乾三連、坤六斷;離中虛、坎中滿;震仰盂、艮覆碗;兌上缺,巽下斷。
乾三連西北開天;(乾卦是三橫相連接的,八卦方位在西北方,代表天的符號,開天辟地嘛,故先天數為1。)
坤六斷西南八地。(坤卦是三橫中間斷為六個小段,八卦方位在西南方,代表地的符號,萬物生長于地,歸于地,故先天數為8。)
兌上缺西方雙澤;(兌卦是三橫上一橫缺個口,八卦方位在正西方,代表澤的符號,先天數為2。)
巽下斷東南無風。(巽卦是三橫下一橫斷開,八卦方位在東南方,代表風的符號,先天數為5。)
艮覆碗東北齊山;(艮卦是三橫上一橫是實的,下兩橫是虛的,象打翻的碗那樣,八卦方位在東北,代表山的符號,東北方總是山比較多,齊同七,先天數為7。)
震仰孟東方四雷。(震卦是三橫下一橫是實的,上兩橫是虛的,象缽盂那樣,八卦方位在正東方,代表雷的符號,先天數為4。)
離中虛南方真火;(離卦是三橫中間那橫是虛的,上下兩橫是實的,八卦方位在正南方,代表火的符號,三昧真火,故先天數為3。)
坎中滿北方六水。(坎卦是三橫中間那橫是實的,上下兩橫是虛的,八卦方位在正北方,代表水的符號,先天數為6。)
八卦相錯重疊生;(八卦其實就是由這八個符號兩個相重疊而來,八八六十四卦。)
六十四卦化萬象。(雖然只有64卦,就象人體遺傳基因的64個密碼一樣,能代表宇宙萬物。)
天地造化定乾坤;(天在上,地在下,天地運轉使萬物得以生長繁衍,這是總綱。)
雷厲風行必相薄。(雷和風往往會同時出現,薄是接近的意思,代表順暢,快速的含義。)
山澤相連可通氣;(山和澤在一起必是好風水,因為山之勢、水之氣,相輔相成。)
水火相克不相射。(水和火相克,看起來不相融,但從另外一個角度看,白天太陽在天空,而晚上月亮在天空,相互輪轉,不相互照射,都各自運行不息,是再自然不過的現象了。)
周易八卦象數口訣
象中有數數中理;(萬事萬物的現象之中,一定存在著定數12345678......,而定數之中又包含道理:五行生克制化。)
以道觀象明數理。(我們觀察事物時要以道(自然的真理)來看,從而知道了這些現象中的定數與五行生克制化。)
以理言事真無比;(然后以五行生克制化的理來判斷事物,把結果表達出來,就是預測的正確結果。)
不可不信妙無許。(學會了這些道理,是妙不可言的,就像掌握了未來那樣,很是自在。)
心若無欲心則靈;(在預測時,心中如果沒有任何的貪婪與自私的話,心就一定靈驗,心所想的就是準確的預測結果。)
心無掛礙言出行。(在判斷事物時,不要懷疑自己,放心,沒有任何的障礙,說出來一定會應驗。)
法外無法無定法;(預測方法就這麼簡單,完全是在易經范疇之內的,但方法也不是固定的,要活學活用啊。)
不拘古法心為法。(不要拘泥于原先人們的那些預測的方法,以自己的心為主才是好方法。)
注意事項:心血來潮讀易經;(我讀易經是心血來潮讀的,這里主要是讀《易傳》,易傳是易經的解釋,又稱十翼,是給易經裝的十支翅膀,畢竟易經是上古人士作的,我們看不懂,也不必看懂,只要理解了易傳的含義,把握其中的精華所在,然后和自己的體悟融會貫通,但一定要熟記64
卦的掛名就可以了。易經一定有它簡易的一面,我們就從簡單的入手就好。)
讀懂易經神來到。(其實,讀懂易傳足夠了,根本就不必去再讀易經原文了,就像自己就是神仙那樣,很舒服自在。)
順手拈來八卦象;(預測未來完全是任憑心血來潮、隨意找出卦象來。)
鬼使神差不枉然。(就算是寫錯了八卦,搞錯了卦理,說出來的結果也是準確的,就這麼怪。)
世間本無善與惡;(其實啊,人世間并沒有善與惡的分別,只是人們自己分開來的。)
因果循環天理合。(宇宙間只有因果的天理在循環。)
吉中有兇兇藏吉;(其實,所有的事物皆是如此,好事情中總是有不完美的地方,壞事情中也有好的地方。)
居安思危便化無。(如果能做到順境中考慮到逆境會到來的話,做好預防措施,逆境就永遠不會來到,兇也能化為吉了。)
周易五行八卦預測口訣
人不為己天地滅;(人只要不自私,不只是為了自己謀福利,他可以放心的去做任何事情,天地都沒了,天地都管不了你。)
信口開河可通神。(只要你的心能相信的話,隨便你怎麼說,所預測的結果都是準確的,是和神靈所相通的。)
言詞表達需注意;(在說話的時候語言表達很重要,要把不好聽的說好聽,把好聽的說的動聽。比如你想說這個人很胖,你要說他身體好、有福相、討人喜歡;比如你想說這個人很瘦,你要說他很精干,精神好;比如你想說一個人和老婆身高不般配,一個很高,一個很矮,你要說陰陽平衡。等......)
恰如其分通天理。(在那樣的環境或磁場內,不加一分也不減一分,加一分,過了,減一分,不夠,說的恰到好處,說的對方不斷的點頭就好。這和天的道理是一樣的。)
兩兩相克叫制約;(當你說到五行相克的時候,要以制約、控制約束、平衡制約來表達。)
生生不息為有利。(當你說五行相生的時候,要以源源不斷的幫助、有利、有好處等來表達。)
陰陽重疊必相吸;(當五行有陰陽性質的時候,要說相互之間的聯系很深,是相吸引的。)
同類比和陰陽理。(當五行陰陽性質相同時,要以物以類聚、人以群分來打比喻。)
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