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易經里說的大幸在晚是什麼意思

解夢佬

我們放眼看大自然的種種現象,有起必有落,有升就有降,有始就有終,有得必有失。這是自然的循環過程,不是人力所能夠改變的。

可是現實生活中,很多人就是要得不要失,要起不要落,要升不要降,要進不要退……

這分明是在自尋苦惱,因為該退不退,必受其害。

適時而退,不僅僅是一種明智的選擇,更是人生的大智慧。

1

害怕退休死不交棒,那是因為不懂享受“遁道”的樂趣

人一定會老,工作的年限再長也是有期限的。很多人因為害怕退休,要麼沮喪要麼逃避現實,總不能死不交棒吧?

《易經》中的遁卦說,人要退休,但退休不是放棄,而是要想想該如何安排接班人,這樣才有辦法生生不息。

“遁”就是退的意思。既然這樣,那為什麼不叫退卦,而叫遁卦呢?

這就是告訴我們退不是逃避,不是退讓,也不是自命清高,覺得自己的責任完成了,該交給別人去做了,而是要積極地應對。

任何人都沒有資格消極避禍。

其實,老天幫我們都安排好了,人要工作,要休息,到了年齡就應該退休。退休以后,可以培養自己的興趣,活到老學到老,這是可以的。但不是說活到老,就要工作到老、到死。

很多人就是看不開,非要死死抓住已有的權力,抓住自己開創的事業,認為交給別人就是不放心,有的甚至到最后把整個公司都拖垮了。

這就是不懂什麼叫做嘉遁。嘉遁就是遁得很漂亮,當然我們也不能把它叫做盡善盡美,但最起碼已經是美的了。

看看歷史,陶淵明的田園之樂,柳宗元的山水之樂,他們都懂得人生本來就是充滿憂患、起起落落的,很多事情本就不是人自己可以掌控的。

其實,我們應該這樣想,自己可以做的時候,不要推辭;別人做的時候,自己也很愉快。

反正事情不一定非得自己來做,別人做了,自己還省省事,落得清閑自在,這就叫做嘉遁。

真正懂得“遁道”的要領,也就能夠享受到“遁道”的樂趣了。

2

戀戰祿位依依不舍,那是因為不懂功成身退“遁道”的智慧

老實講,仕途當中難免有一些“利令智昏”的人,他們本來很明智。

可是遇到關乎自身利益的事情就昏昏沉沉的,進而貪戀祿位不知道功成身退,這種人的結果多半是兇的。

遁卦告訴我們不能戀戰,該退就要退。既然我們要做的事情有人能夠繼續下去,干嘛非要自己做到底呢?

遁卦上卦中,九四的好遁不如九五的嘉遁,九五的嘉遁不如上九的肥遁。

如果把遁卦跟我們的現狀來對照,應該可以悟出很多道理。要知道,上臺容易下臺難。

上臺是靠機會的,六二也好,初六也罷,只要有人提拔,馬上就能得到提升。可是,下臺就要靠智慧了。

現在很多職位很高的人下不了臺,不是被關去坐牢,就是被人家索命,就算跑到國外,也可能被引渡回來。像這些情況,我們在遁卦里面,應該得到很多啟發。

所以,一個人到了職位很高的時候,就要開始安排如何退,這樣才能實現好遁、嘉遁、肥遁。

如果貪圖祿位戀戰,舍不得這舍不得那,遲早會覺得不是下邊人逼自己,就是外邊給自己很大的壓力,要不然就是自己筋疲力竭。

而且越是高層的人,越要做好退的準備,才能有好的結局。

整個的“遁道”就是在講如何“全身而退”,這是非常不容易的事情。

3

案例:寄人籬下最終擺脫掌控逃離虎口,他是怎樣做到“全身而退”的?

兵法有云:三十六計,走為上計。尤其是在形勢對自己十分不利的情況下,及時抽身,保存實力,才有可能找到勝利的轉機。

《三國演義》中,一時寄人籬下的劉備,是如何“全身而退”,擺脫曹操的掌控,逃離虎口的呢?

曹操鏟除呂布后,留大將車胄駐守徐州,并將劉備等人帶回許都。卻沒料到此舉反助劉備與 漢獻帝叔侄相認,成為名副其實的皇叔,而且深得漢獻帝器重。生性多疑的曹操唯恐養虎為患,就派人暗中監視劉備的一舉一動。

劉備也知道,跟曹操在一起,日子是不好過的,所以只要有機會他就準備跑,可是又心有所系。系什麼?就是好不容易被漢獻帝認作是皇叔,皇叔怎麼能說跑就跑呢?

