很多詩詞愛好者在學習了詩詞格律以后，都會喜歡買幾本古人的詞話、詩話學習。雖然這些古人的詩論都是一家之言，也偶有疏漏和錯誤，但是多看一定會有收獲。
不過在閱讀這些古人作品時，常常有一些障礙，例如這些作者很喜歡用詩人的字號而不是名字。如果不是中文專業的朋友，閱讀起來就會一臉蒙，什麼永叔、同叔、小山......你這家伙到底說的是誰？
老街最早讀這些書的時候就有這種感受，但是看得多了，慢慢的就記住了。今天我就把《人間詞話》中經常出現的幾個人物介紹一下。在這之前，我先把這幾個名字列舉如下，看看您認識幾個：
永叔、同叔、小山、仇池、正中、端己....
《人間詞話》 第一部分
1、嚴滄浪、阮亭
【九】然滄浪所謂“興趣”，阮亭所謂“神韻”，猶不過道其面目，不若鄙人拈出“境界”二字為探其本也。
滄浪，是指南宋的嚴羽，因為其著有《滄浪詩話》，因此被稱為嚴滄浪。
阮亭，是指清朝的王士禎，原名王士禛，號阮亭，又號漁洋山人，因此我們常常看見他一會叫往阮亭、一會兒叫王漁洋。這個王士禎是清順治十五年(1658年)進士，康熙四十三年(1704年)官至刑部尚書，他和明朝嘉靖二十六年(1547年)的進士王世貞還不是一個人。
王士禛活著的時候一直叫做“禛”，在他死后，因避雍正諱，改名王士正。雍正死了以后乾隆賜名士禎。
王士禎也算是一代宗師了，不過隨園老人袁枚稱王士禛的詩作"不過一良家女.... 然稍放縱，不加檢點，便蓬頭垢面，風姿全無。"錢鐘書《談藝錄》評王漁洋:"一鱗半爪，不是真龍"，又說"漁洋天賦不厚，才力頗薄，乃遁而言神韻妙悟，以自掩飾。"
呵呵。大師之間過招，我們看不懂。
王國維說嚴羽的“興趣”，王士禎的“神韻”，只不過說了表面現象，不如我王國維的“境界”能揭示出深層的本質。
2、太白、范文正、夏英公
【十】太白純以氣象勝。“西風殘照，漢家陵闕 ”，寥寥八字，遂關千古登臨之口。后世唯范文正之《漁家傲》、夏英公之《喜遷鶯》 ，差足繼武，然氣象已不逮矣。
太白，這個不知道就不要看《人間詞話》了。
范文正，范仲淹呀；夏英公，這個人比較少見，他叫夏竦(985年-1051年)，北宋仁宗時的宰相。
王國維說李白的《憶秦娥·簫聲咽》是千古絕唱，無人能比。范仲淹的《漁家傲·塞上秋來風景異》、夏竦的《喜遷鶯·月垂鉤。簾卷未央樓》 ，缺少李白那種盛唐氣象。
3、張皋文、飛卿、馮正中、劉融齋、端己、白石、美成 .......
［十一］張皋文謂飛卿之詞“深美閎約 ”，余謂此四字唯馮正中足以當之。劉融齋謂“飛卿精艷絕人 ”，差近之耳。
［十二］“畫屏金鷓鴣”，飛卿語也，其詞品似之。“弦上黃鶯語”，端己語也，其詞品亦似之。正中詞品，若欲于其詞句中求之，則“和淚試嚴妝”，殆近之歟。
張皋文是清朝大學者張惠言；溫飛卿是號稱“溫八叉”的晚唐詩人溫庭筠；馮正中是南唐詞人馮延巳；劉融齋是清道光年間的進士劉熙載，著有《藝概》。 端己，是和溫庭筠并稱“溫韋”的花間詞人韋莊。
老街很喜歡張惠言的《水調歌頭》，下面錄入一首。讀者也可知道這些詩評家，不僅僅能夠評論別人，自己也是有幾把刷子的。
東風無一事，妝出萬重花。閑來閱遍花影，惟有月鉤斜。我有江南鐵笛，要倚一枝香雪，吹徹玉城霞。清影渺難即，飛絮滿天涯。
飄然去，吾與汝，泛云槎。東皇一笑相語：芳意在誰家？難道春花開落，又是春風來去，便了卻韶華？花外春來路，芳草不曾遮。張惠言《水調歌頭·東風無一事》
4、中主、李重光、周介存
［十三］南唐中主詞“菡萏香銷翠葉殘，西風愁起綠波間”，大有眾芳蕪穢，美人遲暮之感。
【十四］李重光之詞，神秀也。
【十五］詞至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞。周介存置諸溫、韋之下，可謂顛倒黑白矣。
南唐中主這的是李煜的爸爸李璟，“重光”是李煜的字，歐陽修《新五代史》卷六十二："煜字重光，.....一目重瞳子。"古神話里重瞳之人的一般都是圣人，現代醫學認為這是早期白內障的現象...
