熱門測算
八字精批 紫微鬥數 八字合婚 終生運勢

八字中安宮戍對應宅是什麼意思

解夢佬
八字中安宮戍對應宅是什麼意思

本篇系精讀中國史連載268,《元朝史話》連載05,歡迎收看。

01、定都和林

1206年成吉思汗統一漠北諸部后,建立了蒙古國家政權,這個政權定名為大蒙古國(蒙古語也可· 蒙古· 兀魯思)。當時的統治中心在漠北。

蒙古人是游牧民族,沒有都城建設,成吉思汗居住、議政的地方稱大斡耳朵(第一宮帳),在今蒙古國克魯倫河與臣赫爾河合流之間的多倫孛勒答山旁。

隨著蒙古國統治地區的擴大,各國的國主、使臣、商人、傳教士源源不斷地來到漠北,大斡耳朵已經遠遠不能適應客觀形勢的需要。但成吉思汗一直忙于西征南攻,沒有時間考慮都城建設。

窩闊臺即位后,考慮把大斡耳朵遷到更西邊的地方,并籌劃建設永久性的都城。1235年五月,他在鄂爾渾河上游的達蘭達葩建立宮帳式行宮,在此召集忽里勒臺大會,宣布憲章。

由于西夏、金朝和西域諸國的相繼征服,各地來到漠北朝覲的國主、官員、使臣越來越多,從各地掠奪來的金銀、財富和運來的糧食也越來越多,建設統治龐大帝國的政治中心更加迫切。

大約在窩闊臺建造鄂爾渾河上游的宮帳式行宮之后不久,就命宣德人劉德柔(劉敏)開始營建都城哈剌和林城。劉德柔選定鄂爾渾河上游東岸、回鶻故城南為城址,按漢族城市設計的要求加以規劃,抽調山東十路、山西五路工技之軍的二個總管府和西域工匠500人去漠北建造和林城。

和林城的主要建筑是大汗的宮殿——萬安宮,坐落在和林城的西南部,依照漢族宮殿的式樣,筑宮墻環繞,約有2里長。據法國傳教士、法王路易九世的使臣盧布魯克的記載(他在1254年到達和林):

萬安宮極為富麗堂皇,宮殿的中間有一個正殿,兩邊各有一條走廊,正殿南面有三座門,殿內兩邊排列圓柱,殿北中央設一高臺,是大汗御座所在,左右有兩條階梯通向御座。

御座左右兩側置有平臺,右邊平臺為諸王座位,左邊平臺為后妃和公主們座位。御座前為臣僚、使節們奏事或進貢時站立之處。

殿南中門之前,原來是放置盛著奶和其他飲料的皮囊的地方,來自巴黎的著名工匠威廉師傅覺得不大雅觀,專門為蒙哥汗制造了一棵大銀樹,根部有4只銀獅,每只銀獅嘴里有一根管子,噴出白色的馬奶。銀樹的樹干里,有4根管子通到樹頂上,每根管子上有一條鎖金的蛇,蛇尾盤繞在 樹干上。這4根管子,分別能流出葡萄酒、馬奶、蜂蜜酒和米酒。

銀樹頂上制造了一個手執喇叭的天使,需要飲料時,天使吹響喇叭,指揮仆人們把各種飲料倒入管內,流入銀盆中,由侍從送到宮殿內供男女貴族們飲用。這套飲料供應系統的裝置,工藝水平之高超是無與倫比的。

和林城也是蒙古國的經濟和文化中心。根據盧布魯克的記載,當時和林城內除居住著蒙古人、漢人之外,還有許多信奉基督教的法國人、英國人、匈牙利人、阿速人、斡羅思人、谷兒只人、阿美尼亞人等,信奉伊斯蘭教的阿拉伯人、波斯人和突厥人。

