《易經》與佛家格言
一切法皆由法。一切賢圣皆以無為為法而有差別。今天在探討易經的同時，務須讀些佛學經典與佛家格言開發自己的根本智慧，務需用禪的智慧去理解易卦的象理數占。這樣，我們才能更有力地挖掘這一古老的文化寶藏，才能更好地把《易經》運用到社會實踐當中去，為當今人文建設做出積極貢獻。
我們往往把易經說成是政治經濟學，道德倫理學，天文地理學，哲學，預測學等，孰不知這部古老而無所不容的經典正是最典型，最完美的因果學說。佛學乃因果之學，縱觀佛學三藏十二部經典，貫穿始末的主線是因果定律，所以佛家常講不信因果之人則無法接受佛法，更不能修證佛法。
佛法浩瀚無邊，無所不包。如釋迦牟尼佛，有時講醫學，有時講生理學、心理學或天文學，講過去、現在、未來。。。等，無所不知、無所不能、無所不曉。
佛為什么有這么深廣的智慧？因為佛知因果，生生世世都在修行，都在廣修善法、廣結善緣，作什么事情，都能成就。前世有福德，今世只要繼續努力，就能遇到好的因緣；假使前世沒有福德，今世亦未種善因，反而用種種不正當的方法，巧取豪奪，不擇手段，既使得到寶貴，也會失去。
針對這些現象佛教產生了很多警世格言，對佛教修心明因果，易經修為明生克。有著醒世濟人的現實積極意義。
現摘編佛心慧語格言如下，供易友佛家弟子開悟增智，能將貪、嗔、癡三毒的惡因，轉為戒、定、慧之善因，于世、出世間，方得安樂無礙。
一：人生因果篇：
能征服自己，才是最偉大的人。
善于反省自己的人，是最高明的人。
在人生的旅途上，能夠躲避痛苦的最好方法，就是把為自己利害的念頭拋開。
一個人的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較的少。
生氣就是拿別人的過錯來懲罰自己。
人如果有正確的信仰，在人生旅途中所走的路就不會有差錯了。
真正的智慧人生，必定有誠意謙虛的態度；有智慧才能分辨善惡，邪正，有謙虛才能建立美滿的人生。
有智慧的人就能夠舍，能舍也就能得，能得無孔不入限的快樂；不能舍就會有失，失去了心境的安寧。
不經一事，不長一智，智慧是從人與事之間磨練出來的，若逃避現實，離開人與事，便無從產生智慧。
人之所以痛苦，就是認為自己總是對的，別人總是對不起我，將一切錯誤都歸罪于別人和外境，念念都覺得自己沒有錯，而不反省自己也有滿身的過失。這就是我們痛苦的最大根源。
每個人最大的弱點，在于他自以為自己是最聰明的。
信心，毅力，勇氣三者具備，則天下沒有做不成的事。
能付出愛心就是福，能消除煩惱就是智慧。
當你跌倒的時候，不要白白地爬起來，任何一種磨練都是寶貴的經驗。
人生最大的成就，是從失敗中站起來。
二：德行因果篇：
原諒別人，就是善待自己，恭敬別人，就是莊嚴自己。
靜坐常思己過，閑談莫論人非。不耗時間批評別人，多花時間改善自己。
人生最危險的敵人是傲慢。
傲不可長，欲不可縱，志不可滿，樂不可極。
看不起人家，是很容易的事，但要擺平自己這顆傲慢的心，卻很困難。
講話厚道而不刻薄者，乃多福之人；講話尖酸而鋒利者，乃福薄之人。
是非不必爭你我，彼此何須論短長，吃些虧處原無害，讓他幾分有何妨。
培養好自己的氣質，不要爭面子；爭來的是假的，養來的才是真的。
常存善解，包容，感恩，知足，惜福。
饒人不是癡漢，癡漢不會饒人。
沒有希望，也就沒有失望。
處世不必邀功，無過便是功；與人不求感德，無怨便是德。
三：福慧因果篇：
人要知福，惜福，再造福，才最有福。
人有善念天必佑之，忠厚之人必多福報。
世上有兩件事不能等：一孝順，二行善。
對父母要知恩，感恩，報恩，對父母感恩的孩子最有福。
人為善，福雖未至，禍已遠離。人為惡，禍雖未至，福已遠離。
四：忍讓因果篇：
忍得一時之氣，免得百日之憂。
要做個受人歡迎的人，做個被愛的人，就必須在日常生活中修養忍辱。
不爭的人才能看清事實；要知道，普天之下，并沒有一人真正的贏家。
人事的艱難與琢磨，就是一種考驗。
