屬羊最忌諱的三個生肖
生肖文化的由來
十二生肖的產生與天文學也是密不可分的。在那個時代我們的先民們體驗真那種寒暑交替的循環往復生活。宋代孟浩的《松墨紀聞》中曾這樣記載:“女真舊絕小，正碩所不及，其名概不知紀年，問則曰，我見青草幾度矣，蓋以草一青為一歲。”
后來有關天者發現月亮的盈虧周期可以用來丈量歲月的長短。他們發現12次月圓為一歲，這一驚人的發現，是最初歷法最精度的成果之一。于是十二便被看作為傳達天意的天之大數。
后來有一些學者便以12種動物配12地支，于是生肖年的方式便應運而生了。但是值得注意的是 十二生肖排列的順序絕對不是一朝一夕之功，也并不是一代人就可以完成的。 用當今流行的話語來詮釋它，那麼就是集體智慧的結晶。這一生肖紀年法體現出的是中華之哲思睿智。它對后世的生活產生著重大的影響。
男怕屬雞
要知道古代人對世界的認知是不全面的，也是。他們的活動范圍僅限于十里八村自己周圍的這一片地方。他們沒有現在的所，也沒有那麼多娛樂活動。大部分都是勞作過后點在家中休息。稍微頭腦有些聰明，有點兒學識的人，當村子里或者是鄰村發生一些奇怪的事情時，他們就會把幾件沒有關聯的事情以某一種奇怪的關系串聯在一起。就這樣有許多忌諱性的俗語應運而生了。
那麼男怕屬雞到底有沒有科學依據呢？在古代來說，雞的形狀與我們所說的鳳凰有些許的相似。俗語常說望子成龍，在古代人的腦海中，龍才是男人的象征。希望所有的男人能飛黃騰達，像龍一樣翱翔的天空之中。但則不同了。
我們都有生活在常識，雞叫意思是天馬上就要破曉了。也就是說雞叫就寓意著天亮。在古代天亮了人們就要開始勞作了，古代的勞動過著的是日出而作日落而息的原始生活。所以在某種程度上來說雞是提醒人們勞作的一種動物。人都是有惰性的，可以舒服的躺在家里，誰又愿意出去在太陽下勞作呢？
所以人們就認為雞代表著一種底層的勞動。在那個男尊女卑的環境中，屬雞的男子常常會被人們認為就是天生的奴隸，一輩子都沒有翻身的可能。所以呀，男子都害怕自己成為奴隸，成為為他人干活的人。他們都認為熟悉的男子是不會具有好的命運的。男子怕屬雞，這一俗語也就漸漸的流傳開來。
女子怕屬羊
談到了男怕屬雞，那麼這句俗語還有他的下半句“女怕屬羊”。那麼羊又怎麼得罪了女性呢？其實女怕屬羊，這一忌諱在中國的歷史上存在并不是很長時間。這句俗語出現在晚清時期。
我們都知道晚清時期是王朝沒落的一個時期。那時候閉關鎖國，夜郎自大。最終使中國陷入了一個進退兩難的境地。許多文人自發，但最終還是被那時的慈禧太后給打入大牢中。在對外戰爭中清朝也使屢戰屢敗。不停地對外割地，不停地向外國賠款。因為慈禧太后手中掌握著實權，皇帝只是一個虛權。所以，皇帝所主張的運動也大部分在慈禧太后的擾亂之下，以失敗告終。
農民整日生活在沉重的賦稅的壓力之下，可謂是民不聊生，苦不堪言。于是一些人在暗地里便拿起慈禧太后的屬相做起了 。慈禧太后便是屬羊的。因為羊同有相同的音，在男尊女卑的，認為女子本應是屬陰男子屬陽。就是男子的陽氣會讓他升官發財。但是對于女子來說則正是相反。
古代的女子講究三從四德，相夫教子。希望女子就是規規矩矩在家中，而不是出去拋頭露面。那些什麼綱常束縛了那時太多人的思想。但是有了慈禧太后的先例，她掌管大權，甚至剝奪了皇權。她給百姓帶來了災難。百姓難免在背地里唉聲怨氣，因此一些人就會認為屬羊的女生都比較掌權強勢。
除此之外，女子怕屬羊還有這樣一種說法叫做“十羊九不全”。“十羊九不全”最早出現在清朝咸豐年間之后，之前并未出現過“十羊九不全”的說法，這樣的說法也是因慈禧太后而衍生出來的。因為當時在中有一些人是反對屬羊的慈禧太后當政的。所以這些人便以訛傳訛的說，是因為慈禧太后的屬相。
辯證來看待
不論是男怕屬雞還是女怕屬羊歸根結底都是一種的說法。但是并不能否認古人的智慧，許多古人總結出來的俗語、諺語在如今看來也是正確的。對于古人所給出的男怕屬怕屬羊這一句俗語也是存在著合理之處的。
如今我們看古裝劇中皇上穿的衣服叫做龍袍，皇上坐的椅子叫做龍椅，皇上的衣服上還會繡著龍的圖騰。因此，可以看出龍作為男子的美好象征。而鳳呢，就則是女子的象征了。但同時不可忽視的的別稱也叫做鳳。所以從這個方面來看，男子怕屬雞也是有一定道理可追尋的。
當然在當今這個來看，自己的前途命運和自己的屬相其實并無多大關聯。我們誰也不能決定自己要屬什麼，該屬什麼。俞敏洪曾經這樣說過，他說有人說我天生沒有大富大貴的命，可是我偏偏不信，我就要過上好的生活來，讓他們看看自己曾經說過的話是多麼荒謬可笑。
對于流傳下來的東西，我們不能不信，但也不能全信。文化的傳承，講究取其精華去其，繼承古為今用。所有想要的東西，還要自己腳踏地實地去爭取，而不是一味地相信所謂的俗語。
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