【甲子時】甲木生于七月，絶地也，月提申金與時支子水，會成半水之局，木得水生，自然身旺，惟時値金氣秉令之候，生水之力極大，水可生木，亦防寒木，故最喜庚丁兩透，格取傷官駕殺。
【乙丑時】甲日申提，日元絶處逢生，時支丑土，財星得貴，乙劫在干，木亦得助，需要庚金高透，用殺無疑，金重又防損木，則喜火來制之也。
【丙寅時】甲日申提，木之氣勢臨絶，時支寅木臨官，似可助身為旺，乃以寅申互沖，木根盡拔，而壬印又被寅中戊土所制，比印兩傷，木氣衰矣，時干一丙，又來泄木菁英，救之之法，惟先堅強木之陣容，然后用金用土，財官皆屬于我矣。
【丁卯時】甲日申提，時卯坐刃，其身不旺而旺，時透丁火，木助火旺，有泄秋木之氣，所喜木比相助，庚金透干，使其身殺兩停，自然相輔有情。
【戊辰時】戊辰財星得地，生助月提申金，格成財滋七殺，殺旺必須火來相制，方可假殺為權，機構雖佳，惟嫌本身太弱，須有印比相助，格局始臻完備。
【己巳時】時支巳落文昌，干頭己財就我，火土金相輔有情，惟日元僅賴申中一點壬印相生，木之氣勢，究欠充沛，須有木比生助，固其身根，雖曰秋木以殺為生，秋木得金而造，然過于金重木輕，亦非所宜也。
【庚午時】申中壬水印綬，可助日元甲木，木賴水生，氣轉生旺，時干庚金，透自月提，殺旺槪可想見，妙有時支午火制殺，格局盡善盡美，此造重心在于丁火，獨忌水來困午，設或過之，首須尋其去病之神。
【辛未時】甲木得庫于未，兼有申中壬印之相生，日元不以弱言，時干辛金，有時支未財之生，此卽時上一位貴也，四柱見庚則官殺相混，用丙丁之火，去一留一，未始非激濁揚淸之妙法，如殺從官勢者，不以此論。
【壬申時】時干壬水，坐下兩申長生，金氣盡泄于水，水印太旺，木浮面寒，喜有土財去印，如柱中土付闕如，或雖有而虛露無根，不能破此旺印，則當順其水木之性，謂金水木三神成象，反以財官為忌也。
【癸酉時】金水三見，其重心在水而不在金，甲木得水相生，日元自旺，惟時屈秋令，水多木寒，有損木之精神，故火之食傷，柱中最喜重要，兼有土財以制去旺水，氣象自歸中和矣。【甲戌時】時干比肩虛露，時支坐財，日元甲木，僅恃申中壬水相生，氣勢不甚朗健，殊難敵此旺財，惟時戌有生申之意，祗要重見庚辛申酉等字，自應以用印化殺為眞，間有土來除去申中水印，則成當令之從殺格。
【乙亥時】甲日而時支亥水長生，并有申亥中所藏兩壬相生，時干又有乙劫之助，日元旺相可知，本身旣旺，自可任用金殺土財，尤須財先去印，金可兀立無傷，否則殺戀于印，反增寒水之勢，金殺失眞矣，是柱中之土，誠去印衛殺之一絶大關鍵也。 乙日申月
【丙子時】乙誕申提，火退而金正秉令，夏乙忌火，防其木焚，秋乙忌金，防其根損，同是一乙，喜忌則隨時令而變遷也，地支申子會水，官化為印，日元有印相生，乃是弱而不弱，時干一丙臨于子水之位，殊未能助木之暖，氣勢未純，應有寅卯巳午等字以充實之。
【丁丑時】申丑中庚辛兩見，乙木無氣，丑土雖可培木，究嫌力微，時干一丁，氣又泄之于土，所忌再來庚辛，摧殘木之精神，總以水火為切要之神，故喜其屢見為美也。
【戊寅時】寅申之沖，旺存衰拔，日元之氣衰弱極矣，一戊透于時干，財星亦失其眞，際此情形，喜有比劫相助，強身為先，更有火以暖之，氣勢遂歸中和矣。
