師卦原文
師。貞，丈人吉，無咎。
象曰：地中有水，師。君子以容民畜眾。
白話文解釋
師卦：占問總指揮的軍情，沒有災禍。
《象辭》說：下卦為坎，坎為水；上卦為坤，坤為地，像“地中有水”，這是師卦的卦象。君子觀此卦象，取法于容納江河的大地，收容和畜養大眾。
《斷易天機》解
師卦坤上坎下，為坎宮歸魂卦。師即兵眾，只有選擇德高望重的長者來統率軍隊，才能吉祥無咎。
北宋易學家邵雍解
憂勞動眾，變化無窮；公正無私，排除萬難。
得此卦者，困難重重，憂心勞眾，宜包容別人，艱苦努力，摒除一切困難。
臺灣國學大儒傅佩榮解
時運：包容別人，修行待時。
財運：有財有庫，善自珍惜。
家宅：舊親聯姻，可喜可賀。
身體：腹脹之癥，調氣無憂。
傳統解卦
這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，喻寓兵于農。兵兇戰危，用兵乃圣人不得已而為之，但它可以順利無阻礙地解決矛盾，因為順乎形勢，師出有名，故能化兇為吉。
大象：養兵聚眾，出師攻伐之象，彼此有傷，難得安寧。
運勢：困難重重，凡事以正規行事，忌獨斷獨行、投機取巧，提防潛在敵人。
事業：阻力很大，困難很多，處于激烈的競爭狀態，要與他人密切合作，謹小慎微，行為果斷，切忌盲目妄動，適度即可，注意保全自己。機動靈活，嚴于律已。從容沉著對付一切，必能成功。
經商：已有一定的積蓄，可以從事大的營銷活動，但必卷入激烈商戰，以剛毅頑強的精神和高尚的商業道德，輔以靈活的方法，勿貪圖小利，勿掉以輕心，加強與他人的溝通，必可擺脫困境，化險為夷。
求名：具備很好的條件，但須有正確的引導，務必嚴格要求自己，克服不利因素的干擾，經過扎實努力，必可名利雙全。
婚戀：慎重、專注，否則會陷入“三角”糾紛。癡情追求可以達到目的。
決策：天資聰穎，性格靈活，具有堅強的意志，對事業執著追求，迎難而進。可成就大事業。喜競爭，善爭辯，富有冒險精神，不免帶來麻煩，務老成持重，不貪功，以中正為要。
臺灣張銘仁解卦
師：表示軍隊打仗強烈抗爭之意。師亦為「師長、老師」，是為強烈教訓的現象，若在事、在人，均表示會受到很大教訓、挫折。或是與人結怨甚深而遭到其強力的打擊、迫害。
解釋：要師出有名。
特性：講求實力，具有毅力，不怕困難，挑戰艱巨任務，雖然時常會遇到逆境，都能一一化解克服，贏得他人的贊許。
運勢：事雖有不順、但要引以為鏡，記取教訓。不要圖私利而投機取巧。凡事應以正規而行，事物多變動，切忌獨立而行。困難多端，靠自己努力，摒除一切困難為上策。
家運：外柔順而內險惡，故家內常生不和，需慎重處理。行正道可化險為安。
疾病：病況嚴重，提防心臟或腹腔腫瘤等。
胎孕：喜中有憂。或有不安或不孕。
子女：大出息之象。
周轉：無望，另覓別處。
買賣：有阻，不太順意，寅午戌日交易可成。
等人：來者不善。
尋人：此人因家內失和而出走，速往北方或西南找，否則有危險。
失物：不會出現，即或尋回，也已損壞。
外出：“行險而順”。雖有可能遇到麻煩，但結果一定十分順利，可放心出行。
考試：很認真，但不理想，繼續努力終有成就。
訴訟：宜進不宜退，內心雖憂，但得貴人之助。
求事：獨立無望，有人扶持則可。
改行：不宜。
開業：須待時機行事，勿過急。
周易第7卦初六爻詳解
初六。師出以律，否臧兇。
象曰：師出以律，失律兇也。
白話文解釋
初六：整軍出戰全憑紀律，不遵守紀律就會有兇險。
《象辭》說：整軍出戰全憑紀律，失去紀律的約束就會帶來兇險。
北宋易學家邵雍解
兇：得此爻者，經營得當，則財貨日增。但妄動者，成少敗多。不良者，多險難刑傷。做官的宜謹守正道，則會得到上級的欣賞。
臺灣國學大儒傅佩榮解
時運：失道以求，終受其辱。
財運：海運業務，合義則吉。
家宅：治家以法，否則必兇。
身體：寒多熱少，宜早醫治。
初六變卦
初六爻動變得周易第19卦：地澤臨。這個卦是異卦（下兌上坤）相疊。坤為地，兌為澤，地高于澤，澤容于地。喻君主親臨天下，治國安邦，上下融洽。
周易第7卦九二爻詳解
九二。在師中，吉無咎，王三錫命。
象曰：在師中吉，承天寵也，王三錫命，懷萬邦也。
白話文解釋
九二：主帥身在軍中指揮，吉利，沒有災難。君王三次頒命嘉獎。
《象辭》說：主帥身在軍中指揮，吉利，因為得到上天的寵愛。君王三次頒命嘉獎，因為主帥能懷徠萬國。
