屬蛇為什麼叫巳蛇，屬蛇的幾月女人命好

屬蛇為什麼叫巳蛇

十二生肖：蛇

屬相由來

[pre]2013年5月15日，將出現農歷“四蛇”相聚。這一天剛好也是“家庭日”。這是“家庭日”首次與農歷“四蛇”相逢的日子，也是21世紀兩者最后的一次相逢。　什麼是“四蛇”？我國古代歷法以天干與地支相配來紀錄年、月、日、時，即“干支紀法”。其中十二生肖的“鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗豬”與12地支的“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”一一對應。從農歷地支與生肖對應的角度看，巳就是蛇，蛇就是巳。　今年是癸巳蛇年，農歷四月為巳月，為蛇月；5月15日為農歷辛巳日，為蛇日；上午9時至11時為巳時，為蛇時。今年5月15日9時至11時，就是蛇年、蛇月、蛇日、蛇時交匯在一起。“這種農歷的地支與生肖對應歸一的現象，12年才有一回。”　在中國古代的歷，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。古人用天干地支來表示年、月、日、時。年月日時就象四個柱子一樣撐起“時間”的大廈，所以稱為四柱。 古人制定天干地支的理論，應該有觀察和實踐基礎，不是閉門造車弄出來的概念。比如中醫針灸取穴，講究子午流注，不同的日子和時辰，取穴是有規律的，和天干地支的規律合。

十二生肖中龍排名第，與十二地支中的巳相對應，“巳時”——上午九點至十一點又稱作“蛇時”。為什麼生肖蛇會排在第?其中有著什麼樣的故事?有關生肖蛇的文化故事與趣談又有哪些?

十二生肖蛇的來歷

蛇在十二生肖中排行第六，與十二地支配屬“巳”，故一天十二時辰中之“巳時”——上午九點至十一點又稱作“蛇時”。

很久很久以前，蛇和青蛙是朋友，不過蛇那時長有四條腿，青蛙卻沒有腿，靠肚子爬行，可是蛇好吃懶做，青蛙十分勤快它不但要捉蟲給蛇吃，還幫助人們捕害蟲。因此人類當然厭惡蛇，喜歡青蛙了。

蛇發現人們討厭他，他開始仇視人，它見人就咬，見畜就吃，弄得人間很不安寧。土地神見狀，告到了天宮。

玉帝將蛇傳上天宮，勸他改惡從善，蛇卻口出狂言，決無悔改之意。玉帝大怒，令神兵砍去蛇的四條腿，免得害人，從此，蛇就失去了四條腿，玉帝又見青蛙有功于人，將蛇的四條腿賜給青蛙。

青蛙有了腿之后，更為勤快了。蛇知錯改過，決心重新改造自己，也開始吃害蟲并拖著長長的軀體，一聲不響地為人類做好事，蛇還跟著龍學治水，蛇死后，也將自己的軀體獻給人類，作為藥物救治了許多病人。玉帝見蛇知過能改，奮發向上，在策封十二生肖時，讓它排在龍的后面，當上了人類的生肖。

蛇當上生肖以后，當然不主動傷人了，一旦惡念萌發，便將惡念化成一層皮蛻下，以示重新作人。盡管如此，它還是對青蛙擁有它的四條腿懷恨在心，因此，直到今天，蛇還是見青蛙就咬。青蛙自知占了蛇的便宜，于是見了蛇就會嚇得發抖，忙忙地躲開。

顯然，蛇是靠自己的努力當上生肖的。

無獨有偶，世界幾大文明古國中除中國之外的巴比倫、希臘、埃及、等國，也有十二屬相的民俗，并且毫無例外都有蛇。經中記載的伊甸園的蛇，敢冒神的禁律，啟發人類始祖亞當和夏娃偷食，使人類從此知，有七情六欲。蛇的這種壯舉，同偷天火到人間的普羅米修斯　是一樣偉大的。著名庫庫爾坎神殿，即羽蛇神殿的意思。希臘智慧女神的寵幸物正是一條象征智慧和長壽的蛇。宙斯使臣赫爾墨斯手中也總是握著一根象征特權的雙蛇杖。至于，更是一個充滿靈蛇崇拜的。其實中的炎黃始祖，婦媧這一氏族，正是以蛇圖騰崇拜的。這一系列的現象說明，蛇同人類有著極其悠久的不解這緣，中國將蛇作為自己的生肖也就毫不足怪了。

