喜用神是漢族傳統八字命理學上的術語, 喜用神是喜神與用神的合稱。八字,即把人出生的年、月、日、時分作四柱,每柱配有一天干和地支,合共八字。八字不同的排列,包含不同的陰陽五行信息,構成各種不同的八字命局。命局中有“不及”和“太過”等情況,稱作“病”,而“用神”正是針對不同的“病”所下的“藥”。“喜神”則是對“用神”能夠起到生扶作用的陰陽五行元素。下面為大家詳細講解。
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八字用神五行生扶詳解
一、日干弱,多官殺,用神取印星。
首先是泄官殺的作用,然后才是化敵為友,為我所用。泄,在五行中其理是為:強金得水,方挫其鋒;強火得土,方止其焰;強水得木,方泄其勢;強土得金,方制其壅;強木得火,方化其頑。
先挫其銳氣,消其氣焰,泄其氣勢,才能談得上化而生身。按理說:金能生水,水多金沉;水能生木,木多水縮;木能生火,火多木焚;火能生土,土多火晦;土能生金,金多土變。這是指物及必反。但日干已很弱,又那麼多官殺克我,光泄其病氣不足于強身,還需要大補,不但水不沉金,木不縮水,火不焚木,而且可金水相涵,水木相生,木火通明;這叫矯枉過正。所以,日干弱為水,克我者為土,不但要以金制其雍,還要以金生我身;日干弱為火,克我者為水,不但要以木泄其勢,還要以木生我身;日干弱為土,克我者為木,不但要以火化其頑,還要以火生我身;日干弱為金,克我者為火,不但要以土消其焰,還要以土生我身;日干弱為木,克我者為金,不但要以水挫其鋒,還要以水生我身。這就是好比一個人內火旺,但又腎陰虛,這對矛盾不好解決。而西洋參既泄火又滋陰,從而調解了這對矛盾,這種命理上的通關作用,正是對癥下藥,而重病配重藥,正是日干弱又多官殺最好的化解方法,這在中醫治療中起到了陰陽平衡而不出毛病的作用。。在四柱中,此用神如強旺,印梟之運便是人一生中最佳的運程,不但沒有毛病,而且高官厚祿,權印在握,功名自有。
日干弱,又多官殺,在化敵為友不成的情況下,便是四柱缺用神。要另尋途徑才能抵擋眾多的矛射我身。這第二個用神便是比劫。比劫好比堅實的盾牌,可以起到抵擋克星,幫身護身的作用。凡日干弱又多官殺克、財耗、傷食泄,都是用神弱的表現,用神在命局中能補,十神生克制化組合較好為之有救,命局中沒有,指望喜神能代替用神行使職能,再就是靠運補救。日干弱為木,不勝砍伐,木多為林,勝伐而不倒;日干弱為金,不勝鍛煉,合金為百煉成鋼。
日干弱為火,不勝撲滅,燎原之火,勝滅而不熄;日干弱為水,不勝游塞,奔流之水,勝阻而不干;日干弱為土,不勝密栽,中原之土,勝栽而不散。在四柱中,日弱官殺旺而用神為比劫的命局,次于用神為印星。從運程上來說,印梟之運為行運用神,是命局中所缺之用神,能補命之不足,所以是最佳運。比劫之支運只能是第二好運。
二、日干弱,多財星,用神首取比劫。
日弱財多,好比戴滿了珠寶引起貪財之人起貪心,可嘆沒有一副強壯的身體來守住財寶,被搶想奪回,就要靠路人和朋友幫;若是想奪回,就要有力氣拚搏不致于損失,不然輕則賒財,重則惹來殺身之禍,落得人財俱亡。所以比肩、劫財可補身弱財多之不足,以抗衡來犯。以上可以看出財和比劫是一對相克的關系,那麼,為什麼要舉這樣一個不好的例子?只因身弱財多不但挑不起財,求財辛苦,而且往往在財到手之際同時也孕育了災難,對這種命局來說,財多是禍根。從預測的許多實例來看,當走財旺生財之運時,若命局組合不兇,那麼人品沒有問題,財路也廣,很有一些經營本能。但得財之時不是人仰就是馬翻,賠人賠馬最后把財都賠進去了事。若命局組合不善,易淪為賭徒之流。看著賭臺上大贏特贏的時候,意味著接下來連本帶利,甚至連夫人一起賠進去。身弱財多之人,總之是為財出事,包括妻財,這樣的命局女人緣特別好,但卻要為此付出沉重的代價,甚至坐牢。那麼什麼時候可勝財?只有當行比劫之運時,方成氣候。火,金為旺財,火旺得于煉;日干弱為水,火為旺財,水多方相濟;日干弱為土,水為旺財,土多得于圍;日干弱為木,土為旺財,木眾成綠洲;日干弱為金,木為旺財,,金利可削木成材。走比劫運不但自己升官發財,兄弟姐妹也大獲其利,其次是行印梟運。
