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八字中年月透傷官

解夢佬

今天老師帶大家分析一個八字案例,也是一個傷官見官卻并未“克夫”的反例。雖然沒有時辰,但是她的例子卻很有價值。她就是大名鼎鼎的錢鐘書先生的夫人楊絳先生,被外界稱為“最才的女,最賢的妻”。我們先來看一段關于楊絳先生的簡介:

楊絳(yáng jiàng),本名楊季康,生于1911年7月17日,祖籍江蘇無錫,1932年畢業于蘇州東吳大學。1935年—1938年留學英法,回國后曾在上海震旦女子文理學院、清華大學任教。1949年后,在中國社會科學院文學研究所、外國文學研究所工作。楊絳先生是著名作家、翻譯家、外國文學研究家,主要文學作品有《洗澡》、《干校六記》,另有《堂吉訶德》,西班牙流浪小說《小癩子》等譯著,2003年出版回憶一家三口數十年風雨生活的《我們仨》,96歲成書《走到人生邊上》。(一般來說,在公眾場合,我們應該對楊絳尊稱為楊絳先生而不是楊絳女士)。

楊絳先生八字分析:傷官見官為何不克夫反為賢妻?

命理提要:

在四柱八字命理術中,六親判斷論:“男以財為妻妾,女以官殺為夫”,圍繞這個論人之婚姻吉兇,是不二的法則。自古以來,女人一旦命八字見了傷官星,則都被稱作命帶克夫的標志,因為傷官是專門克官的,官既為夫,則見傷官自然夫星被克。尤其傷官透出的女命其克性更勝一籌,因為透出則力大。然傷官透出還見到官了的,則直接相克,中間無任何通關減力,作“傷官見官,為禍百端”論,這樣的女命不僅僅會克夫,甚至會出現早年夫命夭折,活守寡,作幾度新娘的情況。但是,偏偏楊絳先生,她的八字既是傷官高透,又還同時見了官,這個“傷官見官”的女命卻一生婚姻美滿,不僅僅未克夫,反而是一生作賢妻良母,只在夫貴妻賢的家庭中,被外界津津樂道,甚至她的家庭也成為廣大青年向往的婚姻愛情典范。

那麼,她的八字究竟藏著什麼樣的玄機呢?我們來一窺“貓膩”。

時辰推斷:

首先,根據她的出生日期,我們排出三柱如下:

楊絳先生八字分析:傷官見官為何不克夫反為賢妻?2

由于沒有時辰,并無法進行更具體的推斷。所以必須先推斷出時辰在先。根據楊易德的經驗,推斷時辰最快捷的方式是抓準一個人的核心特點,先與十神對號。楊絳先生一生最顯著的特點是長壽與文采斐然,同時聲名顯赫,樸素慈祥。而她的文字,她的思想,她的判斷方式,看待事物的角度等,都具備“正印星入命為用神”之顯著特征。

同時我們反觀其現有三柱中:財官很旺,而戊土卻根基過淺,命被克泄嚴重卻還能身強體健,活到一百多歲;明顯不僅僅印為用神,更是透出并發揮了幫身的強大作用,由此它才能吸收知識博覽群書,還能泄官殺而制約傷官,并化為書香之貴氣。

因此,老師推斷她的時辰天干為丁火,正印星,則地支為巳時,也就是丁巳時生人。如此傷官制官被印反制,為傷官配印轉官印相生,去兇存吉,從而具備名聲顯赫的命理特征,同時還有官印相生才能解釋不僅僅不克夫,反而旺夫的事實。

除此之外,我們用排除法也可以去掉一些幾乎不可能的時辰:

1、壬子癸丑時財旺,命主既沒有傷官生財的氣息,也沒有從財格的氣息。完全可以排除。

2、甲寅時官殺混雜,多為兩婚又七殺攻身,無印來轉化則無法高壽,相反若此時更性情暴烈,完全不符合其現狀,也可以排除。

3、乙卯三合正官,雙乙透出,為從官格。妻因夫貴。其夫錢鐘書先生也是名家,可謂貴氣,略像。但是楊絳先生很明顯是自身就具備貴氣而非因夫星而貴。所以這個時辰的可能性也降低了。

4、丙辰時,財入庫養官,偏印又合傷官。很像,但是丙自坐財庫明顯印被財損,很難以在文學界有如此成就,同時偏印亦難有正印之高壽及其溫文爾雅的文學氣質。楊絳先生很明顯不是屬于學術文學,而是屬于思想文學,不太符合偏印特質。

5、丁巳時則正印高透,丁得未月令之根而進氣。未為官庫藏乙透乙,乙生丁而丁乙木火同根氣于未當令,木火相生為官印相生透出,則木火通明,生生不絕。加之未本氣為土又藏土幫身,木火土三行連生助身,其中以印為通關而得貴氣與高壽在時辰上,恰恰符合現狀。同時其時辰的巳火為日祿,日祿歸時而被太歲亥水沖破,祿馬之沖使楊絳先生少年搬遷,加之一生輕財(祿也為財,連印為輕,又被沖破)。其命逢驛馬,中年出國留學各種,也非常符合。