有了這麼一層關系,很多事情倒是更好做了,所以他也舍不得跑。但是劉備也很清楚不跑更危險,曹操不會輕易放過他。那怎麼辦呢?

劉備就做些種菜這樣的小事情,不問國事,以消除曹操的戒心。同時,悄悄地做大事情,就是開始暗地里去拜訪一些人,準備一起聯合起來把曹操干掉,然后恢復漢獻帝的權力。

其實,曹操的內心也很矛盾:一方面他很不喜歡劉備,所有的謀臣都跟他分析,說劉備志不 在小,總有一天會成為勁敵,這給他很大的心理壓力;另一方面他又很希望劉備、關羽、張飛能夠為己所用,這樣將會大大增強他的實力。

在這種矛盾的心態下,曹操聽說劉備居然整天澆園種菜,感到非常納悶。當時正值梅子成熟之時,所以曹操干脆把劉備叫來,想趁此空閑二人煮煮酒,聊聊天。

曹操這樣做,一方面是想了解劉備真正的心思,另一方面,也想通過劉備的反應看看他對自己到底是什麼態度。

青梅樹下,曹操和劉備對坐而飲,卻各懷心事。突然間,風云變幻,天邊出現了一道奇異的 龍形云彩,于是曹操以龍為題大談一番。并問劉備,誰是當世英雄。

劉備當然不敢直說了。如果他說曹操是英雄,會被認作是拍馬屁;倘若說自己是英雄,難保不會引來殺身之禍。

劉備知道說誰都不妥當,既然沒有把握,那還不如干脆吞吞吐吐、含含糊糊,劉備有意回避,曹操卻一再追問。

無奈之下,劉備逐一列舉袁紹、劉表、孫策等各方諸侯,卻被曹操一一駁回。

曹操表示看不起那些割據一方的風云人物,他最后的結論居然是當今的英雄只有兩位——劉備和自己。劉備的心思被曹操言中,嚇得大驚失色,連筷子都掉落在地。

易經里說的大幸在晚是什麼意思

幸好劉備運氣好,正巧碰到天上打雷,于是趕緊推說是被雷聲嚇得如此。曹操竟然信以為真,心想一個響雷就嚇得此般模樣,這樣的人難成大器,因此對劉備的戒心也就逐漸有所放松。

劉備就這樣逃過一劫。

畢竟寄人籬下,又害怕他日血詔之事敗露,因此劉備打算盡早離開許都。恰逢此時袁術人馬途徑徐州,于是借幫曹操打袁術之際,脫身而去。

“煮酒論英雄”,如果劉備當時表現得很鎮定,認為自己與曹操并稱為當世英雄也不為過,那他想離開曹操就沒那麼容易了,不管他有什麼借口曹操都不會放他離去。

但現在劉備成功地讓曹操放松了戒心,于是連忙抓住機會,主動請命去攔擊袁術。曹操未加深思就同意了,但是旁觀者清,郭嘉得知后告訴曹操,說好不容易將劉備留在身邊,這樣讓他離去無異于放虎歸山。

中國人經常把厲害的對手抓到身邊,就近看管,既不落下妒賢嫉能的罵名,也能降低對自己的威脅。

曹操一聽,馬上明白了過來,趕快叫許褚去追。許褚追上劉備,說曹操命他回去商量大事。劉備怎麼可能回去呢?他知道這次回去就永遠沒有辦法離開了,于是以“將在外君命有所不受”為由,拒絕返回許都。

許褚的勇猛沒話講,但是腦子很簡單,一聽劉備講的也有道理,便調轉馬頭,回復曹操去了。

這不是很幸運是什麼?

曹操這樣精明的人,允許劉備帶兵去打袁術,已是不易;后來醒悟過 來,又派出頭腦簡單的許褚前往追趕,對劉備來說,更是幸運中的大幸。

因為要是換作別人,就沒有這麼輕易被打發走了。所以劉備等許褚一走,馬上傳令全軍馬不停蹄,加緊趕路,終于逃離了虎口。

正是因為這一時的隱忍,劉備才能在“煮酒論英雄”之時“全身而退”,順利擺脫曹操的掌控。

可見,只要遁得適當,就能化險為夷。

易經里說的大幸在晚是什麼意思

正如古人所云:退一步海闊天空,忍一時風平浪靜。

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