日弱財多,若命局沒有比劫,印星即為替補用神 即第二用神。印星與日干是相生的關系。所以,印星首先是起生身的作用。日干太弱又遇忌神財星,其弱之又弱好比雪上加霜,屋漏又逢連夜雨,要想使四柱達到平衡,正如前面所說的非得矯狂過正不可。這里取用神的各種情況都是出自此理。
取印星為日弱而財多的用神,還可以有耗財之用。財克印,好比這人打那人,這人本身也耗力氣。但那人畢竟挨打,不如比劫幫身可以抗爭。就是說,若我身強力壯,就不會需要別人為我牽連受累。所以印星只能取作第二用神。其力量次于命局有比劫作用神。在運程中,比劫為最佳運,這期間可成為富翁,萬事順意,印梟運為第二好運,還利文途。故日干弱為金,木財盛,可以土印星為生身耗財之用;日干弱為木,土財盛,可以水印星為生身耗財之用;日干弱為土,水財盛,可以火印星為生身耗財之用; 日干弱為水,火財盛,可以金印星為生身耗財之用;日干弱為火,金財盛,可以木印星為生身耗財之用。
三、日弱,多食傷,首先要取印星為用神。
印星是生身的,同時又克制忌神食傷,既扶弱又止泄。這同腹瀉是一個道理,光止瀉不行,元氣已傷了,還得直補才行,印星最有資格充當首選用神。故日干弱為金,食傷之水多,為過于泄身,以印星之土來制水生身;日干弱為火,食傷之土多,為過于泄身,以印星之木來制土生身;日干弱為木,食傷之火多,為過于泄身,以印星之水來制火生身;日干弱為土,食傷之金多,為過于泄身,以印星之火來制金生身;日干弱為水,食傷之木多,為過于泄身,以印星之金來制木生身。
若命局中無印星,只能退而求其次取比劫為用神。不說比劫能奈何食傷幾多,起碼是身子虧得起。故日干弱為金,多食傷之水,喜比劫之金幫身;日干弱為火,多食傷之土,喜比劫之火幫身;日干弱為木,多食傷之火,喜比劫之木幫身;日干弱為土,多食傷之金,喜比劫之土幫身;日干弱為水,多食傷之木,喜比劫之水幫身。
以上專論日干弱又逢克、泄、耗的各種情況及所需用神。反之,日干旺,又逢生身幫身,便過于旺了,大家知道黃金純度越高,質地就越軟;水到缸邊為滿,過了就溢。日過弱之人中氣不足,從性格上說不愛多說話,性格較內向,從子女緣來說,血氣不足陰陽不平衡不易有后代,反之,身旺之人氣盛,好勝好爭。四柱中,年柱旺不受沖克指父母身體健康,故其人兄弟姐妹必多,對于身旺之人,這其中的道理是一樣的。日干強旺之命局,用神取抑、耗、泄。
四、日干強旺,多印星,取財星為用神。財星用神,既有能挑財得財之用,又有制日干原神(此指生日干之印星),不致生身太過而劫財。日干與財是相克關系,如若日干已旺,又得印星生身為強旺,財就過弱。金弱遇火,必見銷熔;火弱逢水,必為熄滅;水弱逢土,必為淤塞;土弱逢木,必為傾陷;木弱逢金,必為砍折。故日干旺為火,又得木之印星生身更強旺,用神取金財可制印星木,耗日強旺之身;日干旺為水,又得金之印星生身更強旺,用神取火財可制印星金,耗日強旺之身;日干旺為土,又得火之印星生身更強旺,用神取水財可制印星火,耗日強旺之身;日干旺為木,又得水之印星生身更強旺,用神取土財可制印星水,耗日強旺之身;日干旺為金,又得土之印星生身更強旺,用神取木財可制印星土,耗日強旺之身。
日干強旺多印星卻沒有財,命局就缺用神,第二用神可取官殺為用神,其可取之處在于克抑強旺之身。其實,取官殺只宜印星不旺的情況下,若太旺了,官生印的生身作用會太過官克身的用途,忌神就幫倒忙了。這種活用之法須在慢慢領悟和實踐中得到。當日干旺為金,又有土印生身更強旺,取火之官星克金身;日干旺為火,又有木印生身更強旺,取水之官星克火身;日干旺為土,又有火印生身更強旺,取木之官星克土身;日干旺為木,又有水印生身更強旺,取金之官星克木身;日干旺為水,又有金印生身更強旺,取土之官星克水身。
