作為一名風水先生，都希望入墳后能鐵口直斷。但，談何容易，有的人甚至一輩子也得不到真傳。多年來，我也在苦苦尋求此法。
上天不負苦心人，偶得香港出的一本小冊子，名曰：走馬精斷——地理入墳斷講義。
書中那一百多個直斷法深深地吸引著我，比如出瞎子地、出拐丐地、出啞巴地、出聾子地、出歪子地、出禿子地、出傻子地、女人私奔地、出肝肺病地、家中淫亂地、易出車禍地、服毒上吊自盡地、滿堂絕后地、不孝子孫地、短壽夭亡地、蹲監坐牢地、兇死人地、出人槍斃地、出賭博人地、大火燒家地、無子招婿地、被暗殺地、連續幾代少亡地、夫妻相殺地、神鬼鬧家地、易被雷擊地、官司訴訟地、橫禍連續地……掌握了這些直斷，真可以說是如虎添翼呀！
今將此書直斷部分與地理墳斷編輯成集，奉獻給深愛此道者，讓我們共同享受這直斷的甘甜吧。
第一章八方吉兇總論
第一節八方路
一、艮方路
墳的艮放如果有路，距離為5米左右，墳主的后人會出強盜，成為賊子賊孫。路大要出匪首，路小出偷摸之人，婦女不干凈偷情。詩曰：
艮方有路不算強，
男是強盜女做娼。
二、坎方路
墳的坎方有小路，或明或暗直通墳后，家中會陷兇連續，滿堂受損，牛羊倒死。
詩曰：坎宮直路出夭亡，如果發叉更悲傷。喝藥上吊年青死，
有人乞丐在外鄉。
三、乾方路
乾方如有路發叉，家中出吊死之人。是因為一條路為一條繩，兩個路叉為兩匹青麻，叫搓繩路。如果路不發叉，家中會出拐子和斷腿之人。
四、兌方路
墳的兌方如有路直刺墳。二、四、六、八、十房中會連續出現少女暴死，如果路的形勢寬大，兒女滿堂受損，這叫短劍路。
詩曰：兌方短劍人口傷，劍劍滴血見紅光，兒子必然外鄉死，少女老母淚汪汪。
五、坤方路
坤方如果有路直射墳墓，墳的后人掌家的婦女有暴死。路如果打彎成弓形，在墳的坤方出現此形狀，家中就不但出老母傷亡現象，還會出現婦女不正經，淫性敗家風。
六、離方路
離方如果有路似見不見，隱隱約約叫做穿堂路，家中會出現少女逃婚，少男娶遠方女子為妻。如果路成叉路形，家中男子多在離方找親。
七、巽方路
巽方有路，對長女不利，如果是斜路，通向震方，對中男不利。
詩曰：巽方有路通正東，少年男子冷清清。不是早死便無妻，一生辛苦百事空。
八、震方路
震方有路，如刀劍形刺向墳墓，一、三、五、七、九、二、四、六、八、十房中中男受損。如果路窄死亡更慘，會出喝藥、上吊、槍殺……
詩曰：震宮卦數名為雷，雷公閃降舉神錘。震宮路來多兇險，必然中男吃盡虧。
第二節八方洼陷
一、乾宮洼陷
墳的乾方不管墳向如何，只要在乾宮低洼存水，其家會出當家的男子早死，丟下孤兒寡母。
詩曰：乾宮如果現洼地，大水浸淋太苦情。女子哭她丈夫死，堂中缺少當家翁。
二、兌宮洼水
墳的兌宮洼水，而且是洼地一片，其家少女之人多災多病，如果再有水塘出現，其家少女多患胸腹之病，久治不愈。
詩曰：兌方有坑將水停，水要停留血不通。女子多病與多難，四季用藥在家中。
三、坤宮洼地
坤方有洼地之處，常年積水為母血鏡，也為虎開口，主其家主婦早死早亡，如果是河流從坤宮流過無妨。
四、離方洼地
離方如過低洼，構成魚鱗水，坑內高低不平浸向墳身，家中會出現男女禿子，無發之人，如果水深推擁不動，家中男女會出現麻子。
五、巽方洼陷
巽方如有洼地，其家會出現男女多災多難，患胸腹之病。