城里有兩個地區:一個是穆斯林區,市場就在這個區里。許多商人聚集在這 里,由于宮廷就在它附近,因此世界各地來的使臣也多住在這里。

另一個是漢人區,這些漢人都是工匠。和林城里還有12座屬于各種不同民族的、各種不同宗教的廟宇,還有2座伊斯蘭教寺院,1座基督教的教堂。

城的周圍環繞著土墻,共有4道門。東門出售小米和其他谷物,西門出售綿羊和山羊,南門出售牛和車輛,北門出售馬匹。

窩闊臺又命在萬安宮周圍為諸子和宗王們每人建造一座漂亮的宮室,與萬安宮連成一片,形成宏偉壯觀的建筑群。

城內還建造了百官們的官邸,貯放珍寶、金銀和食品的庫房,并設倉庫官專門看守。

窩闊臺又命令西域工匠在和林城北70多里的迦堅茶寒湖旁建造一座宮殿,名為掃鄰城,作為他春季游獵時的行宮;在和林城南30里處,建造一座圖蘇湖城,又名迎駕殿,作為從冬營地翁金河返回和林時途中休息之所。

蒙古國定都和林標志著蒙古政權從草創階段逐步走向完善階段。由于有了這個穩定的政治中心,使國家的行政管理水平大大提高,世界各地的使者、商人、傳教士聚集在和林城的越來越多,進而大大促進了蒙古國的經濟、文化水平的提高。

八字中安宮戍對應宅是什麼意思

02、統治方式的轉變

隨著蒙古國統治區域的不斷擴大,他們的統治方式也發生了很大的轉變。在這個轉變過程中,契丹人耶律楚材曾起了重大的作用。

耶律楚材,字晉卿,遼太祖耶律阿保機九世孫。父耶律履,在金朝官至尚書右丞。耶律楚材世居中都(今北京),3歲時父親病故,由其母楊氏教他讀書。長成后,他博覽群書,旁通天文、地理、律歷、術數及釋老、醫卜之說。金章宗時,他擔任過開州同知;金宣宗時,他任左右司員外郎。

1215年,成吉思汗攻占中都時,聽說過耶律楚材的大名。1218年,召耶律楚材到漠北。成吉思汗見他身高八尺,美髯垂胸,聲音洪亮,親切地叫他“吾圖撒合里”(蒙古語長髯人之意),而不喊他的姓名,命他長處左右,并隨軍西征。

西夏人常八斤,善造大弓,受到成吉思汗的信任,看到耶律楚材不離大汗左右,常常自負地說:“當今國家用武之時,要耶律楚材這樣的儒者有何用?”

楚材回答他說:“治弓尚須用弓匠,為天下者豈可不用治天下匠耶!”

成吉思汗聽了大喜,更為器重。

在西征期間,楚材為大汗占卜常常應驗;后來又與道家的長春真人丘處機進行佛道辯論,占了上風, 所以成吉思汗指著楚材對窩闊臺說:“此人是天賜給我家的,你以后要把軍國事務交給他處理。”

耶律楚材真正受到重用并施展他的治國才能,是在太宗窩闊臺統治時期。

1227年,成吉思汗去世前已確立窩闊臺為大汗繼承人,但還要經過忽里勒臺,由宗王們最后議決。當時拖雷以皇子監國,楚材催促拖雷早日舉行儀式:“此宗社大計,宜早定。”

楚材又通過窩闊臺登基典禮,依照中原王朝傳統禮儀為蒙古國立下儀制。

由于術赤己去世,察合臺成了窩闊臺唯一的兄長,因此楚材又對察合臺說:“王雖兄,位則臣也,禮當拜。王拜,則莫敢不拜。”察合臺表示同意。在即位儀式上,察合臺率領汗族及臣僚百官行下拜禮。從此,蒙古國有了君臣的禮儀制度。

蒙古奴隸主侵略亞歐各國和征服國內其他民族時,曾有這樣的規定:凡攻城邑,只要對方進行抵抗,一旦攻克,即行屠城。不問老幼、貧富、順逆,除工匠外,大部分屠殺,少數婦幼掠為奴隸。

這種殘酷的屠城政策,受到漢族和其他各族人民的強烈反對。大將速不臺攻汴京,屢攻不下,蒙古軍民死傷很多,他上奏窩闊臺說:“城攻破之日,準備全城屠殺。”

耶律楚材聽說后對窩闊臺說:“將士打了幾十年仗,所要得到的是土地和人民。得地而無民,將有何用!”

窩闊臺猶豫不決,耶律楚材又說:“手藝很巧的工匠,擁有財富的大戶,都集中在汴京,假使全部殺了,能得到些什麼呢?”

