八卦卦象解讀
乾為天卦象： 上乾下乾純陽之卦，陽剛。剛健，《象辭》說：天道剛健，運行不已。君子觀此卦象，從而以天為法，自強不息。乾六爻皆盈滿，所以圓滿、亭通，成功、重大。這個卦象告訴人們要自強不息，把握機會爭取成果。每個卦象的變卦對應了吉利和處事方法策略，如上九：亢龍有悔，盈不可久。升騰到極限的龍會有災禍之困，這是警戒人們崇高、盈滿是不可能長久保持的。要以柔化剛過剛易折。篇幅所限這里只論總體卦象。這個卦象對應了上級、領導、為官者執法者等人物。同樣的過剛是也對應了身體欠安之相。 坤為地卦象： 上坤下坤是純陰之卦，坤卦明柔，地道賢生所以說：地勢坤，君子以厚的載物。運行不息前進無疆，是順暢之像。坤六爻皆虛、斷有破裂之像，所以對應的出行，行人不歸。人物表示為小人，對應明暗、陷害、靜止 震為雷卦象： 《象辭》說：本卦上下卦都為震，震為雷。可見巨雷連擊，是震卦的卦象君子觀此卦象，從而戒懼恐懼，修省其身。震卦重雷交疊，相與往來，震而動起出。震動，震驚鳴叫，驚惕，再三思考，好動。建功立業，聲名大振。森林樹林。八純卦，吉順而有波折，肝旺易怒，驚恐，肝病，抽筋，傷脾胃。 巽為風卦象： 《象辭》說：巽為風，因而長風相隨，吹拂不斷，是巽卦的卦象。君子觀此卦象，取法于長吹不斷的風，從而不斷地申明教義，反復地頒行政令，灌輸綱常大義。巽卦“柔而又柔，前風往而后風復興，相隨不息，柔和如春風，隨風而順。”巽順，順從，進入而下伏。重巽申令，對應作生意可獲三倍之利，頭發稀少，草木叢生。活躍，坐不住，靜不下來，測事比和吉。肝膽疾病，坐骨神經痛，股部疼痛，風濕中風，脾胃欠佳。 坎為水卦象： 《象辭》說：坎為水水長流不滯，是坎卦的卦象。君子觀此卦象，從而尊尚德行，取法于細水長流之象，學習教化人民的方法。坎卦為二坎相重，陽陷陰中，險陷之意，險上加險，重重險難，天險，地險。險陽失道，淵深不測，水道彎曲，人生歷程曲折坎坷。謀事順暢可成，但內中有波折。腎，泌尿系統疾病，血病，婦科病，視力差，心臟病。 離為火卦象： 離卦離明兩重，光明絢麗，火性炎上，依附團結。離散，離開，分離。凡八純卦互為依托幫助，但又同性相斥。內有沖突，謀事可成，卻有周折，對應了目疾，心臟疾病，高血壓，肺虛癥。 艮為山卦象： 《象辭》說：本卦為兩艮卦相重，艮為山，可見艮卦的卦象是高山重立，淵深穩重。君子觀此卦象，以此為戒，謀不踰位，明哲保身。對應了不動，靜止停止，克制，沉穩、穩定，止其所欲，重擔。兩桌、兩床相連，上下鋪位，床上、桌下。測外出，不能出行，行人不歸。癌癥，青春痘，痧菲子，腫瘤，瘡塊，脾胃病，腎病，結石癥。 兌為澤卦象： 《象辭》說：兌為澤，兩澤相連，兩水交流。君子觀此卦象，從而廣交朋友講習探索，推廣見聞。兌卦喜悅可見，快樂臨人。對應了善言喜說，高興，沼澤地，洞穴，廢穴，敗壁破宅，坑洼地，縱橫溝渠。測事如意悅心。口疾，氣管疾病，肺疾，麻臉，肝膽疾癥，股疼，血光災，作手術。 八卦對應了天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象，能推測自然和社會的變化。64卦卦象解析
第1卦卦名：乾全名：乾為天卦符：上乾下乾卦數：1/1卦色：灰色 自然卦象：天上有天、天外有天。乾卦的具體自然卦象是指天空，指視野中無云，太陽與月亮中，一個已歸，一個未升時的天空。 乾卦，自然生物中常以傳說中的“龍”為乾卦卦象一部分的表述,從有關龍的各種傳說中，找尋龍的特征來認識乾卦。自然之中的“天”也可以局部地做一些該卦象特征表達。此時也被解為天上有天，天外有天。人們常說的兩重天，九重天。讀者可以思考一下，有云之時，大家可以看見云層上下會有幾層天？可見古人研究易學的天文氣象觀測基礎。云層觀測其實也就是古人智慧涉獵的一小小+-部分。古人智慧的出發點是窮盡宇宙的。 社會卦象：乾卦取龍象，可理解為人的面部骨骼較為凸顯，棱角分明，目光炯炯或眼光清澈。部分人臉長。 此卦人士多適合進入政界，步入仕途。往往又多適于中層級銜的職務，在此類崗位如魚得水，掌管實權，也會有相對高層關照提攜。但一般不會成就封疆之位。太平歲月，大抵如此。但逢群雄并起之亂世，于群雄無首之時，倒有多一份作為的可能性，于短暫之中為一時之先，暫居魁首。 乾卦之人為官之道宜有清廉之德，否則無道之財易生災禍。在經濟上不貪是其立身之本。這些特征乃緣于“乾”“錢”相通之故。此卦人士，百折不撓，頗具堅韌精神，雖遭波折重創，大多都能再作運籌，力圖再舉，身體力行，再次獲得成功。其體貌無論粗陋還是文質彬彬，都多有行伍性格。“ 此卦人士，對人生運行軌跡認識上多有靈性，對自己人生經歷的發展規律有所認識，能感知到控制、指導自身發展的“命運”存在，即所謂知天命。因而多有主見，基本不顧忌他人的言語態度，獨為其事、獨行其道。身邊人文環境中、人際關系中定有“小人”潛伏。宜于動中、亂中舉事、行事。是四象中的青龍。四象就是指青龍、白虎、朱雀、玄武，淺層次來說，就是四種圖騰。 第2卦卦名：夬全名：澤天夬卦符：下乾上兌卦數：2/1卦色：下灰上藍 自然卦象：在夬卦卦象中，有部分內容表述了如下對象與特征。如：天空中云層孕育，形成雨水的過程，天門洞開，空中之水降下。又指山頂瀑布。也指人們觀念意識中的妖怪。再指善鳴喜叫的鳥類。 夬卦醞釀雨水的過程是不為人察覺的過程，進行于高天之上、云層背后，不為常人所知。“夬”也通“決”，決就有決開、決口的意思，也就是隱藏在天空背后裂開的缺口。也即“天”開裂了，降水了。氣象上就是“降水忽至”。這樣的天氣為多云之天。 另一個自然卦象是山頂上的瀑布，這里只指較高的懸崖絕壁之上傾落下的瀑布。“夬”字也通“怪”字。世界上到底有沒有妖魔鬼怪我們先不討論，但是至少在世人心目中，觀念中，妖怪是有的。這些妖魔鬼怪的特征在夬卦卦象上也有所反映。讀者試想，平常人們說起妖魔鬼怪，往往是披頭散發、長衣長袖，往往是不為察覺，突然而至，其實這就是在用“山頂瀑布”給妖怪以形容。大家在讀夬卦卦爻辭時，會發現分別有“孚號”、“剔號”、“無號”的字眼，這里的“號”就指鳥的鳴叫聲。夬卦所表象的鳥能張嘴善鳴會叫，甚至能發“人聲”，也就是說話，與鸚鵡、八哥之類近似。 如果夬卦的鳥不會叫就不好了，大家同樣看卦爻辭，卦爻辭之中有“無號有終兇”的短句。說的是原本應該鳴叫甚至能發人聲的鳥，不叫了，不發人聲了，好運氣就沒了。馴養過鳥的人都知道，在舊時的王府，一旦鸚鵡八哥之類的鳥不會唱歌了，不能說話了，也就意味鳥的錦衣玉食的日子結束了，更有甚者，會被摔死。 夬卦的圖騰代表是四象中的朱雀，而且是張嘴的朱雀。 社會卦象：在社會中，此卦人士性格古怪，做事方式、行為、風格與常人迥異，經常為某件事情不停地醞釀，一旦孕育成熟，行動往往果敢、果斷。如果猶豫不決，當斷不斷，必受其患。夬卦的人，健康上容易有皮膚疾病，爻辭“臀無膚”，指下身的皮膚問題，也指凡事好動，坐不住，還指事業上不可以坐享其成。另一方面，如遇坐享其成的事情，則事情上多無善終。在人體上，對應嘴部、喉嚨。言語表達上也指能說會道。穴位上指人頭頂上的鹵門，暗指其人終其一生心性也不成熟。在社會行業劃分中，指印刷、出版、形象刻畫、影視人物塑造的職業與行業。在人際關系上，宜散財于身邊地位低的小人物或者女人。否則，容易因開罪、不滿足小人物和女人而招致訴訟是非。 對于夬卦之人，說的就是本該每日言論不斷，嘖嘖不休的人，默默無聞了，他的事業邊緣化和失敗也就開始了。 用于社會特征描述，也引申為“陰謀”的意義，且其“陰謀”為上層高端所為。其“陰謀”并不專指貶義的含義，而著重指幕后的隱秘性，隱蔽性。指其謀事喜愛隱蔽不喜顯露的特征。待到時機成熟，勢態形成，顯露事實時，已是驟然而至。 夬卦也意味有奇異、怪異、意想不到的事情發生，也包括心情靈異。婚戀時期遇到夬卦，早期還會有性愛生活，此后會逐步衰減直至斷絕。人際交往上，多輕諾少踐約，其為寡信。 夬卦的成功卦是履卦，人生欲求通達順暢，宜修路造橋，牽線搭橋成人之美。愛好上應養龜類。夬卦、履卦，都是乾卦的成功卦，是龍的輔佐。適宜從事助手、助理之類的角色。夬卦是乾卦的天時卦，需要審時度勢，順勢而為。 夬卦要成就事情，要多憑巧舌如簧（這里不是貶義），要經常創造機會到龍（到領導）的身邊、耳邊去言語。即使所言空洞無物，也無所礙。一旦沒有在領導身邊說話的機會，就會失勢。這也就是“無號終有兇”。 夬：怪人，怪物，也指靠伶牙俐齒生存，靠筆墨功夫、文字生存的人。 第3卦卦名：大有全名：火天大有卦符：下乾上離卦數：3/1卦色：下灰上紅 自然卦象：大有卦的自然卦象是天上有火，就是遠居云層之外的艷陽。 社會卦象：卦名大有，也含有大收獲之意。 在社會價值觀念里也指財富。這種財運時間上來得較晚，財富來源上距離也較遠。四十歲前獲得的財富，都會消耗殆盡，所剩無幾。較多數人，四十多歲尤其四十五歲到六十歲之間，會獲得較大財富，并且財富來源多有強悍依托，非普通凡人可撼動。但要注意與同伴即同學、同事、同鄉等合伙共同發展，最好的合作方式是三人合伙去遠方尋求財富發展機遇。雖然年輕時獲得的財富不能成功地長久積累，但是可以在遠方獲得財富。大有卦的人一生的事業集中體現在財富上，與財富不相關的領域上，難于成就事業成功。大有卦之人的財富外顯而醒目，常為他人清晰感知，財富名聲廣為人知。 大有卦的人也不適合從事農業、水利等行業，不適宜直接統兵征戰。在從事競爭性行業、教師行業、律師行業時，事業很難發展。合作伙伴也不宜選擇老師、律師等行業的人士，否則事業容易受損。 其在六十歲以后，巨大財富會對其自身產生傷害，財富聚集過大，會損及生命。六十歲左右散去財富是明智之舉，以此為長壽計。 感情婚戀勢態平平。 仕途官場表現多為主管錢物，四十五歲起，易財富纏身。 第4卦 卦名：大壯全名：雷天大壯卦符：乾下震上卦數：4/1卦色：下灰上黑 大壯，有壯大、強壯、壯年、健壯之意。 自然卦象：“天”上的“雷”。也是云層之上的雷聲，云層之后的雷聲。這種雷的聲音比較特殊，是由三四個波段組成的滾滾雷聲。而且只聞雷聲不見閃電。視野所及的范圍內，看不出天空的變化，但是“天外”的震動已隆隆而起。是發起于云層之上，天空之后的雷聲震動。 社會卦象：大壯之人多有才藝多有名聲，易于成名。 婚戀問題上，呈兩種狀態。一種狀態是不論男女，都有三、四個或三四次婚戀伙伴且同時交往，易于且宜于與西方人聯姻。另一種狀態則根本就無意于婚戀。 在發展事業上適合同一時間多領域、多區域分布式展開。大壯卦也是事業卦。易于與海外交流與合作。