九運對什麼命人好，離火九運對喜火的人

九運對什麼命人好

天有二十八宿，名天脈。地有山川河流，名地脈。人有血脈，名人脈。

天上二十八宿，星與星之間形成一帶線，線與線又形成圖形，這就是天脈，也就是星宿。

天上星宿共二十八，人稱之為十二星座。天上每一個恒星，都是一個小千世界，而二十八宿天運一周，即三千大千世間的一周期。金木水火土等諸星及地球公轉太陽一周為小千世界的一周期。地球上有山川河流，如人之血脈子午流注，每運二十年，三元九運共一百八十年為一周期。

如1984年到2003年為地運七運，七運為兌卦，兌主少女，主。故七運不特英美等國流行性，而且中國也是業最旺盛的時候。七運屬金，英美亦屬金。故63年到84年屬英美當旺之時。

2004年至2023年為八運，八運屬土，為艮卦，主少男。也就是說在近二十年，全世界將流行男色。從2004年開始，全世界不約而同的流行男色，這是為什麼？因為八運卦象是艮，艮屬土，主少男。中國屬土，故此二十年是中國得運之時，中國稱雄世界，英美衰敗是必然的。因地運所主，非人力能改變。2024年至2043年為九運，九運屬火，為離火卦，火能生土，故中國從2024年2043年，還是中國得大運。

同時這期間，也是的更好時間，會有更多的人選擇，追求精神生活。所以要利用好天時，精進，將會有更大的進步。

英美強大嗎？至八運一到不久，世界金融風暴暴發，英美近于破產，而中國幾乎不受其害。所以，即便是英美這樣的超級大國，在天運地運面前，都是顯得蒼白無力的，任何的掙扎都是枉然。至九運，九紫火克金而生土，英美必退居二線，向中國稱“臣”，這是天地洪流，無可抵擋。

我為什麼一再強調要擇時擇方！?要擇時擇方！?因為順者昌，逆者亡。天地洪流，象不可一世的英美等列強，尚不能抵擋天地運數的影響，更何況是凡夫俗子？

人身有五臟六腑，五臟六腑有十二經絡運行。而十二經絡又配合十二時辰運行，而地之與人身上的血脈是一樣的。地上山脈稱山龍，河流稱水龍。八運以東北山龍為吉地，西南水龍為吉水，此即如人身正行的當令一般 。山脈是大地的，主送地氣行地氣，其結穴處，人若在此，則人脈接地脈，地脈接天脈，容易使人證天地人合一。

我所說，眾人可能很多人都認為是外道見解之類云云。其實我不是教人運用風水擇吉術來發財，更不是教人盲目的追求什麼吉地，而是對此類事應采取不執不棄的態度。

不執，是指風水吉地，非大福德不能得遇，不可執著強求。

不棄，是指我們，在有選擇的余地下，應選擇吉地，時也應選擇能夠使自己身心安穩的吉地，因為環境會影響會人的心理，而心理又會影響到。吉地屬空間，吉時屬時間。這時間與空間對人影響是巨大的，故時不可忽視，應科學理性的運用。

比如說，一個房間有九個方位，你每個方位都坐一遍試試看。當你每個方位都坐一遍時，你就不難發現，有些地方一坐下就很舒服，身心安定，很容易入靜。而有些地方一坐下就心浮氣燥，愈坐心愈煩，雜念叢生，根本靜不下來。

又如同一個方位，我昨天坐那里心很靜，今天再坐那個方位，卻愈坐心愈煩，這是為什麼？因為昨天那個方位是日精月精所臨之地，而今天那方位是火星精所臨之地，所以有不同的效果。

又如你的房間的房門斜對角處為聚氣位，為坐實朝空的格局，最易入靜，適宜。可你偏偏選擇又近廁所或鬧市的大門處，這是非常不理性的。因為背對大門，使人背后無靠，難以心靜。你不信我的話，你可以試試，包你五鐘就能體驗到修擇地的奧妙：

先找一個背后有高山或高樓，前面是河流或空曠處的坐實朝空格局坐，再找一個后面是河流或低洼處，前面是高山或高樓處的坐空朝實格局坐。你很快就會發現坐實朝空地不論坐，都很容易心如止水，而坐空朝實處坐，心總是雜念紛飛，難以平靜。

為什麼坐實朝空的格局容易使人入靜？因為背后有高山使人有安全感，身心安穩。更重要的是背后有山，山脈的地氣會在靜態中連接背后的督脈。山龍為大地陽，而人的背后督脈為人身陽脈之海，故地陽脈能與人身陽脈交感。而面向河流水龍，能使人心胸廣闊；心胸廣闊自然能忘卻煩惱，無執身心，得入三摩地。面對水，還可使人自身的陰脈之海任督與水氣交感，補充能量。