北宋易學家邵雍解
吉：得此爻者，會遇到貴人，謀事可成。做官的會受到上級的賞識，有升遷之機會。讀書人會取得佳績。
臺灣國學大儒傅佩榮解
時運：杰出人才，大受賞識。
財運：謀略出眾，領導獲利。
家宅：鄰里所重；婚姻吉祥。
身體：流動血氣，病即舒解。
九二變卦
九二爻動變得周易第2卦：坤為地。這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天，承載萬物，伸展無窮無盡。坤卦以雌馬為象征，表明地道生育撫養萬物，而又依天順時，性情溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向，遵循正道，獲取吉利。
周易第7卦六三爻詳解
六三。師或輿尸，兇。
象曰：師或輿尸，大無功也。
白話文解釋
六三：軍隊出征，有人載尸而歸，這是兇險之兆。
《象辭》說：軍隊出征，有人載尸而歸，這是前方吃了敗仗。
北宋易學家邵雍解
兇：得此爻者，多有悲優，或家中親人病故。做官的會受職待缺。
臺灣國學大儒傅佩榮解
時運：無德有位，難免于兇。
財運：物耗財損，兇險無比。
家宅：不得安寧，小心為上。
身體：可能歸天。
六三變卦
六三爻動變得周易第46卦：地風升。這個卦是異卦（下巽上坤）相疊。坤為地、為順；巽為木、為遜。大地生長樹木，逐漸成長，日漸高大成材，喻事業步步高升，前程遠大，故名“升”。
周易第7卦六四爻詳解
六四。師左次，無咎。
象曰：左次無咎，未失常也。
白話文解釋
六四：軍隊在左邊扎營，沒有危險。
《象辭》說：軍隊在左邊扎營，沒有危險，因為軍隊駐扎或左或右，唯視地理環境、敵我形勢而定，并沒有違背行軍常道。
北宋易學家邵雍解
平：得此爻者，安居樂業，無妄動之災。做官的官運不濟，不宜妄想。
臺灣國學大儒傅佩榮解
時運：官運不濟，不宜妄想。
財運：次級貨物，尚可獲利。
家宅：近東，朝西南吉；入贅無咎。
身體：春生氣來，疾病可愈。
六四變卦
六四爻動變得周易第40卦：雷水解。這個卦是異卦（下坎上震）相疊。震為雷、為動；坎為水、為險。險在內，動在外。嚴冬天地閉塞，靜極而動。萬象更新，冬去春來，一切消除，是為解。
周易第7卦六五爻詳解
六五。田有禽，利執言，無咎。長子帥師，弟子輿尸，貞兇。
象曰：長子帥師，以中行也；弟子輿尸，使不當也。
白話文解釋
六五：打獵時獲得獵物，作戰中捕獲俘虜，沒有災禍。長子指揮軍隊，次子戰敗陣亡，這是兇險的貞兆。
《象辭》說：以長子指揮軍隊，這是依正道行事。次子戰敗陣亡，這是因為差遣不當。
北宋易學家邵雍解
平：得此爻者，財富日增，若用人得當，則謀望可成，但須謹防小人之危。做官的或有實權，或因為諫言而地位高顯。讀書人會取得佳績。
臺灣國學大儒傅佩榮解
時運：德勝于才，否則兇險。
財運：老成練達，有利可圖。
家宅：利于長子；媒妁而成。
身體：跑步健身。
六五變卦
六五爻動變得周易第29卦：坎為水。這個卦是同卦（下坎上坎）相疊。坎為水、為險，兩坎相重，險上加險，險阻重重。一陽陷二陰。所幸陰虛陽實，誠信可豁然貫通。雖險難重重，卻方能顯人性光彩。
周易第7卦上六爻詳解
上六。大君有命，開國承家，小人勿用。
象曰：大君有命，以正功也；小人勿用，必亂邦也。
白話文解釋
上六：國君頒發命令，有人被封為諸侯，享有封國，有人被封為大夫，享有采邑。但是不要重用無才無德的小人。
《象辭》說：國君頒發封賞功臣的命令，這是論功行賞。不要重用無才無德的小人，因為小人必定覆國亂邦。
北宋易學家邵雍解
平：得此爻者，可立家計，或繼承家業，但謹防小人從中作梗。做官的會當權立功。專業人才則會技藝成名。
臺灣國學大儒傅佩榮解
時運：論功行賞，勿做小人。
財運：因富致貴，須防小人。
家宅：家道興旺；貴人做媒。
身體：正常運動。
上六變卦
上六爻動變得周易第4卦：山水蒙。這個卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻險。卦形為山下有險，仍不停止前進，是為蒙昧，故稱蒙卦。但因把握時機，行動切合時宜，因此，具有啟蒙和通達的卦象。
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