適合從事西方文化，與西方人打交道。一般情況在仕途上無大長進，但在文化領域里頗多才藝。其人在聲望上，大顯名聲而不顯形跡。建立名聲直接導致成就事業。要善于制造聲名鵲起的局面，“讓雷聲震動傳播起來”。 身體強健之時多事業未興。事業興起之時，健康上常有無妄之疾且可不藥而愈。健康上最忌血壓上升，而致使事業發展產生大障礙。健康好則學業不佳，還容易產生頸椎腰椎的疾病。 宗教文化上，不宜拜觀音訪道觀。大壯和無妄卦可以去教堂，命運中有十字架文化，適宜親近基督教文化與信眾。大壯之人不論是否喜歡十字架文化，都可親近之。 休閑上，不宜信馬由韁，四處游蕩。 家族祭祀上，不宜祭祖。 仕途上，不能“苛求”仕途升遷，干好本職即可有所進展，苦苦鉆營有害無益。 學業上，自己讀書努力即可，不必煞費苦心投門尋宗。 常于抉擇態勢時，有處于十字路口的心態。似乎有多種選擇，似乎又無從選擇。似乎路路可通，又似乎路路不可行。遇通之時，四路皆通，不通之時，路路不通。 性情上，大壯之人內心深處，有壓迫感，有負擔感，有負罪感。 第5卦卦名：小畜全名：風天小畜卦符：巽上乾下卦數：5/1卦色：下灰上紫 自然卦象：天際高遠之處的風，在天的高空上吹。天文氣象觀測時，如果高空出現魚尾形狀云彩，而近地處無風就是小畜卦動了。 社會卦象：是指小孩兒，男女幼兒，小型動物，也指情人。 此卦人士的婚戀伙伴宜與對方有三年以上的差距。表現為年齡差距較大的異性親密關系。當雙方年齡差距不足三歲時，婚戀關系不穩定。 在人體解剖學上，指女性子宮部位。 健康上，很少有疾病，身體較健壯。 在事業上，指在幕后者或不在正位上的偏職副職形式的發展。于外企供職較易獲得發揮。 在財富成就上，適宜于幕后，隱于顯赫人物之后獲取財富。求財心態尺度有限，處事謹慎。 在宗教上，本屬小禽、小畜之仙，但喜論菩薩，親近佛教，多欲修道。在性情上，有喜歡隱匿自己行為與思想的心理特征，不愿意袒露自己真實想法與行為，不愿意以自己的本原面目在社會上出現。 社交上，適合與西方人打交道。 第6卦 卦名：需全名：水天需卦符：坎上乾下卦數：6/1 自然卦象：天上長河，天河，銀河，牛郎織女。需卦所述之天上銀河，顯于夏秋，隱于冬春。該卦所述之事，即為牛郎織女故事中各個角色之事。各角色之故事預示現實中各角色之命運。 牛郎織女故事梗概是這樣的：織女乃天帝與王母之孫，日日忙于織造云錦。牛郎乃一少年，雙親早逝。哥嫂嫌棄，后分家，僅得老牛，相依為命，清苦度日。 忽一日，老牛向牛郎突發人語。言明日月明之時，天上眾仙女將沐浴于塘，郎如擷其一之羽衣，此仙可為郎妻。牛郎依言而行，織女失羽衣而不能歸，遂嫁牛郎。婚后，郎耕女織，育兒女一雙，美滿度日。此乃違天規之舉。后，王母知而怒。率天將縛織女歸。郎與兒女泣而思之。老牛又曰：我將死矣，披吾皮，汝可飛天與天女會。遂死。牛郎披其皮，擔兒女，飛升天上。尋蹤及至，忽現王母玉簪，凌空劃大河一條，河中繁星密布，乃是銀河，去路阻隔而不能涉。每年七月初七，喜鵲架橋方可相見。 社會卦象：婚戀上多有長輩干涉，適宜且常處兩地分居狀態，雖分居，感情甚篤。如不分居就有長輩干涉生活，影響兩人感情。如戀愛過程火熱，婚姻中感情易有波折。在二十一世紀中，戀愛中一方有多個選擇對象時，與年齡較小的一方，喜結連理的可能性較大。男士一般都會娶到心靈手巧的女士。 事業上則表現為，男耕女織，共同創業。 需卦的人的本事正好夠用，能得到比較好的發揮，不會浪費自己的能力，但是也不屬有大才華，大才干的人，不會出現懷才不遇的情況。在是非混亂局面中，才華會有好的表現。需為需要、需用、需求之意，個人能力無論大小都能夠發揮出來，恰到好處，為人所需，無論上下，其才華水平與被需程度吻合得恰到好處。即使事業達到自己的巔峰狀態，也需卦成功于訟卦。成功于是非、糾紛、乃至訴訟之中。遇是非、糾紛、訴訟之事必被啟用，無是非、糾紛、訴訟而終不得大用。需卦失敗于晉卦，遇虛職，閑職則難發揮，難有所表現。 對于家族而言，需卦之人的父母多不易長壽，與兄弟的感情一般。 生活上，需卦之人大部分會有車，且多自己駕車。但是容易出事故，出事故的時候容易撞傷他人，損壞自己車輛，而自己不易受傷。 宗教：多信奉道教，尤其王母娘娘。需卦之人多相信命運。 不會成為真正一流的俊杰。總有領袖人物居于其之上。 第7卦卦名：大畜全名：山天大畜卦符：艮上乾下卦數：7/1卦色：上青下灰 自然卦象：就是天上之山的意思，但是天上又不可能真有山，故而，大畜所指的是天上的濃云，其形如山。云不能遇風，遇風則散。 社會卦象：大畜卦是儲藏、積蓄、醞釀、孕育之義。 思維行動特性上，此卦人士具有雙重特征，一方面，腦子里經常幻想很多不切實際的東西，事情不分大小，思考多，行動少。很多想法風一吹就蹤跡皆無，有追求云天霧 海虛幻藝術的一面。另一方面，喜歡未雨綢繆，反復醞釀，于無聲中，落于實處。 生活習慣上，喜歡喝酒，易于酗酒。 健康和身體上，易受到傷害，但不易有性命之憂。出一般交通意外，多輕傷，較少惡性事故。容易產生頭部疾病，其疾病總是緩慢形成，患病后精神上易有思想負擔，抑 郁不開朗，導致病情不易很快緩解及康復。 生命上較大危險是易死于高血壓、酗酒、車禍。其死亡事件發生會較突然。 臨卦是該卦的衰變卦，因此車禍容易發生在山路上，多與突然的、臨時的事件相關。 在財富問題上，大畜卦之人有一定的財運。但其財富必須轉化為固定資產，否則容易喪失，象大風橫掃云山而散一樣。財富上可畜不可散，虧損錢財，喪失財富之時會災 難不斷。運作任何事情一定要保守機密，密不透風，泄密、透風則舉事不成。保持城府，不暴露自己的意圖。 仕途發展上原本情況一般，但是較為神奇之處在于，如遇災難大禍而無險后，前途不可限量。 婚戀愛情上日久生情。子嗣不旺。 宗教上此卦人信仰龍之類，相信命運，相信天命。 第8卦 卦名：泰全名：地天泰卦符：坤上乾下卦數：8/1卦色：上黃下灰 自然卦象：為天上之土，其實就是懸浮于天空中的塵埃。天空中的塵埃隨降水落于大地之上。 社會卦象：在行業選擇問題上，泰卦之人適合從事文化、藝術類領域的工作。適合在文化領域上獲得事業成就。 在事業上，依靠、借助不上家族資源和力量，全憑自己闖蕩創業。 在財富問題上，善于積累、喜固守財產，知奮斗獲取錢財，也易吝嗇。 在仕途發展上不容易有大作為。 泰卦還表示年少時侯皮膚非常好，年齡大后皮膚干裂。 在身體健康上，下腹部位容易有疾病。 在運作事情時，靈機一動的臨時事情易于順利達成。自己制定規則自己不遵守。外表溫和，內心冷酷。 婚姻戀愛上，前期尚有后期皆無。性功能易出現問題。婚戀隨性。始有情義，其后無情，到一定的時候表現極為冷漠、十分絕情。笑里藏刀。 在對待家庭子女上，后代無論子女都難得與之親近。 泰卦之人有老婦人特征，羅羅嗦嗦與是是非非融合一體。順暢之時，體貼呵護，溫暖不已。及遇不快之時，刁蠻苛刻。 第9卦卦名：履全名：天澤履卦符：乾上兌下卦數：1/2卦色：上灰下藍 自然卦象:天下面的水，局部理解就是天上降水但還沒有落到大地。云行雨走。 社會卦象：在字形上，履卦中＂履＂字含有一個尸體的“尸”字，所以履卦之處有尸體。履又指鞋子，寓意腳步，指四處行走。履卦中＂履＂字中還含有“復”字，寓意復卦 。 身體上，履卦之人身體不好，經常打針、吃藥。容易患慢性病，糖尿病、肝病。腳部、腿部易受傷，不影響行走，不會瘸拐。 在行為特征上，該卦之人易呈不穩定狀態，呈四處游走狀態，人也很活躍，所到之處，處處活躍。 在自然災害上，履卦時期和履卦之年有地震，地震方位游移不定，時東時西、時南時北，似無規律。 在家族上子嗣上，遇到履卦，指時間或者男女方大小運運行到履卦，懷孕易出問題，因為履中含“尸”。 在仕途發展上，履卦之人有官運，通過夬卦表現出來，也就是適合通過從事文字相關的文案工作來達成仕途發展。 財運尚可，無金錢之憂。 為人處事上，履卦通禮，此卦之人注重禮節、禮儀，仰視君子，鄙視小人。與人交往，極重對象。君子小人，涇渭分明。但自身信義方面有所欠缺。 圖騰上，是四象中的玄武。有龜相，怕北方。 第10卦卦名：兌全名：兌為澤卦符：兌上兌下卦數：2/2卦色：藍色 自然卦象：兌卦就是表達水不停地下落。兌就是“靜態”固定的水。也就是澤，澤就是大面積水的意思。包括湖泊、沼澤、海洋等等。 社會卦象：兌卦表示少女、女性，表示男女之間含有性愛生活的感情。兌為西方，為海上來的文明。重兌卦表示有兩個女人。 在才華方面，兌卦之人有才氣，有靈性，有柔美、內秀、細膩、溫和的特點。做文化事業方面，風格波瀾壯闊，起伏跌宕。筆下文章似海上波濤，翻滾澎湃。喜歡也多善 于語言表達，有一定講演才能。 在健康方面，其肝臟部位容易患病。 在家庭子女上，易有一女兒。 在宗教信仰上，對佛教、道教都有興趣和偏好。在文化上喜歡思考儒家思想。 兌卦豎列之人能做大事不能做小事。非常容易出現桃花運，桃花出現在離宮豎排是好運氣的桃花，如果出現在乾宮豎列就是有是非的桃花，易損人身體，傷及財富。 兌卦代表的圖騰是四象中的白虎。《重兌易》，也稱為《通海易》。 水為財，此水為兌卦之水。傳統風水多取坎卦之水，但要找河流轉彎，也就是流動的水變為停頓的水，其實質是將坎水變兌水。坎水之財為流動的過手之財，只有變為固 定的兌卦之水，財富才能聚積。 伏羲女媧在為其族人選擇生活地點時，考慮圓圖東南方向為兌宮，要選擇東南方向為海洋的地點生存，只有這樣才能夠保證后代持續富足。 第11卦卦名：睽全名：火澤睽卦符：離上兌下卦數：3/2卦色：上紅下藍 自然卦象：就是海上日出的景象。太陽從海面噴薄而出之前，似有太陽與大海相搏之狀，大海緊緊地擁抱著太陽，咬嚼太陽，不愿太陽升離海面，太陽也在灼燒著大海， 掙脫大海的束縛，似乎大海也被太陽灼傷。此一時間，初霞如血。 社會卦象：睽也通“窺”代表照相，攝影等，也有窺探之意。睽卦會對女孩有傷害。睽卦對幼小男孩也會產生傷害，主要是心靈的傷害。 在仕途上，睽卦是個官運之卦。但此卦之人不易是封疆大吏。公務員序列最高也就是地市級，易是小地方官員，走仕途易成事業，否則不易有事業。事業上最宜居于臺上 ，于臺上則光彩照人，揮灑自如，噴薄向上。然不可居于臺下，否則易起不平之心，非議他人。睽卦之人的事業起步會較早，如果開局就是“陰天”，一生事業也會困難重重。 婚姻戀愛上，男女關系容易出現問題，易有外遇與婚外情，最容易被人窺視，端倪一遭看破，會影響事業。如能深藏不露則無大礙。最忌諱自身隱私遭窺。喜窺視他人。 財富問題上，機遇尚可，不突出。 