《增註元徹通旨滴天髓命學指南》命例一
癸酉 甲子 癸亥 辛酉
此造福建人,不知姓氏,庚午冬,余至蘭谿求推,大取金水運,不取火土運。本人就祝身,亦畧知命理。彼曰:金水旺極矣,何故又取,莫就命書不足憑乎?余曰:所謂命書無憑,皆因看命者不能參透耳。彼曰旺則宜泄宜傷,今此造金水滿局,反取金運好,豈是命書無憑矣。且此造筭過已多,然用甲木者云初年金水運不利,木火運必佳,然論身旺無依者,然論金寒水冷者,要行火土運。然豈會莫準易?余曰:《易》為命中之奧妙,雖起五行之衰旺,顯然五行之順逆莫測,故命不易看,能知命中之奧妙,五行之順逆,可以言命矣。書曰:不可制之,引其情性而已矣。不可逆之,順其氣勢而已矣。此造水旺逢金,其勢沖奔,不可遏也。一點甲木枯浮,難泄水氣,如止其流,反成水患,不若順其流之為美也。以余論之,不但現在土運不佳,即前行戊運,豈無刑耗乎?初行癸亥,助其旺神,蔭庇有餘;一交壬戌,水不通根,逆其氣勢,刑耗並見;辛酉庚申,順其氣勢,丁財並旺;至己未戊午,逆其性,半生事業,盡付東流矣。彼曰:是然,此吾友造,出身遺業頗豐,壬戌運,父母去世,兩弟皆亡,辛酉庚申,添丁獲利,己未運,破耗異常,三子皆尅,又刑妻室。戊午家業破盡,孤苦無依矣。此謂“崑崙之水,可順而不可逆也”。順逆之機,不可知乎。
《滴天髓闡微》對應命例:
癸酉 甲子 癸亥 辛酉
癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰
此福建人,不知姓氏,庚午冬,余推之,大取金水運,不取火土。彼曰:金水旺極,何以又取金水?則命書不足憑乎?書曰:旺則宜泄宜傷。今滿局金水,反取金水,是命書無憑矣。余曰:命書何為無憑?皆因不能識命中五行之奧妙耳。此造水旺逢金,其勢沖奔,一點甲木枯浮,難泄水氣,如止其流,反成水患,不若順其流為美。初運癸亥,助其旺神,蔭庇有餘;一交壬戌,水不通根,逆其氣勢,刑耗並見;辛酉庚申,丁財並旺;己未戊午,逆其性,半生事業,盡付東流,刑妻克子,孤苦無依。此所謂“昆侖之水,可順而不可逆也”。順逆之機,不可不知也。
《增註元徹通旨滴天髓命學指南》命例二
庚寅 辛巳 丙寅 辛卯
同邑余友張守愚兄造,丙火生於孟夏,地支兩寅一卯,巳火乘權,引出寅中丙火,天干雖三逢庚辛,皆浮虛無根。初運壬午癸未無根之水,能泄金氣,地支巳午南方,又助旺火,財之氣尅泄已盡,祖業雖豐,刑喪早見,破耗多端。甲運臨申,本無大患,因流年木火,又刑妻尅子,家計蕭條。其問余曰:前運家破人亡,已不必再論,將來申運之刑,莫我自身亦不保乎?余曰:兄之敗運將完,一交申字,暗沖寅木之病,天干浮財通根,如枯苗得雨,勃然而興。及乙酉十五年,自創業數倍於祖業也。但申運驛馬逢財,逢財必要行動,出外方佳。彼曰:今有舍親在遼東修舍招戶,此去如何?余曰:此去必有奇遇。彼竟將房產盡絕賣於人,販貨物而往。十幾年發財十餘萬。至甲戌年回家,重置房產,安頓之後,欲又出外,又來問,余觀其酉運將完,丙戌即來,余曰:為人發起急流勇退。彼曰:精力尚壯,豈可虛度?余曰:人生待是何時足,未者得閑纔是閑,且火運將來,最宜節勞愛本。彼曰:若就壽如將完乎?余曰:丙子年,兇多吉少。果於丙子年得風疾不起。丙子年者,不但比肩爭財,乃財臨絕地,子水不足以尅火,反生寅卯之木故也。堪輿堂(kanyutang)
《滴天髓闡微》對應命例:
庚寅 辛巳 丙寅 辛卯
壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥
丙火生於孟夏,地支兩寅一卯,巳火乘權,引出寅中丙火,天干雖逢庚辛,皆虛浮無根。初運壬午癸未無根之水,能泄金氣,地支午未南方,又助旺火,財之氣克泄已盡,祖業雖豐,刑喪早見。甲運臨申,本無大患,因流年木火,又刑妻克子,家計蕭條。一交申字,暗沖寅木之病,天干浮財通根,如枯苗得雨,勃然而興。及乙酉十五年,自財數倍於祖業,申運驛馬逢財,出外大利,經營得財十餘萬。丙戌運丙子年,兇多吉少,得風疾不起,比肩爭財,乃臨絕地,子水不足以克火,反生寅卯之木故也。(客舟聽雨)
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