真正勇敢的人，應當能夠智慧地忍受最難堪的侮辱。
你能把忍功夫做到多大，你將來的事業心就能成就多大。
寒山問拾得：世間有人謗我，欺我，辱我，笑我，輕我，賤我，騙我，如何處置？拾得曰：只要忍他，讓他，避他，由他，耐他，不要理他，再過幾年你且看他。
五：告誡因果篇：
想要害有道德的人，就好象仰起面，對天吐口水一樣，這口水還要落到自己的臉上。
欺人是禍，饒人是福。
不要無中生有，更不要丑化他人。
不要讓今日的無知，變成明日的后悔。
吹毛求疵的人，必是煩惱之人；寬容大度的人，必是快樂之人。
鋒芒畢露的人，沒有福報，所謂是聰明反被聰明誤。
喋喋不休的人，像一只漏水的船，每一位乘客都想趕快逃離它。
話多不如話少，話少不如話好。
言多語失皆因酒，義斷親疏只為錢；有事但聽君子說，是非休聽小人言。
是非只為多開口，煩惱皆因強出頭。
是非窩里，人用口我用耳；熱鬧場中，人向前我落后。
結有德之朋，絕無義之友。
近朱者赤，近墨者黑。
良藥苦口能醫病，忠言逆耳利于行。
人若不面對自己的缺點，就如爛瘡永遠無法根治。
為自己找借口的人永遠不會進步。
當吾人情緒起伏時，萬勿輕易決定事情，因為此時所判斷的，往往會錯誤。
講話過于肯定的人，往往后悔多于肯定。
人之謗我者，與其能辯，不如能容，人之侮我也，與其能防，不如能化。
處事讓一分為高，退步即進步之本；待人寬一分是福，利人即利己之基。接人待物，要養得滿腔和氣；對天對地，全憑著一點良心。
不應該占方便，硬要支占方便這是虧本；若本應該占方便，而不去占方便，這就是存款。
吃苦了苦，苦盡甘來；享福了福，福盡悲來。
我們如果要想家庭美滿，子孫賢慧，一定要從積功累德，特別著重在積陰德做起。
好事要提得起，是非要放得下，成就別人即是成就自己。
勿破人之婚姻，勿淫人之妻子，勿謀人之財產，勿妒人之技能，勿唆人之爭訟，勿倚權勢而辱善良，勿恃富豪而欺貧困，勿登山而網禽鳥，勿臨水而捕魚蝦。
勸君莫打枝頭鳥，子在巢中望母歸。
積善人家必有余慶，積惡人家必有余殃。
傳家二字耕與讀，防家二字盜與奸，傾家二字淫與賭，守家二字勤與儉。
富若不教子，錢谷必消亡；貴若不教子，衣冠受不常。
欲火欲旺，福德愈輕。
名利之追求，只會使人沉淪；財色之誘惑，只會使人失志。
不貪酒色財氣，一生無害無災。
若好色，腎就會有病；貪財多了，就會有心病；脾氣大，肝就會有病；生惱怒，肺就會有病；盡怨人，脾就會有病。
色乃削肉之刀，酒是穿腸毒藥。
男女色情，刀尖舔蜜，陷身之井，若禍根苗。
奉勸世人莫亂淫，奸淫丑名到處聞，父母妻子無臉面，敗德喪德喪名罪業深。
萬惡淫為首，百善孝當先，妻賢夫禍少。子孝父心寬。
婚姻是一種道義的結合，而非普通男女感情的結合。
真正的人，不能冷漠地不顧別人的痛苦而追求自己的幸福。
一切有智慧的女人，應把身心培養得像月光一樣慈悲柔和。寬大自己的心胸，燃起智慧之光，使一家人，甚至整個社會，每個人與你相處，都像是沐浴在清涼的月光中。
六：清心因果篇：
清心，就沒有煩惱，寡欲，就沒有痛苦。
并非有錢是快樂，問心無愧心最安。
不知足的人，即使再富有，也是一個貧人，因為他總有一種貪心，貪而無厭，這就是貧嘛！
人到無求品自高。
要改變自己的錯誤與缺點，先要樂于接受他人的勸告與指導。
內心平靜快樂，頭腦清醒，考慮事情就會清楚齊全，說話就會得
輕財足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人，爭之則失，讓之則得，遵循則積，夸誕則虛。
人應以善為本，以和為貴，以舍為得，以廉為榮，以忍為福，平常心是道，功在日常中，日日自助，時時自為，方可獲善果，切記！
以上就是小編給您帶來的《易經》與佛家格言，希望對您有所幫助！更多指南，請繼續關注紫微府算命專題！
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