如果既無財星官殺為用神,又是助旺印生身的話則不可取,當取食傷為用神。其作用是泄日旺之身,耗強旺之印,因印是克食傷的,所以要靠耗其身旺之原神求得命局大幅度地扯平。當日干旺為金,又有土旺為印星使身更強旺,可以水食傷來調停;日干旺為火,又有木旺為印星使身更強旺,可以土食傷來調停;日干旺為土,又有火旺為印星使身更強旺,可以金食傷來調停;日干旺為水,又有金旺為印星使身更強旺,可以木傷來調停;日干旺為木,又有水旺為印星使身更強旺,可以火食傷來調停。
五、日干強旺,多比劫。共三種情況。首先,比劫是耗財之神,不抑制比劫無從養命,更無法以財生官求富貴榮華。所以,官殺是制比劫的第一用神,命局有官或殺,不但可抑透出天干的比劫,還可克月令之祿刃。因為身旺是指天干比劫幫身或印星生身太過,二是指日干當令,當令指日干在月支中臨長生沐浴冠帶臨官帝旺之地,而且地支中尤其是月支中,日干處臨官之地時為建祿。如日干為甲,其祿為寅,寅是甲的地元同類比肩,較之其他更有藏于人元之本氣;其刃為卯,卯是甲的地元同類劫財,月支中也加藏人元之本氣。至于羊刃,為兇神惡煞。羊刃者,羊言剛,刃取宰割之義,祿過則刃生,功成當退不退,則過越其分,如羊之在刃,言有傷也。既成而未極則為福,已極則反為兇,羊刃正處于十干極盛之地,陰陽萬物之理皆惡極盛,當其極處,火則焦滅,水則涌竟,金則折缺,土則崩裂,木則摧折。日旺也包括地支中年支、日支、時支中的祿、刃,但月令為祿為刃那真是窮兇惡極了。
若身旺無官殺,次取食神為第二用神,食傷可泄身旺,同時也可泄月令之旺氣。食傷有生財之功,并且無官殺就不克第一用神。故日干旺為金,無火之官星制抑,次取水之傷食為用神;日干旺為火,次取土之傷食為用神;日干旺為土,無木之官星制抑,次取金之傷食為用神;日干旺為水,無土之官星制抑,次取木之傷食為用神;日干旺為木,無金之官星制抑,次取火之傷食為用神。
倘若身旺既無官殺又無食傷,那麼,這樣的命局少了二行,只剩印星比星和財星三行,實屬非常偏枯,除了財星就無藥可救了。如果真是無藥可救的四柱,那一定養不活或早夭之命,所以不存在第四種情況。
身旺身弱取用表
日干命局用神無用神(取喜神)無喜神
日弱官殺多 取印星 取比劫
日弱財星多 取比劫 取印星
日弱食傷多 取印星 取比劫
日強印星多 取財星 官殺食傷
日強比劫多 取官殺 取食傷取財星
取第三用神的前提是無官殺和無食傷,靠財星用神來制印耗身。此財之用神是越多越旺越好,因為身旺印旺已是二比一對壘,又因為這樣的力量對比,財再多再旺也不會身弱,而財少財衰,無疑是杯水車薪,潑出去的水只化為蒸氣一噴即干。所以日干旺為金,又有旺土印星生身,無火官星抑,水傷食泄,再取木之財星為用神;日干旺為火,又有木印星生身,無水官星抑,土傷食泄,再取金之財星為用神。
日干旺為土,又有火印星生身,無木官星抑,金傷食泄,再取水之財星為用神;日干旺為水,又有金印星生身,無土官星抑,木傷食泄,再取火之財星為用神;日干旺為木,又有水印星生身,無金官星抑,火傷食泄,再取土之財星為用神。
用神的基本取法
扶抑:旺則泄之,弱則助之,有扶有抑,到達中和。
病藥:用神選定,又被克害受傷時,傷用神者即是病,必要病得去除,才可反濁為清,有病有藥是上等八字,有病無藥,一生難得顯貴。
調侯:五行中和,氣侯不得適中,仍無生機不能奮發,尤其是一些金寒水冷、火旺土燥之命,往往以濁而不清來看,得一調侯用神,使命局寒熱適中,五行方可流通生化有情。
通關:命局只有兩種五行,如木土各半,見火通關,金火均衡,見土通關,當兩種五行形成互不相讓之勢,取中間能流通轉化的五行通關,使命局的克戰變為生助,化敵為友,生生不息。
從格:當五行之力旺極無制或衰極無救時,多以物極必反來論,其中有從強、從旺、從弱、從財、從官等。
如何確定你的八字喜用神
1、命主與八字中喜用神六親星,所代表的親人,一定感情很深厚
比如男命中的正財為喜用;說明你的妻子對自己大多是有感情的人;偏財為喜用,說明自己的父親對自己情意深厚;比劫為喜用,兄弟姐妹對自己感情關系相對較好,如此等等,其他的可以依此而推。這種感情關系,一般不是排斥關系,不會給你帶來苦惱,自己喜歡與其接觸。
除非這個喜用神,在八字中極度衰弱,不透不顯。只要透、顯就說明自己與這個六親具有感情基礎。即使逢沖、受制,也是因為外界、環境中的人和事而導致了感情破裂。而不是這個六親本人與自己的感情出現了問題。
