《子平真詮本義》10
原文:春木逢火,則為木為通明,而夏木不作此論;秋金遇水,則為金水相涵,而冬金不作此論。氣有衰旺,取用不同也。春木逢火,木火通明,不利見官;而秋金遇水,金水相涵,見官無礙。假如庚生申月,而支中或子或辰,會成水局,天干透丁,以為官星,只要壬癸不透露干頭,便為貴格,與食神傷官喜見官之說同論,亦調候之道也。
解讀:木日元生于寅卯月(辰月則須會木局),有火泄木,則成木火通明格。但是,生于夏天(巳午月)的木則不作此論,因為那是木火食傷格;
金日元生于申酉月(戌月則須會金局),有水泄金,則成金水相涵格,而金日元生于亥子月則不作此論,因為那是金水食傷格;
月令是季節,主宰八字五行的旺衰,所以取用定格要根據月令的不同而取舍。同樣是木多木旺用火泄身吐秀的八字,木當令則是木火通明格,火當令則是木火傷官格,這就是根據月氣旺衰而取用定格的法則。
木日元生于寅卯月的木火通明格,是不利見到官星的,見之則破格;但是金日元生于申酉月的金水相涵格,見到官星就無妨,與金水傷官喜見官同論。
假如庚金日元生于申月,地支會子會辰成水局,天干透丁火官星,只要沒有壬癸水透干克此丁火,便是貴格,與金水傷官喜見官同論。這也是調候的方法啊。
沈氏在此通過木火通明格不可見官星的命理,來進一步強調調候的重要性。那麼我們不妨再看看木火通明格是否不可見官星。
1) 禮部尚書董其昌:己卯 丙寅 乙卯 庚辰;
2) 明朝宰相靳 貴:甲申 丙寅 甲辰 丙寅;
3) 事業有成黃老師:甲午 丙寅 乙巳 庚辰。
董尚書之命支會木局,干透丙火,單從命局上看已構成木火通明格。但是大運逆行,全是丙火的死絕之地,自然就不能木火通明了。好在命局時柱有庚金官星,更妙丙火傷官有己土財星化泄,官星的坐下又有辰土相生,官星可以立足。壬戌大運,財旺生官,命主高中進士,官任庶吉士。辛酉運官得強根,殺來則有丙合清格,命主大得際遇,官至禮部尚書。同時,命局中的丙火傷官也在吐秀,他在從政之余,還精研畫技,成了明代著名的畫家之一。
靳相爺之命也是木火通明,而且中年行火運,果然燒得紅透了半邊天。沈氏說這種命格是不能見官星的,可是他的命局就有一個申金殺星,17歲逢辛丑年,正是官星透出之時,命主不僅無災無難,反而中了舉人。26歲逢庚戌年,殺星透出,命主又高中進士。從此官場得意,權傾當朝,并獲“賢相”之譽。靳爺之所以大貴,與董尚書的命理一樣,八字中官星處在可去可用之間。當傷官旺強時去掉官星,即可成木火通明格;當財官旺強時即可起用官星,構成傷官駕殺格或傷官喜官格。比如南宋權臣史彌遠之命:甲申 丙寅 乙卯 辛巳。屬于假傷官駕殺格。命主進士出身,官至丞相,先后在兩朝獨攬朝政。
黃老師為女性,僅就命局而言格局并不高。因為木火通明格最宜木重火輕,再逢歲運補起火來,方能大顯貴氣,像靳貴之命就是如此。此命寅午一合而化火,當令的寅木已經變成了一根木炭,這種木火通明格就沒有什麼貴氣了。別看傷官很旺,又見庚金官星,就說命主會離婚哦,因為她這個官星也處于可去可用的狀態,不怕傷官見官的。早運北方水地,官星無氣,也不能格成標準的木火通明格,命主學業中等,在鄉下小學任教二十余年,事業平凡。晚年入西方金運,扶起官星,格成傷官喜官,命主辦幼兒園起家,紅紅火火,遠近聞名,現在已有幾所分校了。婚姻呢,至今還沒有任何離婚的跡象。
原文:食神雖逢正印,亦謂奪食,而夏木火盛,輕用之亦秀而貴,與木火傷官喜見水同論,亦調候之謂也。此類甚多,不能悉述,在學者引伸觸類,神而明之而已。
解讀:食神格不僅碰到偏印才叫奪食,就是遇到正印也會奪食的。但若木日元生于巳午月,火力很大,稍微用一點印星不僅不會奪食,還會使人秀而且貴,與木火傷官喜見水同論,這也是調候嘛。
像這一類的格局比較多,不能一一表述。學習命理的人要根據這些原理去舉一反三,觸類旁通,不斷領悟其中的道理才行。
筆者在前面以實例論述過金水傷官不一定喜見官星、不一定要火調候的道理,在本章結束之前,我們再看看木火傷官是否要水調候。
某男命:
食 印 日 食
丙 癸 甲 丙
午 巳 寅 寅
這正是夏木火盛的八字,有一點癸水調候,按沈氏說是“輕用之亦秀而貴”。可是命主卻是個盲眼乞丐!既不秀,也不貴,想做平常人都不夠格。問題在哪呢?在格局的成敗高低上。癸水印星虛浮無根,不能構成傷官配印格。命局無財,也不能構成傷官生財格。從兒有印,也不能構成從兒格。什麼格都不成立,還有好命嗎?命書上說“丙火熬干癸水,雙目朦瞳”。不就是針對這樣的八字說的嗎?如果沒有那個虛浮的癸水印星,命主起碼不會瞎眼。
如果印星有根,能夠成傷官配印格,那麼結果就會不一樣啦。請看:
1) 禮部尚書錢邦彥:庚申 壬午 乙亥 壬午;
2) 北大教授劉師培:甲申 庚午 乙巳 丁亥;
3) 陸軍總長吳光新:壬午 丙午 甲申 甲子;
4) 司法總長徐 謙:壬申 丙午 甲午 甲戌;
這四個八字因為印星有根,構成了漂亮的傷官配印格,所以個個文章錦繡,名成利就。
很顯然,這幾個八字的印星都是既有根,又有官殺相生的,不是“輕用”,而是“重用”,所起到的作用絕非僅僅是調候,而是有力地制約了傷官,擔起了相神的重要職責。幾個八字相比而言,只有劉師培的亥水印星力量最輕,也正因為這一點,他的貴氣也相對最小,沒有什麼實權。可見,既然用了印星,就要重用,而不可輕用啊。
還是那句話:調候并不是很重要的,重要的是格局。如果調候之字無宜格局,則只會給命主帶來不幸。當調候之字為成格之相神時,則不惜重用。輕用則只會降低格局。
《子平真詮本義》
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