6、戊午時,羊刃;雙戊遇午性必倔強,一生口舌多災,完全不符合。所以可以排除。

7、己未時,則比肩劫財多,很符合兄弟姐妹多的情況。楊絳先生一共7個姐妹,自己排行老四。這從六親論上論是有可能的。不過如此一來,劫財和傷官雙雙透出,兇神無制反吉神正官被克,就真的變成“克夫”命了,性情也不會如此溫和穩重,心態如此淡定安然,反而會是戾氣非常重之特征,羊刃在時,也更不可能這麼高壽才對,所以也可以排除。

8、庚申,辛酉純金;傷官得祿克官或食傷雙透則構成金兇星有氣而無制,吉神被克。若有旺金,人生不會有如此福壽雙全。所以完全可以排除。

9、剩下最后兩個時辰就只有壬戌和癸亥了。各為正偏財雙透。命主逝時都要求后事一切從簡,一生也有信仰并重視靈魂的高度,然而錢財卻是身外之物,若因此負累而致使財多累身,則無法在百歲感言時尚能如此云淡風輕。故也可以排除掉。

如此下來,十二個時辰中,楊絳先生最有可能是出生于丁巳與己未時;其中丁巳時諸象皆符合,故楊易德將其時辰校定為丁巳時。即楊絳先生的正確年月日時應為:公歷1911年7月17日上午9——11點之間。

格局分析:

據推斷,楊絳先生八字為坤造:辛亥,乙未,戊子,丁巳時。

1、三奇加會,福壽雙全

該八字戊土日生女,未土當令,乙丁雙透,官印相生,又印制傷而去傷護官成局,故印大為用神。丁通月氣,又自坐巳火,印星強盛,并聯日主之祿;扶身有大功。故全局用神在印,因此一生筆耕不輟,文壇聲名顯赫;有貴氣,亦有正印之慈祥,清氣。妙在年上一亥,與月拱官,官盛而印原神有力;又妙在戊子日,自坐合財;專財而不被劫,卻也不透而不傷印,自然名利雙收。全局很明顯辛金傷官無用,只作一點生財,被印配制,去傷官而留官;財官印相生,自然福壽雙全,富貴長壽之命。

八字中年月透傷官

2、命逢華蓋,孤星獨鳴

華蓋主孤獨,亦主文采,敏捷,聰慧,與信仰;臨印則貴氣,思維觀點獨特空靈,寫作有靈感。楊絳先生亥年生未月,正是命逢華蓋當令而作官印之庫;華蓋星肯定被運用得非常好,作吉論。此星更與佛道命理諸學有緣,故她不僅提倡人要有信仰,同時也非常篤信命理,楊絳先生在她的作品《走到人生邊上》之“命與天命”中就講述了一生中幾個被算命先生言中的故事來論證命運的存在,同時也在末尾坦言:“反正一般人都知道人生有命,命運是不容否定的”。

行運玄機:

縱觀楊絳先生一生的大運,似乎并沒有逐運分析的必要。大運吉兇十年一次變化,然而楊絳先生一生卻幾乎平順享福。從幼年火運起,一路順行火土金水木的大運,二十年一次置換;至百歲時,五行大運剛好走完一圈,至丙午交運前后,換運脫運之時,一般也是人生大事發生之時;其五行走完了一圈回來,至純陽火運之純陽火丙年,方告生命的終結。

這個似乎有著特別的意味,火主名,木印在其命也為名;有名是命中注定。而她人生行運只是從火到火,中間五行各走了一遍;一圈后,像火焰的燃起,她的生命也開始了光輝之起點,到火之鼎盛運時熄滅,物極必反(或世俗云回光返照),故而在最負盛名的年代生命走向圓滿的終結。

又其命以丁為用,故不喜丙,合辛而奪丁之光。所以逝世時其名又顯,但是陰陽火路畢竟不同,丙丁相遇,名卻不能再享受,人與名陰陽兩隔。

八字中年月透傷官

然拋開這個再看,平生百年五行諸運,皆與文字相伴,似不分喜忌,似“百毒不侵”,又是為何呢?很多人會覺得奇怪,為什麼她無論走什麼大運都不會太糟糕呢?

關于這一點,就是格局高地沒有被打破的原因。原局結構非常穩定,則五行大運諸氣難以破局,則時刻能享受到天盤格局帶來的優勢;大運既然難以為害,自然只有歲運結合方能為害,故人生五行之氣受到危害的總體時間短,降低了災難的幾率。所以大多時候,命主時刻都會享受先天格局帶來的吉祥之氣,只縱使有輕微而隱性的象之變動,也是性質的變化,而非整體,常人更卻無法完全窺得。關于這一點,這里不再作贅述。

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