【己卯時】乙木生于七月，絶地也，時支卯木，歸祿成格，喜其乙庚暗合，官星淸純為美，時干己財，臨于卯祿之上，土財自難受載，財弱喜有火以助之，格取食神生財。
【庚辰時】乙木余氣于辰，庚金通根于申，時支辰土又來生申，書云，乙木忌埋根之鐵，蓋所以防秋乙之損傷也，幸申中一點壬水，足以化此頑金，官淸本不宜制，但于秋乙逢金之情勢下，有火制之為美。
【辛巳時】申中庚金得祿，巳中庚金逢生，加之時又透辛，以迭迭當旺之金，制裁此枝葉凋敗之死木，正如摧枯拉朽，還賴巳火制殺之逞，不過日元究嫌微弱，總須有印比相助為美也。
【壬午時】乙日申提，木之氣勢極弱，時干壬水通于申，望之似可生木，不知秋乙氣弱，水旺木浮，所謂水能生木，水旺亦能病木，此所以滴天髓有木不受水之說也，惟其母旺子虛，故獨喜土以制之，火以暖之，木以成之，三者配合適宜，格局自臻上乘矣。
【癸未時】未時中藏乙木，時干一癸，土潤木生，月提申金官星，又為壬印所化，金泄于水，水來生身，日元賴印以固，時支未藏食財，身旺適為我用，喜再有火土，益見暄熾。
【甲申時】乙木坐下兩申，明為絶地，實則申中有印，格成殺印相生，一甲値時，究以坐下申金，助身之力極微，若柱有寅亥等字，身主自更旺相，再見金透，用火制之可也。
【乙酉時】天干兩乙，地支申酉，埋根之鐵，易損休囚之木，妙在月提申金，中藏壬水，殺旺有印得化，但申酉究屬當令之金，仍喜有火制之，有水化之。
【丙戌時】丙火得庫于戌，火土兩旺，日元乙木之氣，藉以溫暖而舒適，惟柱中旺氣微弱，似難任此傷財，故喜支有寅卯亥未等字，先固其本，否則徒多克泄，奚有益于我哉。
【丁亥時】乙木長生于亥，身主弱而不弱，申亥兩見壬水，印旺自可生木，不知時値秋令，木氣漸凋，水旺有寒木之嫌，妙得一丁透于時干，略以驅水之寒，暖木之寒，大忌金來生水，土財為去病之神，何妨得地透干。 丙日申月
【戊子時】丙火生于七月，病地也，氣勢逐漸消散，地支申子會水，時戊露干而虛，支水干火未濟之象，喜有寅巳等字，丙火之根始固，金水雖系秋火眞神，亦須視得用與否，如身主未固，見殺焉得不病，此命書所以有丙臨申位，忌見陽水之說也。
【己丑時】月申金水同宮，時丑辛金得庫，時己通根于丑，土濕成泥，身主受克泄太過，以日近西山之丙火，急須有得地之木印，與夫通根之火比，相互輔助，方許健朗，乃有精神，
【庚寅時】月申見寅則沖，斯時金旺木衰，有沖木拔，時庚坐祿于申，財重身輕之象，須有得地巳火，合去申金，印根乃可保留，財旺獨喜比劫為助，是名一神一用。
【辛卯時】卯申暗合，情勢趨財，丙辛亦合，不免過于有情，如申酉亥子同來，天干又透壬癸，應以化水格論之，否則大喜木火生扶，以金水為病。
【壬辰時】申辰拱水，時干又透壬水，殺重身輕之象，丙火本忌食傷之泄，在此水旺火熄之際，惟恐其土之不來，然則，以殺為病，以食傷為藥也，但如本身太弱，木火印比，尤重于食傷之土也。
【癸巳時】丙火得祿于巳，申提透癸，則官亦旺，身旺官透自可用官，巳祿合之于申，丙火之氣不專，巳申雖不化水，火力不無所損，滴天髓云，何事裙釵姿宜留，此語卽指巳申之無情相合，尙須有木火輔助我身為是。
【甲午時】丙火坐刃于午，時干甲印為助，秋火雖屬失令，黨眾亦以旺言，月提申金，如有壬透財化為殺，自當用殺而舍財，誠殺刃雙輝之造也。