宗教上，沒有特殊精神偏好。 在人體器官中，表示為男性生殖器。 在時間上，睽卦的年份易有地震、水火之災，傷害事件較多。 健康上，腳部、腿部等較低部位容易受傷。易有肺部疾病，病癥突出表現為呼吸不暢，但因日久，易遭忽略。容易感覺身體、立足發軟，無頂天立地之感。 在外貌特征上，此卦之人眼睛大，身形魁梧。 性格上，內含心靈脆弱特征。 睽卦之人有一特征，經歷中曾有男女親密關系（不一定發生性愛活動），即使短暫，也會強烈影響此人感情心理，會波及一段時間乃至終生而不可忘懷，也會由此形成心理疾病。 第12卦卦名：歸妹全名：雷澤歸妹卦符：震上兌下卦數：4/2卦色：上黑下藍 自然卦象：雨雷交加，天上打雷，空中下雨。 社會卦象：歸妹卦之人成就事情，特別需要獨立精神，家族很難成為其有力依托，父母、兄弟姐妹均不能成為依靠對象。 在事業上，歸妹卦的人在獲得財富與仕途發展上都有機會。尤其仕途上，要特別注重追隨權貴之人。在仕途上成就不了魁首那樣的俊杰，即使有皇帝的封號也是傀儡天子 。在財富發展上，有商業意識，適宜和朋友共同奮斗合作， 人際關系上，朋友眾多，四處分布。 婚戀上，男性的婚戀對象易出于富貴豪門，婚前無社會地位，婚戀建立后現出轉機。家庭關系復雜，更多細節可參考娥皇女英典故。 忌諱南方。 健康上，歸妹卦的人身體狀況一般，主要受生活環境影響。如為女士，頤養天年不容易。 在時間上，歸妹卦之年是大喪之年，在水邊會有很多生命逝去。 第13卦卦名：中孚全名：風澤中孚卦符：巽上兌下卦數：5/2卦色：上紫下藍 自然卦象：海上行風，水中走船。 社會卦象：含義是過渡。只可以度化別人，不能度化自己。 在精神追求方面，中孚卦的人有佛教信仰，親近觀音，中孚卦也是觀音渡人之卦。 在行業和領域選擇上，中孚卦的人士適合在政法系統、醫院等行業工作。 性格上喜歡助人為樂。 在仕途發展上，中孚卦的人士有一定的機會，是中層級別的位置，執掌屬于過渡性的權力，多為中層干部。 婚戀上結局一般不錯，男子多帥氣，女子多美麗。 在事業上，過江河、大海易于成就事業，而且信用良好。 健康上，身體上腰部、下腹部容易得病。長壽。 中孚卦之人行事風格，宜義無反顧，直奔主題，延循大路最易成功。 運作事業，處理生活問題，易有訴訟問題發生。 第14卦 卦名：節全名：水澤節卦符：坎上兌下卦數：6/2卦色：上綠下藍 自然卦象：就是出水口。水在澤上，就是聯成一片的大水從出水口流出來。為竹子。 社會含義：“節”通節儉、節省、節約、節哀即心內感傷表面不流露不流淚等。節卦也含貞操、變節、失節、叛變、不守節、不守貞等含義。 節卦之人的仕途，財富和婚戀都還尚可。一般而言，節卦之人中意于仕途發展，不很重錢財。家族力量對其幫忙較大，祖輩資源象竹子一樣盤根錯節，復雜而有力。節也 代表以往權力顯赫。竹也通主，心中所思有想作主人的念頭，也有想歸屬主人想法。其事業成功的重要條件是看能否找到可以依仗自己、使用自己的首領人物，這種首領人物決定了節卦之人能否被量才使用，得到較好發揮，節卦之人不是己用之才，而是他用之才，因此當有自知之明。要明白自己是一根被人用的竹竿。善選自己角色，自己的定位。善尋開明智慧的領袖。任何節卦之人都有變節的一面，變節這里不是貶義詞，就看能不能恰到好處，易弦更張，棄暗投明，擇木而棲，擇主而侍。也包括一些方向性選擇的轉換。 在一生的各方面發展歷程上，其表現也呈階段性特征，一段時間亨通，一段時間阻塞，思維水平也是時高時低，特征很明顯。節卦之人易有文采。 在健康上，節卦之人心、腦血管容易阻塞。關節、頸椎、脊柱易出問題。適宜養竹子，尤其是在身體狀況不佳的時候，但是一定要把竹子養育好，不可怠慢、疏忽。 其他卦之人，在小運中遇到節卦，有家人去世的可能。 在外貌上，節卦之人身材或象竹桿或身材不高，但敦實，粗壯，嘴角上翹。 在２１世紀中，“變節”是朝向小畜卦進行的，注意要讓“小畜”站在自己的一邊。可以聽年齡小的人的意見和勸告。“變節”時候可以面向“損卦”，往“損卦”上變，反倒可以用起來“賁卦”。這部分原理后續的書中再作詳細闡述。諸事不順利的情況下，要善于逆向思考，逆向行事，反而可以回歸坦途，走向通暢。在這種情況下，“背道而馳”不失為生存發展的不壞方式。 固守原有原則之人，會有守貞守節的痛苦，情緒易帶有比較憤懣、悲觀成份。變節的人都比較心虛。 節卦之人喜歡下雨天。 節卦之人怕“結”，這里的節包括不限于各種心結，一旦突破就會豁然。 節卦之人心理容易噪雜，較易心中空虛，很善于揣摩人。切切偲偲，如琢如磨如切如磋，象竹葉竹枝互相碰撞，是儒家思想的一部分。節卦之人都有一定的個性。 節卦的竹林與蛇與泉親近。 第15卦卦名：損全名：山澤損卦符：艮上兌下卦數：7/2卦色：上青下藍 自然卦象：海島，地球的造山運動中，山從海中升起形成島嶼。此山大部深藏水中，所露不過山之一角。如同海中仙山，蓬萊三島，似隱似現。也是八仙過海中情景。 社會卦象：損卦之人官運、財運都可以。無論從事什麼領域，只能侵占別人，不能被別人侵占。內心深處有侵占性。此卦最重個人利益。損卦損善也損惡，損好也損壞，損人則利己，損已則利人。此處的“損”字是中性詞，僅表行為方式，無貶義。 損卦之人背景深不可測，這個背景包括家庭背景、生活背景、工作背景等等都有不為人知的一面。損卦為孤獨無助，獨靠自己的意思，注意獲得左傍右臂輔助，方能成就事業。 在仕途發展上，損卦之人不會永居于人下，仕途升遷中會比較明顯地侵占別人的機會，不會在隔岸觀火中坐收漁利，鴻運憑落。不侵占別人機遇，自己就沒表現機會。在發展財富事業上，損卦之人也需損害別人，侵占機遇（要將之理解為合理競爭，這里損害不是貶義詞），謀略上、方法上如八仙過海，很有神通。 損卦之人婚戀質量平平，不能與對方深入交流，使對方透徹了解自己，永遠有深藏不露的部分，因而影響婚戀。易導致婚戀另一方的健康受損。損卦之人也有損害婚戀另一方的表現。 身體健康上，疾病有多種，動元氣，傷元氣。 宗教上該卦之人相信神通。多尊八仙道教。 第16卦卦名：臨全名：地澤臨卦符：坤上兌下卦數：8/2卦色：上黃下藍 自然卦象：水面上覆蓋了一層泥土，塵埃，形成沼澤、泥潭。 社會卦象：臨卦有面臨、臨時、對待、面對之義。 適合文化藝術，在文化上求事業可以學書法、習武、跳舞。無官運，財運一般。舞蹈演員陶金是臨卦，比較接近自然卦象。 “臨”通“臨時”，臨卦之人做任何事情都有很明顯的臨時地、靈機一動的特征，往往不用計劃，不受計劃約束。靈感驅動，臨機而成，計劃反而易敗。一生在事業上只能前進不能退縮，退縮則前功盡棄，滿盤皆輸。是擅長于使用靈感的人，要善于把握靈感，不可猶豫不決。沼澤地上，久靜必陷，久動也必陷。事業上最宜動靜結合，靜動有度。臨卦之人聰明卻又保守，思想上自己給自己設置邊界，不敢輕易過邊界，容易守成不容易開拓。長于守業短于開拓、創業。典型人物是三國的袁紹，袁紹更接近社會行為的表現。 臨卦之人總有一種危機、危險感，總有一種身處險境的不安定之感。 臨卦之人的婚戀多為臨時介紹而成，容易生育女孩。 臨卦之人的學業成績不容易好，因為上學需要一心一意，不能心猿意馬，信馬由韁，但其靈感不差，未必無出色之舉。 臨卦之人在身體健康方面要注意突然出現的大病，頭容易受到傷害。 臨卦之人性格上易為極重自身，局限自己考慮問題。 臨卦之人在宗教信仰上偏好佛教。臨又通靈，通靈異，會遇到過一些靈異文化的東西，或者本身通靈。身上多少帶有信佛的觀念，與菩薩有緣，求必有靈。所以表現為有靈氣，很敏感。臨卦的成功卦為萃卦，為水上荷花，所以所通之靈為佛教菩薩。 第17卦卦名：同人全名：天火同人卦符：乾上離下卦數：1/3卦色：上灰下紅 自然卦象：高天之下有艷陽。 社會卦象：同人卦的典型故事是三國演義中的劉備、關羽、張飛桃園三結義，后共創蜀國。遇關羽兵敗，麥城被殺，劉備、張飛大慟，欲復仇，又張飛被殺，劉備起坑國之兵伐吳，遭火燒連營敗于彝陵之戰，退白帝城托孤，終病死于白帝。 同人又引申為同黨，同一黨派，為追求共同目標而建立的組織形式。 同人卦之人，在社會上很易引人矚目。 在事業上，其成功依靠朋友、同事、同鄉、同學等的幫助，宜與他人合作共同成就事業。在商業、事業領域采用合伙的方式尋求發展。并且事業發祥于遠方。特別是三人合伙的形式是典型同人卦事業成功的形式。但到事業失敗之時，唇齒相依，一人敗則三人同失敗。 在財富成就方面，同人卦也是財運卦，其成功卦為大有卦，適合追求財富，以財富的成功來獲得事業的成功。適宜通過與人合作獲得財富,最佳合作伙伴是同事、同鄉、同學。一生都會與同學保持密切的關系，對老師則敬而遠之。不如此則事業不易成功。 財富來源多在遠方，獲得財富的時間也較晚，四十歲以后的財富才能真正奠定基業。但是財富巨大后，容易損傷自身，尤其在其六十歲之后，更為兇險。 現代社會中，合作共事的形式非常普遍。要具體詳細分析局面，確定每個人在事業中的角色，類比劉、關、張三人所扮演的各自角色，其命運特征也會呈現相對應的表現。 在學業上，同人卦的失敗卦是師卦，學業上主要依靠自學，與同學關系密切，與老師相關性一般。不如此則學業不佳。 在行業、職業選擇上，從事“律師”、“老師”、“大師”的職業不利。 在社交上，同人卦與律師打交道有害無利。 在處事風格上，同人卦的衰變卦為比卦，所以不能與他人爭斗、競爭。從事競爭性行業不易獲得成功。做事業、事情或者有超前意識，通過發揚超前意識，避免惡性競爭和身處落后的局面。 在仕途上，同人卦表現為，先有威望后有權勢，權勢生于威望，不建立威望就無權勢可言。其權力往往通過財富的工具表現出來，適合在仕途上從事與錢物打交道的工作。 第18卦卦名：革全名：澤火革卦符：兌上離下卦數：2/3卦色：上蘭下紅 自然卦象：海水下面火的活動。雨水中的火焰。 社會卦象：革新、革命、變革、破壞秩序的過程。革卦之人性格上叛逆，思想上不認可主流意識，有革命精神。革卦之人多追求作不平凡的人物。革也指皮革，車輪，表皮，更深引申為武器。 所謂變革，就是轉換原有勢態，好會變壞，壞會變好。在命運發展過程中，此卦會起轉變作用，順境之人會入逆境，逆境之人會入順境。 此卦之人喜歡皮革，易出車禍，出車禍時臉最易受傷。 仕途上，此卦之人遇變革時代，會有大機遇，成亂世造就之英雄，潛能發揮巨大。如在江山抵定，秩序井然，循規蹈矩之年，則無政治生涯，仕途前程。仕途因變革而生。是革命、造反時創造出的仕途。 在婚戀上，遇此卦易有外遇，易生婚外情，婚姻易變革導致離婚。 在財富管理上，此卦之人適宜亂中求財。