豬和牛在一起事業旺嗎，男豬女牛能過一輩子嗎

豬和牛在一起事業旺嗎

Sir是沒見過這樣的“縣委”

狂風里的沙丘，幾乎睜不開眼。

一群人推著車，大衣，頂風艱難前進。

領頭人突然蹲下。

走不動了？

接下來的舉動越看越疑惑。

只見他撮了一把地里的土，放到嘴邊……

聞一聞，舔一舔，嘗一嘗。

看這熟練的動作，他不是之一次了。

他要干嘛？他是誰？還有的樣子麼？

其實，他的名字。

你和我都爛熟于心

我的焦裕祿

別被這小學生作文題目的片名嚇走。

Sir一開始也和你們一樣擔心

主旋律+獻禮片，再加這老舊的畫面，又是？

不不不。

今年主旋律你們看很多，但Sir保證。

《焦裕祿》太異類。

它拍的是“異類”：

多數主旋律重溫歲月，歌頌大時代和大人物，它卻把目光對準一個被忽視的年代，一個極度窮困的地區，以及一群教科書背后的。

它“獻禮”的方式，也異類：

《焦裕祿》是今年主旋律中最有反骨的一員。

表面安靜和克制背后。

還鑲進一層遮不住的鋒利。

01

作為人物傳記，首先抓的，是真實。

有必要簡單普及歷史背景：

五十年代末六十年代初，一個年輕人沒有切身體會的新中國。

美蘇對立，中國在抗美援朝后面臨著的封堵。同時中蘇同盟的關系逐漸降溫，我們再沒辦法靠別人。

國內也不太平。

農業自然災害，工業建設受阻，不斷……

內憂外患。

反映到焦裕祿這兒，是肉眼可見的艱難困苦。

1958年，他還不是縣委，只是洛陽礦山機器廠的之一金工車間主任。

此時的他，接到了一個任務。

攻克2.5米提升機。

這是一種小型起重設備，攻克它，可以極大提高當時的小型礦井、深坑等環境下的工作效率，讓一線工人們不必再靠人力搬運。

但當時工廠的條件，根本沒有辦法按照蘇聯專家的圖紙做出樣品。

蘇聯專家甚至有些調侃地建議焦裕祿，要不把原材料送到蘇聯，在蘇聯生產組裝再運回來？

當然不行。

可眼看期限一步步逼近，焦裕祿能怎麼辦？

Sir先按下不表。

這點困難，對焦裕祿來說還是小case

工業還只是進步緩慢，農業基本是瀕死的絕境。

1962年，他調到河南蘭考縣擔任縣委。

當時蘭考縣是什麼樣子？

課本上我們都讀過：內澇，風沙，鹽堿，三大災害。

課本還是“客氣”了。

真實的情況是：

逃荒。

國劇《山海情》里有一幕：90年代西北山區，一家人窮得可以只穿一條褲子，一度驚詫到了不少 友。

60年代初的蘭考縣，有些人連一條褲衩都沒。

一些普通百姓想活下去的更好辦法，是到周邊地區去當乞丐。

還是帶上老婆孩子，全家出動去要飯。

有手有腳的，何至于此？

真就如此。

因為“三害”，蘭考縣的土地，什麼都種不出來。就算種出糧食，刮一場大風，下一場大雨，瞬間白干。

不乞討，就得餓死。

凋敝的鄉村，破敗的危房，顆粒無收的荒地，以及風沙漫天的黃泛區，一下雨就內澇。

把這種走投無路的“窮”還原出來，不夠。

還要讓現代人真切地感受到。

怎麼做？

有一幕，Sir看到了《活著》式的黑色幽默。

焦裕祿帶著去貧困戶家里，對方眼神閃爍，著掖著。

怕什麼？

怕挨罵——原來一家五口人的全部存糧，不過是別人掰碎的玉，硬得發黑的干饃。

以及，幾塊干癟的大雁屎。

焦裕祿驚了，屎也能吃？貧苦戶說，餓急了，能充饑。

讓人聽了想哭的“笑話”，就是悲劇。

焦裕祿看不下去，忍不了。

這才有了開頭那一幕：

頂著風沙，在三災肆虐的蘭考縣，靠吃土，一步一個腳印，檢查土地的鹽堿度，發誓要改變現狀。

02

Sir越看《焦裕祿》，越為它擔心。

這……真能過審？

——它的真實，有些過分大膽。

還記得Sir說到的工廠里的困難麼？

缺設備，缺經驗，但最重要的，缺理論知識去修改圖紙。

焦裕祿自己就曾在哈工大學習過，他知道科學知識的重要性。

廠里有沒有理論技術人才呢？

有，可“嚴重不足”。

更優秀的技術員，是個五十年代就畢業于哈工大的研究生。

那不錯啊，找他唄。

人是找到了，但也“廢了”

