民間八字命理秘傳口訣

解夢佬 2023年12月13日 16:28

傳統八字論命與滴天髓秘傳

八字命學自五代先賢徐子平變法以后，歷千余年而不衰，必然有其學術存在的價值，綜觀古今八字經典著作，尤以明朝國師劉伯溫所注《滴天髓》一書最為精辟，有志研習八字的學者莫不視為至寶，奉為圣經，然《滴天髓》暗藏天機，非一般人所能輕易領悟。歷來菁英輩出，注解《滴天髓》者不乏其人，有清名士任鐵樵之《滴天髓征義》，清末民初名士徐樂吾《滴天髓補注》；以及近賢袁樹珊撰輯注解《滴天髓闡微》，該三本著作因受易經中和、中庸理論及五行過于形質化的影響，誤解五行陰陽生死的真理，不重格局，不分陰陽，不察衰旺，不辨真假，不知去留，導致錯定格局，甚至于不重格局，殊不知格局乃論命之樞紐，真是一步錯全盤皆錯，一路錯到底，孟子曰：“盡信書，不如無書”，使用一個錯誤的程式為人論命，誤己誤人，得不償失。

本人所說的滴天髓秘傳并非是指任鐵樵與徐樂吾解釋的那樣，此二氏是以日干的旺衰、不分陰陽、取扶抑通關病藥調侯…來論命的。真正的滴天髓是用格局論命,日干除用來定十神和從化格與身體、壽命外，與富貴貧賤毫無關系，滴天髓秘傳是通過分陰陽、尋格用、認真假、察衰旺、知變化、明喜忌等過程論命,這里的衰旺非任、徐所說的日干衰旺。

現在略舉幾例看看兩者的區別：

例一

傷劫日比大運：

甲壬癸癸癸甲乙丙丁戊己庚辛.

寅申巳亥酉戌亥子丑寅卯辰巳.

傳統論法：先賢任鐵樵說：秋水通源，金當令，水重重，木囚逢沖，不足為用。火雖休而緊臨日支，況秋初余氣未息，用神必在巳火。巳亥逢沖，群劫紛爭，所以連克三妻，無子。兼之運走北方水地，以致破耗異常；至戊寅己卯，運轉東方，喜用合宜，得其溫飽；庚運制傷生劫，又逢酉年，喜用兩傷，不祿。

傳統辯證：按傳統論法而言，此造支遇四生之沖，得巳申六合解沖，惟巳火未必可用，何以言之？蓋仲秋之月，乃水之生地，月時之上壬癸競出，時歸亥地，壬癸水祿旺之鄉，化神透干乘旺，巳申合而化水，巳火不可用矣，原局水旺、無土，用木泄水，以甲木為用神，所謂“強水得木，方緩其勢”，運喜扎實之木，如甲寅、乙卯，其次木要帶火，忌金水，土運與木不合亦忌。此造地支巳申之合，化與不化，必有爭論（因化氣之理雖有真傳，但后人誤用，至今無一定論），但任前輩說秋初火之余氣未熄，強調用神必在巳火，實在沒道理，古論未月三伏生寒，尚有火之余氣，申月金水已進，何來火之余氣未熄之說？由此可知傳統八字理論，不如法之處很多，學者當有所體悟。

滴天秘解：

（1）定格取用：地支寅申沖，巳亥沖，巳申之合，各自為留，留丙克庚，亥時庚金入病，申月丙火無力，歸時丙絕，月時之上壬癸競出，壬水轉生甲木，只好取癸水比肩為格，用甲木泄壬為用神。

（2）推斷理由：此造何以連克三妻而無子，且破耗異常？乃原命用假不用真，《滴天髓》書云：“真神得用平生貴，用假終為碌碌人”，又庚為忌神，巳申之合，庚被合留，留庚克甲，損及用神，此不該合留而合留者為兇，以丙火正財看妻，妻之星宮皆忌，用壬水制丙為妻，壬水亦忌，無妻之命也，以食傷看子女，原局有傷無食，且食神為忌，子息女多男少之象已明，傷官為喜神，惜傷官坐祿逢沖，有女不多。戊寅、己卯二運何能得其溫飽？就己卯運而言，運干己土合留命中甲木，用神被合留為吉，卯地甲旺、癸生，格用得地，好運只得溫飽而不發，這是原命格局配合不佳的緣故。

例二

傷傷日才大運：

辛辛戊壬庚己戊丁丙乙甲

未丑辰戌子亥戌酉申未午

傳統論法：先賢任鐵樵說：觀此造非支全四庫之美，所喜者辛金吐秀，丑中元神透出，泄其精英，更妙木火伏而不見，純清不混。至酉運，辛金得地，中鄉榜；后因運行南方，木火并旺，用神之辛金受傷，由舉而進，而不能選。

傳統辯證：此造地支全土，壬水逢克，身旺而財遭比劫，自然不是什麼四庫之美，年月之上辛金迭出，必以辛金泄土、護水為用神，運喜扎實之金，如庚申、辛酉等，忌火土，原局土旺，行木運，土旺木折亦忌。任前輩論行酉運，辛金得地，中鄉榜，后因運行南方，辛金受傷，所以功名止于舉人，不能更上一層樓…，在外行人看來，此學理與事實相符，似乎十分合理，其實這種論法，套命勝于推理，何以如此言之？理由很簡單，丁酉運有丁火蓋頭，吉不甚吉，不過平平而已。另外，身旺逢泄運為吉的學理是否放之四海而皆準？這才是大問題，“知命”一節有以《命理一得》書中一造；壬辰、辛亥、壬子、壬寅，作解者說這個八字身旺宜泄，行甲寅、乙卯二運，大起大落，財來財去，財無存，可為參考。

滴天秘解：

（1）定格取用：地支丑未沖、辰戌沖，四庫全開，時上透壬，壬遭戊克，年月雙辛出干，辛金泄己，當以戊土比肩為格，用辛金泄己土為用神，此乃格之真，若格之假者，以己土劫財為格，用出庫之庚金泄戊為用神。

（2）推斷理由：此造戊己同旺混雜，戊真己假，行運喜去假留真，或去真留假，或一強一弱，最忌再見陰陽同旺，或同入敗死之鄉。丁酉運，運干丁火克辛金，用神受傷，格局不清為忌；運支酉丑會庚辛，辛金泄己土，酉合留辰，辰中戊土被合留，格局轉清為喜，此運先逆后順，酉地傷官秀氣，利于文書。乙未之后，運轉南方，戊己同旺混雜之地不佳，乃諸事反復，有志難伸之象也。

例三

男命:一九四０年六月二十三日寅時

劫食日劫

庚癸辛庚

辰未未寅

大運：5甲申15乙酉25丙戌35丁亥45戊子55己丑

本造若依照一般傳統論法，會認為辛金生于未月，己土秉令，天干物燥，月干見癸水透出，潤土生金，三夏氣候干燥，非水調候不可。原局癸水雖不如壬水之有力，但聊勝于無，必以癸水為用，才有生發之情。

滴天秘解：

定格取用：

本造年時天干雙透庚金，地支雙未一寅，時支寅宮甲木無透，透則被庚金克去，幸得六月甲木閉庫。以甲木正財為格。用辰庫壬水傷官。

推論理由：

本造因格神閉庫為安，若出庫，則被克害，所以最忌行刑沖未庫之運。