革卦企業，其財務管理，按一般現行標準而論似無章法，非常混亂，但卻利于獲得財富，快速發展，一伺其財務管理清晰有序，財富卻得之不易。 在家族角度而言，革卦之人易給家人造成傷害。 第19卦卦名：離全名：離為火卦符：離上離下卦數：3/3卦色：上紅下紅 自然卦象：就是太陽、火、黃山。 社會卦象：離卦為離開、離別、離散、離去、遠離、脫離、離世、離群之意。離也通“麗”。 在婚戀上，離卦之人追求不含有性生活的純感情交流。易離婚，但離婚對生活、事業無不利影響。離卦列的人也易有艷遇，當這種桃花運進入到實質性的親密關系即有性關系時，會形成糾紛困撓。 社交之中，離卦之人在人群中很耀眼，多美麗、靚麗。有火熱的性格，待人熱情奔放，善交朋友。同時內心虛空。 在宗教信仰上，其精神領域的追求是道教的一些思想觀念。 在事業上，離卦之人的家族對其多無幫助，無所依靠，多為獨立自主。 在仕途發展上，離卦之人特征不明顯。一旦能夠進展起來，卻易有很大成就，銜階較高。 財富發展上，離卦之人的特征不顯著，僅憑離卦特征無法確定，同為離卦財富，差異巨大。需要通過其它視角判定。離卦的成功卦為豐卦，而且在方圖中，又正是離卦所面對的卦，是未來發展所追求的局面，所以離卦的人或其財富多傳與后代，或者代表自身不具有財富而后輩之人擁有財富。 在對家族影響上，離卦之人小時候父母就分離，并且父母不易長壽。 身體健康上，離卦之人從兒時開始易患腸胃病，身體火旺，易上火，得炎癥。離卦之人的衰變卦為蒙卦和蹇卦，上學時在學校讀書期間身體易受傷害。離卦之人的失敗卦是坎卦，所以不宜親近河水。 此外，離卦的重要含義是火的特征。典型時代是三世紀和十九世紀，都是是火、火藥、軍火鼎盛時期。三世紀大約是中國的東漢末年的三國時期，在戰爭中，善于掌握、利用“火”的一方會掌握主動權，容易獲得較大優勢與勝利。在十九世紀中，掌握軍火、火器、炮火的國家擁有霸權地位。在這樣的時代中，掌握離卦并將其發揮出來的個人和團體極易獲得成功。 第20卦卦名：豐全名：雷火豐卦符：震上離下卦數：4/3卦色：上黑下紅 自然卦象：雷鳴閃電、雷電交加。 社會卦象：豐收、羽翼豐滿。 在天文、氣象、農業上，豐卦之年是太陽黑子活動高峰年，常有月食日食的天象。也是農作物豐收的年份。 在仕途、財富、事業方面，豐卦之人一生中大多數時間平淡無奇。遇其成功之時，多呈爆發的模式出現，也能有很大成就，但是持續時間不長。似收獲季節般短暫。短暫成功之后又恢復平淡。 在生理特征上，豐卦之人腋窩多有痣或易多體毛。 在性情上，豐卦之人易有傷人害命的傾向。 在宗教上，豐卦中的“豐”通道教閻王，通豐都鬼城，與道教關系近。 在命運排列中，小運運行中出現豐卦時，或自己或家人或族人有性命之憂。 在婚姻戀愛上，豐卦之人命運中有堅硬的一面。婚戀都不易順利，容易戀愛容易分手，婚姻容易破裂。 在身體健康上，豐卦之人容易有心臟疾病。 外貌上，豐卦之人常是面目姣好之人。女人多妖嬈、美艷之態。 第21卦卦名：家人全名：風火家人卦符：巽上離下卦數：5/3卦色：上紫下紅 自然卦象：火倚木而燃無木則火燼，有木有風，形成火借風勢，越燃越旺。 社會卦象：是追求事業、仕途的卦。 家人卦之人的一生中，幾乎一切均與家庭息息相關。 在事業上，家人卦之人要先成家后立業，家族因素對基業非常重要。借助、依靠家族力量才能成就事業。家庭和睦、三代、四代同堂，家人團結、夫妻和睦、孝順長輩最利于事業發展。否則事業難有作為。家人卦之人最忌諱家族敗落、家庭冷漠，若此則最易導致事業失敗。家人卦之人喜歡在家中用餐，并喜歡自己動手，喜用鍋具。若不如此，不利于家庭和睦，事業興盛。 在仕途發展上，家人卦之人應由“齊家”開始，婚后且有子嗣，才可在仕途上有所發展。一般起步較晚。家人卦之人婚前，事業不算順利，如婚后僅有女兒，事業不易有大成就。 在財富上雖不會成為豪富，但可得豐衣足食。家人卦是基業初創的卦，發展并不成熟。 因為家人卦的成功卦是鼎卦，所以在宗教信仰上，家人卦之人適合燒香、祭祀祖先。 第22卦卦名：既濟全名：水火既濟卦符：坎上離下卦數：6/3卦色：上綠下紅 自然卦象：河流之下的火的活動。火性向上，水性向下。河流在流經地下高溫有火的地方，水溫上升，形成溫泉。但是流出此區域后，水溫恢復常態。 社會卦象：既濟卦描繪的是過程中發生的事情，只注重過程，而沒有結果。 在既濟卦之人的人生中，易呈現年輕時燦爛輝煌，晚年孤獨寂寥的特征。 既濟卦在人生時期中，代表人生前三分之二的時間，即在出生后到四十五周歲的時間段里(人生六十年為一個周期,那麼前三分之二的時間是應該從出生到40周歲,但在人生命運中并不是清晰的時間分段,一般表現在四十五周歲之前)，其人生經歷豐富多彩，過程之中不乏可圈可點之處，不太考慮事情的最終結果,只追求過程中多姿多彩，燦爛輝煌，導致結果上不會有大建樹。 在財富事業特征上，既濟卦之人表現為貿易、交易過程中的現錢現貨，商業模式和業務特征表現為貼近身旁的直線商業機會，近距離短期行為。財富機遇好壞參半，交替而行。商業中忌諱給客戶賒賬，要奉行錢貨立結，否則就易產生呆壞帳。獲得財富發展的機遇在四十五歲前，要注意眼界放近，抓住身邊俯首可拾的商業機會。 在從事行業選擇上，既濟卦之人所從事的行業極為重要。三十歲之前從事與“火”相關的行業，如能源電子、照明、光學、高熱、易燃燒物、油類、餐廳、煤炭、軍火、火藥等都屬于火的行業等等。30歲之后從事與“水“相關的行業。如水運、航海、港口、魚類、水利、飲料，此點非常關鍵。如果行業誤選相反，雖易于獲利，但有生命之危。 在身體健康上，既濟卦之人容易得疾病，主要是癌癥。 在宗教信仰上，既濟卦之人易有道教信仰。易追求虛幻的事物。 在婚姻戀愛上，既濟卦之人會發生精神之戀，常有戀愛、結婚過程而無婚姻和美滿家庭的結果。 在意外事件上，既濟卦之人的人生中，易有大災難，擁有財富之時，災害損傷自己。無財富時卻易平安。 第23卦卦名：賁全名：山火賁卦符：艮上離下卦數：7/3卦色：上青下紅 自然卦象：山體內部火的活動。火在內部活動，外部不可見，外部之山依然草木繁茂看不見任何變化。內部巖漿活躍于山體之內，上涌而未噴發。 社會卦象：在整體事業上，賁卦之人適宜于在藝術、裝飾、裝修、畫畫、書法、美術、化妝品、旅游、旅行、軍旅等行業發展，同時事業發展的機遇全部與旅行密切相關。 在財富事業發展上，賁卦之人機遇結局都不錯。在財富配置管理上，適宜做不動產投資，避免流動性較高的資產產生的損失。 婚姻戀愛問題上，賁卦之人的成功也全部在旅途中。 賁卦之人善于修飾自己，特別注重修飾頭發、手指腳趾。若不如此則生活事業都不會有大的發展。 賁卦之人對于居家裝修有天賦，但不宜動土建部分，否則會導致炎癥發生，嚴重的情況會產生上半身的腫瘤類疾病。 賁卦之人表面平和內心火熱。 賁卦之人在日常生活中、旅行中，適宜于山林之間，不宜于江河之間。 賁卦的色彩除卦色之外還含有白色。賁卦之人穿衣、裝飾喜歡白色。 第24卦卦名：明夷全名：地火明夷卦符：坤上離下卦數：8/3卦色：上黃下紅 自然卦象：大地之下的火的活動，也指太陽在腳下，即地球的另一邊。火在地下的活動，在地下的蘊藏。 社會卦象：明夷卦之人外表忠厚，內心火熱，性格上又表現為內心急躁火爆。有西方人的性格，喜歡西方人的生活方式。人的性格、行為、見解等不易被大眾習慣、理解和接受，缺少思想上交流和溝通的朋友。 在社交上，明夷卦之人善于并喜歡與有西方文化背景的人交往，或直接與西方人交往。 明夷卦之人在中國建立事業很艱難，不容易取得很大的成就。 在仕途發展上，明夷卦之人基本無作為，也不感興趣。 在財富事業上，明夷卦之人機遇多為中等水平，經濟能力不會突出，成為豪富的機會與有些卦的差異很大。 在婚戀問題上，明夷卦之人家庭關系、夫妻感情都不錯。 在職業選擇上，明夷卦之人在東方其發展具有一定局限性，適合到西方去開拓事業。在國內發展時，適宜在西方文化背景下的機構、行業從事工作，適合在外企工作或者在中國企業而與西方人打交道，不如此則事業很難有所發展。 明夷卦之人到了晚上思想活躍，夜晚失眠、睡不著覺，而且頭腦清醒。白天則表現為溫和安靜，愛打瞌睡，有時看起來迷迷糊糊。 在時間使用效率上，明夷卦之人適宜從事夜間工作，且工作效率、質量較高，表現活躍。 在宗教信仰上為佛教的地藏王菩薩，也為西方宗教。 第25卦卦名：無妄全名：天雷無妄卦符：乾上震下卦數：1/4卦色：上灰下黑 自然卦象：天空中打雷，只動地，不驚天。 社會卦象：無妄也通無妄之災，就是出乎預料，稀奇古怪的事情和災難。也通無妄之想，也就是妄想。 在仕途發展上，無妄卦是個仕途卦，無妄卦之人易成為一方的主要領導，也就是行政的一把手，軍隊的正職主官。 無妄卦之人喜歡呼朋喚友稱兄道弟，標榜自我評說是非。就是在仕途發展上也是“兄弟”三四個人形成的小團伙，相互提攜。 在財富成就上，無妄卦之人適合追求財富，適宜堅守一個固定的地方、領域、行業、項目、勢力范圍，不要心猿意馬，有四處出擊等不切實際的想法。這樣就會比較易于獲得財富。無妄卦的成功卦為大壯卦，民間所供奉的武財神趙公明為大壯卦。 在婚姻戀愛方面，無妄卦之人容易與異性產生親密感情，發生親密關系，情感較為豐富。這種狀態對于無妄卦之人的各方面都不會產生損害，反而有所裨益。 在無妄卦的爻辭中有“勿藥有喜”一句，所以在行業選擇上，無妄卦之人特別適合從事藥品貿易，特別是中藥貿易能夠成就財富的成功。但要特別重視不能從事醫藥生產方面的工作。 在身體健康方面，自愈能力比較強。 此外，無妄卦之人常會遇到一些意料之外的事情。 第26卦 卦名：隨全名：澤雷隨卦符：兌上震下卦數：2/4卦色：上蘭下黑 自然卦象：雷隨雨行。雨、云在上空，驚雷在云下，形成雨下方的震響。 社會卦象：從舜的故事中理解該卦。舜帝姓姚，傳說目有雙瞳而名“重華”，號有虞氏，稱虞舜。死后禪位于禹。舜父頑，母囂，弟劣，曾多次欲置舜于死地，終因娥皇女英之助而脫險。舜繼堯位，娥皇女英姐妹倆人同為其妃，舜常年奔波不在位，至南方巡視時，死于洞庭湖畔。二妃淚染青竹，竹上生斑，因稱為斑竹，也稱“瀟湘竹”或“湘妃竹”。舜在即帝位之前是經營陶器的商人。河東獅吼就是來源于舜帝傳說，描述其母親與他的惡劣關系。 隨卦之人有優柔寡斷的性格，總是搖擺于兩種意見之間。同時又有賭徒心理。 隨卦之人與父母兄弟的關系不好。 隨卦的男人心中總有當官的愿望，適合在仕途上求發展。仕途與婚姻的關系很大，岳父的地位決定了仕途的成就。婚姻帶來基業與財富。 