一、人物形體類象
木 修長、發美、眉目秀，膚白，坐立多倚側，聲音暢快，音調較高。木氣過衰則身材瘦小，發稀，枯焦，眉眼不正，頸長喉凸，皮膚干燥，柔語細聲，坐臥行止不穩定。 火 面貌上尖下闊，肉多，印堂窄，眉毛濃，鼻露竅，頭小腳長，背部厚實，腹部較寬大。火過則血氣旺，頭發粗、濃，面色帶紅，說話速度快，好動。火過衰則身形瘦小偏黑，臉色略黃，語無倫次。 土 頭圓、面闊、鼻大、口方、面色黃，眉毛淡而不秀，背厚腰粗，聲音重濁，常緘默，靜多動少。土過衰則面常有憂愁之相，體格單溥、瘦。 金 膚色白，眉目俊，鼻直口正，聲音清亮，體質健壯。太旺則體態略肥，聲濁金過衰則瘦小貌丑。 水 眉清目秀圓臉，肩不闊，身體搖擺不定，語音清和，皮膚細白。水太旺則肥大，水過衰則矮小黑丑。二、人物性情類象
木 仁慈、忠厚、理智、有主見、虛心、舉止端莊、瀟灑。寅木有向上進取之心正直、風雅、有情義、有責任心、敏捷、有應變力。卯木柔順和藹、有同情心外表謙虛、內心有占有欲。太旺則暴躁、偏執、嫉妒、寧折不彎、難以相處、把簡單事情復雜化。過衰則優柔寡斷、意志薄弱、隨波逐流、沒主見、小心眼兒、斤斤計較、辦事無條理。 火 喜修飾、裝扮、作風嚴謹、尊長愛幼、謙和淳樸、大方聰敏、有文彩、有奮發精神、創造力、不畏艱辛。巳火性格外向、稍顯急躁、自尊心黟、表現自我愛與人爭辯、稍乏忍耐力。思維細密、性情和順、聰明而富有同情心、多疑。太旺則性情暴戾、易沖動而失去理智、做事不計后果而后悔。過衰則生性喜阿諛諂媚、狡詐、狡辯、做事虎頭蛇尾、無恒心、不變通、惹人煩、不果斷。 土 穩重、忠誠、孝順、守信、心胸寬廣有度量、敬信神佛、自信、喜安靜、堅忍有耐心、隨和。陽土沉穩，陰土有內涵、才藝。太旺則愚鈍不化、執迷不悟反應慢、喜獨處、乖僻、固執、不會虛心改過。過衰則膽小怕事、自私慳吝、不通事理、虛偽狡詐。 金 處事多能、好學上進、好酒好歌、威武堅貞、果斷、仗義疏財、明辨善惡、重名聲、通情達理、光明正大、有才華、善交際。申金粗獷豪放、好勝。酉金重感情、溫潤秀氣、自尊但虛榮、意志稍不堅。太旺則有勇無謀、義氣行事、沖動妄為、愛打殺、喜淫欲。過衰則嘴上講義氣、猶疑不定、寡言、坐失良機做事常受挫而導致灰心。 水 聰慧、思維慎密、胸襟寬廣、善良、目光遠大、有見識、有經濟頭腦。亥水樂觀、外向、勇敢多智、縱欲任性、有憊懶傾向。子水內向、柔順、疑心大、計劃性強、不務實、常心有不滿、重情調、偏執。太旺則詭計多端、喜淫欲、好動、不拘小節,不守禮教、感情不專、心常愁緒、感覺敏銳、忽而善辨多言、忽而緘默沉悶、易呈多情傷感之狀。過衰則反復無常、膽小怕事、無遠慮，不能自主。三、人體部位類象
木 肝、膽、眼睛、眉毛、毛、四肢、神經、腦、筋膜、筋脈。 火 心臟、小腸（十二指腸）、體溫、肌肉、眼睛、舌、扁桃體。 土 肚、腹、脾胃、腸、鼻面、皮膚、唇、脅、后背。 金 肺、大腸、骨骼、口齒、頭、胸、氣管、皮毛、大腦、小腦、肋膜、脊骨。 水 腎、膀胱、泌尿系統、婦科、耳、骨髓、腳、陰部、血液。四、五行職業類象