窩闊臺點頭稱是,下令速不臺:“除了金朝皇族外,其余一概勿殺。”

當時逃難住在汴京的人有147萬之多,他們都險些遭到屠殺。

從此以后,屠城的事漸漸減少了。像忽必烈征大理攻打大理城時,大理國權臣高祥殺蒙古使臣,忽必烈大怒,要屠城。張文謙、劉秉忠、姚樞等漢族知識分子竭力勸阻,忽必烈聽從他們的勸告,并約法三章:今后大家都不許隨便殺人。后來在滅宋戰爭中,忽必烈曾三令五申,諸將不得妄殺。

蒙古向外擴張后,實行“裂土分民”的分封制。成吉思汗的兒子們,分封在西部,諸弟封在東邊,各部貴族也有封地。窩闊臺即位后,曾于1236年派大斷事官失吉· 忽禿忽檢括中原戶口,得110萬余戶。

失吉· 忽禿忽按照蒙古傳統,把76萬戶分給諸王、貴族,這種戶稱為“位下”或“投下戶”;其余屬各級政府。

耶律楚材竭力反對,說“裂土分民會造成許多矛盾,可以多給這些諸王功臣一些金帛,不能把大權都交給他們。”

窩闊臺說:“我已允許了該怎麼辦?”

耶律楚材說:“那就得由朝廷設置官吏來征收分給他們州縣的賦稅,年終分一點金帛給他們,切勿讓他們自行征稅。”于是定下了“五戶絲”制,給諸王一些財物,而把征稅的權利奪了過來。

在行政制度上也發生了很大的變化。蒙古各部統一后,以萬戶、千戶、百戶等統率軍隊,沒有官吏等設置。成吉思汗時,攻下城邑后,連置兵戍守也沒有。后來占領中原地區,北方漢族地主和金朝官吏紛紛投降,也只是用金朝原來的官職像行省、元帥等封給他們。

耶律楚材注意到這個問題,在《便宜一十八事》中提出:“地方置官吏統治老百姓,另設萬戶總管軍隊,使軍政互相遏制,防止獨斷獨行。”

窩闊臺采納了。又設立中書省,以耶律楚材為中書令、女真人粘合重山為右丞相、蒙古克烈部人鎮海為左丞相。

但這時的中書省并不是全國最高行政機構,它只是大汗侍從官中主管文書的必閣赤(漢語書史之意)班子。蒙古國最高行政長官是大斷事官(蒙古語也可·札魯忽赤),當時擔任此職的仍是成吉思汗的義弟失吉· 忽禿忽。

窩闊臺在耶律楚材等人的勸說下,注意尊重儒學,選拔儒士。

1232年,蒙古軍進攻汴京,耶律楚材請求派人入城,找到孔子51代孫孔元措,奏請襲封為衍圣公。

攻破汴京后,招收金朝的太常禮樂生,贍養流散在各地的儒生,召名儒梁陟、王萬慶、趙著等,讓他們將儒家經典加以注釋,到東宮進講,又讓百官大臣的子弟,讀儒家經書,使之懂得孔孟之道。

1235年,姚樞奉窩闊臺之命,到中原各地招募儒士,他在闊端太子的俘虜營中找到南方大儒趙復,送到燕京(今北京),趙復以其所記程朱理學諸經注,開辦太極書院講學,使程朱理學得以在北方傳播。

1236年,楚材在燕京設編修所,在平陽設經籍所,編纂出版經史。

1238年,窩闊臺采納耶律楚材的建議,通過考試從儒生中選拔官吏,確定儒戶,結果得儒生4030人,這些中試的儒生不少原是戰俘、驅口,他們中試后可以免去賦稅,優秀者可獲得一官半職。這次考試,史稱“戊戌選試”。

蒙古國建立后并無完整的法律,靠“札撒黑”做習慣法。隨著統治地區的擴大和情況的不斷變化,州郡官吏貪暴之風,富豪任意兼并土地,地痞流氓殺人越貨等現象十分嚴重。

在這種情況下,耶律楚材提出了《便宜一十八事》作為臨時法律,對地方官吏擅自科差、商人侵吞官物、蒙古色目貴族不納稅收、貪污官物、死刑判決等作出了具體規定。這些規定對于抑制官吏枉法、豪強兼并,以及安定社會秩序是有作用的。