隨卦的婚戀可參考上述舜帝故事。 隨卦之人的財富特征，表現為跟隨他人所獲得的財富。適合尋找跟隨的“主人”。 隨卦之人喜歡到處“走”，表現為流浪的性格。“走”的地點并不明確，隨性而為。 隨卦之人忌諱到南方去，若落戶于南方才可以免除風險。 隨卦之人怕竹子，不適合養竹子，特別是斑竹。 隨卦代表社會流行趨勢。 結婚選擇隨或者歸妹卦的日子，只用伴娘不用伴郎，婚后妻子會對丈夫的事業有很大的幫助。 第27卦卦名：噬嗑全名：火雷噬嗑卦符：離上震下卦數：3/4卦色：上紅下黑 自然卦象：電閃雷鳴。 社會卦象：噬嗑卦指牙齒，也指犬牙交錯。 噬嗑卦描述的是牙齒的咬、咀嚼的動作，不同的牙齒完成不同的功能。這里介紹一下牙齒的知識，根據位置、功能和形狀，人的牙齒可以分為門齒（切牙）、犬齒（尖牙）、前臼齒（前磨牙）和臼齒（磨牙）四個類型。牙齒的功能主要是切斷、撕裂和磨碎食物，牙齒把食物咬碎后，能使食物與消化液的接觸面大大增加，使食物容易消化。此外牙齒還有幫助發音，保持面部外形的作用。 漢字“財”的本位卦是噬嗑卦，所以財富本身就具有噬嗑卦特征。 噬嗑卦又指監獄看守與囚犯的角色。也指人們想象中描述的地獄。 牙齒的咀嚼功能引申為吃喝，是非，糾紛，糾葛，并且這些引申又與財富有緊密關系,表示在追求財富的過程中，吃喝是必不可少的。吃喝有財，不吃喝無財。也表現為因財富而引起的是非、糾紛、訴訟等，因“財”本身為噬嗑卦，也表現為人們追求財富的過程總是與是非糾紛訴訟相連，形成日常生活中在是非中求財，無是非無財的特征。 噬嗑卦所抽象的是牙齒的咀嚼功能，所以在人的身體健康方面，要首先注意牙齒的保護，牙齒出現問題，特別是不能啃骨頭的時候，身體就會出問題，表現為骨質方面的疾病。 在性格方面，表現為固執、脾氣暴躁。 在婚戀感情上表現不順利，常會發生爭吵、是非糾葛。也與吃喝有關，如共同愛好吃喝，就在吃喝中建立感情，形成好的婚姻關系。吃喝的不好，不僅婚戀出問題，還會造成吃壞肚子、食物中毒等。感情上容易出現第三者。 噬嗑卦之人最好從事公檢法行業，從事這個行業能夠獲得大的發展，在仕途上還成為能量很大的人物。不從事這個行業則容易因財務糾紛引起嚴重的訴訟是非。 噬嗑卦之人越有官司是非表現得越好，越在仕途上有發展。但是在錢財上容易出現問題，也容易受人誣陷。 噬嗑卦之人若從事司法工作，特別善于處理經濟案件。 第28卦卦名：震全名：震為雷卦符：震上震下卦數：4/4卦色：黑色 自然卦象：是宇宙形成時的原始能量。是時空形成的初始動力，類似于現代宇宙大爆炸的起點（也是奇點，關于天文學中的奇點理論，讀者可以參照其他資料）。伏羲易學認為宇宙創立產生于相互垂直的兩個能量，震就是這兩個能量之一（巽卦是伴隨震卦，產生于震卦的另外一個能量）。《伏羲先天六十四卦方圓圖》的中心就是震巽兩卦，描述的就是時空形成的起點。《伏羲先天六十四卦方圓圖》表現的就是宇宙誕生的過程和誕生后穩定狀態的表現。震卦在自然界中也表現為雷鳴陣陣，在宇宙中表現為各種星際大爆炸。 社會卦象：震卦在社會中表現為動蕩、破碎、破壞，表示戰爭，殺戮，不穩定，顛簸，是新秩序建立的起源和過程。在震卦震動的過程中有權力、財富，但在振動之后穩定時，權力和財富也就會消失。震卦在震動中更容易獲得權力。 震卦之人聰明、好動、活躍，脾氣暴躁。容易與人打架，還容易打傷他人。 震卦之人的婚戀基本順利，但是經常吵鬧。 震卦還表現為容易傷害他人，特別是傷害家人。 震卦之人中有些人還表現為掉頭發，嚴重的謝頂。 第29卦卦名：益全名：風雷益卦符：巽上震下卦數：5/4卦色：上紫下黑 自然卦象：風雷激蕩。向外的力量。 社會卦象：代表權力，具有改天換地的特征。益卦追求權利，權力欲強，獨裁，霸道，不管他人言論我行我素。益卦過大江大河成就事業。向外擴張的心態。益卦天性愛 爭斗。 益卦之人性格剛強，做什麼行業都要爭權，稱王。 益卦之人婚戀上有幾次的可能，自己也不了解應該與什麼樣的人一起生活，離婚再婚。 益卦之人一般沒有兒子，有兒子也會丟失或者受到傷害。 益卦之人父母不容易長壽。 益就是權益，要求權益。事業成功之人都是善于維護自身權益之人，若不如此事業不成功。 益卦之人無論男女都有陽剛之氣。 益卦之人是銷售天才。 第30卦卦名：屯全名：水雷屯卦符：坎上震下卦數：6/4卦色：上綠下黑 自然卦象：河水垂直落入水塘的過程。 社會卦象：屯卦指聚集、積累、存貯。屯卦代表財富的聚積。 屯卦之人大部分出生在農村或者城市的基層。屯卦都是從艱難之中起步，一步步積累建立事業。 屯卦之人做事業只考慮向前沖殺去解決具體問題，不能夠瞻前顧后，否則影響事業的成就。 屯卦之人身上體毛重，多痣。喝水多則體胖，喝水少則體瘦。 屯卦之人不宜久居家中，否則影響自己的事業發展，適合晚婚。也表現為家中之人身體不好。后代多為女兒。 屯卦之人的失敗卦為鼎卦，所以不適宜出入道教、佛教場所。不適宜燒香。 第31卦 卦名：頤全名：山雷頤卦符：艮上震下卦數：7/4卦色：上青下黑 自然卦象：山體內部的震動，地表有輕微震感。 社會卦象：頤卦指頤養天年，養生、休養、保養、保健。 頤卦之人養別人也被別人養，也會自己養自己。吃喝不愁，易長壽。很注重自身的保健、生命質量。 頤卦之人性格上小心謹慎。“頤”又通“疑”，對事物總是持懷疑態度、半信半疑，就是內心相信了表面上也不相信。還指頤指氣使，還有大快朵頤的豪邁。 頤卦之人婚戀容易有兩次，同時有自戀傾向。 適合經營房地產、園林建筑、公墓、醫藥、保健養生等行業。 第32卦卦名：復全名：地雷復卦符：坤上震下卦數：8/4卦色：上黃下黑 自然卦象：地下有雷，震卦能量在地球深處震動，地表沒有大的反映。是地心的震動，并且經過兩次振動才能將能量釋放出來。 社會卦象：復卦指反復、重復、復制、恢復，也指兩個、兩次。 復卦具有反復的特征，經歷大的反復獲得大的成功，經歷小的反復獲得小的成功，如果沒有經歷過反復則不能獲得成功。 中國即是復卦，中國人的內心深處總有復古思想。也總能經過動蕩之后恢復。二十世紀七十年代后期的社會發展就是從恢復高考開始的。 復卦代表腳趾，復卦的成功卦豫卦代表手指。手動腳動是心動的反映，十指連心。 復卦之人因為與中國是同一個卦，所以內心深處有強烈的愛國思想，并形成與中國同命運共呼吸的特征。中國發展得好，在中國大陸生活的復卦之人也不差。復卦之人在 仕途上能夠有所作為。 復卦之人的婚姻也容易有兩次。 復卦之人無論在仕途還是追求財富都會有不錯的表現，都得益于反復，越反復越有利于事業。 伏羲易學是恢復中國文化，并包容西方文化，把中國推向海洋，推向未來。 第33卦卦名：姤全名：天風姤卦符：乾上巽下卦數：1/5卦色：上灰下紫 自然卦象：高空之下的空氣流動。天空還沒呈現變化時，風已經在主導變化了。 社會卦象：女主卦，也代表西方文明。是中國復卦的失敗卦，此卦之人在中國生不逢地。 在體態特征上，此卦的女性身體壯實，此卦的男性其母親和夫人一般身體也比較健康，具體情況還要分析具體人的本命卦。 在財富發展問題上，姤卦之人可以創造很大的財富，但發展過程會較為復雜。女士做事業能夠有很大的發展。 姤卦之人在婚戀上最好相差三歲以上，若不如此則婚姻成功難度大，對婚后的感情也有影響。 姤卦之人適合從事與西方有關系的事業，能更深刻地理解西方文明，是西方文明傳入中國的過程，姤卦之人適合推廣西方文明。 姤卦男人的家庭是女人當家。事業上遇女老板、女貴人。人生經歷中和女人的關系很大。 姤卦之人適合在外企工作，或與外企打交道。在國有企業發展艱難。 “姤”通＂污垢＂，也指遭人詬病。女強人最容易遭到他人的詬病，類似武則天遭到后世淫亂的評說。也包括女人衛生用品的行業。也包括女人的衛生用品。 第34卦卦名：大過全名：澤風大過卦符：兌上巽下卦數：2/5卦色：上蘭下紫 自然卦象：澤下有風，水下有漩渦，表面平靜。 社會卦象：大過卦之人計劃好的事情往往做不成功，反而是沒有計劃突然碰到的事情能夠成功。所以大過之人一生事業的發展不在計劃之中，越計劃越失敗。當事業處于 最順利的時候，要一直走下去。大過卦之人一生追求一帆風順。若不如此則事業不能獲得成功。 大過卦之人的婚戀，有介紹人刻意介紹的姻緣不能成功，自己突然遇到一個人反而會獲得成功。戀愛發生的突然，經過轟轟烈烈的戀愛之后才有婚姻。否則只有性關系而 最終沒有婚姻。 大過卦的變化是突然性的、突發的、意外的、過渡的，是發生在大路上的、水上的事情。 在宗教信仰上指佛教。指超度的亡靈。還指墳墓、棺材、死人。指海上的風、龍卷風、臺風等。 大過卦之人在仕途上表現為追求一帆風順。家庭、長輩的靠山支撐作用在則對仕途有助，若不如此則在仕途上的發展艱難。 大過卦之人在生活與事業的諸多方面適宜靜若處子動若脫兔的方式。 第35卦卦名：鼎全名：火風鼎卦符：離上巽下卦數：3/5卦色：上紅下紫 自然卦象：火下有風吹。也指上面太陽下面刮風。 社會卦象：鼎卦為基業、基礎、墳墓、后代、祖先、寺廟、煮飯的鍋、寺廟中神佛面前的香爐。 鼎卦又指性生活。 鼎卦之人的事業進入仕途的發展相較而言比在商場上的發展更好。鼎卦之人的事業是為家庭后代打基礎，為兒孫打基礎。同時需要借助家族的力量，家人團結和睦，并有 家人幫助利于事業的發展。 鼎卦之人多從事打基礎性質的工作，特別體現在建筑工程中的地基施工中。同時指考古發掘。 鼎卦之人，親近“鍋”，所以喜歡做飯。 宗教信仰上，喜歡去寺廟中燒香，多信奉佛教，但不如祭拜祖先。 鼎卦之人的命運與祖先墳墓風水的關系很大。 鼎卦之人更多地考慮后代子嗣，事業的目的也是為了家庭為了后代。 鼎卦之人在身體健康方面血管、泌尿系統容易有病，去醫院治療的效果不明顯。 鼎卦的失敗卦是屯卦，所以鼎卦之人不適合從事囤積、水產方面的行業。不適合當兵。 鼎卦之人重視后代而不重視婚戀，母因子貴，男人愛子勝于愛家。 第36卦卦名：恒全名：雷風恒卦符：震上巽下卦數：4/5卦色：上黑下紫 自然卦象：向內的能量。是宇宙誕生之初向內的作用。 社會卦象：指一切向內的作用。 恒卦指內部的事情，包括身體內部、單位內部、家庭內部、合作伙伴內部等一切內部的事物。 指內部出現的問題。 恒卦之人的性格特點，溫和不敏捷。做事持之以恒才能成功，但多數在中間出現變化而致失敗。 恒卦之人在生活事業的各個方面，時刻要注意解決內部的平衡問題，內部不出現問題才能夠獲取成功。 恒卦之人所從事的行業多與內部相關，一般不從事外勤的工作。特別容易成功的行業是指餐飲、飲料、飲水、內服藥等“入口”即吃喝密切的行業。 