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頭后有反骨象征著什麼 有哪些寓意？
頭后有反骨象征著什麼 腦后有反骨，日后必反！這句話是說有反骨的人性格反復無常，不甘舊居人下。 《三國演義》第五十三回“關云長義釋黃漢升，孫仲謀大戰張文遠”寫關羽取長沙時，因黃忠沒有用百步穿楊之箭射殺他，被太守韓玄推下問斬。正在這當緊時刻，帳外閃進一將，手起刀落斬殺韓玄救了老將黃忠。這人不是別人，正是軍閥割據時蜀漢名將魏延。然而，當關羽引魏來見時，孔明卻“喝令刀斧手推下斬之”。劉備問何故，孔明說：“吾觀魏延腦后有反骨……故而斬之。”后雖經劉備求請救下，魏延保住了性命，卻再沒有被大用過。直到諸葛亮死后，魏延果然反了，馬岱受軍師遺命于軍前斬之。《三國演義》安排這一情節，是為了證明諸葛先生有識人之明。由于中國長期的封建統治，在用人方面，大大小小的領導，偏愛那些唯唯諾諾、聽話的人，認為他們好使喚，順手；而對那些有觀點、有見解、不唯上的人，只因為和領導上不“保持一致”，哪怕是你有天大的才能也要把你打入冷宮。因此，像魏延那樣的名將，不為諸葛亮重用，而被《三國演義》說成是“腦后有反骨”，也就絲毫不奇怪了。 被最高領導人斥為“腦后長著反骨”的人，一個是開國元勛彭德懷，一個是水利專家黃萬里。黃萬里是解放前唐山大學的高材生，畢業后去美國留學，獲得水利博士學位。解放后，國家決定修三門峽水庫，別人都表示擁護（有的雖有異議也不好明說），只有他堅決反對，說了許多最高領導層不愛聽的話。結果被打成“右派”，發往農村“勞動改造”。1959年“廬山會議”批所謂彭德懷“反黨集團”時，毛澤東說彭：“你和黃萬里一樣，腦后長著反骨。”事實上，這兩位被稱為“腦后長著反骨”的人，都是忠心耿耿的愛國者，都是支撐共和國的脊梁。據當時知道內情的人說，彭和黃之所以被毛澤東斥為“腦后長著反骨”，就是因為性子太直，說話不留情面。彭老總在“文革”中被整死，黃萬里有幸熬過了那場劫難，“文革”后還為人民做了許多有益的事。上世紀九十年代曾有人寫詩贊揚他：“情系江河早獻身，不求依附但求真。審題拒絕一邊倒，治學追求萬里巡；為有良知吞豹膽，全憑正氣犯龍鱗。誰知貶謫崎嶇路，多少提頭直諫人。”這說明，他那“腦后長著反骨”，實是一種對人民極端負責的大無畏精神。 將帥之阿內爾卡的性格中同樣充滿了叛逆性，這一點和魏延非常相似，在俱樂部，他幾乎和每一任東家都交惡，直到來到切爾西之后才逐步安定下來。而在本次南非世界杯的比賽中，阿內爾卡將自己的這一不足毫無保留的表現了出來。在與墨西哥隊的比賽中場休息時，阿內爾卡因為不滿多梅內克將其換下場的威脅而口吐濁言，居然用“婊子養的”這樣的字眼來問候主帥。事后阿內爾卡很快受到了法國足協將其開除出隊的處罰，而軍心大受影響的法國隊在隨后鬧出罷訓事件，小組賽最后一輪1比2不敵東道主南非，最終以1平2負的糟糕成績黯然告別南非。 古代骨相學認為腦后有反骨，吃里扒外，恩將仇報，是二五仔，在歷史典故中，三國猛將魏延就是例子。腦后有反骨、俗成了一句貶義的名詞。通常指的是某人本質叛逆、不仁不義、賣主求榮、篡權奪位。事實上，腦后反骨的人多數是人才、真正謀反的少之又少。最后吃虧的倒是不少，因為常犯眾怒。