木 文職、教師、作家、教育界、文化事業、文教、出版社、書店、文具行、文藝、書、紙器、紙張、宗教活動用品、香料、布匹、花木、苗圃、竹林、盆栽家俱、裝潢、木材、種植業、醫藥草藥業、公務界、政治、司法、軍警。 火 化工、照明、電力、電器、油炸、自助餐、熱食、加工制造、易燃品、加油站、油庫、電廠、理燙發業、雕刻藝術、化妝品業、美容業。 土 建筑、地產、土地買賣、農畜產品、飼料、水泥廠、石雕、石器、瓷器、防水物料、喪葬、經濟人、企業顧問、管理、秘書、設計、基礎設施。 金 金銀加工、制造、開礦、銀行、金融、五金、機械、汽車、刀模、鋼鐵廠。 水 魚業、水產、水利、海產品、航海、防火、冷飲、冷凍、釣具、旅游、記者導游、演員、搬家業、清潔業、外交。五、五行疾病類象
木太弱或受克傷 頭暈眼花、頭發稀疏、神經痛、筋骨疼痛、手足麻木、手足傷災、肝膽之疾中風、眼疾、發燒重感冒而渾身酸痛。 火太弱或受克傷 心臟疾病、心悸、梗塞、貧血、腸胃病、神經、肌肉之病疼。 土太弱或受克傷 消瘦、體弱、四肢乏力、腸胃病、瘡毒、皮膚病、肛門疾病。 金太弱或受克傷 皮毛、焦燥不潤、氣虛、呼吸系統病癥、易感冒、脊椎骨病癥、關節病。 水太弱或受克傷 腎臟、膀胱、泌尿系統之疾、遺精盜汗、陽萎、耳病、濕疹、婦科病。 水木相生而過旺 肝腎之疾、腸胃之疾、肝腹水、肝腫大、神經之疾、四肢無力。 木火相生而過旺 偏頭痛、目赤、耳鳴、眩暈、心臟病、便秘、肢體麻木。 火土相生而過旺 腸胃脹滿、焦躁不安、惡心嘔吐、便秘、消化不良、癌瘤。 土金相生而過旺 呼吸系統之疾、肺癆、喉癌、肝膽疾、便秘、胃下垂。 金水相生而過旺 腎虛、腎寒、哮喘、尿頻、泌尿系統之疾。六、卦象組合物象
木 木上見水，其物帶花，生長之象；木上見火，殘焦枯藁之象；木上見木，花紋木器之類；木上見金，其物傷損；木上見土，棺槨之象。 火 火上見水，破損舊物；火上見火，多動少靜之物；火上見木，花草蔬菜；火上見金，陶冶之物；火上見土，瓦磁器皿。 土 土上見水，和柔之物；土上見火，光明之物；土上見木，其物堅牢；土上見金，瓦石礦物；土上見土，瓦石物類。 金 金上見水，金石之物；金上見火，爐冶之物；金上見木，雕刻之物；金上見金，五金成器之物；金上見土，石器。 水 水上見水，足多而動之物；水上見火，水土壞物；水上見木，有輪足轉動之物；水上見金，有生命之物；水上見土，土中昆蟲、舊物。七、五行類象
炎黃曰：五行者, 金木水火土。五行可類象世間之萬物。 十天干對應五行：甲乙木、丙丁火、戊己土、庚辛金、壬癸水。 地支對應五行：亥子水、寅卯木、巳午火、申酉金、丑辰未戌土。 1、五行陰陽類象 炎黃曰：五行金木水火土，乃各有其本性，以陰陽而衍生，所謂“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦”，其四象者，即為：老陽少陽老陰少陰也。 金者，少陰也，陰主藏、主內，故金具有收斂、肅殺、潛藏、清凈的特性； 木者，少陽也，陽主露，主外，故木具有生發、舒暢、調達的特性； 水者，老陰也，陰主柔、主下，故水具有向下、寒冷、滋潤、靜藏的特性； 火者，老陽也，陽主外、主上，故火具有向上、昌茂、繁盛、炎熱的特性； 土者，陰陽混頓之地，故為萬物之收藏之所，故土為萬物之庫，陰陽特性不很明顯，似宇宙混頓之初，乃“一生二、二歸一”之一也，故土具有生養、承載受納、化育的特性。 