【甲子時】天干兩甲，地支兩子，母旺子相之象，嚴冬寒氣逼人，木性虛濕，若非陽和之氣以煦之，安忘其木之發榮乎，所以喜有厚土以制之，木火土三者俱備，自然可貴。
【乙丑時】甲日子提，時臨丑貴，一點濕土，可以助長子水之勢，明為培木之根，實則寒木之旺，所以支要寅巳等字，日元之根始固，如再見一丙高透，名為寒谷回春，總之，生旺之地多見為妙，死絶之方不宜再逢。
【丙寅時】日元甲木，妙得時逢丙寅，火土同生，一點子水藏支，庸又何傷，惟忌金水透干，有傷木之精神，水如太多，須有土來制之，藉收堤防之功，是火土兩神，實冬木最切要之眞神也。
【丁卯時】甲日子提，位臨沐浴，冬水生木，生而不生，喜其時支卯木得刃，日元通根而旺，時干旺丁，固不逮丙火之力強，乃以坐下卯木，氣旺不亞于丙，水來則丁火受制，金旺有助水之情，多見非所宜也。
【戊辰時】甲日子提，寒木也，子辰半會，寒水也，以寒水而欲生木，反促成其凍木之勢，妙在時干有厚重之戊土，藉以寒木之流，并收培木之功，但以氣勢欠純，喜有得地之寅，透干之丙，則木之根基自實，水旣生旺，當以火土食傷生財為中心。
【己巳時】冬月甲木，歸根復命，最喜生旺，獨忌死絶，時逢己巳，巳中丙火，得祿，寒木藉以照暖，干透己土，培植木之根基，冬金不能制木，因有寒水泄金故耳，土金非不能為用，有火制之乃佳。
【庚午時】木臨子月，旣寒此濕，時干庚金高透，地支子午相沖，旺者沖衰，午火盡拔，以是本身之弱，槪可想見，故喜支有寅卯，木根乃固，水來，生變為克，火來，泄轉為生。
【辛未時】甲木坐庫于未，寒木得以培根，月提子水固寒，有未制之可解，時透辛官，淸純而正，惟以丁火藏于未庫，火之氣勢不足，最妙一丙透干，木暖而益見生旺矣。
【壬申時】壬申金水氣旺，申子又來會水，寒枝生機盡滅，非有厚土制水，烏能培此木根，水旺切忌再見金助，有金則水必沖奔，而木根盡浮矣，除土以外，丙丁之土，尤不可少也。
【癸酉時】癸酉為陰金陰水，不如壬申氣勢之澎湃，惟十一月甲木，無論陰水陽水，胥以少見或不見為妙，戊土固為所喜，丙丁尤為可貴，如單見食傷，則水火必爭，故須有火相制，方可全其火之大用。
【甲戌時】戌乃帶火之土，可以培木之氣，兼收止水之功，時干甲木，不載于地，似覺天元贏弱，喜支見寅卯，干透甲乙，始克有濟，身旺金乃可用，萬無喜水之理也。
【乙亥時】時亥為甲木長生，冬木坐水生寒，乙劫透干，本身不弱，乏土木根不固，乏火則木性不暖，土火兩全，木遂蓬勃，尤以子亥為病，而以火土為藥。 乙日子月
【丙子時】仲冬嚴寒凜冽，乙木枝葉皆悴，非有陽火解凍，木無生氣，乙日子提，坐下水印，時支又見子水，生而反克之象，時干丙火，陽氣虛脫，不足以除寒，身弱獨喜寅卯等字，火土亦為喜見之神。
【丁丑時】乙誕子月，木根盡濕，時丁坐丑，火氣盡泄，子丑氣秉北方，旺水有凍木之憂，以時上一丁之焰，而欲解嚴寒之凍，力有未逮，最喜甲透天干引丁，其用等于丙火，更有亢燥之土以制水，則去病殆盡矣。
【戊寅時】日元乙木，通根于時支之寅，蓋寅中丙戊得生，氣勢極旺，時干戊財，足以收提防之功，所喜月提子水，藏而不透，無損木之精神，如能可以木比火傷，木更向榮欣欣矣。
【己卯時】日元乙木，得祿于時支之卯，格成歸祿，子卯雖刑，動而不動，仍可全其水木之氣，時干一己，以坐下卯地而力薄，喜有火之食傷，雖重重不厭其多，冬乙以丙為眞神，正如赤子慈母之不可或離也。
