反骨指的就是枕骨，又名后山骨。上面突出處，稱為“腦杓”。下面耳后突起者，名“完骨”。一些人枕骨突起，就具備了反骨的基礎，側面看他們的頭像，就像一個刻意夸張了的問號。同時，反骨也可以指額頭特別突出者，叫額前反骨，民間俗稱“錛兒頭”。“反骨”實際是叫“枕骨粗隆”。長得太突出是因為小時沒睡好所致，也說明你從小就吵。不影響形象或看不出來不稱為反骨。
腦后有反骨、俗成了一句貶義的名詞。通常指的是某人本質叛逆、不仁不義、賣主求榮、篡權奪位。腦后反骨這個詞最早是出于《三國演義》的第五十三回。關羽取長沙時，守將黃忠沒有用百步穿楊箭術射殺關羽，被太守韓玄捉下問斬。急緊關頭，帳外閃進一將、斬殺了韓玄救下了黃忠。這人正是長沙守將之一魏延。當關羽引魏延拜見劉備時，孔明卻“喝令刀斧手將魏延推出斬首”。劉備驚問為何斬殺獻功降將？孔明說：“魏延腦后有反骨、日后必反……”經劉備求情，魏延保住了性命，但卻一直不受重用。諸葛亮死后不久，魏延果然帶兵謀反。副將馬岱遵照孔明的遺命誘殺了魏延。從此，魏延與腦后反骨成了反叛與不軌的代名詞。往往上司斥責不聽指揮的下屬、會直言你是魏延再世；你腦后有反骨；反骨仔。《三國演義》這一情節，側面反映了諸葛孔明對古相學的精通與應用、也為后學者樹立了如何知人善用的理念。
頭有反骨的特征
醫學特征
人的頭骨形狀和骨塊的數量基本是相同的，沒有任何人的后腦頭骨多長了一塊，或是長出了一塊以別不同的頭骨來。腦后反骨只是一句概念化的東西，沒有實質性的物體可言。那麼，相學上的所謂腦后有反骨，這個反骨究竟是什麼？從相學書籍里查找，找不出有類象的文字描述，也沒有見過腦后反骨的頭相圖形。硬要從后腦勺去探索這個反骨，的確無從下手。偶有個別古今相學愛好者推測，腦后見腮即是腦后見反骨。這個說法，是有道理的。腦后見腮，指的是臉上下巴兩側的腮骨相對擴張、橫出，甚至骨角明顯。就是從背后看，也能明顯看得見腮骨的銳角，這就是腦后見腮，或者稱為；反過來看也見骨。貶義的說法就是腦后見反骨。腦后反骨、腦后見腮的臉形不少。
相學特征
從相學的行局說，除了圓圓臉的水形人之外，其它的木、土、金、火形都有類似的臉形。就相學相生相克的理論說，下巴是水的范疇，而方形帶銳是帶金。金水相生是一種積極的象征，如果金水是缺乏的命格，那是喜生而逢生，吉而堪斷。如果金水是有余的，那是屋漏偏遇連夜雨，禍也可言。不過，總的來說，腮骨突兀的人是金氣太盛，為人膽大敢為，精力充沛，又性格嚴厲偏于做作，但處事精明敏捷。多見于從事行武的職業、或多動作的差事、是一些很有能力和很有毅力和動力的人才、因此為官的、當頭頭的不少。但是這類人精力過盛、容易狂熱、多數在成功之后不安本分。所謂才有余而德不足。作為事業的開拓者是如龍似虎的，作為勝利者是驕橫狂妄的。用人者必須擇其善者而用之，其不善而控之，才能得失不差。
相書說，腮骨不起，庸庸碌碌；腮骨大起，豪吞之輩。這就像腦后反骨的征兆。腦后反骨的人多數是人才，真正謀反的少之又少。最后吃虧的倒是不少，因為常犯眾怒。
頭骨相識命運
九骨，又稱九貴骨、九龍骨，乃用來看一個人是否有貴氣、有成就。
骨有九起，天庭骨隆起，枕骨強起，頂骨平起，佐串骨角起，太陽骨線起，眉骨伏犀起，鼻骨芽起，顴骨豐起，項骨平扶起。
在頭以天庭骨枕骨太陽骨為主，在面以眉骨顴骨為主，五者備，柱石器也。一則不窮，二則不賤，三則動履小勝，四則貴矣。
骨有色，面以青為主，少年公卿，半青面是也，紫次之，白斯下矣。
骨有質頭以聯者為貴，碎次之，總之頭無惡骨，面佳不如頭佳，然大而缺天庭，終是賤品，圓而無串骨，半為孤僧，鼻骨犯眉，子嗣不立，此中貴賤，有毫厘千里之辨。
1、枕骨：后腦之骨，如把后腦分為上下，上部即是。枕骨主中年，如果有勢有起，則表示中年較易輕松得志。
枕骨俗稱反骨，生有反骨的人，一般人都說不好，這個人腦后生有反骨最好別跟他來往，有反骨的人不能重用。反目成仇，反叛背叛，似乎都是有反骨的人干的，其實并非這麼回事……“
這反骨按骨法劃分有十八種：具體形狀有車軸狀、仰月狀、一字狀、八字狀、十字狀、山字狀等十八種形狀。凡人有以上這些反骨之一的，都是富貴之相。如作僧道，雖不富貴，但都會長壽。凡人略有反骨，僅僅有骨微微隆起的，都表示福祿長壽，豐年或災年都運氣好。女人有以上反骨的也都表示高貴。反骨又稱玉枕，有玉枕之人，皆是公侯富貴之相也……
2、天庭骨：位於發際、天庭下方，額頭的上半部，如果這邊豐隆有起，可以為貴相，但是太凸也不好，這使過猶不及的道理。
3、頂骨：就是頭頂，頂骨以平正而不突兀為貴，像蔣公的頂骨較突，所以從小就得歷經風浪，所以如果你吃得起苦突出來也沒什麼不好。
4、佐串骨：又稱鬢角骨，就是從鬢角的部分開始會有一條骨頭往上串往頭頂的樣子。這個骨和你能不能好好的掌權柄有關，當老版的最好長得好。
5、太陽骨：位於兩眉尾端，太陽穴和額頭間，此骨宜細而顯則貴。
6、眉骨：就是眉毛下面的骨頭，眉骨要有表示這個人有主見，但是眉骨太強，則會成為反骨，所以普通的起勢是必要的，但太突出的話則不好，如果這時候又耳后見腮，此人個人意見特重。
7、鼻骨：兩眉之間為山根，山根即為鼻骨的根部，這個地方要有起勢，隨后鼻子有挺，感覺有力道，就是好鼻，可顯貴氣。
8、顴骨：在兩眼之下，會有兩個突出的骨頭，如果這兩個骨頭沒有起，則很難擔大任，容易孤獨，在事業上沒有朋友幫助。
9、項骨：在脖子后面，是頭骨和脊椎聯結的部分，這個地方要有肉，并且平伏而不突出，才是大貴。
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