恒卦在身體上指內臟的接收系統，特指從嘴部到胃部。生病之時，吃內服藥有效果。 恒卦具有平衡的能力，所以恒卦之人在與人共事方面，可以起到“和稀泥”的作用。 恒卦的成功卦為解卦和鼎卦，所以事業上的成功必須來源于兩個方面，其一為家庭完整、和睦，其二為解決具體問題的能力。 第37卦卦名：巽全名：巽為風卦符：巽上巽下卦數：5/5卦色：紫色 自然卦象：風。風有狂風、有清風、有龍卷風、臺風等。一年四季風的類型不同。巽卦是宇宙創生的初始作用，代表遠播。與震卦的作用相互垂直，呈現為類似波的擴展 ，如果將震卦定義為垂直方向的作用，則巽卦為水平的橫向作用。表述為宇宙空間廣漠、遠去，是宇宙創生的初始震卦能量得以遠播的作用。 社會卦象：巽卦代表權力，文化，文明，沙漠。21世紀就是純巽卦的世紀，是大風吹散原存文化的時代，也是創造新文化、新文明的時代。但也是氣候上沙漠化的時代。 同時也是人的思想、腦海中沙漠化的時代。生存于這個時代的人多不愿深入思考，而容易接受隨風而來的新思潮。風吹來什麼、權力帶來什麼就接受什麼。 上古傳說中，女媧補天的故事其易原理的應用，就是制造大風吹散天上的烏云，而露出天空的方法。“西北無乾以巽補”所指就是方圓圖中的方圖西北方向乾卦缺失，可以 用巽卦補其不足，這是女媧補天的理論依據。 純巽卦之人一般無權，就是成為高官也是副職，或以文筆而成就事業。財富特征不明顯，表現為不缺錢，財富也不顯眼。如若有巨大的財富則容易造成身體傷害。 純巽卦之人有文化方面的天賦，有傳播文化的天性也有文藝才能。 純巽卦之人在婚戀方面表現一般。既不是心心相印、耳鬢廝磨的長久兩情，也不是你死我活不共戴天的仇人一般的婚姻。 純巽卦之人長期與父母同住，不利于父母的長壽。 純巽卦之人有飄忽隨風的性格。“巽”通“順”，同時在與人交往中表現為順耳之語容易接受，“風”順則順“逆”則逆。 石為５畫，石頭中的玉也為5畫，體現風中溫順之風，是中國古代所傳承的玉文化的本意。玉為“相遇”之意。佩飾中所佩之玉的圖騰標志，與自身所要追求的目的相關。 第38卦卦名：井全名：水風井卦符：坎上巽下卦數：6/5卦色：上綠下紫 自然卦象：河流下邊的漩渦，而河流表面平靜。 社會卦象：井，鄉井、市井、水井、井井有條、陷阱。背井離鄉 井卦來自最原始的狩獵，是為獲取獵物而挖的陷阱。挖陷阱時碰到井下出水而認識到井。 在《重艮卦》即《連山易》的神農時期，人類山居而有井。但是打的井能不能出水并沒有把握，就需要地理知識的指導，需要丈量、測量。井卦涉及地下的地理知識，也 就是地下風水。最初的井卦知識運用導致地下河的發現。坎宮豎列不僅是對地面上河流的認識，還包括對地下河流的認識知識，是中國古代對地下河流的認識知識。本命卦為艮卦或者命運中運行到艮卦時，只能取井之財富，得井卦的能量，不能取兌卦的能量。所以艮卦之人取財逐井而取。取井水之財的時候千萬不要忘記井還有陷阱的一面。 井卦的成功卦是渙卦，渙卦全稱為風水渙，井卦的風水非常重要，是指精確丈量的風水。在古代打井的時候都有祭奠儀式，儀式中邀請當官的人參加，就是使用渙卦。現在的剪裁儀式就是從此演化而來的。從古至今井就分私井、官井。 井卦之人與權力之人的相互關系為當官的人說能干，井卦的人就干，說不能干井卦之人就不干。對于井卦之人來說，“王”姓之人和當官的人都是貴人，都是與其共同合作給他人下陷阱。另一方面“王”姓之人也適合與井卦之人合作。 泉和井的用途不一樣。 井卦也通“陷阱”，陷阱既可能陷別人也可能陷自己。井卦之人多性格安靜、警惕。 井卦也是財運卦，井卦之人在家鄉發展，生計不愁，做事業不宜離開家鄉。背井離鄉的時候就是命運不好的時候。 井卦之人身邊常有當官作靠山，而且這個靠山還是掌握權力的正職。若不如此則事業不易獲得成功。自身也有走仕途的機會，但是更適宜找到權力之人作為靠山去追求財富。 井卦之人多出身于市井、鄉井，做事井井有條能夠成功，雜亂無章則不成功。 井卦之人還適合從事飲食行業。 井卦的失敗卦是噬嗑卦，所以井卦之人財務方面不能發生是非糾紛，如發生則會有財物損失。 第39卦卦名：蠱全名：山風蠱卦符：艮上巽下卦數：7/5卦色：上青下紫 自然卦象：山腳下有通透的山洞。自然界中有兩個洞口的通透山洞較少，多數是只有一個洞口不通透的山洞。 社會卦象：蠱為蠱惑、迷惑、為虛。蠱卦在人體器官上代表女性宮頸，引申為性生活。所以蠱卦的女性容易得宮頸炎，重者為宮頸癌。男性則表現為體虛，或民間所說之虛病，時間長了容易轉為慢性病。 蠱卦之人著書立說能成就事業。蠱卦之人要有名譽，用名譽做事業。能夠蠱惑他人者事業興盛，不能則無事業。 蠱卦之人在仕途上沒有大的發展，就是進入仕途也是虛職，但經常和有權力的人在一起，但總有一定的距離。蠱卦之人不愿意幫助帝王謀事。 蠱卦之人能夠有一定的財富，可是總是和目標有一定差距。 蠱卦又指上古巫術、法術，也與股票、古董有關。 蠱卦之人從事宣傳、傳媒、廣告、招商引資等行業容易有所發展。 在精神方面不相信宗教而相信虛幻的東西。 第40卦卦名：升全名：地風升卦符：坤上巽下卦數：8/5卦色：上黃下紫 自然卦象：地下有洞。風行于地下的表現特征。 社會卦象：升為上升、升官、升學、晉升、提升、升斗小民。升卦之人在仕途上沒有發展，多數為一般百姓。但是其他卦的人大小運中遇到升卦能夠升官、求學。 升卦之人的命運與墳墓的關系很大。民間傳說的鬼，就指升卦。 升卦之人的財運一般。婚姻感情非常好。 在宗教信仰上，祭祀祖先。 第41卦卦名：訟全名：天水訟卦符：乾上坎下卦數：1/6卦色：上灰下綠 自然卦象：天高遠而河水流淌得越來越低。 社會卦象：訟指訴訟、爭訟。在疾病上指瘟疫，即惡性傳染病。 訟卦的典型代表人物為諸葛亮，諸葛亮在“名微眾寡”的劉備三顧茅廬之后，輔佐劉備而成就自身的事業。 訟卦之人自視高，是非常好的輔佐之材，不輔佐他人不能成就自己的事業。但在事業上要有人“請”，并且要恭敬、“請”三次之后才能出山，所請之人其時還沒有成就事業，只有對這樣的人物進行輔佐才能成就自身的事業。 訟卦之人年輕有為，有才氣，事業開始發展的局面與最終結束的局面一樣。 訟卦之人容易接觸巫術、宗教、法術。諸葛亮借東風的法術，精通奇門遁甲，因為觀音本身即是訟卦，所以訟卦之人自身帶觀音，不需要敬觀音。 訟卦之人一生是非、官司不斷，所以適合從事公檢法的工作。現代社會信息時代，“網絡”發展，網絡為訟卦，所以訟卦之人適合從事與網絡相關的工作。 訟卦之人在婚戀方面適合兩地分居，在戀愛中不適合火熱的愛情，若如此則婚姻不成功，或者成功之后婚后生活不和睦。現代社會中，訟卦之人通過網戀能夠找到自己的幸福婚姻。 訟卦之人總是有自相矛盾的心理，是非爭訟不僅對外人如此，就是對自己也同樣形成自我爭訟。最后形成與自身命運的爭訟，但是爭不過命運運行的規律。 訟卦之人身體上容易有慢性疾病，糖尿病或者肝臟易疾。身體不壯，所以后代也不壯，就象老樹發新芽。一般無后代（特指兒子），有也傷（后代出車禍等），傷在爻辭“克”字上。 “網絡”為訟卦，指是男男女女的關系，色情、虛幻、是非、爭訟、吵吵鬧鬧等。 第42卦卦名：困全名：澤水困卦符：兌上坎下卦數：2/6卦色：上藍下綠 自然卦象：將上下卦視為平行關系，坎為河流的奔流之水流入湖泊的固定之水中，為河流的入水口。水流到水庫里，前邊是個大口后面留個尾巴，虎頭蛇尾。 社會卦象：困為困難、困境，困卦能否成功要看出水口，看水能不能流出來。 困卦之人的性格上有靜若止水、溫柔如水的一面。不考慮自己的能力而說大話并且將大話說得像真的一樣，甚至連自己都相信。對待他人說翻臉就翻臉，不給人留情面。生氣、發脾氣的時候流淚，很委屈。性格很直，但是當人面不說“不”。為人傲氣，有很強的工作能力，很容易被人利用，但如果遇到有識才之人啟用，則能力能夠發揮，反之則事業、財運不易發揮。 困卦之人具有冒險精神，不怕困難也勇于面對困難，甚至尋找困難，在困難之中見氣節，在困難之中有好處。不論在政治上、事業上、財富追求上、家庭關系上，得勢于困難之中。困卦之人成就事業，不用看他如何尋求進入而看他如何將才能使用出來。 困卦之人在仕途上一般難于發展，但是一旦發展起來前途不可限量，一定是大官，最高可至首輔。 困卦又有聚集財富的能力，所以困卦之人適合從事經濟方面的工作。 困卦之人在婚戀上也容易遇到困難，但是有婚姻之后多為好婚姻。其他卦的人在命運過程中，婚戀方面遇到困卦，表現為感情、婚戀、性生活上的困境。 身體健康上外在表現要強于實際狀況。 第43卦卦名：未濟全名：火水未濟卦符：離上坎下卦數：3/6卦色：上紅下綠 自然卦象：火性向上，水性向下，水火越來越遠。 社會卦象：未濟卦的主要特征表現為財富。其財富獲得的特征表現為沒有過程只有結果。與既濟卦獲得財富特征不同，表現為人生的后三分之一的時間，表現為空間上的遠距離，表現為長期投資。 在人生的財富追求上，集中表現在人的４5周歲之后，45歲之前在過程中表現為得到多少丟掉多少。45歲之前的財富同樣來自于遠方或者長期投資。做事情到最后有結果時才能收錢，不怕賒賬。投資不求過程中有錢，求最后的投資收益，適合搞長期投資。 未濟卦之人60歲之后命運又回到人生的初始階段，所以60歲之后還擁有巨大的財富會造成身體傷害。 未濟卦與既濟卦之人同樣要分清，處在不同的年齡段所從事的行業特征是否與自身命運相符。30歲之前從事與水有關的行業，30歲之后從事與火有關的行業。若不如此則會傷害自身的身體健康。 未濟卦之人完全自己闖蕩，依靠不上家庭的幫助，或者家庭就沒有幫助的能力。成就事業需要先站穩腳跟，建立自己的根基。 性格上有自己的一套處世理論，忘記昨天去做明天的事情。容易追求虛幻的東西，有道教信仰。 在婚戀上有精神之戀，沒有戀愛過程而直接結婚。 在身體健康上，煙酒對肝臟有影響，而且容易得慢性疾病、大病，特別表現在老年即60歲之后。 第44卦卦名：解全名：雷水解卦符：震上坎下卦數：4/6卦色：上黑下綠 自然卦象：河流中的驚濤駭浪。河流遇到雷電，雷電震擊河流。 社會卦象：解，解決之道，對各種問題的解決方法。解為解開、分解、解體、解決。 《易經》為解卦，易的功能就是解決自然中存在的各種問題。傳統描述《易經》有不易、變易、簡易三個功能。不易為《伏羲先天六十四卦方圓圖》為易的基礎規則永恒不變；變易為《伏羲先天六十四卦方圓圖》經過推演變化出的各個后天易，即《重坎易》、《連山易》、《歸藏易》、《周易》、《通海易》等；簡易為易的功能簡單直接直指要害。