周介存是清朝清嘉慶十年的進士周濟，他在《介存齋論詞雜著》中說：飛卿，嚴妝也。端己，淡妝也。后主則粗服亂頭矣。"
王國維對周濟大為不滿，認為他貶低了李煜，在這一段王國維說出了著名的評價：詞至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞。
5、宋道君皇帝、韋蘇州、孟襄陽
［十八］尼采謂一切文學余愛以血書者。后主之詞，真所謂以血書者也。宋道君皇帝《燕山亭》詞亦略似之 。
［二十］正中詞除《鵲踏枝》、《菩薩蠻》十數闋最煊赫外，如《醉花間》之“高樹鵲銜巢，斜月明寒草 ”，余謂韋蘇州之“流螢渡高閣 ”，孟襄陽之“疏雨滴梧桐 ”不能過也。
宋道君皇帝，是著名的書法家、大畫家、園林設計師、足球運動愛好者宋徽宗。《燕山亭·北行見杏花》是其被俘北上時的血淚之詞。韋應物因為在蘇州做過官，所以被稱為韋蘇州；孟浩然的老家是襄陽，他一身布衣，所以被稱為孟襄陽。例如袁世凱雖然官不小，因為是河南省項城人，也被稱為袁項城。
6、歐九、晁補之、梅圣俞、少游、永叔、和靖
［二一］歐九《浣溪沙》詞“綠楊樓外出秋千①”，晁補之謂只一“出”字，便后人所不能道。
［二二］梅圣俞《蘇幕遮》詞：“落盡梨花春事了，滿地斜陽，翠色和煙老。 ”劉融齋謂少游一生似專學此種。余謂馮正中《玉樓春》詞：“芳菲次第長相續，自是情多無處足，尊前百計得春歸，莫為傷春眉黛促。 ”永叔一生似專學此種。
［二三］人知和靖《點絳唇》 、圣俞《蘇幕遮》 、永叔《少年游》 三闋為詠春草絕調，不知先有正中“細雨濕流光 ”五字，皆能攝春草之魂者也。
“歐九”就是“永叔”，歐陽修（1007年－1072年），字永叔。古人喜歡用排行稱呼，如秦七（秦觀）、黃九（黃庭堅）、劉二十八（劉禹錫）。不是劉禹錫他媽那麼能生，而是指同一輩分中排行二十八。
晁補之，就叫晁補之(1053年-1110年)，字無咎，是蘇門四學士之一。梅圣俞，梅堯臣(1002年-1060年 )，字圣俞，世稱宛陵先生，他與蘇舜欽齊名，時號"蘇梅"，又與歐陽修并稱"歐梅"。
少游，秦觀，字少游，即秦七黃九的秦七。和靖，北宋時“梅妻鶴子”的林逋，字和靖，有詠梅佳句：“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”。
7、馮夢華、淮海、小山，子野、方回，
［二八］馮夢華《宋六十一家詞選·序例》謂：“淮海、小山，古之傷心人也，其淡語皆有味，淺語皆有致。”余謂此唯淮海足以當之。小山矜貴有余，但可方駕子野、方回，末足抗衡淮海也。
馮夢華，馮煦(1842~1927)原名馮熙，字夢華，號蒿庵， 光緒十二年(1886)進士；淮海，還是秦觀，作品有《淮海集》、《淮海居士長短句》，人稱淮海居士。
小山，晏殊的兒子晏幾道，字叔原，號小山，有《小山詞》留世。子野，即張先，字子野，自稱張三影，據說八十娶妾，被蘇軾笑話一樹梨花壓海棠；方回，賀鑄，字方回， 人稱賀梅子：一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨。
8、昭明太子、陶淵明、王無功、薛收、東坡、白石、美成
［三一］昭明太子稱陶淵明詩“跌宕昭彰，獨超眾類，抑揚爽朗，莫之與京 ”。王無功稱薛收賦“韻趣高奇，詞義曠遠，嵯峨蕭瑟，真不可言 ”。詞中惜少此二種氣象，前者唯東坡，后者唯白石，略得一二耳。
［三二］詞之《雅》、《鄭》，在神不在貌。永叔、少游雖作艷語，終有品格。方之美成，便有淑女與倡伎之別。
昭明太子，指蕭統南梁武帝蕭衍長子，曾主持編撰中國現存最早漢詩文總集《文選》，史稱《昭明文選》。
陶淵明、東坡，過........