此時他正在喂豬。

因為問題被靠邊 ，沒有人敢用他，大好青春和一肚子知識，全浪費在幾頭豬和豬圈旁漏風的小木屋里。

焦裕祿三顧茅廬，希望他幫忙，對方只是吃著饅頭，頭也不敢抬。

對應的細節是，技術桌面上為數不多的學術書已經被翻得起皺。

他很想，可是他很怕。

甚至就在這個當口，廠里還有人出來阻撓：你用，考慮過后果嗎？

這才是《焦裕祿》骨子里的鋒利：

一個人的善良和勇敢，始終無法輕易整個時代籠罩的黑暗。

到了蘭考，情況更嚴重，思想更滯后。

每天都在餓死人。

焦裕祿想讓縣里出錢買糧，人家之一時間想到的，不是“人命”。

而是“上面”：

糧食統購統銷這件事

這上面要是知道了

怕是不妥吧

不僅怕，普通人更怕。

怕到什麼程度？

寧愿餓死，也不愿被上頭冤死。

焦裕祿探訪貧困戶，一家人餓著肚子，也不敢說自己困難。

不少不忍心，告訴焦裕祿：

過去地方不允許老百姓逃荒，因為這是給黨和抹黑。

后來，焦裕祿親自帶老百姓奮戰在治沙一線。

還是有地委的人前來調查：

有人說焦裕祿，吃流油的肉。

甚至拐彎抹角地套話，焦裕祿真的這麼清廉？我不信。

《焦裕祿》再次把鋒利向下挖了一層：

它不是要造神。

而是用焦裕祿作為切口，剖開造神之可畏。

無休止的運動和自上而下的官僚體制里，人性的僵硬已然被訓練成“常態”。

怎麼辦？

焦裕祿沒有被嚇退，不是他想當英雄。

而是他殘存的人性，讓他沒辦法做到熟視無睹。

每一步，幾乎都是扛著包往前上。

技術員是，不能用？

焦裕祿回懟：耽誤了2.5米提升機的生產，你負不了責，用他出了事，我負責。

不想擔責就不出錢賑災？

焦裕祿頂回去，每天都在餓死人，出去買糧，我負責。

逃荒是為了活命，但又傷面子。

面子重要還是命重要？

焦裕祿沒有半分遲疑，親自去縣界送別鄉親：無奈出去謀生，也別忘了家鄉，等回來我們一起好好建設它。

這本是和的標準。

可在那個人人自危的時代，焦裕祿正是放下了身份和枷鎖，重拾了最樸實的善意和。

咱能不能就為了老百姓

咱就豁出去了扛一把

△ 注意在場沉默的、

焦裕祿在里有句臺詞：

人心是可以捂熱乎的。

他也的確捂熱了許許多多的“焦裕祿”。

團結各階層力量，三座大山，取得全國……就是靠廣大基層與民眾一點一滴的幫助，將心比心的靠攏。

《焦裕祿》沒有將這種“大膽”當成表演。

它只是以個體出發，在一個扭曲的時代中重新扶正了普世的真與善。

03

還有一個容易被忽略的關鍵詞：

“我的”。

如果當時有知乎，這部的主題其實就：

做焦裕祿的家人是什麼感覺？

Sir猜點贊更高的答案：糟。透。了。

最明顯的例子。

餃子。

為了捂熱那個技術員，焦裕祿讓妻子每天煮餃子。可你家又不是大，哪能天天吃白面？

用完自家的配額，焦裕祿就央著妻子去挨家挨戶借，借遍了就拿工資賒。