【乙未時】乙未印綬，坐庫于未，日元之氣轉旺，月提申金藏壬，見未而氣勢轉濁，最喜干透金水，身旺當先用殺，如庚辛多見，或食傷同來，則可棄水而用土金之神。
【丙申時】七月丙火，太陽轉西，兩丙兩臨申位，財旺而日元氣淺，申中金水同旺，財殺方興，衰火隕滅之咎何辭，惟有藉劫比之助，印綬之資，否則勢成一發千鈞矣。
【丁酉時】天干丙丁兩排，地支申酉皆金，財臨比劫，不無爭奪之意，殊不知時値秋令，金旺火衰，得地秉令之金，反制休囚虛浮之火，此卽火能制金，金旺亦能制火，五行顚倒之原理，自仍倚重木印火比也。
【戊戌時】丙火坐庫于戌，有暮光返照之象，月提申金，財星秉令，時逢戊戌，食神得氣，土來生金，重心全在于金，以一點衰弱之丙火，安能任此食財，必須木印火比，相互助身，書云，火見火以光輝，縱迭見而必利。
【己亥時】亥中壬水得祿，申中壬水得生，兩壬藏于月時，兼有申中庚金之生，誠可謂秋水通源，亥中甲木印綬，以濕甲而不能生丙，身主太弱，總喜有劫印為助也。 丁日申月
【庚子時】三秋丁火，退氣柔弱，喜有甲木為生身之本，庚透時干，旺財得祿，時支一點子水，遇申而會，財化為官，而時干之庚，見水亦情戀于水矣，金水兩旺，日元孤虛，如再見金水，當棄其歇滅之身，而從官殺，否則喜見印比。
【辛丑時】日元丁火孤立，月時丑申，時干又辛，食財之勢，一致團結，如有木火之神，則不患其傷財之猖狂，旣無印助，又無比劫之幇身，乃而從財為斷。
【壬寅時】丁火日元，時支寅木轉衰為旺，書云，如有甲木，可秋可冬，足征秋火唯甲印是賴，乃以月提申金，見寅必沖，旺者沖衰，衰者自拔，所喜一壬透干，財化官，而官仍生印，印又接引日元，時壬調解兩仇，自可取用。
【癸卯時】丁日卯時，卯印力不如甲，幸峙干一癸。與卯有情，足以助木精神，月提申金，見水則泄，金水氣壯，日元較弱，喜有木火助身，方得任用財殺。
【甲辰時】丁日申提，財星秉令而旺，時支辰土，泄火生金，時甲雖可幇身，乃虛露無力，大凡所喜之神，必欲通根得地方佳，否則效力幾等于零，傷財兩旺，自不宜再見干頭，地支有巳午寅卯等字，則我身不強自強矣。
【乙巳時】丁火，時下巳劫，時干乙木再生，木火氣貫，我身旺矣，月提申金秉令，財星適為我用，書云，官宜露而財宜藏，良有以也，此乃中和為貴之造，不論逢生逢克，終是危險不涉。
【丙午時】丁火歸祿于時支之午，見劫于干之丙，陰火氣轉生旺，火氣衰絶之時，全恃比劫多助，月提申金秉令，財星極眞，而申藏一壬，亦可調濟火之精神，喜一金再透，用財愈見淸純。
【丁未時】時未為丁火余氣，再一比透干，火力乃強，月提申金，以有未土而財星更眞，書云，秋丁最喜引甲，又喜庚劈，乏甲庚而見乙木者，以枯草引燈喩之，故此造身雖不弱，有庚甲兩字，則更佳矣。
【戊申時】月時兩申，財星祿旺，時干一戊傷官，又來生金，而日元丁火，旣少劫比之助，又乏印綬之生，其勢孤立，如再見金財得局，成方，應以從財論矣。
【己酉時】日元孤立，衰弱極矣，酉申皆金，時維七月金旺，以如許旺財之肆逞，我身其能任之乎，如柱中不見比印之神，從財乃眞，否則，終為身弱財多之象。
【庚戌時】丁火坐庫于戌，庚財得祿于申，以旺金而與衰火較，其輕重相去遠甚，秋丁以甲木為唯一需要之神，又為助身不可或缺之物，急宜通根透干，丙火劫財，亦應柱中頻見，書有借丙暖金曜甲之句，蓋專以秋丁而言也。
