提起大哥加代葬禮，大家都知道，有人問老的喪葬禮是怎樣的？另外，還有人想問參加葬禮有什麼講究？給多少錢呢？你知道這是怎麼回事？其實老喪禮上杠夫“三年不開張，開張吃三年”，他們…，下面就一起來看看老的喪葬禮是怎樣的？希望能夠幫助到大家！
大哥加代葬禮
1、大哥加代葬禮:老的喪葬禮是怎樣的？
喪葬禮，老百姓稱為白喜事兒，是人死后由親屬、鄰里等、紀念的禮節，也是將死者殮葬并祭奠的儀禮。喪葬禮不僅是特色的鮮明體現，而且蘊含了濃厚的傳統文化氣息。生老病死是大自然的規律，任何人都無法避免，但是人們依然將死亡視為一件忌諱的事。所以家庭里的每一個成員，面對生命垂危的病人，都要提前做好心理準備。
老喪禮上杠夫“三年不開張，開張吃三年”，他們…
以前老人睡炕，按照當時的習俗，的人氣絕之前一定要換床。如果換床之后病人轉危為安了，就說是沖喜成功了。嘉代有多厲害。
其實換床是為后人著想，擔心病人死后，別人睡在此處的心里害怕。
換床的形式多種多樣，一般是到鄰近杠房租一張靈床，也叫吉祥板，將病人轉到這張靈床上。的吉祥板床上鋪著水紅布的褥子，四周掛著絨布或紅綢圍子。京城任嘉代。
而較為貧寒或郊區的農民，只是將家里的屋門卸掉，用兩條板凳支起一張床將病人轉上去就算換床了。加代是怎麼死的。
者若是家庭的長輩或是對家庭有功的叔伯、長子，這時都要將其寢室移到正房，稱為正寢。
但如果病人上邊有長輩健在，就不需要移屋了。這時家里主事的要與本家長輩、兄弟商量料理后事，并根據自家的經濟狀況，決定喪事的簡繁程度。
確定喪事的規模后，主事者就要為的人選棺材，一些富戶人家也有提前備置好的，而一些窮苦人家則要到病人垂危或去世之后才到棺材鋪看壽材。與此同時，家屬也要開始準備殮衣，即壽衣。而且要在病人還沒咽氣時將壽衣穿戴好，如果沒穿戴就去世了，則意味著死者是赤身地見了。老炮兒嘉代。
其實這只是的說法，提前穿衣服真正的原因是，人還未死之前身體不是僵硬的，這時穿戴比較容易。
穿戴之前要先凈身沐浴，目的是將今世的塵垢洗凈，以免帶入來世。沐浴時，先洗臉、洗發，依次再洗、下肢，然后用新毛巾擦干，并將剪下的手腳指甲，裝在小布袋里，大殮時一同放入棺內。
沐浴的余水和毛巾，要挖坑埋掉。將壽衣穿戴好即可。落炕和衣殮時，病人尚處于彌留階段，這時子孫后代應守床前，直到病人氣絕身亡，而剛剛氣絕，即稱為初終，舊時稱之為倒頭。
病人倒頭后，親屬即刻要在靈床前設置供桌，并將悶燈，即長明燈，請回來，為的是讓死者在茫茫如夜的冥界中可以得到指引。同時，要做一碗倒頭飯，上面插三根兩三寸長的秫秸棍，頂端各一個面團，飯上放三個小烙餅，目的是讓死者去的路上免遭惡狗的阻攔。
焚香設供后，全家上下孝子都要高聲舉哀，并將紙錢和金銀箔疊成的、錁子等掉，稱為燒倒頭紙。家境富裕的大戶在這時候，還要燒倒頭車、倒頭轎，就是在大門外將紙糊的車、轎、焚化掉。
焚化時，可以由引路燈的燈花引著，也可以將倒頭紙從床前一卷卷地擺在地上，等燒到門外，就會把車轎引著，從而將引上了車、轎。這時，全家孝子門外舉哀。
顯貴、紳商富戶會請來、、三班輪流給亡倒頭經，一般的人家請個僧、道圍著靈床、轉即可。
在近郊的地方，家里人去世后，有為亡人招的遺俗，即所謂的報。因為人們認為人的壽命掌握在爺手里，人之所以死去是因為爺派無常將靈帶走了。所以人一旦咽氣，家中女眷們就會去五道或土地祠報。從倒頭之日起一直到接三的晚上，早晚都要去報，接三之后，才能停止。
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