上午9——11時(即“巳時”)，據說這時候的蛇不會傷人，也不在人行走的路上游蕩，多隱在草叢中，這樣時就屬于蛇的了。

十二生肖趣談之巳蛇

巳屬蛇，逢巳年出生的人屬蛇。問其屬相，可能會有三種回答，或說是蛇，或說是長蟲兒的，而更多的人則回答屬小龍兒的。

人們不說屬蛇而說屬小龍，大概是因為對蛇的厭惡，所謂“蛇猛獸”，蛇并非良善之物，故而諱言蛇，而對龍確情有獨鐘，因龍是神物，萬眾敬仰，視為“瑞獸”。這中間最為重要的是，蛇與龍的相似性。自然界中有蛇而無龍，龍形象的基調取之于蛇。中國科技史研究者張孟聞在《龍考》中說：“龍是一種未存在過的虛擬動物……其基調是大蛇，尤其接近五步蛇，以其劇使人驚恐而被人奉物。”不過，以小龍兒代蛇，不管承認與否，多少龍和蛇帶點關系。蛇稱小龍，不止生肖屬相，舊時這方面還有很多風俗。下面讓古易方帶你看一下 蛇的趣談和風俗、習俗。

其1：

蛇蛻皮又稱’蛇脫殼’，是舊時漢族的兇兆之一，流布于貴州都勻、安順、貴陽等地。俗信看見蛇脫皮是一種兇兆，也就是民諺所云’見到蛇脫皮，不死也脫皮，’逢春季尤甚。

祭蛇樹亦稱’祭蛇神’。舊時德昂族風俗，流行于云南保山潞江壩地區。該認為蛇神能耕畜，故每年一次活動，時在夏歷十二月。人們通常在村寨周圍選擇一株較大的樹作為祭神之處，稱為’蛇樹’。’蛇樹’四周砌以圍墻，路人須繞行不得靠近，并嚴禁砍伐。相傳古時候有一個老媽媽，砍了蛇樹上的一根樹枝拿回家燒火，到夜里，蛇神找上門來，扭歪了她的脖子。從此，誰也不敢走近’蛇樹’，不敢砍伐，并形成了祭蛇樹的風俗。時，全寨不干農活，人們沐浴后，集體素祭。參加者要身凈衣潔，各自帶點粉絲、豆腐、青菜之類，并帶牛籠頭一副、長刀一把，掛在蛇樹上，爺，眾人，祈求蛇神全寨清吉平安、六畜興旺。蛇盤盤亦稱’蛇婆婆’，漢族傳統食品，面食的一種，流行于山西、陜西等地。用發酵的白面盤成蛇狀，頭部用兩粒高梁當眼睛，嘴里含一枚銅錢。錢為財，蛇為繩，取發財致富之意。

其2：

農歷三月五日為驚蟄節，貴州一帶民俗忌雷鳴聲，否則當年會蛇蟲成災。民諺云：“驚蟄有雷鳴，蟲蛇多成群。”

其3：

各地蛇節的方式與時間不盡相同。一連串的節慶中較為盛大的當屬在馬哈拉施特拉邦、桑利市的雪拉萊城所的蛇節，時間是7月到8月間的第15天。據說這個小城是全世界蛇最多的地方。 慶典的：有位農夫在耕作時，不慎殺了條小蛇，母蛇為了報復，來到農夫家中，只見農夫的大女兒正在地膜拜蛇神Naga，母蛇受其誠心感動，決定放過農人一家，并答應這一家人。每年8月份的蛇節，雪拉萊的市民不分男女老少，統統會不約而同到郊外去捕一次蛇，他們將捕來的蛇集中放置到一座古老的里“囤積”。吃過晚飯后，他們就會來到里，爭先恐后徒手捉起一條蛇或數條蛇，步出外開始盡情狂歡，與蛇共舞。盡管眾多人會被蛇咬傷、纏傷，但他們卻引以為自豪。這些人認為，被蛇咬、纏了預兆著今生今世無災無病。人們沐浴后用泥巴和牛糞分別在木頭及墻壁上蛇的圖像，獻給神話中的巨蟒，并在蛇洞旁倒上牛奶，獻上米制的甜點。剛出嫁的女兒也會在慶典時，回到娘家與家人團聚

蛇的文化趣談

人們常常把蛇雅稱為“小龍”，以示尊崇。蛇脫下的皮叫蛇蛻，也被稱為“龍衣”;民俗農歷三月三是蛇結束冬眠、出洞活動的日子，也被稱為“龍抬頭”。這些都是把蛇比為龍。而事實上，龍也是人們在蛇的基礎上添枝加葉想象附會而成的。龍并不真正存在，人們可以隨意塑造龍的形象，而蛇是人人都見到過的，尤其是蛇還傷人致命，因此人們對蛇的印象就很不好了。如果說龍是“陽春白雪”的話，相比之下，作為龍的原型的蛇的象征意義連“下里巴人”也算不上。

蛇的象征意義，人們首先想到的是它的狠。很多人一想到蛇立就有一種莫名其妙的恐懼感。曾經有一位在池塘里釣魚，忽然釣起了一條小水蛇，嚇得這位驚呼一聲，觸電似的甩下釣魚桿，落而逃。其實這只是一條普通的水蛇，并不是蛇。那麼，為什麼人們那麼恐懼蛇呢?其中原因除了蛇外形怪異，主要是有關蛇的神話、寓言故事等對人們的影響。蛇在整個蛇的家族中只占極少數，曾被蛇咬傷過的人微乎其微，但關天蛇的故事使人們對蛇已經有了深深的先入為主的印象，絕大多數人還沒見過蛇，甚至并不知道蛇為何物時就已經對蛇有一種恐懼心理了。