【辛亥時】柱中金水并見，財泄而殺旺，一丁虛露，全恃亥甲相助，其火力亦云微矣，況亥中之甲，乃系帶水之木，性濕而難以引丁，八字以水旺為病，自以土來為宜，而身弱則喜有火為助，甲透引丁更佳。 戊日申月
【壬子時】七月戊土，寒氣漸增，陽氣轉退，故論用神，先丙后癸，甲木次之，戊日誕于申月，月時申子會水，時干又透壬水，水來迭迭，土虛不實，財旺為病，喜有比劫制止，火印暖之。
【癸丑時】申藏庚壬，丑有辛癸時干，又透癸財，財固旺矣，七月戊土不如夏月之實，多水則土氣浮蕩，難以發榮萬物，須有土以驅水之病，火以煊土之性，五行庶歸于中和。
【甲寅時】戊土長生于寅，賴寅中丙印戊比扶助，望之日元通根，乃以時逢申月，申寅互沖，而寅中丙戊皆傷，身主受害匪淺，時干甲木高透，又來克身，須有印透干頭，專取殺印相生。【乙卯時】時逢乙卯，官星得祿，月提申金，遇卯有暗合之情，戊土日元，不勝金木之克泄，必須先來劫比助之，方可用財用官，如無比劫，喜有火印化官。
【丙辰時】月提申金秉令，時支辰土生金，辰申有拱水之情，以支無子財，仍作土金看，初秋戊土，氣勢虛弱，最喜印比為助，則土氣磅礡，時干丙火，以坐下辰土，有晦火之光明，喜再木火生助之。
【丁巳時】戊土得祿于巳，丁火又透干，秋土藉火而溫暖，身主朗健，可取申中壬水為用，以全水火旣濟之大用，再見火土，當難持久。
【戊午時】日時戊土兩透，時支午火陽刃，厚土之氣聚于午，身主鞏固極矣，月提申金，藏壬水之財，氣勢淸而不雜，當以食神生財為用，如金水迭透天干，又防寒土之性，轉使高亢之土，化為濕泥。
【己未時】戊土生申，氣泄而弱，秋土最喜陽和，不離丙火照暖，時逢己未，日元得根極深，未中丁火，可施調候之功，身旺原喜財官，如再水木齊透，富貴無疑。
【庚申時】庚金兩坐申祿，食神之氣勢旺矣，日元戊土，未免泄之太過，食多作傷，傷重必喜佩印，故喜丙丁迭見，制盡金病，我身強復，或則多土幇身亦善。
【辛酉時】日元戊土，値秋而氣休，申中金水同宮，食財氣盛，土弱難任，時逢辛酉，干支皆金，傷官之勢尤旺，書云，戊土旺于生方，斃于泄方，信然，如不見火土幇身，重來庚申辛酉之神者，可棄其孤立之土，作從兒格論，否則略見火土幇身，亦非上乘之命。
【壬戌時】戊土通根于戌，藏丁暖土有功，月提申金得祿，申中壬水透干，食神生財而旺，惟秋戊氣弱，須有印比生扶，用財方眞。
【癸亥時】月提申金，時逢癸亥，金旺轉為水旺，日元戊土，幾被財星包圍，其為財多身弱，彰彰明矣，劫比之土，為特效良藥，蓋水多必賴土以去之，得火以暖土輔土尤妙，金木終忌見也。 己日申月
【甲子時】申月己土，泄氣而虛，然因金旺水相，故子水財星有根，子申半局，化金為水，以生甲木，必須柱中有火，否則財多身弱，次宜有土，以分其財，切忌再見金水，
【乙丑時】己生申月，乙木透干，是為身殺兩弱，茍無火以生身，則為無根之命，然而有火，還須有水，而水則壬不如癸，庶幾財殺印相生有情，而為名利雙收之造矣。
【丙寅時】初秋己土，虛而不實，大喜得火相生，時逢丙寅，正印臨于長生，母氣殊健，茍再癸水財透，成為旣濟之功，則寅申雖沖，癸能生木泄金，排解傷官見官之弊，自必回異常流矣。