八字中安宮戍對應宅是什麼意思

03、奧都剌合蠻擅權

太宗窩闊臺是從統治漠北游牧社會擴大到中原發達的農業社會、從奴隸制統治向封建制統治過渡時期的一位大汗。《元史》 的作者說他“有寬弘之量,忠恕之心”,評價大體是恰當的。

窩闊臺晚年時總結他的功過時說:“我自從繼承父親的大位以來,曾做了四件事:第一,平定了全國;第二,為了便利使臣來往,設立了驛站;第三,在沒有水的地方掘井,使百姓獲得豐富的水草;第四,在各城池內設置探馬赤軍鎮守,使百姓平安居住。但是我又做壞了四件事:第一,既然身為大汗,竟沉湎于嗜酒;第 二,輕信了婦人的言語,將斡赤斤叔叔分地中部眾的女子納入宮中,賞賜給諸臣;第三,將忠義的宿衛大臣朵豁勒忽暗害了;第 四,為了不讓天生的野獸跑到兄弟們的封地中去,建筑圍墻阻擋,以致兄弟們發出怨言。“

窩闊臺能夠檢討自己的所作所為, 應當肯定他有“寬弘之心”。

然而,窩闊臺并沒有認識到晚年重用奧都剌合蠻給國家帶來的重大損害,使蒙古國出現了嚴重的危機。

窩闊臺雖自責嗜酒誤事,但絲毫沒有收斂。耶律楚材屢次進諫,還是不聽。一次,耶律楚材拿著被酒腐蝕的鐵制酒槽對窩闊臺說:“發酵的酒曲能腐蝕物體,鐵槽尚且如此,況五臟乎!”

窩闊臺雖很受感動,但終究不能控制自己。到晚年時嗜酒更加厲害,而朝政也日益懈怠,大權逐漸被皇后乃馬貞氏控制。

乃馬貞氏寵信一個名叫法迪瑪的女人。法迪瑪是麥什特(今屬伊朗)人,1222年成吉思汗西征時被拖雷軍隊所俘,擄掠到漠北,后來在和林的市場上充當中間人。她陰險狡詐,能說善辯,詭計多端。通過不斷接近乃馬貞氏的辦法,受到寵信。

她成了乃馬貞氏重要的參謀,重要機密的知情人,重大決策的參與者,甚至可以任意發號施令。許多貴人、大臣走她的門路求得保護,特別是呼羅珊(今伊朗東部阿姆河以南、興都庫什山脈以北地區)的貴人和有“賽吏”(先知穆罕默德后裔)稱號的貴族。

這時,有一位叫安天合地回回譯史(從事阿拉伯文、波斯文翻譯的官員)因未被耶律楚材重用,改投鎮海的門下,并百般討好鎮海。他引薦回回商人奧都剌合蠻給鎮海。

因為奧都剌合蠻是法迪瑪的同鄉同族人,所以很快受到法迪瑪的提拔和重用。

奧都剌合蠻一開始就提出十分誘人的“撲買”中原銀課4.4萬錠的方案,這比原課額高出一倍。窩闊臺大為贊賞,于1239年同意他撲買中原銀課。又于1240年正月任命奧都剌合蠻為提領諸路課稅所長官,使之控制蒙古國財政大權。

所謂“撲買”,就是由撲買者承包某一地區或某一項目的賦稅。承包者用提高賦稅、加重人民負擔的辦法大幅度增加財政收入,除繳給政府那部分承包額外,其余全歸已有。

早在金朝時就實行過撲買。蒙古滅金后,許多人也提出要求撲買權,如燕京劉忽篤忽,陰結權貴,以銀50萬兩撲買天下差發;回回人涉獵發丁以銀25萬兩撲買天下系官廊房地基、水利、豬雞;劉廷玉以銀5萬兩撲買燕京酒課;回鶻(人名)以銀10萬兩撲買天下鹽課;又有要求撲買天下河泊橋梁渡口者。

這些撲買要求,都因當時握有某些實權的耶律楚材的反對而未能實現。耶律楚材說:“此皆奸人欺下罔上,為害甚大。”

但是,奧都剌合蠻卻不是那些撲買者所能比擬的。他是法迪瑪提拔的,撲買課稅是得到鎮海首肯的,而最大的靠山是乃馬貞皇后。耶律楚材反復爭議,皆因勢單力薄,無法阻止,嘆息道:“撲買之利既興,必有追隨其后者。民之窮困,將自此始。”