【庚辰時】仲冬乙木，月子時辰，會成半水之局，時干庚金，雖有辰土之生，終亦助水之旺，水印獨多，母旺子衰，過于淸寒，喜有土以制水，火以暖木。
【辛巳時】乙誕子月，木性寒而且濕，時支坐下巳火，可以驅寒轉暖，時干辛殺，以臨巳火之位，不能傷我日元，冬水反生為克，故不欲水盛，非僅漂木，抑且去火之焰，則木不能賴火以發榮矣。
【壬午時】冬月乙木，氣寒而冽，月提子水，時支午火，子午一沖，則水愈旺而火愈弱，書云，衰者沖旺旺者發，旺者沖衰衰者拔，今子旺午衰，午火被拔，時透一壬，水勢益增，乙木更形飄蕩矣，大喜厚土旺火，精神方可發越。
【癸未時】乙日子提，癸水透于時干，似有寒木之意，不知癸水坐下未土，適得制水之功，未中暗藏丁火，木氣得以溫暖，惟以丁藏力弱，須有甲木引丁之焰方妙，金乃助水之神，固無裨于冬木也。
【甲申時】日時甲乙并列，虛露不著根底，月子時申，會成半水之局，印綬結合，似有益于木，不知仲冬木氣畏寒，水旺足以損木，再見透干之水，自不能無厚土制之。木寒喜神在火，有一丙透，木性遂臻陽和矣。
【乙酉時】兩乙并露干頭，月子時酉相生，水旺而復有金生，有根之木，尙患寒凍，況木虛而不載于地乎，然則須有土以培木去水，更喜有火溫暄，多火則木自向榮。
【丙戌時】日元乙木，誕于仲冬時節，木氣盤屈于地，其象頗不舒展，時干丙火高透，通根于戌，傷財兩全其眞，惟日元孤虛，必須有劫比之扶助，始臻完備，如畵龍雖好，尙有賴于點睛也。
【丁亥時】日元乙木，時支坐下長生，本身得地有根，亥子皆屬北方，經此旺水浸淫，寒木反生為克，時干一丁坐于水地，星星之火，力嫌太微，所以重火以暄之，厚土以實之，則無情轉為有情矣。 丙日子月
【戊子時】仲冬丙火，一陽潛生，火力勢甚微弱，月時兩坐子位，有躡丙火之氣，時干戊土，有晦丙火之光，身主孤立無助，宜以木印泄水生火，兼有巳午等字為佳。
【己丑時】子丑氣歸北方，兼有丑中辛癸之助，時干己土，幾以水旺而成為濕泥，日主丙火，孱弱極矣，一點陽威，泄之殆盡，書云，冬火欲生不欲殺，殺則歇滅，然則，欲其恢復通明之象，非木印重見，或火比得地，不可。
【庚寅時】丙火長生于寅，寅中印比兩生，冬月火勢絶滅，有一寅助，氣轉生旺，月提子水，雖寒，藏支原無大礙，時庚雖能生水，幸坐下寅木絶地，生而不生，如干透壬癸等字，用土制之，格成食傷制殺。
【辛卯時】丙火日元，誕于寒冬，體絶忘形，月時子卯一刑，似乎卯印不能生身，但適天隨云，柱神祗以沖為重，刑與穿兮動不動，尙無大礙，可以明矣，時干辛金成凍，且惡其無情合丙，除非化水，否則須多火來比助。
【壬辰時】子辰半會水局，時干再透壬水，其勢已成泛濫，日元丙火，孤立無依，冬火不見印比生扶，如頻見水金同來者，可作從殺論，一見木火得地，從格破矣，仍喜生扶。
【癸巳時】丙火得祿于巳，癸水坐祿于子，身與官，交互得祿，惟此時水當令而火退氣，茍有木印以助身之旺，構通水火坎離之氣，再見金財生官，則成點睛之畵龍矣。
【甲午時】丙火見午為刃，冬火見刃為美，時干一甲，又來幇身，身主得氣，惟月令子水乘旺，見午則沖，旺者沖衰，衰者難存，書云，敗地逢沖仔細推，敗地，指子午卯酉也，著重仔細兩字，今以羊刃被損，日元旺又轉弱，仍喜有得地木火以補救之，否則，須有戌未制水，以解子午之沖。