2．五行方位定義 水者，老陰也，陰主寒，故處北方； 火者，老陽也，陽主暖，故處南方； 金者，少陰也，其生水，位處西方。 木者，少陽也，其生火，位處東方。 土者，陰陽混頓之地，陰陽交匯而成，乃“一生二、二歸一”之一，亦為“二生三”之三，所以其處陰陽之中，無論按上中下、還是按左中右，其均處中，所以位處中央。 3．五行萬物類象 五行，乃將萬物由簡單的陰陽兩象而化為五象，各以金木水火土來代替，使類象更為豐富多彩，此與社會之發展變化相通。五行單獨類象 木者, 古人稱“木曰曲直”。“曲直”，實際上是指樹木的生長形態，都是枝干曲直，向上向外周舒展。因而引申為具有生長、升發、條達舒暢等作用或性質的事物，均歸屬于木。 可類象世間一切木類之物，比如直觀可見之木，如：樹木、木材、木器、家具、木成品、樹苗、茶葉、草藥、中藥等等。亦代表木類之衍生物，比如以木制漿，而造處紙,所以紙亦為木；以木之花果制，而成花茶等等，亦屬于木；從植物中提煉精華，而成食品化妝品，亦屬于木；比如由植物中提煉的藥品、如中成藥；由木而產生之纖維產品，比如生活中之全棉之衣服、毛巾等等。此種等等，不計其數，均為木類。 火者,古人稱“火曰炎上”。“炎上”，是指火具有炎熱、上升的特性。因而引申為具有溫熱、升騰作用的事物，均歸屬于火。 可類象世間一切火類之物，比如直觀可見之火，如煉鋼之火，火力發電之火，飲食烹飪用火，等等。而由于火代表光明，炎熱，所以亦代表火類之衍生物，比如燈光、照明、光學、高熱、易燃等等，又由于火炎上之特性，其為老陽關性燥動，所以很多能源均屬于火，以其蘊涵之能量發光發熱產生能源也，比如電力，生物被電擊后，與被火燒是類似的，所以電是一種生活中最常見最重要的火，燈光無電不亮，所以由此衍生很多“電”方面的均屬于火，比如電子、電腦、電器等等，而另外，比如能源、食油、煤、天然氣、煤氣等均是衍生之火，由此由石油而產生之化工業，均屬于火，由此之化工制品、比如油漆、塑料制品、生活中的牙刷、保鮮膜、肥皂、沐浴露等等，化纖制品，化纖布及制造的化纖類衣服等等，均不出化工范圍。此種等等，不計其數，均為火類。 金者, 古人稱“金曰從革”。“從革”，是指“變革”的意思。引申為具有清潔、肅降、收斂等作用的事物，均歸屬于金。 可類象世間一切金類之物，比如直觀可見之金，如：冶金、鋼鐵、礦產資源、金銀銅鐵錫、金屬制品、金銀首飾、五金產品、刀具、金屬機械等，亦代表金類之衍生物，比如說電器中之金屬零件，汽車，凡是一些金屬制造之產品，均為金類。 水者, 古人稱“水曰潤下”。是指水具有滋潤和向下的特性。引申為具有寒涼、滋潤、向下運行的事物，均歸屬于水。可類象世間一切水類之物，比如直觀可見之水，如：礦泉水、純凈水、自來水、飲料、可樂等等，亦代表水類之衍生物，包含水中之產品，如制冰、冰水、魚類水產、水利、冷藏、冷凍等等、水電站之水。水如同火，乃處陰之極，以其性先下而動，而能作為水力之能源，此點與火有共同性。 土者,古人稱“土曰稼穡”。“稼穡”，是指土有播種和收獲農作物的作用。因而引申為具有生化；承載,受納作用的事物,均歸屬于土。故有“土載四行”“萬物土中生，萬物土中滅”和“土為萬物之母”之說。可類象世間一切土類之物，比如直觀可見之土，如：土地、房地產、石料水晶玉石、山地、采石、堤壩，等等，亦代表土類之衍生物，如水泥、磚頭、陶瓷等等，及由土而產生的各類制品，比如泥土中提煉的化妝品、養顏泥、深海泥等等，均為土類。