詩曰：巽方洼陷卦為風，如遇洼坑更添風。男女少年要多病，出在奮房一三中。
六、震方洼地
震方出現洼地，家中男子多病，外死他鄉，或在少年男女之中出現雷打死、車壓死，如果洼地風面積太大，在百畝以上要滿堂受損。
詩曰：震方洼風如汪塘，其家男子主重傷，寡婦坐在高堂里，一連幾輩淚汪汪。
七、艮方洼地
艮方如果有洼風出現，為子孫山的失落，其家中必然人丁不旺，縱然有男子存在也必然是手腳不干凈。
詩曰：宅墓若遇艮前水，必定家中出土匪，要看莊子興不興，看看東北地可豐。如果豐滿人丁旺，如果挖風人丁空。
八、坎宮洼陷
坎宮如果有洼風，男子會出現頭痛，腦膜炎、腦震蕩等癥，如大水汪洋，會出現外死外葬。
詩曰：坎宮如果水汪洋，其家女子多悲傷。河中撈出真男子，也有死在大外鄉。
第三節八方高聳
一、乾宮高
乾宮如有高峰皆起，如果山地其家當家男子老有重權，如果平原地帶，乾宮高起，老父壽高。
詩曰：乾宮如果現高峰，起家男子老來紅。壽活八十不算高，門內走出百歲翁。
二、坎宮高
坎宮如果現高峰，此墳長男必用功，沒有功名也富貴，家中銀錢數不清。
三、艮宮高
艮宮如果現高峰，其家必然出貴丁，高峰戶丈縣衙位，卦有旗角出公卿。
如果是高地，不管墳向如何，四方在有害處其家也不會缺丁少孫。
四、震宮高
震宮如有高峰皆起，此家中男必出文武二貴之人，武宮多出，但距墳30——80米最有效。
五、巽宮高
巽宮如有高峰皆起，似旗似鼓，其家女子中間，會出現女孩掌權或有功名。
詩曰：巽宮高峰如旗鼓，起家女子勝丈夫。握有重權和功名，二十以后嫁遠夫。
六、離宮高
離方屬天目，如果高峰皆起，女子縱然主貴，家中會出現眼目之疾，如果高峰罩住墳身，家中將連續出現男女眼目之疾，甚至出瞎子，如果高峰擋住離方一半，會出現男性殘缺眼。
七、坤宮高
坤宮如果現高峰，其家子女多富榮。如果高峰描眉樣，出現戲稱假正經。假如四方全無貴，縱有高峰也是空。女子無賴不講理，一代一代管相公。
八、兌宮高
兌宮如果現高峰，少女貌美自身容。粉筆染盡滿堂水，女扮男裝提貴名。如果和東方高出相襯，少女貴不可言。
第四節十三種水
一、朝拜水
在向前三方之水歸聚于明堂，形成明堂外邊三方高聳，這樣的水叫朝拜水。
詩曰：明堂之外高又高，兒兒孫孫皆英毫。三水來朝拜，家中出秀才。
二、八字水
八字水就是水歸明堂以后往兩下分流。
詩曰：向前來水八字流，多主夫妻不到頭。財產蕩盡小口死，家敗人亡怨此由。
三、卷廉水
向上的水向墳的方向流來叫卷廉水，只要流到墳前就視為卷廉水。
詩曰：茫茫大水卷向前，家中淫亂不堪言。公爹抱著兒媳睡，侄抱小姑坐堂前。
四、簸箕水
簸箕水就是向前的明堂形成簸箕形，主兒孫后代輩輩窮，向前如有水塘呈此形狀也算。
五、艮前水
不管立什麼向，只要東北方有水相聚，出偷摸之人，水大出匪首。
詩曰：墳墓要遇艮前水，家中必定出土匪。
六、玉晶水
明堂前水如圓鏡，四季不枯干水透明無雜，味稍呈甜味。
詩曰：玉晶之水在向前，家里無官也清閑。
七、天池水
在向前的群山之中，頂峰后斜坡上有如同汪塘之水，四季不枯，周圍群山俊秀，天池周圍必有真龍結穴。如在此地點穴，向口對準天池，出文武大貴之人。
八、望月水
向前明堂如半圓彎月一樣，向外弓，而內抱。水清清澈透明，出男女俊秀，女性發貴在前。
九、發貴水