妻子在鄰里前抬不起頭，孩子們也滿是吐槽：

煮了這麼多，我們一口沒吃過。

人家上班拿工資，他家上班還欠錢……

沒完。

廠里干得好好的，一紙調令，去貧困縣當。

焦裕祿想也沒想就答應了，妻子為此差點和她離婚：

從大城市去縣城也就罷了，生活條件艱苦也就忍了，他想讓孩子們也跟過去為他的理想去受罪，這你能忍？

分居！

妻子不是無理取鬧。

大女兒待業，妻子說你是縣委，讓她在里當個小文員，既清閑又體面，將來找對象也方便。

焦裕祿想了想，女兒是該找工作了。

大手一揮……

女兒，去賣咸菜吧！

要帶頭反對子女特殊化。

哈哈哈。

你說糟不糟！

現代人最重視的收入，教育，工作……焦裕祿全部棄如敝履。

不僅這當得失敗，作為兒子也不合格。

1964年春，他已經肝痛難忍時，回山東老家省親。

感到命不久矣，他才回家見親最后一面。

注意這場戲，由于病痛，他已經十分消瘦，一路上意志消沉，但還是緊繃著。

為了表現這一狀態，主演郭曉東瘦了近三十斤，折騰自己以體會當年焦裕祿的身心境遇。

這才有了中焦裕祿見到母親時貢獻的全片更大淚點

一個人所有歉疚，無奈，委屈，疲累……涌上心頭，都在那一聲“娘”里。

這一瞬，把焦裕祿拉回了人間。

當兒子見到母親，才吐露多年真心：

他想做的，不是，不是，僅僅只是一個好人。

而臨別這一跪，也是母子二人今生的訣別，他知道，再也回不來，見不到了。

焦裕祿不完美。

他沒有辦法兼顧家庭和事業，他對待家人的方式必然會遭到現代人的吐槽。

可正因不完美，他以之軀成就鋼鐵意志，才讓每個普通人動容。

他的孩子們，哪怕小時候吐槽。

長大后，沒有一個辱沒他的聲名：

參軍的上戰場立功，從警的干工作積勞成疾……

還有他更多的“孩子們”

蘭考當地，一批又一批的投身到三害的治理中。

“焦裕祿”精神，在全國流傳至今。

尤其當疫情來臨，洪水泛濫……

身邊有尸位素餐者，背離初心時；有灰心喪氣者，在浮華生活中放棄了前途和理想時；有自滿得意者，陶醉于自己的一丁點成就時……

焦裕祿的行動驚醒眾人：想什麼呢，遠遠不夠。

在Sir看，這才是有血有肉的主旋律。

不懸浮不矯飾的真摯懷念。

幸好，目前《焦裕祿》反響不錯，比預想中好。

上映首日，票房第五，超600萬。

Sir也希望，飯們在做好防護，有條件的情況下安全地走進看一看。

《焦裕祿》不燃，陣容不大。

但一部安靜、細膩、真摯的，難道不值回票價？

主旋律，不是一味地給偉大和崇高著書立說。

它還肩負著別的重任。

比如

記錄下那些沒有什麼驚天的成就，只是日復一日，年復一年地為了民眾的幸福安康，奔走，忙碌，衰老，離去的每一個人。

本文 絡

編輯助理：吉爾莫的螺

以上就是與豬和牛在一起事業旺嗎相關內容，是關于焦裕祿的分享。看完男豬女牛能過一輩子嗎后，希望這對大家有所幫助！