【乙未時】時逢乙未，印綬歸庫，未中一點丁火，又來生助丙火，仲冬一陽復生，丙乃弱轉為強，祗要印比得地，更不為弱，月提子水，遇未而被傷，未可引以為用，須有金水透干，方取財生官殺。
【丙申時】天干兩丙并列，地支子申會水，天干不載于地，而地支反來克丙，上下無情，大凡水火交戰，最喜有通關之神，而弱火更不可少木印以助之，由是水火之氣和，而弱極之身得生矣。
【丁酉時】丙丁并列，劫比本屬同氣，酉子坐支，金水情誼相投，火虛水實，乃是官旺身輕，値茲嚴冬之際，水勢正旺，故忌水再透干肆逞，須要丙火得地，兼有木印為助，然后再用官殺，凡論一造衰旺之眞機，總不可不顧及也。
【戊戌時】丙火坐庫于戌，身主尙云有根，時上戊戌，食重可作傷看，且其病在晦火，月令子水，官星已被土之包圍，無存在可能，土重泄身，喜有劫比補充之，重木以去重土，方收有病得藥之效。
【己亥時】亥子氣全北方，秉令之水，成方而愈旺，日元丙火，全恃亥中甲印，乃以帶水之木，究未能發丙之焰，是水火未濟之象也，身弱以幇身為先，故支見寅巳卯午等為宜，如重見金水同來，則當順其昆侖之勢而從殺。 丁日子月
【庚子時】丁誕子月，嚴寒凜冽，水歸冬旺，有困丁火，月時兩子，七殺勢專，一庚透時，徒增寒水之凍，日元丁火，幾被旺水熄滅，是其病則在水矣，莫如用木泄水之氣，用帶火之土以塞水之源，我身遂得生成。
【辛丑時】丁日子提，水旺火衰，時逢辛丑，金寒水冷之象，仲冬丁火微弱，最怕歸旺得垣之水，為之浸淫，際此水旺火熄之時，非有得地之厚土，不能挽狂瀾于旣到，尤喜印比雙透，方可轉達情和。
【壬寅時】丁日子提，水旺火弱，時干一壬，坐下月提子刃，官星之氣愈純，惟以火不勝水，官淸未能為用，喜其時支寅木，寅中甲祿丙生，不惟有全日元之生，抑可以泄旺水之氣，冬丁以寅為嫡母，見之最為親切，茍有巳戌等字再來，壬官又何害于我乎。
【癸卯時】丁火見印于時卯，時癸得祿于提子，殺以透干為旺，遇卯則泄之于印，惟以卯木見水則濕，不足以引生衰丁，須有得地之寅，透干之丙，則寒水之氣漸消，而木火自得鞏固矣。
【甲辰時】子辰半會，濕辰轉化為殺，冬丁困于旺水，雖時透甲印，以火根淺薄，生火之力不足，故喜劫比多見，培養火之元氣，再來庚財相濟，則成用庚劈甲引丁之局矣，如有壬癸透干，土之食傷不可少。
【乙巳時】丁生子提，寒火見水不發，時元印劫同來，丁力弱轉為強，月提之子，遇火而暖，冬丁以水旺為病，病其寒也，柱固有火，卽用之水殺，亦未始不可，如壬癸頻透天干，則非有土制，不能化權。
【丙午時】子午一沖，旺起而衰拔，日元丁火，賴午火為根，沖則根傾，時干丙火劫財，助丁有莫大之功，乃以午支不隱，仍作身弱看，須有寅巳等字見于地支方實，然后再見庚壬財官，亦非所忌矣。
【丁未時】丁火通根于未，時干丁比幇身，身主弱而不弱，月提子水，余時支未土，不無食殺交戰之象，仲冬丁火，每以水神為病，有土為藥，不知水透宜有土制，水藏何須土制，得有丙甲庚壬相濟尤妙。
【戊申時】申子氣歸北方，日元丁火，臨于克地也，時干戊土，雖有制水之功，而坐下申位，反來增財之勢，財旺轉來生官，是制之未能也，柱以克泄兩見為病，印比重見方佳。
【己酉時】月提子水，克制丁火，時下酉金，有戀水之情，而時干己土，不惟不能制水，抑且助金而生水，土金水順序相生，其重心固在于水，以孤立之丁，不將有損滅之虞乎，如干支印比皆絶，我當順其金水之情，而以從殺格論之。