【丁卯時】己日卯時，適當申月，七殺有制為偏官，見丁則成偏官偏印相生，制化俱全，干上再有水，可以泄旺金而資弱殺，尤得中和為貴之妙。
【戊辰時】泄氣之己土，賴戊辰劫財之助，氣勢一振，申辰半局，化出財星，養命有源矣，然而還須見火，則戊己生氣盎然，不可再有金水，削弱火土之力，如其見木，不痛不癢，反非好命。
【己巳時】申月己日，傷官盜氣，喜得己土比肩之扶，巳中丙火印綬之生，倘四柱再能有水，所謂傷官之命，最好財印俱全，一生任何運程，皆無所忌矣。
【庚午時】己日庚時，月令値申，申為庚祿，午為己祿，厥名交祿，然考此際金神司權，庚金甚旺，己不如庚，還喜年月有土相助，見火則傷金，不殊削足適履。
【辛未時】己土得未土為助，以生進氣之辛，辛又乘旺于申，是卽食神有氣勝財官也，四柱倘再有水土調和，乃必發之造，或云秋令己土，必須丙火，然若此造，果其見丙，辛金之氣不完，猶蛇足耳。
【壬申時】申金月令，再見申時傷官盜氣為病，乃以干支有火制金為佳，惟壬水恃兩申母氣之生，有江河直下之慨，恐退氣之火，不能與敵，所以有火還須有土制壬耳。
【癸酉時】此與上造壬申時，似相伯仲，惟癸水屬陰，酉金亦屬陰，陰性柔和，水雖盛而不潰決，金雖旺而無創傷，但己土終衰弱，必得火土生扶，方克中和，如其有金水，無火土，則當以棄命從兒從財論矣。
【甲戌時】甲己雖合，莫作化氣，良以月令在申，己土泄弱而甚，土虛則空而崩，何能使甲木從之而化，亦不能以甲木正官為用，至于戌土，雖有益于己，但為力不多，如得火以相生，水以去燥，則無間言矣。
【乙亥時】孱弱之陰土，豈宜陰木之戕賊，卽云金旺之令，乙木有制，然因亥水之故，金去生水，而不伐木，所謂貪生忘克是也，是必有賴于火，庶幾生其土，和其水，范基金，一舉而三美備矣。 庚日申月
【丙子時】庚金生于申月，名建祿格，根通氣旺，時干露丙，獨殺流淸，子水傷官，制伏兩殺，可謂序配得當，但時値金旺水相，子申會局，不免制殺太過，必須有木，泄水而生火，方是有為之命，如見土而成殺印相生，便滅色釆，因土能晦弱火，又生當旺之金也。
【丁丑時】書言建祿生提，財官喜透，茲則丁火官星透出時干，似足化頑鐵而成精金，惜乎丁火自墓于丑，雖成官印相生，究以火衰易晦，必須歲月見木，則丁火有根，且土被抑矣，尤喜透甲合建祿財官之旨，更以庚劈甲，甲生丁，丁煉庚，三物俱備，相制相成，為第一等命造。
【戊寅時】庚生申月，而値寅時，戊土得遇長生，犯生旺太過之嫌，寅乃財星，建祿所宜，無如寅申交沖，根株受傷，故必年月干頭，申中之壬，寅中之甲，水木并顯，方妙，茍無水木，而見官殺，便非上選，大忌見金，定為貧命。
【己卯時】孟秋庚金，氣勢正銳，不宜再來己土正印，而喜木火財官之克，雖時臨卯木，終覺獨木難支大廈，必也年月干支，水木配合，乃能財星有根，而為富命，倘木火兩全，富貴絶頂。
【庚辰時】日時均是陽金，生初秋申月，比肩旣重，不宜再有土金生扶矣，奈何時臨辰土再生金，終有太過之慮，必須歲月透壬，則為金淸水秀，再能以木配之，定以藝術文學，自由職業，而至巨富也。
【辛巳時】庚為頑金，時透辛，月支申，一波比劫，太旺為病，幸時臨巳火克氣，但敎丙丁能露，可許必發，茍見一火，而輔之以木，亦名成利就，此蓋金多為病，以火為藥，有病有藥為可貴也。