修時，若能找到背后方有山來龍，而對面處是真水，左邊高，右邊低，又遠離鬧市的地方，是適宜修之處。

我們的是在哪里證道的？他是背對著提樹，坐恒河邊修的。背對大樹為實，面對恒河為空。而且背后的大樹還能補充氧氣。

中國句老話說：“仁者樂山，智者樂水。”

背后有山有靠，這種環境使人易生仁心。而面對秀水，使人心易生智慧。

又如和風日麗的時候心胸廣闊，而天氣多云的天氣人總是心情郁悶。子午時心情特別入靜，卯酉時入睡卻腰酸背痛。這是為什麼？因為這是違背生理的。如卯時正是起床的時候，你卻在睡覺。而酉時睡又太早，要時酉時睡了，那子時至寅時，可能會半醒來睡不覺。

是故，不可逆，逆地運，逆氣血脈。擇地擇方位擇時是很重要的，不管你修什麼，都不能否認時間與空間對人身心的影響。天脈影響地脈，地脈影響人之血脈，人之血脈又影響人之心性。而什麼樣的心性，就會做出什麼樣的事，做出什麼的事就有什麼樣的命運，這就是星相、風水、推算命運等五行術的秘密。

國運與人之命運可算，實際上是推算五行氣對人的影響。

比如說，算命算出某人某年某月當有災，實際上到某年某月，其人的心就會受五行氣的影響，出現貪嗔癡迷重的心理，因此出口傷人，嗔心重故，與人打架，終至招禍。又如命中注定某人某年當離婚，實際上到某年某月會受天星及環境的影響，使其望特別高，總會做出拈花惹草的事情，最后鬧至離婚，所以命會被算準。

如果你那一年守身心如玉，三不起，你的命運就改變了。

如果一個人將要發達前，會先開智慧。如果一個人將要災禍臨頭了，其人必先三心起，三心不起，則禍無處可生。

人若時時處處不執不戀不迷于一切，什麼天星風水五行氣都影響不了你，那你就不受命運的控制，我命由我不由天。

話雖說如此，但世上又有幾個能做到呢？即使是證道的者，建道場時也不會隨便選址。如建精舍，先派舍利弗走遍了王舍城，最終才選定建精舍的吉祥地。如師在龍虎山煉丹，丹成龍虎現。西行傳道。

總之，所謂命運之兇吉，無非五行氣對人的心境影響，使人做出與其心境相應的事，這就是命運。

命運不說是造的嗎？

是的。

但報應又通過什麼形式表現呢？

當然是過內外三六塵來表現。內心所三六塵種子，因緣會際發做。或在心外，遇三六塵之五行氣及事物，挑起內心的三諸妄想，做出不可思議的行為。什麼是三六塵之五行氣及事物？如惡劣的環境，使人生嗔心，月圓之夜使人生高欲念。諸如此類，內生外感三六塵，使人做種種事，即是命運，即是報應。

當然報應是很復雜，千絲萬縷的。因為人從無始以來造千萬種業，重疊交錯，當然少不天地來幫助，系統的來管理相關事宜，或則亂套。天地在報應上，僅起到的作用，但他們絕不是主宰者。

三六塵與天脈地脈人身又有什麼關系？

三六塵乃兇氣也，善心善念即善氣也。天脈地脈人身，即如同電線，而兇氣吉氣如電流。善念多則陽氣足，惡念多則盛。善能生光明生喜樂。惡能生黑暗及痛苦。

但無論善念及惡念，皆業也。也是業，可生善道享福德。然真悟道者，絕不執著于善，更不執著于惡。因為無論是還是，都是之因。多了，若不，那這就會拖著你享福，所以行善者萬萬不可行了善而不。

不執善也不執惡是什麼境界？

此境界乃本來面目也，唯悟道者知。

若證道者，命自主者，當斷絕一切三六塵的影響。你如果能做到，你已經不受五行的約束了，是謂 。

當然，能三不起，六塵不執的人不見得悟道證一乘，但最碼能證小乘羅漢果，三，至從初果至四果，漸離。能證小乘果，已經是 。

小乘果尚未證，又何空談？因道乃以小乘道為基礎。萬丈高樓平地起，無地下三丈地基，又何來地上萬丈高樓？

愿看到此文的有緣人，能夠從此精進！

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