除此之外易還含有交易、貿易之意，所以在日常的生活中遇到算卦之人或者不算，或者算后一定要付錢。這是因為解卦的失敗卦為家人卦、衰變卦為鼎卦，所以有傷害家人、后代的作用，這種作用是對算卦雙方的作用，將其轉化為商品進行交易是化解解卦對算卦雙方的雙刃劍作用。孔子曾講“南人曰‘人若無恒不可為巫’”，是強調研究易經的人一定要會使用恒卦，否則會傷害自身。《易經》這一圣人智慧有今天的沒落也是解卦的傷害作用所引起的。 解卦之人在仕途上表現為負責具體工作，只能解決具體問題，而對事物缺乏全面的整體的目光。適合開拓性的工作，因為面對帝王線，所以容易結識達官貴人，自己只可做到副職。 典型人物為關公。關公千里走單騎，只能開拓不能守，守時走麥城。性格中帶有殺氣，紅臉漢，很有能力，講義氣，開山拓路都可以，但是絕不可以守成，也當不了一把手。 最適合的行業是當兵。適合從事的職業是外交、公關。解卦之人是非常好的助手。 解卦對家人不利，在家會與父母有沖突，結婚后與愛人有沖突。不適合做飯，解卦的女人也不是家庭婦女。 夫妻中一方為解卦，適合各自獨立，否則一方成功一方失敗。 解卦在身體上指腎臟，腎臟出現問題時相應心臟出問題。 解卦也指醫院。 婚戀上適合晚婚。 第45卦卦名：渙全名：風水渙卦符：巽上坎下卦數：5/6卦色：上紫下綠 自然卦象：水面上有風，河道彎曲之處。 社會卦象：渙為風水，描述的是風與水的關系，不懂渙卦，就不能成為一個好的風水師。 渙卦代表權力，而且來自于鄉井之間。渙卦之人有強烈的權利欲望，也具有領導才能。做任何行業都會有所成就。 渙卦之人最怕性格渙散，做事不能井井有條，若此則無事業。 渙卦之人多發生過繼、或者小時候走失、丟失的事情。祖上傳承關系不清楚。具有風水轉換的事情。 在地理上又指河水分叉、轉彎的地方。 第46卦 卦名：坎全名：坎為水卦符：坎上坎下卦數：6/6卦色：綠色（指青山綠水中綠水的綠色） 自然卦象：河流向下奔波流動，同時水過地皮濕。 社會卦象：坎卦之人要靠自己去打拼，越奔波越向下。河水見山停止，在人生軌跡上表現為財富的聚積，河水奔騰流淌遇土，在人生軌跡上為成就事業，為仕途上的表現。遇到這種地方、年份、行業可以追求，但是好壞程度不一樣。 坎卦之人在婚戀上走一路一路情，但是和誰都不親近。重坎卦也表示兩個女人。 坎卦之人有喝酒唱歌跳舞的才能，但是注意要少喝酒。 坎卦之人適合做農業、水力、養殖等行業。 坎卦容易形成財運，但如同河水一般，停不下來就是過手財富，隨來隨走。 水順山流，山有多長水有多長，水有多長山就有多長。這是坎卦與艮卦的關系。坎水變兌水又是在艮卦身上形成兌水，這個兌水最容易形成對人口破壞。所以坎水不可以大取，形成財也最容易形成災。表現為家富了卻沒有后代，特別指兒子。中國歷史流傳下來的風水理論都是指河水之財取用的方法，取坎水財傷人丁因而不多取，所以形成小富即安的思想。生財生災，最大的災難就是伏羲女媧時期的洪水。重坎易時期就是洪荒時期，每次洪荒時期都是江河之水對人類的滅絕。就是坎水變兌水滅人丁。包括中國古代帝王家中，傳承了幾代就沒有了，其自然原因是源于中國風水應用中的取坎水之財，這種操作方式存在非常大的危險。 第47卦卦名：蒙全名：山水蒙卦符：艮上坎下卦數：7/6卦色：上青下綠 自然卦象：山水相依，山前有河水，河水在山前。 社會卦象：啟蒙、教育、蒙騙，為表示財運的卦，同時也寓意兩性生活豐富多彩。寓意游山玩水，也指住房。 蒙卦也含有蒙騙的意思。該卦之人適宜住好房子，不宜租房子住。 蒙卦之人人際之中多注重培養情誼，處事周全細心。成就事業則宜終生學習，求知不止，好學不已。從事不斷讀書學習的行業會受益匪淺。又表示初始之中的蒙昧與不成熟。 蒙卦之人對財富孜孜以求。 蒙卦之人應在游玩之時不斷的學習。伏羲就是不斷的學習不斷的創新，伏羲創易的根本屬性是創新。 伏羲生活的《重坎易》時期的坎卦、蒙卦和蹇卦的共同作用，表現為坎卦流動的河水在山區聚集形成固定的兌卦之水，這種固定之水的大量囤積，也就是在自然中洪澇時期形成的山洪暴發，堤河泛濫，造成了人類初始文明時期的災難性毀滅。在文化上則表示了舊文化的蹤跡全無和新文化的萌生。 這里順便交待一下歷史上伏羲的創造性作為。其一、在文化上給民族啟蒙，通過感悟自然創立了易學，并由此開創了一個新的文明時期。其二、在適應環境、順應自然的原則指導下，創立了中華民族選擇居所空間方位和建筑房屋的理論，并應用于實踐。從晉朝的郭璞寫作《葬經》之后，選擇居所環境的理論被世人流傳稱為風水之學。其實就是抽象的宇宙環境學和建筑藝術。其三、浩劫之后，兄妹聯姻，繁衍人口，重生種族。忍受常人所不能忍受之心靈創傷。 蒙卦又指戰爭準備的過程與方法。 第48卦卦名：師全名：地水師卦符：坤上坎下卦數：8/6卦色：上黃下綠 自然卦象：地中有水，地下有水就是地下河。地下的河水要流到地面上來，就有一個積蓄的過程，當水量積蓄到能夠沖出地面時才能變成地上的河水。 社會卦象：從地下河變為地上河是事業成就的時候。水在地下積蓄的過程就是組織人的過程，也是等待的過程。而組織人中最能夠成就事業的就是領兵打仗，師卦所描述的是戰爭中潛伏之后的突然襲擊。領兵打仗中遇到師卦堅持3年才能夠取得勝利。 師卦也指文化事業。 師卦之人架子大，好為人師，適合當老師、律師，也適合與軍人打交道。在仕途發展上為正職，事業、財運都可以，當兵更容易起來，不當兵起點低。做老板或從事其他行業適合帶領一幫人，堅持三年才能有所成就，但在三年的過程中有很艱難的時候。 師卦之人胃部易疾，女人懷孕時遇到師卦不順利，孩子在母體中就有可能保不住，但是如果生下此子，就會形成大難不死有后福，會是個不錯的有成就的孩子。 適合于求學中追隨老師，事業與人競爭容易獲得成功，不宜與同學同鄉等同人一起做事。做事業貴在堅持。 第49卦卦名：遁全名：天山遁卦符：乾上艮下卦數：1/7卦色：上灰下青 自然卦象：天空下顯著的高山。新疆天山。 社會卦象：遁卦為逃遁，表示財富。遁卦之人財富為一般意義的經濟富裕，不屬于富豪，經常會有一些不錯的收入。 遁卦之人往往在獲得財富后，轉換自己的生存發展狀態與方式。例如轉移地區，變換行業，轉換工作，轉換婚姻對象等。 在行為方式上，遁卦之人經常內心中為自己留有余地，提前準備好撤退的方式。 在發展區域上，遁卦之人在國內的發展區域為中國的西方，在世界范疇上說就是西方各國家和地區。 在人際交往上和聲譽上，遁卦之人會給別人有居于高處，較為醒目的感覺，易為眾人所矚目。 在身體健康上，遁卦之人臉上易有小傷痕，腰部、腿部容易患病，腿上經常會有小的碰傷。 在婚姻家庭上，遁卦之人一旦在財富上獲得突破，發生離婚的現象會比較多，同時又有很重的家庭觀念。遁卦之人大部分生的是女兒。 在宗教方面，此卦為財神，更適合信仰道教。在佛教中的僅為佛祖。 在個人才華上，遁卦之人不會才華橫溢，屬于小才華水平。在文化認識上，總有自己的一點見解，心得。 第50卦卦名：咸全名：澤山咸卦符：兌上艮下卦數：2/7卦色：上藍下青 自然卦象：山上天池，山上降雨。 社會卦象：咸卦所描述的是男女的性愛關系。 咸卦所描述的是肌膚相親的過程，沒有心靈的交流。 婚戀中男女的年齡差距大。始終體現一男二女或者一女二男的狀態。 咸卦之人在仕途發展上強調有好的品德修養，不可糾纏于混亂的兩性關系。但是大多數咸卦之人難于控制自身的自然屬性。 做事總是被夾在中間，左右為難，咸通“銜”，在仕途、財富追求的過程中、感情上都有這種糾紛。咸卦之人財運狀況一般，跟著別人就有財，叼住機會就有財。做任何事總是存在兩條路，兩條路可以同時走。 咸通嫌棄，也指多個兄弟姐妹中兩個女孩中間一個男孩。 第51卦卦名：旅全名：火山旅卦符：離上艮下卦數：3/7卦色：上紅下青 自然卦象：山上日出，火山爆發。峨眉山上的日出。 社會卦象：旅卦為人在旅途，通旅游、軍旅、旅途。 旅卦之人性格不安分，表面平靜多在不經意間就會突然發脾氣、暴怒。人很有活力、喜歡走動，但是經常有勞累、疲憊、孤獨的感覺。做事情不可以積蓄而應隨時釋放，并且不可用任何方式阻擋。 旅卦之人的思想也是隨意發揮，總是提問但是并不真地相信他人。做事并不是不講信義而是天生性格如此。一方面追求道理、原理、真理，另一方面心里又糾纏在相信與不相信中，有追求文化尋道問道的特征。總有走在旅途中所見都是陌生人的感覺，對任何人都是對待陌生人的心態。 旅卦之人身體上血脈要暢通，能夠自由的流動，不能長期生活在一個地方而不走動，否則身體受影響。 旅卦之人的財富追求都在旅途中，也都在旅行的過程之中。適合在動中求財，從事裝飾、裝修、樹立形象等方面的行業。搞房地產容易早衰。 旅卦之人在軍隊有發展，長期需要旅行的行業利于仕途發展，否則不利。 旅卦之人容易離婚、走掉。 旅卦就是旅途、旅游。現代社會家庭、人口流動多，旅游熱帶動了家庭的遷徙。 第52卦卦名：小過全名：雷山小過卦符：震上艮下卦數：4/7卦色：上黑下青 自然卦象：山頂打雷。 社會卦象：是人從山頂往下走的過程。山中小路最容易迷路，走過來都是經歷過錯誤的。適合走山路不適合走平地，不怕山路的崎嶇，錯了就能夠更正之后走向正確。依山而行，旁邊有扶手依靠，不走到山崖的另一邊就不會掉下山崖而順利下山了。 小過卦之人有名氣就什麼都有了，但只可向下求名，不能上向求名。 做事情要步步小心，有詳細計劃才能成功。不走大路而走小路才能取得成功，走大路，可以理解為做事情用大眾通用的方式，小路為非大眾的方式，例如私下送禮和私下達成協議等。 小過卦之人表現為工作、事業、婚戀容易走錯路，需要兩次努力。 仕途通過財運表現出來,在仕途之中使用錢財打通關系。直接面對權勢,官位才能起來。在仕途上尋求靠山,靠山變了人就跟著改變。小過卦是官場的秘書學,在下屬面前威風凜凜，到上司面前則小心謹慎,具有兩面、多變的性格。 小過卦的人整體穿著上，男人的上衣總是穿的很規整，但是褲腰帶卻總是松，有時甚至襯衣會露出一角。女人更重視上身的裝扮，相對忽視下半身的裝扮。 小過卦的失敗卦為中孚，所以不能接近船。 在宗教信仰上不能敬佛、觀音。 第53卦卦名：漸全名：風山漸卦符：巽上艮下卦數：5/7卦色：上紫下青 自然卦象：山上吹風，山頂有樹，風吹樹梢動。 社會卦象：漸為逐漸、漸漸、循序漸進。為技術。以技藝、名聲成就自己的事業。在事業上如果擁有優秀的技術，乃至在技術上有巨大的創新，在技術領域獲得巨大的聲譽，就能夠成就與其技術上聲譽相匹配的事業和權力。 漸卦之人做事講究技巧，注重名聲。若不如此事業不成功。在人事關系上有暗道，走到何處通到何處。