很多人都知道八字可以看透我們一生的命運，八字可以了解我們一生的運勢，八字可以預知我們的兇吉與好壞等情況，所以很多人都想要知道自己的八字是怎么算命的，而這些專業的知識就需要請假命理大師了，那么命理大師教你怎么算八字呢？不妨看看相關文章是怎么說的吧！
命理大師教你怎么算八字的步驟
一、算命三步曲
八字論命要有三個步驟：（１）排演，（２）測象，（３）斷事。
（１）排演：就是排四柱、起大運、看格局、抓喜用神以定大運流年的沉浮。
（２）測象：何謂象？也就是相，以八卦來說，爻的陰陽就是象。如乾為天卦，
就比喻成父親或老人，茲將測象說明如下：
Ａ、五行六神的類化 五行也有象，以金的象來說，凡金屬物品， 我們身上的牙齒與骨骼，及職業方面的金融業、鋼鐵業等，這些都是五行中金的象。
在八字中，除了五行以外還有生克，五行生克后會產生許多象，如金克木，木克土會產生什么象？以木克土在身體上的衍化來說，土是屬胃或皮膚，木克土則皮膚受傷，胃部潰瘍，這就是五行的相。子平命理是把日干當成我，日干與命中的五行產生生克現象而定出六神，也就是先賢徐樂吾所說的天星。因此，五行六神在命理中占有很重要的地位，我們必須掌握它。
五行六神要如何掌握呢？就是把它們類化，也就是金木水火土所代表的東西是什么？如何變化？都要了解，如一本書在五行是以什么代表？用木而木又分甲木乙木，這甲木乙木又如何分類？這些都要了解。六神的變化就比較困難了。以傷官來說，如何同類加以衍化？以身體上的器官來說，嘴巴、鼻孔、耳朵、眼睛，凡是有孔竅的器官都可以食傷來涵蓋，甚至連人體所排泄的分泌物也是食傷。子息、學
生、家中的牲畜也都是食傷，這與卦理的子孫爻一樣。目前五行六神最細膩的是近賢天智生，他寫了幾本精論的卦書，值得參考。五行六神的類化要確實掌握才能斷事。譬如：部屬傭人要如何類化？定位在財星但又牽涉到心態的問題，如果把部屬當成自己的兒女看待，則要用傷食看，這些都是訣竅上的思考。
解評：命理中的五行六神類化非常重要，如金主人體的呼吸系統、骨骼和牙齒；木主肝膽、肢體和毛發；水主腎、生殖器、血液和汗；火主心臟、神經、血管、和血壓；土主脾胃、皮肉和腫塊。又天干主表，地支主里，如果類化性格和職業，則金主剛毅，屬白虎，從事公、檢、法、軍或醫生、司機等；木主仁慈，屬青龍，從事設計、科研、管理、服務等；水主智，屬玄武，從事策劃、交易、娛樂業等；火主表現，屬朱雀，從事表演、文學、藝術、教學等；土主誠信，屬勾陳，從事建筑、采礦、農業等。
命理中用的不是六神，而是十神，即生我者為正印、偏印，我生者為傷官、食神，克我者正官、偏官，我克者正財、偏財，與我同類者比肩、劫財。十神的類化比較復雜，從身體上講，正偏印可以類化為頭發、皮膚、肢體等；傷官、食神可以類化為嘴巴、舌頭等七竅，內臟則為腸、胃、肺等；正偏官可以類化為外傷、疾病等；
正偏財可以類化為人體的各種分泌、排泄物，如大小便、精液等，飲食、血液與呼吸也是財；比劫則可以類化為手、足及肢體。從社會關系上講，正偏印為父母及長輩星，一般正印要比偏印的血緣更近些；正偏財為男命的妻妾星，也主父親、子女與奴仆，一般而言，正財主妻，偏財主父或情人；傷官、食神為子女星，有時也主子孫，一般而言，傷官為女，食神為兒；比肩、劫財為兄弟星，也主朋友，比肩較
劫財要親近些；正偏官為女命的丈夫或男友,也主社會關系中的領導和制約,有時也主父親。
Ｂ、生克制化沖合會刑穿的含義要確實理解 怎樣生？如何克？怎樣制化？
如何沖合會刑？什么叫沖？譬如巳亥沖，一個在年支，一個在月支，沖出來會有什么現象？哪一個勝哪一個敗？刑又代表什么？在討論六親與感情方面，都離不開這些沖合會刑穿。
解評：命理中的三合六合，刑沖克害非常重要，因篇幅關系，不可能詳細論述。拙作《命理指要》中有較詳細的論述。
Ｃ、宮位的考慮 在卦理的理論上來說，上爻為首，五爻為頸，四爻為胸，三爻為腹，二爻為臀，初爻為足，這是卦爻在身體的宮位。也可以把上卦（外卦）當上半身，下卦（內卦）視為下半身。
同理，八字也可把它當成一個卦，如果天干受克的話，傷到表面，地支受沖的話，傷到內腑。如果把八字比成身體的部位，那么年柱為頭，月柱為胸，日柱為腹，時柱為足。如果以身體的方位來談，年支為左腳，時支為右腳，這些都可以參考。
如果以住家環境來看，天干為后面，地支為前方。六神的高低，官殺印星在上在后，食傷財星在下在前，這些都是宮位上的考慮。
解評：八字對應人體的部位應以時柱為頭，日柱為胸，月柱為腹，年柱為足，又可以時柱為手、眼、嘴、耳、生殖器，日柱為心、腦，月柱為軀干、脊椎，年柱為腿、足。因為八字中時為門戶，日為自身，月為提綱，年為根基，故有這樣的類化。天干應為前面，地支應為后面。
Ｄ、運限的用法 從卦爻上來看，初爻為正月、二爻為二月、 ……上爻為六月，再由初爻為七月順序循環。
命理上的四柱，古代先賢就是依八卦的原理將它分成幾個階段。年柱管出生至１６歲的運限，月柱管１７至３２歲的運限，日柱管３３歲至４８歲之運限，時柱管４９歲至６４歲之運限，６４歲以后再由年柱開始。依此原理，算流月時，是否也可以每柱管三個月的方式輪完四柱剛好一年？至目前為止流月尚無求證。
解評：我認為隨著人平均壽命的延長，這種分法也需改變，可取年月柱管３５歲前，日時柱管３５歲后。不管人活多少歲，都不應返回再從年柱上開始，因為時光不會倒流。
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