五行相雜類象 以上大致為五行之單獨屬性，而世界發展之變化，如今的大部分物體均為五行交雜之象，而成你中有我、我中有你。比如日常所見之冰箱之類電器，其多由塑料及金屬兩種五行交織而成，而以金屬為金、塑料為火也；比如煉鋼行業，乃火克金，包含火與金兩種。水電站，則為以水而生火之行業；比如服裝，有棉制的，為木，有化纖尼龍萊卡等等，均屬于火。 一般而言，越單純五行之行業，自然技術越簡單，也越傳統，而多五行交匯之行業，五行越多，乃技術越復雜，也越先進。乃世界之 “三生外物”之結果，是一個衍化之過程。 4．五行人體類象 炎黃曰：世有五行，人有五臟，乃為對應。五行對應的臟腑和部位如下： 木者: 在內：為肝膽，為內分泌系統；在外：為眼睛、為眉毛、為毛發、為筋骨、為四肢，眉毛毛發之屬，均為類似樹木之生長。. 火者: 在內：火為陽為能量之動力源，所以亦為人之動力源，為心臟及心腦血管，為血液循環系統、為小腸；在外：為頭部、為額、為上停。 土者: 在內：為脾為胃、為腸，為消化系統；在外，為皮膚、為肉。在外：為中停。 金者: 在內：為肺、氣管及整個呼吸系統，為大腸；在外：為鼻，主呼吸。 水者: 在內：為腎、為膀胱、為子宮, 為泌尿系統及生殖系統。在外：為耳，為陰部, 腰部、為下停。 5．五行味覺類象 木者: 其味酸； 火者: 其味苦； 土者: 其味甘； 金者: 其味辣； 水者：其味咸。 6．五行顏色類象 木者: 其色青； 火者: 其色赤； 土者: 其色黃； 金者: 其色白； 水者：其色黑。 7．五行性型類象 木者: 木主仁, 其性直, 其情和。木主長，主文書思考，所以人長得清秀瘦長、修植而高者，相學以其為木型，而關節粗大。木之正者，主人博愛惻隱慈祥清高質樸，多研究精神。木之偏者，主頭發稀少, 性格偏狹, 內心多思慮而鄙下吝嗇。 火者: 火主禮, 火為老陽為炎上之性，所以其性急, 其情恭。人長相尖露上炎、奇凸突兀者, 相學以其為火型。火之正者，主精神閃爍, 精力充沛，為人純樸急躁而謙和恭敬, 為直性子。火之偏者，則黃瘦尖楞, 語言妄誕, 性格暴躁易怒，多犯口舌，多惹事端，做事有始無終，三分鐘熱度，而無耐性。 土者: 土主信, 因其處于中，所以其性重, 其情厚。人長相厚而不圓、聲重而遲步穩而緩、肉厚結實者，相學上以其為土型。土之正者，主人忠孝至誠、度量寬厚、言行一致、誠而有信；土之偏者，土重，主人思想僵化、愚拙內向，土輕，主人性格乖戾、不講信用、不通情理。 金者: 金主義, 其性剛, 其情烈。人長相骨肉相稱、面方白凈、骨肉相配、不胖不瘦、堅實方正、俊男靚女，相學上稱之為金型。金之正者，主人剛毅果斷、思維敏捷、明辨是非，金之偏者，主性剛好殺，有勇無謀、或刻薄內毒、吝嗇貪婪。 水者：水主智, 水為老陰為靜為思，所以其性聰, 其情善。圓厚而勻、韻長而宏面黑有彩者，相學上稱之為水型。水之正者，主人足智多謀、學識過人、言語清和。水之偏者，太過則主好說是非, 飄蕩貪淫；不及則人物短小, 有小聰明而無大智慧，膽小無略, 行事反覆。
