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老黃歷最準確版本,萬年歷吉日吉時查詢

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老黃歷最準確版本

同事間說起陳年往事,往往會有人說,這是哪年的老黃歷了。老黃歷你還在翻啊!這里的老黃歷,指的是過去了的事情。也有指過了時的制度或規定,或指以前的一些老辦法或。也用它來形容那些因循守舊、不合時宜的思想意識。

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還有些人,出門辦事前,要翻翻黃歷,看看吉兇宜忌,再定行止。這里的黃歷,和現在的日歷就差不多了,它同時顯示公歷、農歷和干支歷等多套歷法,并附加大量與趨吉避兇相關的規則和內容,供人們選擇出嫁、動土、出行、開張的吉日。有人說它是科學,有人說它是。但它無時無刻不在影響著我們的生活。

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那麼‘老黃歷’是怎麼來的呢?

老黃歷在我國已有數千年的歷史了。相傳是由軒轅黃帝創制的,故稱“黃歷”。后又由皇帝頒布,故又稱為“皇歷”。黃歷發端于星象研究和農歷耕作。古時農業靠天吃飯,順天則豐收,逆天則歉收,人們總結天時變化,從中找到規律,便形成了歷書。這項工作我就曾做過。那是上高中時,學校成立氣象組,我和另兩個同學參加。我們每天要定時打開氣象組的百葉箱,將當天的溫度、風向、陰晴等等記錄在案,并據此來預測未來的天氣,向同學們作出近期的天氣預報。黃歷就是按一定歷法排列年、月、日并提供二十四節氣的日期表及每天的吉兇宜忌、生肖運程等。又稱“歷日”、“憲書”、“通書”,但因書與輸是同音,因避忌又稱為‘通勝’。清乾隆時,因為乾隆皇帝的名字為弘歷,為了避諱,老黃歷又改名叫“時憲書”。

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我國是世界上最早發明歷法的之一。據考古發現,早在四千多年前就有了歷法,三千多年前就有了甲骨文記載的歷書。到了唐朝唐文宗劉昂時期的大和九年(公元835年),當時出現了版本和皇家版本兩種歷法,為了防止濫印歷書,唐文宗下令歷書必須經皇帝審定,由 印制,因此也就成了正宗的皇歷了。

皇歷所記的歷法一般是一年為限,第二年要變更,就像現在的日歷一樣,每年都要換新的。所以每年年末歲尾都會印制下一年的歷書。如果你拿以前的皇歷來對照現在的日期,當然就不適合了。

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著名學者周一良先生首次提出老黃歷是有準確年款、不得隨意翻刻、事后又無須翻印重雕的古籍,它是鑒定古籍、斷定年代的標示物。

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特殊年代的老皇歷還為后人提供了警示歷史的作用。如:《大清光緒三十五年時憲書》。清代光緒皇帝在位34年,根本沒有“光緒三十五年”,所謂“光緒三十五年”,應為宣統元年(1909年)。由于“皇歷”必須要在前一年年底提前印制,而印刷部門無法預測皇帝何時更替,所以便出現了“光緒三十五年”的謬誤,以致該“皇歷”出版發行時,在封皮上加蓋了朱印“宣統元年”予以訂正。1912年被的清朝皇室刻印了《大清宣統四年時憲書》。1911年10月10日武昌爆發后,清帝于宣統三年十二月廿五日(1912年2月12日)頒詔退位,因此歷史上并沒有宣統四年。做了80帝夢的袁世凱,也刻印了《洪憲元年歷書》(1915年),這些老皇歷,成了改朝換代的明證,它既是一個時代的記憶,又是收界追逐的“重器”。

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在今天,老黃歷仍然受到人們的青睞,不少人出行時,仍有看看喜忌的習慣,遇到婚喪嫁娶都要請擇吉,期望趨吉辟災。這也是黃帝老祖宗留下來的。

你呢?老黃歷還在翻嗎?

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