【庚戌時】丁火時戌，日元僅可言得根，火氣仍弱，月提子水，憚時戌之制，是戌土誠護火之神也，無如天干透庚，未能盡財之用，反有損丁之咎，甲系丁之嫡母，巳寅為護身之寶，柱中豈可無之耶。
【辛亥時】亥子氣全北方，時干辛財生殺，水勢偏于一方，寒火氣怯而弱，大喜劫比迭見，復有甲印透干，以全日元精神，書云，冬丁有甲，不怕水多，為其印能化殺也，不怕金多，庚金劈甲，為其功成反生也。 戊日子月
【壬子時】降冬寒氣凍濘，土脈塞滯，戊土日元，臨于水旺之子月，時落壬子，水勢沖激，轉使混凝厚重，一變而為卑濕，須有寅巳戌未等神，方可挽狂瀾于旣倒。
【癸丑時】戊坐丑時，不可謂無根，惟丑為濕土，見水原以水論，月建為子，時干透癸，自然丑戀于水，而失其本氣，際茲萬物收藏，寒土能毋潰乎，救之之法，喜有帶火之土，或帶火之木，頻來干支，寒濕之病去，身自不弱矣。
【甲寅時】時逢甲寅，殺印相生，日元戊土，妙處全在一寅，寅中藏丙，冬土得火溫暖，分外繁榮，月提子水，見寅則泄，生機不衰，若重見土火，日元愈見發越，頻來金水，格局優轉為劣。
【乙卯時】乙卯官星得祿，兼有月提子水之生，財官淸純，惟木旺總來克土，官旺身弱，成虛而孤，要劫比頻見，再有丙丁之火，則木生火，愈覺有情矣。
【丙辰時】月時子辰會水，土虛見水而愈寒，時干丙火無根，暖土之力極弱，冬戊以通根為喜，水財以得地為忌，今適得其反，是五行配合之無情也，須支有寅巳戌未等神，去水之有余，輔丙戊之不足。
【丁巳時】戊日巳時，時干再透丁火，土暖而成堤，月令子水雖旺，以不透干頭，可免壞印，冬戊惟喜火溫，愈暖則土之生機愈暢，迭逢金水，危乎殆哉。
【戊午時】戊土并列，時支坐午，氣溫而實，一點午火，誠寒土不離之眞神，乃以月支子水，得時秉令，子午為專氣之神，相遇必沖，沖則旺發衰拔，身主隨之動搖，所喜支有寅卯，則水戀情于木，而不傷火，干再丙丁透露，尤妙。
【己未時】日元戊土，得時上己未兩劫之助，身主尙不為弱，月提一點子水，被上下厚土包范，制之殆盡，冬土雖以水財為病，而提綱之水不可損，是不顧其體也，劫比迭見，喜有木以疏之，火以暖之，如土氣過重，又喜水來潤澤也。
【庚申時】申子半會水局，時庚情歸于水，水盛土薄，喜有燥土以實之，使其身財兩停為貴，冬土逢金，則菁英盡泄，佩印尤屬需要，所以有火便昌，無火則亡。
【辛酉時】時落辛酉，傷官之氣極旺，日元旺者喜泄，名為秀氣流通，弱者惡泄，泄則本身愈衰，月提一點子水見金，則水氣益寒，而戊土愈凍，誠非火土制金去水之神，重重見之，難以更生。
【壬戌時】戊土坐庫于戌，壬水見刃于子，土水雖均，冬土不耐其寒，須有通根得地之火印，動辟高亢之厚土，方可解此倒懸，否則水勢猖狂，仍為財多身弱富屋貧人之命。
【癸亥時】亥子氣歸北方，癸又透時助旺，日元戊土，孤立無輔，其病在水明矣，去病惟喜劫比之土，所謂一神一用，如干支再見金水，而身主絶無援助者，格取從財反佳。 己日子月
【甲子時】己土氣絶于子，子月而又子時，重重寒水，己土沉浸其中，而成泥淖，甲雖大木，亦必腐蝕根株，不能生存，所以有丙則發，無火則敗，良以太陽之力，可使水暖土干而木得向榮，大忌金水再多。
【乙丑時】己坐子月，時逢乙丑，子與丑合，可喜財星被合，但孤陰不生，還須仰賴陽火，而乙木七殺，亦克寒梅著花，以成殺印相生，殺不宜制而宜化，故見金反為累。
