益卦原文
益。利有攸往，利涉大川。
象曰：風雷，益。君子以見善則遷，有過則改。
白話文解釋
益卦：筮遇此爻，利于有所往，利于涉水渡河。
《象辭》說：本卦上卦為巽，巽為風；下卦為震，震為雷，風雷激蕩，是益卦的卦象。君子觀此卦象，驚恐于風雷的威力，從而見善則從之，有過則改之。
《斷易天機》解
益卦巽上震下，為巽宮三世卦。益卦為損益、收益之意，利有所往，利涉大川，多主吉。
北宋易學家邵雍解
損上益下，奮發有為；進取成名，商賈獲利。
得此卦者，正當好運，奮發圖進，得人幫助，能獲名利。
臺灣國學大儒傅佩榮解
時運：得意之時，改舊換新。
財運：貿易要快，才有利益。
家宅：小心風雷；婚姻好合。
身體：肝火太盛。
傳統解卦
這個卦是異卦（下震上巽）相疊。巽為風；震為雷。風雷激蕩，其勢愈強，雷愈響，風雷相助互長，交相助益。此卦與損卦相反。它是損上以益下，后者是損下以益上。二卦闡述的是損益的原則。
大象：強風配快雷，聲威增長之象，長男配長女，夫婦合體，增益兒孫之象。
運勢：現正當吉運，可得貴人之助而成功，宜施惠于人，施比受更有福。
事業：大膽投入，勇于支持他人事業，必相得益彰。勇敢前進，敢作敢為。只要心地善良、純潔、謙虛，事業必定與日俱增，前程無可限量。助人宜即時，要在應急。開拓事業，內部團結一致，人心所向，樹立恒心，不怕冒險犯難。
經商：勿追求小利，讓利于顧客，反而必獲豐厚利潤，切忌貪心不足！在遇到危險時應向他人求教，爭取誠實的援助。
求名：真心實意地施惠于他人，自己必然可以得到誠心誠意的回報，并且獲得支持，事業必成。
婚戀：相親相愛，良緣天定。
決策：心胸開闊，樂于助人。人際關系好，得到眾人的支持。自己貴在樹立恒心，克服三心二意。尤其要向比自己優秀的人學習，借助對方的力量，充實和發展自己。樹立必要的冒險精神。平日要施善于人。因此，即使遇到危險也會得到他人救助。
臺灣張銘仁解卦
益：表示利益、好處，是由上對下的一種好的給予，主吉象。對事業投資都有相當的幫助，可得貴人來相助、扶持。
解釋：有利益，有好處。
特性：重大我，輕小我，熱心公益，愛熱鬧場合，團體事務協調工作。對自己的生活要求少，在朋友口碑中不錯。
運勢：乘盛吉之運，可得他人之助而諸事順暢，家業有成。大致吉利之運也。
家運：有喜悅之象，發達之意。
疾病：可治愈，提防肝膽、腸胃之疾，或性病等。
胎孕：胎有不安。
子女：得家人之喜愛，天真頑皮。
周轉：可成。
買賣：可得大利。
等人：遲來。因有好事相告。
尋人：難逢，防有害。若出走者會自回。
失物：有望可尋回。
外出：有利可獲。大膽外出行動。
考試：成績優良，父母有喜悅之象。
訴訟：有牢獄之災，或事因女人、房地產引起，宜和解。
求事：大好時機，勿錯過。
改行：有利。
開業：開業者則大有利圖。
周易第42卦初九爻詳解
初九。利用為大作，元吉，無咎。
象曰：元吉無咎，下不厚事也。
白話文解釋
初九：筮遇此爻，利于大興土木，大吉大利，并無災禍。
《象辭》說：大吉大利，并無災禍，因為百姓努力工作，加快了工程進度。
北宋易學家邵雍解
吉：得此爻者，大事可成，萬事稱心。做官的會高升，讀書人會取得大的成績。
臺灣國學大儒傅佩榮解
時運：大事可為，無不如意。
財運：有人有謀，大利在前。
家宅：新宅寬大，婚姻大吉。
身體：健康無虞。
初九變卦
初九爻動變得周易第20卦：風地觀。這個卦是異卦（下坤上巽）相疊，風行地上，喻德教遍施。觀卦與臨卦互為綜卦，交相使用。在上者以道義觀天下；在下者以敬仰瞻上，人心順服歸從。
周易第42卦六二爻詳解
六二。或益之，十朋之龜，弗克違，永貞吉。王用享于帝，吉。
象曰：或益之，自外來也。
白話文解釋
六二：有人賜予價值十朋的大龜，不可拒違其命。卜問得長久的吉兆。君王祭祀天帝，吉利。
《象辭》說：有人賜予我們寶龜，說明這大寶龜是從外面送來的。
北宋易學家邵雍解
吉：得此爻者，商賈獲利，福份多多。做官的仕途一帆風順，讀書人進取成名。
