假從格八字命苦

寶黛初會是《紅樓夢》里比較經典的情節，前世的神瑛侍者和絳珠仙子的仙露之惠累月之緣，讓今世從未曾謀面的表兄與表妹之間，在驚鴻一瞥之后便產生了似曾相識的感覺。

其實，哪里是“似曾相識”，原本就是從幻境到塵世的再次相逢，所以黛玉會覺得“好生奇怪，到像是在哪里見過，何等眼熟到如此”，寶玉也覺得“心里就算是舊相識，今日只作遠別重逢的一般”。

寶黛初會的過程，我們是無比熟悉耳熟能詳的，無論是電視劇、電影，還是戲曲、大鼓書，“寶黛初會”的場面皆不會少，而其中的寶玉為黛玉取字、摔玉、與黛玉隔窗而居三大情節也是皆不會少的，從表面看這三處細節是寶玉“混世魔王”的特性，實則為以后二人關系埋下了三處伏筆：

其一，為黛玉取字。

寶黛初會，黛玉在寶玉眼中的形象是：

“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似袁非喜含情目。態生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微閑靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分。

在問過黛玉姓名之后，得知黛玉只有名沒有字的寶玉，因為“林妹妹眉尖若蹙”，寶玉便杜撰了“顰顰”二字作為黛玉的“字”。“顰”字的字面意思是皺眉，就如寶玉所言因為“林妹妹眉尖若蹙”，的確在整個故事發展中“眉尖若蹙”的林妹妹，的確是“美人卷珠簾，深坐蹙蛾眉”。

再從“顰”字之形來看，上為表示經常的“頻”字，下為表示不自信的“卑”，連起來就是“時常不自信”，恰如當黛玉的“木石前盟”面對“金玉良緣”時常常是不自信的、是自卑的。

再則，古人取名取字是有講究的，一個人出生三個月后，長輩會給他起第一個名字，這就是“幼名”。等到他長大成年之時，就要在名之外另取一“字”。《禮記·士冠禮》曰：“冠而字之，敬其名也。君父之前稱名，他人則稱字也。”

古人看來，一個人的“名”只在君王或長輩面前才能使用，而“字”是用來在平輩或晚輩間稱呼的。寶玉為黛玉取字為顰后，寶釵經常“顰兒顰兒”叫呢，聽起來很是親切。

最重要的是在《禮記·曲禮上》稱：“男子二十，冠而字，……女子許嫁，笄而字。”貴族男子二十歲時(成年)行加冠之儀而取表字，女子出嫁(成年)之時可以盤發插笄(簪子)了，也要取字。所以，未出嫁的女子叫“待字閨中”。可見，古代女子的“冠字權”是丈夫的。寶玉初遇黛玉就要給她取字為顰顰，曹公成就“木石前盟”的用心之良苦。

其二，為黛玉摔玉。

寶玉是銜玉而生，一心傾慕天下女子的他，希望這玉是“普惠”的，家里的姐姐妹妹都得有，神仙似得的林妹妹更得有。當知道林妹妹也沒有“玉”的時候，“行為偏僻性乖張”、“有時似傻如狂”的他便變成了“混世魔王”，“登時發作起癡狂病來，摘下那玉，就狠命摔去，罵道：什麼罕物，連人之高低不擇，還說通靈不通靈呢！我也不要這勞什子了”。

從表面看，這是寶玉癡狂之舉，實則不然。那“玉”是什麼，是“通靈寶玉”，更是金玉良緣的“玉”。如果玉摔碎了，“金玉良緣”就成立不了。如果玉摔了碎了，寶玉和黛玉都是無“玉”之人，以后就不用理會“都道是金玉良姻”，只用“俺只念木石前盟”了，豈不樂哉。只可惜，摔到地上的玉又被眾人撿回來戴在了寶玉的胸前，“金玉良緣”摔不破碎，“木石前盟”也只能空悲切了。

其三，居黛玉窗下。

黛玉進榮國府之后，賈母將黛玉安置在了自己居所的碧紗櫥內暫住，而這個碧紗櫥原來是寶玉居住的。賈母要將挪出碧紗櫥的寶玉安置在自己住的套間的暖閣里。而寶玉不愿同賈母住在暖閣中，經賈母允準住在了碧紗櫥外的床上。

所謂的碧紗櫥就是又稱隔扇門、格門，是古代漢族建筑室內分隔的構件之一，類似落地長窗，而落地長窗通常多安裝在建筑外沿，碧紗櫥主要裝修在內屋，是清朝時期南方貴族人家比較常用的一個臥室裝修手段。

此處的碧紗櫥就是在臥室內部間隔出來的一個小空間，將一間臥室，用四至十二扇落地窗隔斷出一個空間，成為臥室里的一個臥室，有兩扇落地窗能夠開啟作為房門，其他幾扇是固定的，這些落地窗樣的隔斷就稱為隔扇碧紗櫥。

所以說，其實寶玉是住在了黛玉的“窗下”的。由此不僅讓人想到了“芙蓉女兒誄”。這“芙蓉女兒誄”本是寶玉誄晴雯的，黛玉無意中聽到了之后，建議把其中的“紅綃帳里，公子情深；黃土壟中，女兒命薄”兩句，改為“茜紗窗下，公子多情”，寶玉采納之后，最終把這兩句定為“茜紗窗下，我本無緣；黃土壟中，卿何薄命”。

其中的“茜紗窗下”為重點，“茜紗”既可指黛玉提到的“霞影紗”，也可暗指“碧紗櫥”的“碧紗”，“碧”有時也指紅色，如碧血丹心。“窗下”不用解釋，寶玉一開始不就住在黛玉的窗下。

在原著中，當黛玉聽到“茜紗窗下，我本無緣；黃土壟中，卿何薄命”之句時，“陡然變色。雖有無限狐疑，外面卻不肯露出”。芙蓉花前的誄明為誄晴雯，實則為誄黛玉，碧紗櫥上早在第三回就被曹公系上了一根伏線，這根線一頭系在碧紗櫥上，一頭卻蜿蜒曲折系在了第七十八回大觀園中的那株芙蓉花樹上的。

都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空對著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信。終身誤，誤終身。原來，寶玉和黛玉的結局從初見摔玉的那一刻起，已經注定是“美中不足”，贊只贊曹公之妙筆妙心，嘆只嘆寶黛之緣淺命苦。

作者：溫暖前行，本文為少讀紅樓原創作品。歡迎關注我的頭條號：少讀紅樓，為你講述不一樣的名著故事。