漸卦之人無論男女，性生活一定要正常，沒有性生活時，身體事業生活也就沒有了。所以不能有此方面的疾病，有則影響事業。 漸卦之人從事技術性的行業是事業成功的捷徑。 第54卦卦名：蹇全名：水山蹇卦符：坎上艮下卦數：6/7卦色：上綠下青 自然卦象：山后有水。 社會卦象：蹇卦之人上學時的學業對一生的事業影響很大，好則事業好，不好則事業不好。 蹇卦表現為財富聚集，有經商的天賦，能夠積累巨大的財富。 古語云：桃花時時開，好運時時來，就怕沒了桃花運，算是主意拿不定。就是指的此卦之人事業與桃花運之間的關系 蹇卦之人適宜住好房子，不宜租房子住。適合從事房地產、教育、娛樂等行業。 蹇卦之人的財運和仕途還看能否玩起來，玩得起來運氣就起來了。 蹇卦的女人不是絕色美人。 蹇卦之人聰明心眼多，比較滑頭，善于動腦子。 第55卦卦名：艮全名：艮為山卦符：艮上艮下卦數：7/7卦色：青色（青山綠水中青山的綠色） 自然卦象：兩座山，一山更比一山高。 社會卦象：艮卦兩座山，前山面對社會，在他人眼中有很高的形象，走到后山能力更大了，但是大眾卻看不到了，也就不再搞事業了。如果一個人的命運中運行到第三個 艮卦時，一定會隱退。重艮卦代表兩個男人。 艮卦能夠聚集河流之水，水遇到山要停，所以容易有財運。做與水相關的行業能夠獲得財富。 艮卦要分析具體的爻，如果一個人的生命是從第五爻開始的，越走越往前山走，若一個人的生命是從初爻開始的，越走越往后山走。 艮卦之人非常適合從事形象藝術行業，年輕的時候事業就能夠起來，但中年，特別是晚年后，退隱思想嚴重。 艮卦之人性格挑剔、刻薄，有才華，孤獨、孤傲、自命不凡，神經質，同時神經方面容易出問題。喜歡高崗、高山，不喜歡平地。 艮卦為“龍”為青龍，山的氣魄連綿不斷主人丁興旺。女媧造人的故事其實質是女媧為了使人口多起來，提高了人口的成活率。應用的原理是圓圖西北方向艮宮卦位所起的 人丁作用，是生存的一種必需。因為伏羲選擇的這塊生存之地，才使中華民族延續下來沒有滅絕。伏羲女媧時期，伏羲將自己的部落，應用艮卦山體延綿不斷產生人丁的作用，使自己的部落后代能夠不斷延續，并將自己的部落命名為龍族, 以龍名命名官員，伏羲的傳人就成為了龍的傳人。伏羲樹立的是山的形象,是山的連綿碗延在地球上突出聳立,類似龍行的形象,所以才用龍命名其族,保證龍的傳人幾千年幾萬年不被滅絕。沒有這個易的應用也就沒有中華民族。伏羲的創造性、伏羲的精神其根本意義就是為了中華民族這一龍的傳人不斷延續,能夠千秋萬代。 艮為人丁，得人丁不得財。 艮卦追求財富用山頂上的泉水，井水。艮卦帶有《連山易》的性質，神農時代的性質。所以艮卦之人都有遠古的思維特征，適合從事中藥的生產、采購。 古代中醫講肝為青色所指是肝的艮卦性質。肝病產生的原理，就是類似山上的水太大了，形成泥石流將山體沖毀了，所以需要樹木花草涵養水源。 高山變平地是一點一點的落下去，慢慢的變成平地，很慢不明顯。所以艮卦之人的事業敗落也緩慢，并且事業敗落的時候容易傷到身邊的人，傷到家里的人。 第56卦卦名：謙全名：地山謙卦符：坤上艮下卦數：8/7卦色：上黃下青 自然卦象：山上有土地。此地為可以耕種的土地，為懸崖上面可以耕種的土地。 社會人事：山上能夠耕種的土地太薄，不足以自養，所以謙卦之人不能僅靠自身的這一點土地養自己，還要下山去做其他的事情，但是其他的事情都不是自己的地盤，只 有借助他人的資源才能成就自身。 謙卦之人不論走仕途還是經商，明謙暗爭。 謙卦之人有文化修養，但不宜從事純文字工作。容易經商、走仕途。經商適合幫人理財。 婚戀中特別重視自身家庭的穩定，但不顧及別人。 謙卦也有剝的意思，也就是侵害。 謙卦的女人流年動否卦月經不調。 第57卦卦名：否全名：天地否卦符：乾上坤下卦數：1/8卦色：上灰下黃 自然卦象：天地不交。天高遠，地廣闊。 社會卦象：天高高在上，地沉沉在下，天地不交，天地無情，人獨處天地間，迷茫、無助，不知向何處，天地無情，他人無義，鬼神遠離，否卦弄人，無路可走，由此使 人產生自殺想法或被殺可能。 否卦之人性格上很孤獨、孤苦、寂寞，沒有志同道合的人，內心中就象天地之間的空曠一樣，也是空空的感覺。適合在人群中，不適合到荒野里去，特別是獨自一人到荒 野中就產生自殺情緒。命卦是否卦的人，大多有無路可走甚至自殺傾向！命卦是否卦的人，本來不多。進入21世紀之后，就使得命卦是謙卦的人，九宮動到了否卦上，再加上住房門向朝向否卦的人家，這就使得有自殺傾向的人越來越多。想自殺者應自救！不是人想死，只是卦弄人，找到原因和根治的方法就能否極泰來！ 否卦之人動則生不動則死。所以不論從事什麼行業都適合搞社會活動，活動搞得越大越好。也都具有社交、外交的能力。仕途或經商都是很好的輔佐型人才。 缺性生活，不喜歡談論男女之事。 宗教信仰上不需要敬鬼神，因為先有天地后有鬼神。古時房屋的大門后的墻上有一個方洞，稱為天地坎，是用于拜天地之用。古代結婚儀式中拜天地，就是中國上古沒有鬼神、宗教之前的婚禮習俗的延續。 否卦之人腎臟易疾。 第58卦卦名：萃全名：澤地萃卦符：兌上坤下卦數：2/8卦色：上藍下黃 自然卦象：地上有水，水從地上冒出來，為有水草的地方。整體卦象為水中荷花。 社會卦象：荷花出于污泥，向上生長。萃卦是水的精靈，想擺脫污泥，又不能完全擺脫。萃卦之人有向上的追求。 萃卦之人自視清高，有傲氣、才氣、迷茫、孤傲，有自傷，精神分裂傾向。有才華、聰明、潔身自愛，有事業追求，追問天命，祖業倒掉后從小從污泥中長出來。 事業總是從很一般的情況下起來，有祖業但是敗落了，自己的事業還要起來。從艱難中起步，一定會出人頭地。 萃卦為并蒂蓮花開，后代多為女兒。 婚戀帶桃花，戀愛對象年齡差距比較大，長男與少女或者是長女與少男。感情糾葛、是非糾葛多，類似污泥里面的糾葛。 典型人物為屈原。 宗教信仰上為佛教，萃卦為蓮花，蓮花為佛教圖騰。說臨卦通靈，通神，所通神靈為佛教菩薩。 其成功卦為臨卦，所以臨卦之人若走到事業的成功路上，必定是走到萃卦上，以萃卦為事業，正如出水荷花，迎風而舞，超凡脫俗，事業高尚。 第59卦卦名：晉全名：火地晉卦符：離上坤下卦數：3/8卦色：上紅下黃 自然卦象：地上有火，太陽剛剛從地平線上升起來。但升的過程中不為人注意，一步步起來。也指火向上燒盡后只剩灰燼。 社會卦象：晉卦是擺脫土地向上的追求，是火的精靈。所以晉卦之人有精神上的追求。 晉卦之人最適合求學，能夠因為學問而成就事業。適合晚上做事。 晉卦之人家族、祖上過去有祖業。 在仕途上為虛職，無實權，就是在正職的位置上也是暫時的過渡期。 婚戀上會突然遇到一個人，會有一種意料不到的機會認識婚戀對象。愛情有如烈火，宜早婚不宜晚婚。也指秦晉之好，指晉卦之人一生總在經歷婚戀問題，指婚戀、交易。 晉在地理上指山西，山西古代婚戀風俗很多，家族內部的婚戀關系混亂。 其他卦的人在大小運中遇到晉卦，升學、升官都沒有問題。 晉卦之人經濟狀況懸殊，有錢之人多為暴發。 古時，晉卦財富爆發的特征，多與政治結合。如司馬懿與曹操，晉商與慈禧太后。可參考晉朝與晉商的歷史。 晉卦又指晉文化。 第60卦卦名：豫全名：雷地豫卦符：震上坤下卦數：4/8卦色：上黑下黃 自然卦象：平地炸雷，不聲不響的突然爆炸的雷聲。 社會卦象：豫卦屬于震的末梢，人不穩定好動，并且是經常性的不穩定，容易反復，不講信譽。 豫卦在人體上指手，也指十指連心。適合從事電腦、司機等手腳小動的行業。 豫卦在地理上指河南，也指黃河以南，豫卦之人做事業要在南方成就事業。 豫卦做事情最好有計劃，預謀好了再去做，有天生的預測才能。 在財富追求上，在財富的擁有方面不穩定，也不安分，千謀百謀才見財，總是到事情的最后才撈一把。 其他卦的人在大小運中運行到豫卦時，總是有小的波動。 婚姻戀愛關系上不穩定，當流年動小畜卦時，容易當情人而致事業失敗。 豫卦也通監獄。 第61卦卦名：觀全名：風地觀卦符：巽上坤下卦數：5/8卦色：上紫下黃 自然卦象：平地有風。 社會卦象：為權力豎列最南端的卦，為末梢。 觀卦適合觀光旅游，閑庭信步。仕途在百姓中間，是閑觀之權。適合擔當到處看看走走的閑職。 做事或能力一般。是隔山觀火之人，也是從事文化之人。 宗教信仰上指觀世音菩薩。也指寺廟道觀。 婚戀上不常相聚反而有小別勝新婚的幸福感。 觀卦之人成就事業適宜于到處走走看看。 觀指古代勘察風水、觀天象的官員。是中國古代觀察天文的歷史。 身體健康上宜透視檢查。 第62卦卦名：比全名：水地比卦符：坎上坤下卦數：6/8卦色：上綠下黃 自然卦象：平地上流淌的兩條大河。 社會卦象：比為相比、競爭。比卦之人沒有長遠的計劃，都是短期的思路，做任何事情只要一拖得時間長了就容易失敗。比卦是有能力的人，心思和行動都快，有投機的心理。表面看起來很聰明，實際做事無心并容易多變。性格樂觀快樂。 比卦之人最適合從事農業、水利、照相等行業（比卦、旅卦、明夷卦都適合照相行業），適合從事競爭性行業，與人相比很出色，不可比的時候就是失敗的時候，但是任何時候不能當第一。 比卦之人有技藝才能，就是從事文化行業，也會搞成技術。適合做短平快的項目。比卦人多不了解自己的長處和短處，做事都是短期行為。 走仕途有可能成功，但是多數是通過財運表現出來的。 婚戀跟隨世風。有桃花，但不影響婚姻和戀愛感情。 弟兄不多，最多兩個。求學階段不能與老師的關系不好，否則影響學業。 宗教上也是跟隨世風，又指道教的文財神比干。 第63卦卦名：剝全名：山地剝卦符：艮上坤下卦數：7/8卦色：上青下黃 自然卦象：懸崖下面可以耕種的土地。 社會卦象：剝卦之人性格高傲，喜好顯示自己。 剝卦有很大的財富，最適合當老板，但必須拿著別人的錢去投資才行，否則有多少賠多少。仕途不容易有發展。 婚戀不順利，容易造成傷害。 身體生病后經過手術治療的效果好。 剝卦之人也要像謙卦一樣，明謙暗剝。周圍沒有剝削的對象時，就會剝削自己。 第64卦卦名：坤全名：坤為地卦符：坤上坤下卦數：8/8卦色：全黃 自然卦象：平地、土地、兩塊大地。 社會卦象：坤卦指文明、文化，坤卦之人成就事業最好以文化起家。 坤卦在仕途上沒有發展，但是可以打江山，坐江山不容易。換地方換工作都是平調。 經商可以獲得很大的財富，但發展的過程很復雜，須注意合法經營，否則容易進監獄。 有宗教傾向，信仰女神。 身體上容易有慢性疾病。本文來自：解夢佬，原地址：https://www.jiemenglao.com/suanming/458497.html