奧都剌合蠻上臺后,一種叫“斡脫”的高利貸也興盛起來。

“斡脫”是突厥語的音譯,本意為同僚、同伴。回回商人從事長途販運貿易,往返于草原和定居城鎮之間,所以往往結成商幫,結隊而行,故自稱“斡脫”。

回回商人投靠蒙古后,蒙古上自大汗,下至諸王、公主、后妃等將掠奪來的銀子交給他們去經商或放高利貸,收取利息。回回商人發放的高利貸就叫“斡脫錢”,其年息高達百分之百,次年轉息為本,又生利息,1錠銀10年后本利達到1024錠。這種高利貸又叫“羊羔兒息”。

借貸者除一般百姓外,還有地方官府等。許多人因借了“斡脫錢”傾家蕩產,造成嚴重的社會問題。窩闊臺感到事態嚴重,下令以官物代為償還,僅1240年一年官府就代償還7.6萬錠,又下令借貸斡脫錢時間長久的,不得轉息為本。但終究制止不了斡脫錢的猖獗,而且愈益盛行。

1241年,窩闊臺從西域把牙剌瓦赤召來,命為燕京行省大斷事官,接替年邁的失吉· 忽禿忽。

此時,雖然闊窩臺仍然對奧都剌合蠻十分信任,但牙剌瓦赤、耶律楚材、鎮海三大臣還是可以鉗制奧都剌合蠻的。

不巧的是,1241年底,闊窩臺突然病逝。闊窩臺去世后,皇后乃馬貞氏稱制,權力牢牢地控制在奧都剌合蠻、法迪瑪、乃馬貞氏手中。

乃馬貞氏對幾個大臣一直懷恨在心,一旦權力在手,立即施 報復。她派人去抓捕牙剌瓦赤、鎮海。兩人機智地逃到涼州(今甘肅武威)闊端太子處去避難了。

奧都剌合蠻攫取權力后,朝中官員多趨炎附勢,但他仍很懼怕耶律楚材,曾用白銀5萬兩賄賂耶律楚材,遭到拒絕。乃馬貞氏稱制后,奧都剌合蠻更加肆無忌憚,皇后給他蓋上御寶的空白紙,讓他隨意填寫,耶律楚材堅決反對。皇后下令:“令史若不書填,則斷其手!"

耶律楚材寧死不屈,皇后也無可奈何。不久,楚材憂郁而死,乃馬貞氏、奧都剌合蠻這才拔除了眼中釘。

1246年,定宗貴由即位。法迪瑪等陰謀毒害闊端太子等事暴露,貴由將法迪瑪、奧都剌合蠻處死,重新啟用牙剌瓦赤、鎮海。

但貴由挾私仇,興兵征拔都,造成統治集團內部矛盾更加尖銳。貴由死于途中,其妻斡兀立海迷失稱制,當時政局混亂,橫征暴斂,內外離心,民不聊生。

1251年,在拔都支持下,拖雷的長子蒙哥繼位成為大汗。蒙哥借口窩闊臺和察合臺兩系有人企圖政變,先后處死兩系諸王、臣屬87人,鎮海亦以貴由黨被處死。

但蒙哥很快結束了內部紛爭,迅速整飭朝政,派兵出征,不僅挽救了蒙古國的統治危機,還使它不斷鞏固和發展。

本文內容編選自中國國際廣播出版社與“讀史”聯袂打造的中國讀本《經典中國通史》之《元朝史話》。

《經典中國通史》全套共有16本,分別是:《夏商史話》《西周史話》《春秋史話》《戰國史話》《秦漢史話(上)》《秦漢史話(下)》《三國史話》《兩晉南北朝史話》《隋唐史話(上)》《隋唐史話(下)》《五代史話》《宋朝史話》《元朝史話》《明朝史話》《清前期史話》《晚清史話》。

這套書是由十多位出生于上世紀上半葉的老一輩歷史學家,耗時數年,精心編撰而成。從夏商到晚清的歷史遷徙,五千年華夏史全景描繪,專業權威,又通俗易懂,老少皆宜,傳世經典,值得學習珍藏。

本文來自:解夢佬,原地址:https://www.jiemenglao.com/suanming/438178.html