【壬午時】申月庚金，質堅而勁，時臨壬午，固是火以鍛之，水以悴之，書謂金多金光，以有壬水涵漱，不患比劫之再見，然因與午中之丁相合有情，火力式微，總須干支之間，有木以生其火，方顯妙用，大忌陰水，卽不成器矣。
【癸未時】初秋建祿之庚金，蓋以未土印綬相生，更為強健，原喜木火之互克與壬癸之相泄，今得時上癸水傷官，以泄方盛之陽金，應不忌而甚喜，祗因癸水自墓于未，水力微薄，所以忌火土之多，多則雖英雄而用武無地矣。
【甲申時】庚金日主月時均値于申，所謂祿多不貴，而況甲木財星，兩逢絶地乎，是必干逢壬癸，庶幾泄旺金以生弱木，為白手興家之造，至于以火制金，削弱比劫之力，使財得蘇息，但財弱不勝火泄，又低乎見水一格矣，土金大忌，犯之必一世赤貧，而嘗假富之痛苦。
【乙酉時】乙與庚合，而生申月酉時，區區一點陰木，勢不能與成群之金相抗，惟有伈伈俔俔，低首下心而相從，如能不見火，乃化金之眞，飛黃騰達無疑矣，見火仍喜財官或傷食。
【丙戌時】月建逢申之庚金，堅剛無比，時逢丙戌，戌雖庚之母氣，但系火庫，不殊爐灶，生中未嘗無克，得丙火之顯露，乃身殺停均之格，柱中祗可見水與木，則七殺旣有所制，復有所生，見火則雜，見土金則殺弱而無用矣。
【丁亥時】建祿喜見財官，乃不祧之論斷，所以庚生申月，時遇丁亥，亥乃木之長生，雖本質屬水，卻有生起丁火之效用，況丁亥干支五合，原屬有情乎，茍年月有木，尤為盡善，如見陽土陰水，必其勞碌無成，金之忌見，固盡人知之矣。 辛日申月
【戊子時】辛金生于申月，不旺自旺，時上戊土正印，原非必要，時臨于子，子申會出水局，以成金水假傷官，水為秀氣，則戊土反嫌累贅，最宜年月見甲，庶去戊土病神，且與傷官身旺喜財之旨合矣。
【己丑時】辛金乘旺于申月，得令月旺，不宜再來己丑土生，致犯太過之弊，是宜柱有乙卯之陰木，庶己丑有所制，金不被埋，總之以土為忌，以木為藥，而用木更宜有水輔之，怕金削之。
【庚寅時】申月旺地之辛金，更得劫財庚金扶助，身強已極，身旺任財，則時上寅木財星，允堪為用，惜乎寅木為庚所鉗制，再被申金所沖破，財有動搖之勢，是必壬甲兩透，財有所生，而復得祿，始為先敗后興，大富之格，有甲無壬，或有壬戊甲，發不足矣。
【辛卯時】比肩透出時干，以助乘金之辛金，理以時上卯木財星為用，但書有時上偏財，忌見兄弟之說，除非天干見乙，再得水以泄旺金，生弱木，方可用財，唯總立業辛勞，時多波折耳。
【壬辰時】孟秋申月之辛，金氣正盛，申中所藏壬水高透，是名金水眞傷官，鍾靈毓秀者也，雖壬水自墓于辰，但因申辰會局，仍能源遠流長，其余干支，以有水木為美，火金皆無關系，獨忌戊土而已。
【癸巳時】辛金生于申月巳時，巳與申合，時逢癸水，是名金水假傷官，怕戊己出露，以礙其水，最喜庚金及木，則食神大喜劫財鄉，而又身強任財，養命有源矣。
【甲午時】申提當旺之辛金，力能任財任殺，所以時逢甲午財殺，固是旺金之喜者也，但若水不透干，則殺無所制，財無所資，猶為缺點，必也壬癸當頭，則成時逢一貴，富貴無疑矣。
【乙未時】而當旺之辛金，再遇未時生之，頗有太過之嫌，乙木高透，以制生身太過之印，惜乎秋木不繁，務須食傷之水，以輔失令之乙，斯為美耳，見火則當別論，見金與土，均非美滿。
