我初次見師傅時，師傅給了我一張紙，上面寫著太極“九一真言”。上面的字都是常見的字，但是啥意思，我一點都看不懂。問師傅，師傅說你慢慢練吧，在練太極的過程中你會逐漸理解的。我好幾天我都在上網查太極“九一真言”，想知道“九一真言”的寓意，但只查到了道家“九一”真言的解釋，至今都沒有查到對太極“九一真言”的解釋。在站樁和打拳的過程中逐漸的明白一些，隨著時間的推移，感覺越來越對“九一真言”明白的深刻一些。今天，我把對太極“九一真言”的參悟分享給大家，不當之處敬請斧正。
1.一動為善，善在若水。
打太極拳要心存善心，祛除一切邪念、貪心和敵意，不好勇斗狠，不增強好勝，不與人比高低，不在人前炫耀。對人像水那樣謙恭，言語像水那樣真誠，做事像水那樣有條有理，行為像水那樣待機而動。有了善念，就會進入到一個愉悅舒心的美好境界，就像流水養育大地惠澤人類而不求回報那樣的安然自得。
2.一善為念，念在初動。
善念不是體現在一時片刻，從你決定要學太極的那一刻起，從你開始打拳的第一個動作開始，從你開始站樁的那一刻起，就要心存善念。開拳的起勢要有善念來引導拳架的走勢，站樁的開始要由善念來指導，善念貫穿于太極的一切過程中。
3.一念為誠，誠在篤行。
心存善心就逐漸產生太極的意念，意由善心所發，貴在心誠，心誠則意靈，勿生雜念。意念的誠潔貴在努力踐行，持之以恒才能使意念如長江之水源遠流長，綿延不斷。
4.一誠為真，真在不假。
意念的真誠體現在意是發自內心的本原，是真實的、坦誠的、具體的。真誠地發自內心，又真正地落實于身體具體的部位。不是虛擬的抽象，也不是假意的猜想，更不是捉摸不定的玄謎。
“誠”和“真”還體現在不要糾結于“神”、“意”、“炁”、“陰”、“陽”是否存在，怎麼證明給自己看，要從心底里相信他們的客觀存在。不要糾結于何時達到什麼目的，要專注于習練的過程和每一個動作，要心悅誠服的去習練，不能假心假意的去敷衍。
5.一真為定，定在守持。
意的真，重在淡定和持守，意要有定力。淡定的意平緩的持守在拳架的每個走勢，安駐于身體的某個部位（比如丹田）。意要淡定、坦然、延續不斷，不能短而不連。意貫穿于身體，守持于身體，不能缺落，不離不棄。在行拳的過程中，意念不能脫離自己的身體，去想人之間的紛爭、家庭的糾結、工作上的疑難等
6.一定為靜，靜在心底。
意念的淡定貴在心靜，心底靜如止水，心靜意定才能神定而身正。靜是心性的靜，不是身體的靜止不動。
7.一靜為明，明在見性。
心靜則神明清醒，能明晰的感覺到人的心性，洞察到你的性情、性格。
8.一明為清，清在不染。
神明則身清，感覺到全身清澈，清亮，通透。清地對自己的器官和血管一覽無余，清地心無一塵，通地身無一物。
9.一清為無，無在不為。
全身清澈，清亮，透明，感覺不到自己身體的存在，進入無我、無他、無物的境界。進入無的境界，就會不想、不追、不碰、不貪、不干涉、不關切。
何為太極？
進入到無的境界就沒有做不成的事情，就能心想事成，無往而不勝。
太極是無和有的兩個極致，無就什麼都沒有，有就什麼都有了。太極的無不是什麼都沒有，而是無中生有，這個有就是成和果，太極踐行了從高境界的無到實實在在的有的過程，這就是太極。
“太極”字面寓意“無限”，它概括了時間的無限和空間的無限，太極指引了通往無的無限和有的無限的道路。
本文來自：解夢佬，原地址：https://www.jiemenglao.com/suanming/446106.html