【丙寅時】子月之己土，正臨絶地，得丙寅時，印臨長生，以生弱土，而散嚴寒，乃飛騰之命格，因有丙火，故不忌木，而獨忌水，蓋猶雨雪載途，陰寒彌盛，白日無光矣，金亦不喜。
【丁卯時】己土生于子月，生意毫無，幸得丁火相生，寒水之威稍解，而卯木泄其旺水，生其丁火，亦非平常之造，但敎年月再有木火，不可有金水之忌神，茍有金水，則薪傳易熄，濕木生煙，火力反減。
【戊辰時】仲冬之己土，休囚無比，故宜比劫以扶持，然此際地坼天寒，卽戊土亦何嘗有氣，況辰乃水庫，子辰半局，祗足增進寒水，必得年月有火，庶戊己之土，轉出生機耳。
【己巳時】己土日元，時逢己巳，比肩扶之，印綬生之，己可返弱為強，四柱再有火土，則身旺財豊，必是富貴之造，卽使略見一點金水，亦無大患，惟怕金水過多，己不能敵耳。
【庚午時】己生子月，而値午時，一點午火生氣，為子水所沖破，再有庚金，以資當令之水，濕土愈寒而凍，必得年月透出丙丁，銷毀庚金，始為上格，倘無火生，而遇金水，非貧則夭。
【辛未時】仲冬己土，例喜生扶，今則時逢辛未，辛金生當令之水，未土助休囚之己，似乎銖輛悉稱，不知己未二土，原無力量，何堪辛金之泄，而水因辛金更旺，惟賴有火，庶免軒輊，若四柱別無火土，乃貧薄之命。
【壬申時】己土生于子月，財多身弱，又時値壬申，壬水長生于申，乘旺于子，申子會而助壬，大有水勢滔天，入北冰洋而不見寸土，卽使年月火土，亦難為力，反不若滿盤金水，而成棄命從財耳。
【癸酉時】癸為陰水，以喩雨露，在此冬令，則為氷雪，月令之子，乃癸水之祿，一點己土，烏能勝任，最喜戊土奪財，且戊與癸合，化無情而為有情，丙火雖喜，尙遜戊土一籌。
【甲戌時】己土而遇戌時，戌為火庫，地下之氣轉溫，子水之勢稍殺，然若余柱無火，則甲木有制土之嫌，有火則甲木生火，而火又生土，成官印相生之格矣，大忌見金，陽氣尤畏。
【乙亥時】子月水旺木相，己日乙亥時，水木太過，日主弱甚，必得火土之力，以生以長，方能用取財殺，倘若見金，則水力更增，而乙木未必就范，故寧可無金而有火土也。 庚日子月
【丙子時】庚生子月，水氣正旺，時遇臨子，傷官盜泄愈甚，大有金沉水底之勢，今得丙火高透，固足稍解寒流，但總覺太陽之火力，不能與金水之寒冷相抵消，所以必得土透干頭，一面抑其水，一面生其金，乃克和諧耳。
【丁丑時】子月庚金，泄氣已甚，火與土，洵所斳求者也，奈何丑屬濕土，藏金則有余，生金則不足，庚金墓于丑，蓋卽此理，還當年月見土生庚，見木生丁，而旺水被遏被泄，方全中和。
【戊寅時】庚生仲冬泄氣之子月，喜得戊寅時元，為之補救，蓋戊土旣坐長生于寅，土亦甚厚，足以生金掩水，而寅木更有泄水之功，所不足者，缺一火耳，茍再火明干頭，則生生不息矣。
【己卯時】月令在子，日主為庚，傷官正在旺令，庚金臨于死地，則時上己土正印，洵為瓌寶矣，無如己坐于卯，印臨病地，雖卯木能吸收當旺之水，己土究嫌力薄，是應年月有火，始克呵成一氣。
【庚辰時】仲冬月建在子，庚金之氣甚頹，得時上庚金之助，辰土生之，似可補偏救弊矣，不知辰為水庫，子辰會局，縱有比肩幇扶，終覺水盛于金，所以柱中還須火土，蓋有土而無火，則土少活力，反恐埋金耳。
【辛巳時】庚日而逢辛巳時，同氣相求，長生資氣，為泄弱之庚金所喜，但因地支之氣質不純，不及天干有力，如巳火之中，藏丙戊庚，茍再見丙戊出干，則殺印無不通根，傷官假之為權，必成大器矣。