【丙申時】丙與辛合，妙在月時皆申，申為水之長生，可作化水論也，但旣為化格，柱中只可見金水，倘得見木火與土，便不能化氣推，有木火以財官為用，多土金則無足取矣。
【丁酉時】辛金得祿于酉，乘旺于申，氣旺則宜泄克，時干丁火相克，然以一丁而與當旺之金周旋甚難，故宜木以生丁，秋木無根，還喜壬癸佐之，印綬比劫，不宜再見。
【戊戌時】旺令之辛，時逢戊戌，申金相助，戊戌相生，生旺極耳，惟以辛乃陰干，從勢而無情矣，但敎申中壬透，便取傷官，然須甲木克戊為貴，假使戌中丁火出干，則當用殺，亦因印多，有木為良。
【己亥時】申月旺地之辛，再有己土印生，卽非太過，已甚生旺，好在時臨亥水傷官，大喜亥中壬甲兩透，則身旺傷官喜財，而有金谷銅山之富矣，有水而再有金不忌，水木大喜，火則須視配合如何，土則斷乎不宜。 壬日申月
【庚子時】壬誕申月，長生之度，氣勢已盛，時為庚子，庚金得祿于申，壬水乘旺于子，子辰會局助壬，絶頂身強，必須見戊土出干，作之堤防，更宜有火生土，否則一世空權，己土無用，木亦不喜，若一派金水，則作從旺看。
【辛丑時】壬生申月，長生相資，辛金透出時干，得丑土相生，而又乘旺于申，相生太過，身旺無依，必須火土并見，以為挽救，但見火則丙不如丁，以丙與辛合，見土則己不如戊，以陰土難障狂瀾，土厚而有木參加，則更超脫矣。
【壬寅時】申月長生之壬，豈宜再見壬水，以成橫流泛濫，則時元寅木之泄水，原無可訾，但因寅申之沖，寅如朽木，于事無輔，除非年月透甲，則食神得祿，若寅中丙戊透露亦佳。
【癸卯時】孟秋金旺水相，日壬時癸，水有金生，頗具實力，故時支之卯木傷官，絶不慮其泄，而反覺其秋木不榮矣，喜乙木透干，無乙而有火，以鑠旺金，存弱木，亦可，惟旣取傷官，則以見金為大戒矣。
【甲辰時】壬水長生于申，墓庫于辰，然辰土為甲木所制，旺金所泄，申辰又會，致有堤防潰決之象，是應戊透年月，以成食神制殺，再能配合丙丁巳午之一，方榮華無比之造矣。
【乙巳時】申月之壬，母氣甚健，時逢乙巳，雖曰傷官生起財星，惜乎傷官力薄，且巳申相合，財有所絆，以致乙巳木火，均不足為用，宜多見木火土，若巳中丙戊兩透，尤為偉大之造。
【丙午時】申月金旺水相，故壬水甚為有力，時逢丙午，財星乘旺，天生富格，年月之間，若有木，還須有金，有火仍宜得水，始是身旺財宏，或土透天干，不須干制，祗以金水生扶為合矣。
【丁未時】壬水値申月，當然旺相，理喜財官，丁未時元，恰喜財以生官，丁雖財來就我，不作化木論，而較量其間，猶是金水盛于火土，所以地支不妨坐午，以通財官之氣，天干逢食或傷，以為財星之根，必大富貴矣。
【戊申時】申月申時，壬水兩値長生，金愈旺而水愈盛，大有秋潮奔放之慮，則時上戊土七殺，洵足以鎭橫流，挽狂瀾也，但申中藏戊庚壬，比較金水猶眾，最妙得火，以生其戊土七殺，切不可再逢甲木，茍見甲來克戊，則涓涓不塞，為可慮矣。
【己酉時】壬日而生申月酉時，生氣太過，況己雖屬正官，卻被旺金所泄，則陰土虛而不實，易為壬水所沖，必得有力之火，以生己土，庶財官印三寶相生，為一世安然有福之命，但談不到任何建樹發揮耳，倘其見木，更有敗無成。
【庚戌時】壬日庚時，月提申建，庚祿居申，金氣太過，時支之戌，雖火庫而屬土，但因位在西方，申戌拱酉，終覺金多水濁，所以年月須見丙或丁，而地支再有木火輔之方妙，否則見戊亦宜。
