八字的學問有很多，但能夠正真了解的卻沒幾個，畢竟八字博大精深，且八字在我國的歷史悠久，自然關于八字的知識與學問也有很多，所以想要懂如何用八字算命，還需要了解一些關于八字的入門學問，那么八字入門學問你都懂得多少？不妨看看相關文章是怎么說的吧！
關于八字命理的入門學問你懂得多少
何謂陰陽五行。
陰陽是古人認識客觀事物的哲學概念。他們把宇宙間的萬事萬物分為陰陽兩大類：陽類代表光明、向上、生長、正面、外面、動、熱、強、男、雄……；陰類代表黑暗、向下、死亡、反面、里面、靜、冷、弱、女、雌……為了解釋這種對自然現象的歸類，古人逐漸形成了一套陰陽理論。陰陽最早出現在《易傳》的書中，上面寫道：一陰一陽謂之道；無極生太極，太極生兩儀。《易經》的太極圖就是陰陽的總結和象征的標志。古人認為陰陽的實質就是矛盾的對立統一，一切事物的形成、變化和發展，全在于陰陽二氣的運動和轉化，這種運動和轉化是按照一定的軌跡在運行。陰陽學說在中國應用很廣，如古代的易經八卦、占卜、星象、堪輿、醫藥、命理、相術等等，他們的理論核心都是陰陽學說。
五行學說是繼陰陽學說之后，古人又一種認識、觀察客觀世界的哲學觀念。古人認為，天地萬物都是有金木水火土五種物質構成的，自然界各種事物和現象的發展、變化都是由這五種不同屬性的物質不斷運動和相互作用的結果。
正確理解和熟練掌握日干的旺衰細微程度是批準八字的第一步，也是準確定準格局與選取用神的第一步，所以說這一章若無法掌握，后面的內容就無法精進。但是自古至今判斷日元旺衰的流派很多，但都不太準確，流傳最久，影響面最廣的是從日干的得令、得地、得勢這三個方面入手的。
日干旺衰的來源
日干旺衰的來源有三：一是月令對日干旺衰的影響，即日干在月令所處旺相休囚死的原始狀態，月支在不受制的情況下，月令對日干旺衰的影響力有4成左右（3－5成），其它6個干支合共占6成左右；二是日支、月干、時干對日干的五行生克作用的影響；三是年柱對日干旺衰的影響，它不直接作用日干，而是通過對月柱的影響而間接影響日干的旺衰，年柱是決定日干是否從弱從旺的關鍵。時支對日干的影響微乎其微，它只對日支、時干起損益作用，從而間接作用日干。
日干丁火生子月處死地，受克伐，有5成弱的狀態，日支、月干、時干都是克耗日干的，日干有從弱的趨向，是否真的從弱，最后看年柱，年柱雙體辛酉財星不幫扶日干，日干從弱，此命為從弱格。有人會問，時支寅木為日干正印可以生助日干，這種理解是錯誤的，在正格八個干支中，時支對日干影響最小，微乎其微，何況時支寅木對日干沒有生助路線。所以此八字從弱，原局庚辛酉子亥壬為用神，寅木為忌神。但行運后，因旺衰來源的變化，而導致用忌也相應發生變化。
日干在月令的表面旺衰
分析日干旺衰的具體方法就是看八字命局中除日干以外，其余七個干支對日干的生助和克泄耗的力量大小而定，在整個命局中，這七個干支無論離日干遠近均能直接和間接的對日干發生作用，只是各個干支因為遠近的關系對日干作用力量的大小懸殊很大。現在我就對這七個干支做定性定量的規定，月令的力量最大，如果把所有對應在日干身上的七個干支的力量看作十成的話，月令（暫不考慮年支、日支、月干對月令的作用力）對日干的作用力可以獨占四成左右，日支次之，其次是月干，再次是時干，最后是年柱，時支對日干的直接作用力很小，它只對日支、時干作用，再通過它們間接作用日干。
定性定量十干在十二月令的表面旺衰情況，所謂月令的表面旺衰就是指不考慮年支、日支、月干對月令的生助和克泄耗的作用力，而單純的旺衰關系。具體的講就是日干在月令所處旺相休囚死的原始狀態，月支在不受制的情況下，月令對日干旺衰的影響力有四成（3－5成），其它7個干支合共占六成左右（5－7成），也就是說日干不管生在什么月份，它在月令的表面狀態為只有四成左右。下面我就逐月來定性定量十干在十二個月的表面旺衰狀態。
日干在月令的實際旺衰
既然日干在月令有表面旺衰，那么也就有實際旺衰，因為世間萬事萬物都不是孤立存在的，是受其它諸多因素制約的，八字命理也不例外，所以要活學活用，學會全面辯證的看問題，這才是科學的治學態度。日干在月令得生得助，是否就真的是當令而旺呢？日干在月令不得生助，是否就真的是不當令而衰呢？不是，它取決于月支與左右鄰舍的生助克泄沖刑合絆的關系，即月支與年支、日支、月干的生助克泄關系，當月支一次受制時，月令對日干的力量不受影響，還是四成左右的影響力；當月支兩次受制時，月令對日干的影響力不足四成左右的影響力；當月支三次受傷時，月令對日主的影響力微乎其微。
八字入門學問你之十神都懂得多少？
一、十神的實質。如果說在八字預測中十天干是對人生命運的一般意義上分類的話，那么，十神則是以日干為中心對人生命運進行的特定意義上的分類;也可以說，十神是根據特定情況對十天干的一次重新的定位。
二、十神的定義。以日干為我，它干為客，則十神的定義分別為：1、生我者為印星，包括正印(簡稱印)和偏印(簡稱梟);2、我生者為食傷，包括傷官(簡稱傷)和食(簡稱食)神;3、克我者為官殺，包括正官(簡稱官)和偏官(簡稱殺);4、我克妻財，包括正財(簡稱才)和偏財(簡稱財);5、與我同類者為比劫，包括劫財(簡稱劫)和比肩(簡稱比)。
三、十神的偏正。
1、要了解十神的偏正，首先需要了解十天干及其陰陽五行屬性：甲為陽木、乙為陰木，丙為陽火、丁為陰火，戊為陽土、己為陰土，庚為陽金、辛為陰金，壬為陽水、癸為陰水。
2、日干與它干成同性生克同類之關系為偏，其中有偏印、比肩、食神、偏財、偏官。比如，日干為甲木，則壬水為甲木之偏印、甲木為甲木之比肩、丙火為甲木之食神、戊土為甲木之偏財、庚金為甲木之偏官，等等。
3、日干與它干成異性生克同類之關系為正，其中有正印、劫財、傷官、正財、正官。比如，日干為癸水，則庚金為癸水之正印、壬水為癸水之劫財、甲木為癸水之傷官、丙火為癸水之正財、戊土為癸水之正官，等等。
四、地支之十神。
地支是以支中所藏之天干相對日干來論十神的。地支藏干情況為：子藏癸水，丑藏己、癸、辛，寅藏甲、丙、戊，卯藏乙，辰藏戊、乙、癸，巳藏丙、戊、庚，午藏丁、己，未藏己、丁、乙，申藏庚、壬、戊，酉藏辛，戌藏戊、辛、丁，亥藏壬、甲。
五、十神之間的生克關系。
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