【壬午時】庚屬陽金，固須火煉，時逢午火，為之爐灶，奈生子月，壬水又露，水勢包圍，將不免倒灶之危，不能援金水傷官喜見官之例，良以子午究屬相沖也，除非年月透火，益之以土，方無可訾。
【癸未時】庚金誕于子月，子中癸水透干，為金水眞傷官格，書謂傷官身弱則喜印，此時庚金不強，所以未土印綬，足為補天之五色石也，最好未中所藏之丁火，能顯露于年月干頭，尤合金水傷官喜見官星之旨矣。
【甲申時】子月死氣之庚金，得臨申時，申為庚祿，氣勢稍可振作，甲木財星，雖絶于申，申子會局，仍生木，惟是大地凝冰，金寒水冷，如得余柱有火庶藉陽和之暖氣，則工善其事，且利其器矣。
【乙酉時】月令在子，為庚金之死地，乙木之病鄉，雖合不化，時臨酉位，幸系庚金之旺氣，雖水旺泄氣，尙能任財，是須木火并透，方用財官，有木無火，傷官生財，此外再來土金，亦所不忌矣。
【丙戌時】寒冷無氣之庚金，絶難顯其本能，喜丙火之照耀，則水冷金寒之病去，更有戌土火庫以生金，則庚金雖死于子，而亦生氣勃如矣，其余干支有甲戊寅午輔之，乃身殺并強，權操一世。
【丁亥時】庚日而遇子月亥時，傷官食神雜見，泄而又泄，堅金銹蝕不堪，亟待鼓洪爐而治之，庶仍可致利用，則丁火一官獨秀尙已，惟亥雖木之長生，究不直接生丁，故干頭要有木，庚金究少生氣，更柱中要有土，備此二者，為上格無疑矣。 辛日子月
【戊子時】辛金生于子月，泄重有生，以其珠玉生于蚌，蚌產于水也，今則時又見子，而節序則在大雪冬至之后，寒氣甚盛，珠將被凍，所乏戊土正印，足以克水生辛，但雖水有所制，而寒氣猶存，則或丙或丁，得透其一，定成偉人，木乃忌神。
【己丑時】子月水旺之時，辛金泄氣，時逢己丑，子丑皆為北方，己土縱透干，亦覺拖泥帶水，掩蓋寶氣珠光，是須壬丙兩透，以壬水沖刷之，丙火以溫煦之，再加一點陰木，克己丑之土，則成百脈貫通矣。
【庚寅時】辛生于仲冬子提，子為辛金之食神，徒具長生之名，而其實盜氣，時干庚金，幇扶有力，所謂食神大喜劫財鄉，辛金旣不為弱，則有力以任寅木財星，洵系富厚之格，不可再有比劫奪財，或則有火以泄木。
【辛卯時】辛日而値辛時，同類扶助有情，月提子水，以生時上卯木之財，可以致富，惟忌比劫，所謂時上偏財，忌見兄弟，除非天干透乙，地支有亥，財亦甚盛，再見比劫亦無所畏，蓋通根之財，猶寒梅著花，而非薄飄水面矣。
【壬辰時】仲冬建子之月，壬水傷官，透而乘旺，雖壬臨于辰，旺水歸庫，但因子辰會局，仍是一派汪洋，況辛金亦墓于辰，勢必金沉水底，必得陽木以泄之，陽土以障之，乃免偏枯之患，否則不見一點土木，而獨丙火透干，為眞化水，亦潤下格，貴不可言矣。
【癸巳時】辛日癸時，月提在子，癸水食神，通于月氣，其秀非凡，時逢巳火，可去金寒水冷之病，雖巳為戊祿，然亦為金之長生，故無傷乎癸水，獨忌年月有土，則如奕之失一子而全盤空矣，最好有金，木亦無礙。
【甲午時】辛生子月午時，子午沖而火水未濟，然因甲木透天，承水生火，仍是時上一位貴格，辛金旣被泄于月令，又受克于時元，柔弱甚矣，故最喜戊己，初不患其渴水埋金也。
【乙未時】辛金雖為子水盜氣，卻得未時生之，日干不為無氣，乙木偏財出干，有子水之資，木亦有根，藉以抑制梟神之奪食，五行分配，頗具中和，茍再輔以比劫，尤覺日元有力矣。