2、命主與八字中忌神六親星所代表的親人,定然會出現感情關系不能和諧
比如男命八字中正官為忌,大多與自己的子女感情關系不好;印星為忌,定然與長輩或者母親關系冷淡;其他的六親關系,大家可以依此類推。
除非,這個忌神,在八字原局中無,或者不透不顯,力量衰弱;或者在八字原局中忌神作用受制。不然,你會對這個六親有很大的怨氣,很深的排斥心理。或者這類六親,在你的人生中會形成很大的感情負擔。
3、六親的富貴程度,可以驗證八字中的喜用神
與感情關系不同,六親的富貴程度與喜用神的關系,是從六親宮位來驗證的。一般說來,八字中日支為喜用,說明配偶具有能力;時柱為喜用,子女定然有能力,能夠給自己人生帶來助益;月柱干支為喜用,說明自己的父母或者兄弟姐妹,對自己人生助益最大;年柱為喜用,說明自己的父母或者出生旺族。
不同宮位六親,所居喜用神的不同,體現出六親的富貴類型。比如,官星為用,說明這個宮位的六親可能是當官的,至少也具有公職,有聲望和穩定的職業;財星為喜用,所居宮位的六親,可能是生意人,至少會具有財名,對自己經濟方面幫助較大;食傷為喜用,說明相應宮位的六親會有才華,至少會有一技之長,有的會具有文學、藝術、技術方面的名聲。比劫為喜用,說明相應宮位的六親與自己同心同德,風雨同舟,會給自己經濟方面或者至少精神方面的鼓勵和幫助,對方身體好,體格健壯。
除非,這個宮位的喜用六親星逢沖、受制,這樣的話,這個宮位的六親,其富貴程度,就要打折扣;很嚴重的話,則屬于會在這些方面有破敗的現象。
宮位六親,要分干支,一般說來年干、或者月干代表父親、祖父;年支或者月支,代表母親或者祖母;月干或者日干代表兄弟;月支或者日支代表姐妹;日支代表自己的配偶;時干代表男孩,時支代表女孩。
4、六親感情關系和富貴程度,隨著大運流轉
八字中某個六親為喜,為用;如果歲運出現沖克該六親星的時候,則感情關系則容易破裂;如果這個六親星為忌,八字中很旺,歲運中出現制克,則是六親感情趨好的時候。如果這個六親星偏弱為忌,出現沖制的歲運,這個六親就容易有災,自己往往對他們不是那麼上心,心中缺乏悲痛。
八字中宮位六親的富貴程度,也是一樣。如果某個宮位六親為喜用,歲運中出現制克相應六親宮位,則這個人的富貴程度有損;在這個歲運中,對自己的幫助是心有余而力不足。如果為忌,逢沖制歲運,則在這個歲運之中,自己容易從這個宮位的L六親中得到利益,雖然他們并不是很情愿。
反之,某個宮位的六親為喜用,自己的歲運中又是生助某個宮位六親星的時候,說明這個階段,往往這個宮位的六親,其富貴程度會很高,有能力給自己提供幫助,不過,自己是否需要是另外一回事。某個宮位的六親為忌神,自己的歲運中有生助這個忌神,恐怕這個六親給自己就會代表麻煩,造成拖累;自己會對他付出很大。尤其是六親星為喜用,而這個六親宮位又是忌神的人,則會因為感情好而付出很大。
5、自己人生成敗的原因,可以驗證其喜用神
如果自己事業上的成功,是因為朋友相助,說明自己的喜用之神為比劫;如果是生意人相助而成功的,說明自己的喜用神與錢財有關;如果是得到上司的提攜,則說明官星為喜用;如果靠自己的創造力、才華、技能、技術而成功的,則說明食傷為喜用;如果是好心人的支持,上司的體恤,則說明是印星為喜用。反之,如果因為他們導致了自己的失敗,則相應六親星則是忌神。
這些主要說的外部人和事,不屬于八字中本身的六親星,所以可以由此推論。家庭內部的六親喜用之神的驗證,則主要是看六親宮位的喜忌,方法前面已經說過。
6、注意喜用之神的合拌情況
八字中某個宮位,或者某個六親星,為喜用,如果遭遇合拌,實際上體現了這個喜用無法發揮作用,需要新的化合;或者沖開其合化。因為這樣說明某個六親,可能不向著自己;而是向著別人。反之,忌神也是一樣,忌神受到合拌,就是好事,與自己關系不大;能夠合化成喜用的話,當然更好了。
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