薛收，字伯褒，唐朝初年大臣，隋內史侍郎薛道衡之子，薛道衡據說因“空梁落燕泥”一句遭到隋煬帝忌恨，被逼自縊。
王無功，隋末唐朝詩人王績，字無功，自號東皋子，著名的斗酒學士，唐朝詩人王勃的爺爺王通的弟弟。有點繞啊。
白石，南宋詞人姜夔，字堯章，號白石道人，《暗香》《疏影》的作者。
美成，這位厲害了，周邦彥，字美成，號清真居士。王國維在《人間詞話》中對于周邦彥并不看重，但是多年以后又改口說周邦彥是“兩宋之間，一人而已”，而且說周邦彥是“詞中老杜，集大成者”。 代表作眾多，大家最熟悉的可能是《蘭陵王·柳》了。
9、章質夫、邦卿、梅溪、夢窗
【三七］東坡《水龍吟·詠楊花》 ，和韻而似原唱；章質夫詞 ，原唱而似和韻。才之不可強也如是！
【三八］詠物之詞，自以東坡《水龍吟》為最工。邦卿《雙雙燕》次之。
［三九］ 梅溪、夢窗諸家寫景之病，皆在一隔字。北宋風流，渡江遂絕，抑真有運會存乎其間耶？
章質夫，章楶（jié），文武雙全的一個人物，治平二年(1065年)狀元及第，紹圣元年(1094年)，出兵西夏，三戰三捷，擒獲西夏統軍嵬名阿埋，西夏國王震駭。 不過他被后人所熟知，是因為蘇軾這首《水龍吟·詠楊花》而出名，這首詞的題目常常寫作《水龍吟 ·次韻章質夫楊花詞》
邦卿、梅溪，史達祖，字邦卿，號梅溪，南宋婉約派重要詞人。昨天老街的文章：《似花還似非花 蘇軾宋徽宗告訴我們創作詠物詩詞的秘密》，剛剛說完他的《雙雙燕》和蘇軾的《水龍吟·詠楊花》。
夢窗， 吳文英(約1200～1260)，字君特，號夢窗，有《夢窗詞集》，王國維在說他們”寫景之病，皆在一隔字“，簡單說就是看不懂。老街還專門寫過《4P型詩人李商隱和4C型詩人白居易 說說什麼是王國維的隔與不隔？》。
10、陶、謝、延年、山谷、劍南、幼安、稼軒、玉田、草窗、中麓
［四十］問“隔”與“不隔”之別，曰：陶、謝之詩不隔，延年則稍隔矣；東坡之詩不隔，山谷則稍隔矣。
［四三］南宋詞人，白石有格而無情，劍南有氣而乏韻，其堪與北宋人頡頏者，唯一幼安耳。
［四四］東坡之詞曠，稼軒之詞豪。無二人之胸襟而學其詞，猶東施之效捧心也。
［四六］蘇、辛詞中之狂，白石猶不失為狷，若夢窗、梅溪、玉田、草窗、中麓輩，面目不同，同歸于鄉愿而已。
陶、謝、延年，南北朝的三個詩人：陶淵明、謝靈運、顏延之（字延年）；山谷，蘇門四學士之一黃庭堅，字魯直，號山谷道人。
幼安、稼軒，王國維生怕我們能明白，所以一個辛棄疾用三種稱呼來表達。辛棄疾（1140年－1207年），原字坦夫，后改字幼安，號稼軒，與蘇軾并稱為”蘇辛“。
劍南，指陸游，著有《劍南詩稿》，后人以“劍南”稱之。
玉田，南宋詞人張炎(1248-約1320)，字叔夏，號玉田。張俊六世孫，前半生鐘鳴鼎食，后南宋覆滅時，萬貫家產被一洗而空，落魄而終。文學史上，張炎與姜夔并稱"姜張"，與蔣捷、王沂孫、周密并稱"宋末四大家"。
草窗，周密 (1232-1298)，字公謹,號草窗，有《草窗詞》。
11、納蘭容若、陸放翁、陳臥子、馬東籬
［五二］納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情。
［五三］陸放翁跋《花間集》，謂：“唐季五代，詩愈卑，而倚聲輒簡古可愛。能此不能彼，未可以理推也。 ” 。善乎陳臥子之言曰：“宋人不知詩而強作詩，故終宋之世無詩。
［六三］“枯藤老樹昏鴉，小橋流水平沙，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。”此元人馬東籬《天凈沙》小令也。
［六四］白仁甫《秋夜梧桐雨》劇，沉雄悲壯，為元曲冠冕。
納蘭容若，即清朝”人生如只如初見“的納蘭性德；
陸放翁，陸游字放翁；陳臥子，明朝陳子龍(1608-1647)，初名介，字臥子，明朝末年大臣，一直堅持反清復明，兵敗殉國。他有個天才一般的學生夏完淳。
馬東籬即馬致遠，字千里，晚號東籬。白仁甫，白樸(1226-約1306)， 原名恒，字仁甫，后改名樸，字太素，號蘭谷。 元代著名的雜劇作家，與關漢卿、馬致遠、鄭光祖并稱為"元曲四大作家"。
結束語老街沒有細數，估計有40多個人吧，其中第10部分的”中麓“我沒有搞清楚是誰。
明朝有一個李開先(1502~1568) ,和李清照是同鄉，濟南安丘人，字伯華,號中麓子。王士禛《香祖筆記》、《池北偶談》曾提到過此人。錢謙益《列朝詩集小傳》介紹：
開先、字伯華、號中麓。 為新聲小令，搊彈放歌，自謂馬東籬、張小山無以過也。
有人認為“中麓”當為“西麓”之誤，南宋詞人陳允平字君衡，一字衡仲，號西麓。 是南宋末年、元朝初年的詞人。
@老街味道
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