向前明堂分上下二水貫通，水同歸一路，上塘為倉，下塘為庫，使兒孫得金如山。如果在山地有此向為龍吐須，主男性發貴。如果離莊子太近的周圍左右，多生女孩。如宅后出現，多換姓之人。
十、八煞水
向前有四道河流，水從四下流去，不能同歸一路，如有此水，斷子絕孫，此水叫做八煞水。
十一、反跳水
向前左水來到右，從右反左而行，出逆子奸詐之徒。
十二、扛尸水
明堂中間有一斜路通過，如扛尸之形，家中有暗兇，或有外人死在家中，或家人死在外鄉。
十三、斜飛水
明堂在墳一邊有傾斜，形狀如刀似劍，其家先發財十五年，但多數沒有繼承人。
第二章出各類人地詳論
第一節怎麼分房
墳以向口為基準，墳的左邊一、三、五、七、九。墳的右邊為二、四、六、八、十。青龍為左邊，白虎為右邊。龍砂高出虎砂一至二寸為抱虎。虎砂高出龍砂二至三寸為虎抱龍。
詩曰：龍抱虎出知府，虎抱龍代代窮。
第二節墳墓貴斷
1、墓座落在四山朝拜，后邊主山高大，山坡朝陽處有一塊高地，高地上長出鉗形窩地，在百米至三百米內有河流通過。河流外有群山相對，山上有旗子形的尖峰，左右群山山體呈圓形，距墳百米左右，站在穴地感覺不到風，這樣的墳地多出將相。
2、紗帽形的山勢，下方三百米處有巨大河流或湖泊，水庫四周又有零亂小山相連。向口對著出水之處。如果山在水外和紗帽山的墳墓相對，多出文貴。
3、一條山脈從北向南運行，成扭腰形，前大后小，有蛟龍出海之勢，在山的左方，龍腰部長出一個土包，土包的正東方又有圓山一座，距墳一百至三百米，東方之水從圓山的右方向流去，墳墓葬在土包的中間、迎著東方的太陽，此地出文貴。
4、在群山之中有一山獨高，山前有水庫，周圍左右有群山朝來，山頭朝向山峰高處，這叫拜師山，可在主峰下安穴，向口對準水庫或湖泊，此地多出將帥之才。
5、在群山腰部出現一塊高地，山勢象人盤坐形，手腳分明，正前方千米處有河流相對，墳墓座落在二腿分叉處，必出貴人。四周如再有群山相對，百驗百準，如果在人的肚子部位，出現窩形地，可在窩地下穴。
6、群山主峰下有一前鉗口形窩地，窩地百米或三百米處有水塘河流呈半月形，水四季不枯，在窩中下穴，窩口對準月口，這種地富甲千里。如月外有高地或村莊，群山相對，出文武貴人，月外如果沒有高地，村莊都是洼地只富不貴。
7、不管墳墓葬在何處（山地或平原），天空如果出現彩龍云，常年罩在墳墓上頭，聚而散，散而再聚，墳中后人要出將相之人。
8、墳墓周圍經常出現怪獸的身影，或聽到嚎叫的聲音，該墳墓貴人已出，多數是出將相之人。
9、墳墓如能聽到樂器之聲，賓叮叫喊之聲這種墓穴出文武貴人。
10、十月以后墳墓上空如果出現層層云樓似的龍云，出文武大貴。
11、墳墓夜間出現象大樹一樣的云團，層層白霧環繞，說明家中兒孫興旺，必有貴人出現。
12、墳墓上經常出現巨大的蟒蛇，圍繞墳墓大旋者，為貴龍真氣現身，出文武貴人。
13、墳墓在夜間如果能聞到香氣，或看到朵朵紅黃花在墳上出現，家中將出貴婦人。
14、在夜間如果發現墳墓地成一片汪洋，這種墳墓貴不可言，為真龍穴的，出風流雅士或精忠報國之臣。
15、墳墓上夜間出現公雞蹄叫，將出現一鳴驚天之人
本文來自：解夢佬，原地址：https://www.jiemenglao.com/suanming/463073.html