八、五行生克
炎黃曰：五行生克，乃表現事物之運動作用規律。 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 炎黃以為，陰陽乃萬物之根本，故萬事萬物及其之間的相互之作用，亦不出陰陽之范圍。大道至簡，則以事物間之作用而言，唯生克兩種，故以陰陽分，則生為陰，而克為陽,再衍生之，則生分 “生與被生”兩種，克分“克與被克”兩種，再加上自己本身，而成五種。故炎黃以為：五行，乃是陰陽之衍生。以土為例：土克者為水，被克者為木；土生者為金，被生者為火；加上本身土，乃成五行。故炎黃個人以為，五行者，乃為陰陽之衍生，以表現生克關系及陽之老少也， 1、五行相生本義 五行相生相克，均為描述世間自然現象，以生而言： 木生火, 木為少陽，為陽之初生之地，故在木中火已經得長生，乃火隱伏木中, 查世間之象，亦是木可生火，查天道之象，而春季到來，天道亦漸暖。 火生土, 火為老陽，陽之盡也，物極而反，過陽、則趨于毀滅，所以火燃成灰, 即為成土，而歸于地。. 土生金, 土聚而成氣，由土變石，石而隱礦藏，所以金由土生。 金生水, 金為少陰，為陰之初生之地，故在金中，水已經得長生，乃水隱伏其中，溶金亦變為水, 查天道之象，秋季到來，天道亦漸寒。 水生木, 水為老陰，陰之極也，物極而反，陰之甚者，則為轉陽，查世間之象，樹木亦需要水之澆灌，查天道之象，所謂冬季到了，春季還會遠嗎？ 2、五行相克本義 陽主剛燥而勇，陰主柔靜而智，故陰陽相戰，同等條件，均為陰勝，乃陰善為下也。 水克火：水為老陰，火為老陽，陽而剛燥，陰而柔靜，所以柔勝剛。因為均處陰陽之極，故乃為激戰之象，故世間之水火災，亦為大災，而火災必依靠水滅也。老陰老陽為同等條件，故為陰勝。 火克金：火為老陽，金為少陰，以老陽炎上之勢，而滅少陰之陰。查世間之練金者，惟有火也。由于陰陽相戰是老欺小，所以為陽勝。 金克木：金為少陰，木為少陽，查世間之斷木者，惟有金也，故利斧可砍伐樹木。由于陰陽相戰為同等條件，故為陰勝。 木克土：木為少陽，而土為混頓之中性，而以金木水火對立土而言，金木水火均有動，而土為最靜，所以以金木水火對立土而言：金木水火為陽，而土為陰查世間之木土象，乃以木植土中，為木克土。由于陰陽相戰是少陽欺弱陰，所以為陽勝。 土克水：水為老陰，本無人能制，而土已經為無陰無陽之境界，比如超凡脫俗對比而言，土性更靜，所以土能克水。查世間之象，堤壩之類，均為土克水象 3、生克力量對比 生與克的五行力量相當，則出現正常情況，為平衡狀態；如果兩者力量不相當則會出現失衡狀態。而平衡乃易學之根本，所以以平衡為吉，失衡為兇。 相生方過多而失衡表現，亦為表現自然界之現象： 土多埋金、火多土焦、木多火塞、水多木漂、金多水濁。 受克方過強而出現之失衡表現，亦為表現自然界之現象： 木多金缺、金多火熄、火多水干、水多土流、土多木折。 此為關系強弱變化，此消彼長之理，需要細心體會。本文來自：解夢佬，原地址：https://www.jiemenglao.com/suanming/457897.html