【丙申時】丙與辛合，而逢子月申時，子乃水之旺鄉，申又水之長生，子申會局，卽白虎備潤下之水，旣富且榮是也，倘再年月透壬，年支坐辰，其貴更甚，若見戊己，則源淸成流濁，終身貧賤飄泊矣。
【丁酉時】子月水盛金衰，辛金雖潤欠溫，虛而弗實，妙在丁酉時，丁火祛寒，酉金通氣，配合殊佳，尙有四字，以五行言，陽水不忌，但畏癸水，見木則配以金，有土則雜以木，庶得之矣。
【戊戌時】失令寒冷之辛金，固不妨正印以生之，但因戊戌純土，勢將埋沒辛金，遏制子秀水氣，故土厚過分為慮，最好歲月甲透，以為土病之藥，或則比劫泄土扶水，則亦病藥相濟。
【己亥時】月令子水，時元亥水，區區失令柔脆之辛金，不勝食傷之盜泄，則己土梟印，亦佳借著，但因天寒地坼，濕泥凍結，故必輔之以火，俾土氣融化，金水溫潤，陰木最忌，水亦弗宜。 壬日子月
【庚子時】壬水生于子月，身臨旺氣之方，時遇庚子，不但旺氣迭逢，更有庚金母氣，如此生旺，非戊土殺透，再輔以火，定為耗敗之命，或透丙藏戊，富而不貴，然此條無丙戊俱透之理，故大抵非成功之士。
【辛丑時】壬生子月，時臨辛丑，除非有亥，則為北方一氣，玄武當權之貴格，否則雖有丑土，不足為用，乃須柱有陽土，障其狂瀾，丙雖大喜，因合辛金，為所羈絆，所以卽有戊土，或則寅戌，皆非大有作為之命。
【壬寅時】壬日而時又透壬，月令在子，比劫羊刃幇扶，水旺已極，好在時臨于寅，寅位丙戊長生，甲木干祿，甲丙戊三者透一，便是通根佳格，但與其透丙而被制，不如見戊為佳，而一土眾水，更不如甲木因勢利導之更妙矣。
【癸卯時】子月旺地之壬，不宜子中癸透，再來幇扶，妙在卯時，傷官獨秀，以泄壬癸之氣，但區區之木，恐隨派而逐流，故須余柱再有木火，或則土木并見，則前者花木向陽，旺水可望吸收，后者土抑水勢，使木有所附，方成高等之造。
【甲辰時】壬水以子為旺地，辰為水庫，辰時子月，子辰會局，卽見申金成全水局，其潤下格亦不健全，良以時上甲木泄氣故也，最好日坐寅，年臨卯，寅卯辰一氣，助甲木而郁蔥秀發，更勝丙戊火土多矣，陽金大忌。
【乙巳時】壬日而値巳時，月令在子，巳火偏財失令，雖乙木泄水生火，奈何陰木力微，大喜巳中丙透月提，則必是甲己年命，或乙年，則月為戊子，庶財殺得祿，亦富亦貴矣。
【丙午時】子月壬日，値時為丙午，壬丙子午，雖居敵對之地位，然身旺喜財，頗得身財兩旺之妙，蓋壬旺于子，丙旺于午也，火不當令，柱中還須木火，切忌再有比劫以奪財，若為壬年，必為壬月，而日非寅午戌者，必是破落戶，敗家兒。
【丁未時】時之未中丁火，透而就我，雖月臨劫刃之子，因子被未穿，丁不受傷，況丁為正財，并不畏劫耶，惟丁壬不以火木論，柱中如透木土，木以生弱火，泄旺水，土以制盛水，保衰火，乃是好命，或支有寅午戌亦良。
【戊申時】子月旺地之壬，原須戊土透殺，以為中流砥柱，奈何時干雖戊，時子逢申，申金泄弱戊土，而為壬之長生，子申又復會局，殺弱身旺，金水當然大忌，卽甲木透干，亦一事無成之格，惟有乙年丙月，而坐戌土，方可成材。
【己酉時】仲冬子建，壬日酉時，酉金正印，以生旺極之壬，奔流激湍，區區己土，勢必為其沖涮，挾泥沙而一寫汪洋矣，非大量火土抒配，乃無用之命，陽木甲寅，亦為所喜，陰木乙卯，絶無補益。