臺灣國學大儒傅佩榮解
時運：意外得財，又能守住。
財運：如有神助，必得厚利。
家宅：安居之家；百年好合。
身體：祈禱可愈。
六二變卦
六二爻動變得周易第61卦：風澤中孚。這個卦是異卦（下兌上巽）相疊。孚本義孵，孵卵出殼的日期非常準確，有信的意義。卦形外實內虛，喻心中誠信，所以稱中孚卦。這是立身處世的根本。
周易第42卦六三爻詳解
六三。益之用兇事，無咎。有孚中行，告公用圭。
象曰：益用兇事，固有之也。
白話文解釋
六三：因為武王逝世，增加祭祀鬼神的祭物，沒有災禍。武庚乘國喪作亂，周公發兵征討，大獲勝仗，抓獲俘虜。中衍向周公報告，從而舉行祭祀。
《象辭》說：因為有喪事，增加祭祀鬼神的祭物，這是自然之理。
北宋易學家邵雍解
平：得此爻者，常人獲利，不良者大兇，官災禍患并至。做官的會受到重用，委以重職。
臺灣國學大儒傅佩榮解
時運：先苦后甘，講信修睦。
財運：欲求富貴，必須冒險。
家宅：逢兇化吉；苦中成婚。
身體：有驚無險。
六三變卦
六三爻動變得周易第37卦：風火家人。這個卦是異卦（下離上巽）相疊。離為火；巽為風。火使熱氣上升，成為風。一切事物皆應以內在為本，然后伸延到外。發生于內，形成于外。喻先治家而后治天下，家道正，天下安樂。
周易第42卦六四爻詳解
六四。中行，告公從。利用為依遷國。
象曰：告公從，以益志也。
白話文解釋
六四：中衍向周公報告了處理殷室遺民之事，周公聽從了，順利地將殷商遺民分封給各封國。
《象辭》說：周公聽從了王命，說明君臣上下團結更加鞏固。
北宋易學家邵雍解
平：得此爻者，或會遷居，或有修造，訴者利，官者伸。做官的會被領導委以重任。
臺灣國學大儒傅佩榮解
時運：眼前有難，暫避為宜。
財運：改遷他處，另開店面。
家宅：最好遷移；另找媒人。
身體：外地就醫。
六四變卦
六四爻動變得周易第25卦：天雷無妄。這個卦是異卦（下震上乾）相疊。乾為天為剛為健；震為雷為剛為動。動而健，剛陽盛，人心振奮，必有所得，但唯循純正，不可妄行。無妄必有獲，必可致福。
周易第42卦九五爻詳解
九五。有孚惠心，勿問元吉。有孚惠我德。
象曰：有孚惠心，勿問之矣。惠我德，大得志也。
白話文解釋
九五：捕獲了很多俘虜，安撫他們，不必追究，大吉大利。這些俘虜，將感戴我的恩德。
《象辭》說：捕獲了很多俘虜，安撫他們，不要追究他們的責任，使他們感戴我的恩德，說明這樣可以籠絡人心。
北宋易學家邵雍解
吉：得此爻者，謀望稱意，事多順利。做官的會遇到明主，仕途順利。
臺灣國學大儒傅佩榮解
時運：存心仁厚，實至名歸。
財運：兼顧道義，利益長久。
家宅：善人之居；非親即友。
身體：保養得宜。
九五變卦
九五爻動變得周易第27卦：山雷頤。這個卦是異卦（下震上艮）相疊。震為雷，艮為山。山在上而雷在下，外實內虛。春暖萬物養育，依時養賢育民。陽實陰虛，實者養人，虛者為人養。自食其力。
周易第42卦上九爻詳解
上九。莫益之，或擊之，立心勿恒，兇。
象曰：莫益之，偏辭也。或擊之，自外來也。
白話文解釋
上九：沒有人幫助他，還有人攻擊他。在這種情況下，立志不堅定，就要壞事。
《象辭》說：沒有人幫助他，這是周遍之辭，表示根本沒有相助者。有人攻擊他，說明這攻擊來自外部。
北宋易學家邵雍解
兇：得此爻者，貪圖名利，或有意外之禍，刑克損傷之災。做官的因為貪求名位，或被貶職。
臺灣國學大儒傅佩榮解
時運：貪求名位，意外之禍。
財運：專求己利，必生爭端。
家宅：不可久居；不易偕老。
身體：無恒之兇。
上九變卦
上九爻動變得周易第3卦：水雷屯。這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷，喻動；坎為雨，喻險。雷雨交加，險象叢生，環境惡劣。“屯”原指植物萌生大地，萬物始生，充滿艱難險阻，然而順時應運，必欣欣向榮。
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