【辛亥時】壬水生申月亥時，月坐長生，時臨歸祿，再見辛金，乘旺于申，以生其水，一派金水之氣，但敎柱無一點火土，則以從旺而推，否則縱見火土財官，亦須有力，若火土力弱，支見寅巳，犯旺者沖衰沖沖者拔家破人亡之命。 癸日申月
【壬子時】孟秋建申之月，金旺水相，癸水已屬有源，時為壬子，壬水長生于申，幇身尤為有力，時支子水，乃是日祿，子申又復會局，身強之象，理要財官，但財星之火，為水所遏，所以有火有土，尙須有木方佳。
【癸丑時】癸水生于申月，時逢癸丑，丑乃金庫，位居北方，陰濕之土，殺無足取，必須丑中己土出干，方可用殺，但因身強殺淺，又須有木有火乃妙，否則有木無火，則制殺太過，有火無木，則財遭劫奪矣。
【甲寅時】申月金旺之時，癸水得其資生，不為身弱，時逢甲寅，傷官得祿，但寅申沖而傷官之根株動搖，所以癸水雖不為藥，還宜水火并見，蓋有水則傷官之木無損，而財星之火，亦非如燐火之無根矣。
【乙卯時】癸水日干，申金月令，水得金生，原流不為淺近，則雖乙卯時元，亦不致十分盜氣，惟秋木不繁，仍宜水以滋之，更應有火，以為養命之源，而成食神生財之富命，獨忌辛酉陰金，來奪乙卯秀氣。
【丙辰時】癸生申提，時値丙辰，財官印三寶，祗因申辰之會，幾乎官化為劫，是必再見木火，以生扶丙火之財，或透戊土，以遏水而護火，但此格太覺純正，雖聰敏而無應變之才。
【丁巳時】癸水生申，印旺有氣，時逢丁巳財星，原可身強用財，巳與申合，雖不化水，而財與印兩受牽絆，最妙庚甲并透，庚長生于巳，祿于申，印旺當令，而丁巳之火，則有甲木生之，此名財得根深印得華，一生福祿自無涯矣。
【戊午時】月令在申，中藏戊土，透于時干，與癸五合，戊坐于午，官臨旺宮，雖合不化，格取正官正印，有純正之風，惟午火之財無氣，須有陰木生之，倘見陽木之甲，則犯傷官見官之忌，寅則戊之長生，縱不畏而究與申沖也。
【己未時】癸水日元，時逢己未，幸在申月，旺金泄土，以成殺印相生之格，惟若有木制殺，亦以印透或有火為上，蓋己土此時并不生旺，不須再為克制，木為忌神，最宜金火兩見，則成身殺兩停，事權必盛。
【庚申時】癸日而月時皆申，申中庚金，透露時干，以三金而生一癸，大有金多水濁之弊，以火為藥，宜乎有丁及午，以制旺金，惟無根之火，又須輔之以木，而土則有生金之嫌，避免為良，水亦不喜，蓋因其克火也。
【辛酉時】癸為雨露，生于初秋申提，原非無氣，益以時為辛酉，重重印綬，遂犯生氣太過之弊，然太過在金，而不在水，所以土之制水生金，絶不需要，必得有火，方是對癥之藥，而火則丙不及丁，以丙辛五合故耳，木亦所宜，水則不必。
【壬戌時】癸日而値壬戌時，月建在申，申為壬水之長生，戌雖屬土，位居西方，申戌拱酉，金水之勢強盛，所以火土財官，為命中之寶矣，不過劫財高透，財恐被劫，故宜序配以木，財庶有根。
【癸亥時】申月金旺之癸水，母氣殊健，時臨癸亥，幇身有力，生旺太過，其偏與不及相等，強者抑之，則火之財，土之官，允為必要矣，最好丁年必為戊月，或己土出干，或午火在支，尙覺財官氣弱也。
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