【庚戌時】壬日庚時，水得金生，況値子月，壬水正旺，時臨戌土火庫，可以銷其明金，阻其暗流，但覺勢力孤單，故必戊透于干，午値于支，成殺刃格，倘再見寅，尤必軍政界之第一流矣。
【辛亥時】子月寒盛水旺，壬日而又時遇辛亥，金沉水底，寒冷已極，水旺亦達極點，必也，其余干支，盡是木火或土，方能有所作為，純木純火土更妙，多見一分金水，便減低一分福澤。 癸日子月
【壬子時】子月癸水，格名建祿，生旺非凡，再値壬子時元，豈特祿多不貴，而又一派比劫，為霜雪，為冰流，非有戊土之障，與丙火之煦，必飄蕩孤寒，丙戊兩透，可以富貴，有火無土，一生假富，有土無火，一世虛名。
【癸丑時】日時兩癸，又生子月，癸水當令，不虞殺克，時支丑土七殺，雖與子合，并不化土，且中藏辛癸，陰柔之殺，為寒水所包，除非支有亥水，北方一氣，成玄武當權，否則亦須質量并富之火土財官，以制水而祛寒。
【甲寅時】癸水生子月，正在得令之時，時逢甲寅，傷官得祿，以泄旺水，體用兩強，蓋以水為體，以木為用，最忌有金，致未被摧殘，又生水太過，最喜有火相配，以成傷官生財，而水木體用，皆得溫和矣，官星之土忌見。
【乙卯時】仲冬癸水，正値司權，旣喜財官互克，亦宜傷食潛疏，今則時逢乙卯食神，吸收其水，祗以寒威所束，恐難蓓藟敷榮，所以宜見太陽之丙火，以融和水木，使乙卯之木，如寒梅著花，精神越顯，金為大忌，土宜戌未。
【丙辰時】癸生冬至前后，身旺可知，丙辰時元，恰是財官火土，固然融洽無間，但辰為水庫，癸水暗藏，還須天干有土耳，以甲乙寅卯之一舒配之，則土不壅塞，而火有所承矣，至于金水生扶，須視火土之輕重，而平衡之，無決定性之喜與忌焉。
【丁巳時】書言建祿生提月，財官喜透天，以子月建祿之癸，得丁巳時，丁火透而乘旺，天干雖無官星之土，然巳中藏戊，亦官星之祿，若無壬以合丁，則戊土盡可不露，不如參加一二食傷之木，俾財更有根，金有火制，不成問題，祗恐太多而已。
【戊午時】建祿格財官喜透，則子月之癸水，原要戊出干頭也，時臨午火財星，又是戊官之旺地，深與建祿之格相合，不過子與午沖，則犯旺者沖衰衰者拔之忌，猶宜再逢火來，方免財根之拔耳。
【己未時】癸日未時，然生子月，生旺之水，不愁轉弱，理以己土七殺為用，惟因寒凍之土，氣少流通，所謂閉塞成冬，故宜未中所藏之乙丁并透，俾丁火有根，己土得疏，以癸水亦能凍解冰消矣，金之有無，不關宏旨。
【庚申時】庚為陽金，得祿于申，申乃水之長生，以生子月建祿之癸，勢成聚祿，子申會局，滿盤皆水，寒冷極矣，必須有力之火，以镕金而暖水，方為好命，木則喜其生火，土則慮其生金。
【辛酉時】辛金得祿于酉，長生于子，月令在子，日元為癸，辛金相生，兼成聚祿，金水皆盛，寒冷愈甚，必得丁午陰火，以破辛酉生氣，以丁午乃是弱者，最宜甲寅陽木為之根，若為乙卯陰木，必為辛酉所侮，而無用矣。
【壬戌時】癸水旣得壬水為助，再生子月當旺之時，生旺已極，喜時支見戌，本質為陽土，而又為火庫，惜支之力，不及天干，故宜戌中戊土，出露干頭，以制壬水，茍再有火輔之，便是富命，年支屬寅，更其美滿。
【癸亥時】日癸月子，當令生旺，豈宜再有金水生扶，奈時逢癸亥全盤皆水，于何取用，按癸為陰水，固喜有土而逆折其氣，然亥中藏甲，若甲木透干，支有寅卯以吸水，水木兩強，一淸到底，亦貴顯無疑。
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