歷史上誰是羊刃駕殺命格
清朝康熙年間，福建泉州有位秀才，因連續三次考舉人，都名落孫山，心情好生郁悶，一泉州城街頭閑逛，看見街邊的顯眼處，有個人在擺攤算命。
秀才心想，今日恰巧碰見個算命先生，自己仕途又這麼不順，不如找算命先生，測算下運程，假如算的準，日后就聽從算命先生的建議，如果算的不準，就當花點小錢，也不當事。
想到這里，秀才便走到算命先生的攤前，說，我要算命，不知要多少錢，算命先生說十文錢。
秀才從袖子中掏出十文錢，放到算命先生的攤桌上，開口說出，自己的出生年，月，日，時，以及出生地。
算命先生左手拇指點算著指節，右丨手拿著毛筆，寫出了四柱，命宮，胎元，大運，小運，開始全神貫注的分析秀才的八字。
過了許久，算命先生說道，您這八字命格羊刃駕殺，目前大運對你不利。千萬不可隨波逐流，要奮發向上，如若不然則影響到你未來的發展。
你現在行的是身旺運，未來十年你大運進入七殺運則功名可成，到時你可一展宏圖，立下赫赫功勞。
秀才聽了算命先生的話后，不以為然，心想這算命先生可真會胡說，自己目前連一個舉人，都沒考上，何來一展宏圖。
次日秀才家來了個娘家親戚，秀才在叫到母親與親戚對話后得知，舅舅升官了，從縣令晉升到知府。
還說叫外甥努力讀書，明年朝庭對舉人的考試將加大錄取名額，朝庭正是用人之計。
秀才得知了這個消息后，每日讀書更加刻苦了，第二年參加舉人考試，居然就考中了，這次考中舉人給秀才增加了極大的信心。
之后的兩年更是兩耳不聞窗外事，一心只在科考上，又過了一年，秀才上京趕考，中了狀元。
因康熙年間，軍事斗爭常有，此次科考中用了大量的軍事，兵法的題目。
狀元在軍事方面興趣頗濃，試卷上 軍事題目的答題，一針見血，邏輯通透，彰顯了軍事才能。之后朝庭每有軍事沖突，都會拜狀元做軍事參謀，與前方一線將領共同克敵。
此后狀元被任命在翰林院當編修，幾年家中病重，于是他就上朝進諫皇上，說家父，必須極時回家探親，康熙皇帝恩準了，于是狀元滿懷心事的往泉州趕路，還沒到泉州城，就看見泉州地界的百姓紛紛逃難于外地。
這時一支清朝正浩浩蕩蕩的向泉州城。狀元詢問將領后得知，原來是耿精忠叛變，泉州城已經被耿精忠占領，朝庭得知后，迅速調遣大軍前來收復泉州。
狀元聽了將領的話后說，自己從小在泉州城長大，對泉州城的地理環境，了如指掌，并表示自己可以提供一份攻城策略，協助清軍早日破城收復泉州。
于是狀元就跟將領，探討了攻城策略，制訂出了一套攻城最有效，損失最少的。次日清軍開始攻城，依靠狀元的策略指揮，果真是戰無不勝，攻無不克。
半個月之內清軍就收復了泉州。清軍破城后，狀元趕回了家，發現已經病逝，于是狀元就決定在家守孝三年，為守孝期間狀元又去找了當初為自己算命的先生。
并詢問自己日后的運程發展變化，算命先生，告訴狀元，這未來的運安穩，而且在學術上會頗有建樹。只需專心做你的學問便可名留青史。
狀元守孝期滿后，回京城，被康熙皇帝封為內閣大學士。
在康熙44年的時候又被封為文淵閣大學士，死后還被康熙賜謚號“文貞”。
一個人在人生更低谷的時候，總想有種無形的力量在左右著自己的命運。古人稱之為道的運行規律。天有，地有地道，人有，因此曰，地，地法天，天法道，自然。那麼規律是效仿地道規律，地道規律又效仿規律，規律又是自然生成的。
因此唐朝時期的李虛中發明了三柱命理學來測算，天，地，人，三道的發展變化規律，來預測人的命運起伏吉兇規律。
到了五代徐子平又在三柱的基礎上，添加了一柱，故而三柱命理學又演變為四柱命理學，加了一柱之后，理論系統更加豐富了，后世對四柱命理學的研究，都是建立在李虛中和徐子平的理論框架之下展開的。
至于生活今天的我們，對于八字命理學的態度如何呢？有人說它是，有人說它是國學精華。
那麼我個人認為，八字命理學，的確有它的局限性，有其，必有其精華，希望今天研究八字命理學的研究者，能用現代哲科精神客觀的去研究，不足之處加以完善，讓八字命理學傳承下去。
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