在這些神話故事中，“農夫和蛇”的寓言深入人心，家喻戶曉。這則寓言是 蛇狠的最典型的故事。蛇不僅有，而且忘恩負義。在其它的有關蛇的故事中，也有很多是 蛇興風作浪、危害人類等內容，這無疑更加深了人們對蛇的壞印象。

蛇的第二個象征意義是狡猾。這個象征意義是“舶來品”，源于《經》，《經》中說，蛇是上帝所造的萬物之中最狡猾的一種，由于它的才使在伊甸園中的夏娃和亞當偷食了智慧之果，亞當和夏娃被趕出了伊甸園，從此人類有了“原罪”。為了贖罪，人類必須敬仰上帝，經受各種苦難。蛇也受到了懲罰只能用肚子行走，終身吃土，并與人類為仇。

蛇的第三個象征意義是莫測。蛇沒有腳卻可以爬行，又往往來無影響去無蹤，顯得很神秘。神秘導致人們對蛇的崇拜。上古人們對蛇的危害和威脅無能為力，為了籠絡蛇使是施恩于人，人們把它當作神來敬仰和崇拜。由神秘而帶來的是種種禁忌。我國各地各都有各種蛇的禁忌。如忌說“蛇無腳”，害怕蛇真的長出腳來追人;忌見蛇、忌用手指蛇、忌看到蛇蛻皮，貴州有些地方的民諺說“見到蛇脫皮，不死也脫皮”;苗族有的地方，接新娘途中忌看到蛇從前面經過;安徽有些地方的人夢到蛇，認為這是有人暗算的預兆;很多人忌見到蛇“腳”，更忌見到“兩頭蛇”，認為這都是兇兆。據說戰國時期的楚國孫叔敖小時候曾見過兩頭蛇，這本來不是好兆頭，但孫叔敖為了不讓其他的人再看到這條兩頭蛇而遭殃，就把這條蛇打死埋葬了。想不到孫叔敖因此逢兇化吉，后來成為楚國的一代名相。總之，伴隨著對蛇的神秘感的蛇禁忌是很多的，有的禁忌至今仍在流行。

蛇的第四個象征意義險、冷漠。這大約與蛇是所謂的“冷血動物”有關，因此陰冷也被認為是蛇的特性。再加上蛇沒有聲帶，不能發出聲音，這更加深了它陰冷的印象。那些外表美麗、內心陰險狠女人被稱為“美女蛇”，在某些有關偵破、內容的文學作品中常有美女蛇的形象。

其實，換一個角度看，“狡猾”未嘗不可以看作是機智、智慧、聰明的代名詞。用“狡猾”來形容蛇的作為是不準確的。想當初，上帝創造了亞當和夏娃之后，并沒有給他們智慧和能力。他們在伊甸園里赤身，連起碼的羞恥也沒有，整天無所事事，餓了就吃樹上的果子。正是因為蛇的教導才使人類的始祖了沒有智慧的羞恥的愚昧狀態。吃了智慧樹上的果子之后，亞當和夏娃沒有死，反而眼睛明亮，有了智慧，能知羞恥所以才用無花果樹的葉子編成裙子遮羞。亞當和夏娃被趕了伊甸園之后，才真正開始了人類的勞動和繁衍，才有人類的今天，但蛇所受的懲罰什麼時間能夠結束呢?

無論是中國文化，還是文化，蛇的主要象征意義是貶義的。但也不完全如此。蛇的免征意義同樣有褒義的一面。

蛇的之一個正面象征意義是醫藥和醫業。中國有蛇能識別藥草的能力。

蛇的第二個正面的象征意義是長壽、和財富。在中國文化中，蛇和龜是長壽的象征。練習瑜功的人認為蛇可以活500年，人體內有一種象蛇一樣盤繞著的力，稱為“蛇力”，只要修練得法，就可以把這種力釋放出來。蛇還是財富的象征，蛇有自己的地下王國，里面有無數寶，所以想發財致富的人必須到蛇中去祈禱。

蛇的第三個正面的象征意義是追求愛情和幸福。這一意義主要體現在傳統故事《白蛇傳》。

蛇的第四個正面的象征意義是幸運、吉祥和神。人們把蛇分為家蛇和野蛇，有些地方認為家里有了家蛇是吉兆。在國外，古埃及人認為蛇是君主的。法老用黃金和寶石塑造了眼鏡蛇的形象，并飾進，作為皇權的徽記。公元前的歐洲使節把兩條蛇的形象雕刻在拐杖上，代表使節權，是交往中使節專用的權杖，蛇又成為和權威的象征。

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