中國傳統婚嫁習俗
一、三書：
按照中國傳統的禮法,指的是禮聘過程中來往的文書。分別是：
“聘書”---訂親之書，在訂婚時交換;
“禮書”---禮物清單，當中祥列禮物種類及數量，過大禮時交換;
“迎書”---迎娶新娘之書，結婚當日接新娘過門時用。
二、六禮：
是指由求親到媒到迎娶，完婚的手續。分別為：
“納采”---俗稱說媒，即男方家請媒人去女方家提親，女方家應議婚后，男方家備禮前去求婚;
“問名”---俗稱合八字，托媒人請問女方出生年月日和姓名，準備合婚的儀式;
“納吉”---即男方家卜得吉兆后，備禮通知女方家，婚事初步議定;
“納征”---又稱過大禮，男方選定吉日到女方家舉行訂婚大禮;(過大禮：男家擇定良辰吉日，帶備禮金及禮餅、椰子、茶葉、檳榔、海味、三牲(包括雞兩對、鵝兩對、豬脾兩只)、蓮子、芝麻、百合、紅棗、龍眼干、糯米粉、片糖、洋酒、龍鳳鐲一對、結婚戒指和金鏈等等，送到女家。當女家收到大禮后，將其中一部份回贈給男家，這叫“回禮”。通常是把上列物品的一半或若干，再加上蓮藕一對、芋頭一對、石榴一對、四季桔一對、手帕、女婿的西裝、皮帶、禮、銀包、紙扇一對、利是兩對，上寫“五代同堂，百子千孫”。)
“請期”---擇吉日完婚，舊時選擇吉日一般多為雙月雙日，不喜選三，六，十一月，三有散音，不選六是因為不想新人只有半世姻緣，十一月隱含不盡之意;
“親迎”---婚禮當天，男方帶迎書親自到女方家迎娶新娘。
三、換庚譜：
男方和女方的家庭互相交換家譜，作為定親的憑據。媒人提親后，如男女的時晨八字沒有相沖，雙方就會換庚譜。
四、過文定，過大禮：
男家會選擇一個吉日，帶著一些禮品到女家，禮品一般都是三牲，酒禮等，并正式奉上聘書。“過文定”舉行後，就會舉行“過大禮”的儀式，這是訂婚的最隆重，也是最重要的儀式;因為這儀式過後就等如正式定立了婚約。跟“過文定”一樣，男家會選擇一個吉日，帶同聘金和各種禮品到女家;而女家亦會準備回禮禮品。禮品皆是均雙數以取其“好事成雙”之意。
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中國現代結婚習俗
第一.迎親：
婚禮上午，男方的接親隊伍就要來女方家接親了。現今，接新娘是整個婚禮的一大高潮。第一關便是“入門”。若要順利接得美人歸，必須經過一連串智力及體能測試，必要時還加上歌情話，但最重要的還是豐厚的“開門利市”，眾姊妹滿意后才開門。新郎應以花球迎娶新娘(新娘不可自制花球)。
第二.找紅鞋：
新郎會在接新娘的房間里找給新娘穿的紅鞋子，給新娘穿上后才能把新娘帶走。
第三.敬茶：
新人再向雙親奉茶跪拜(若依照舊式俗例，新人未到男家拜見翁姑之前，不可跪拜，即新人應站著奉茶給女方父母。不過現時已沒有這麼講究，想跪便去跪，以示心意)。
第四.撐紅傘、撒米：
由伴娘撐紅色傘伴新娘新郎出門，并且會邊走邊撒米給雞吃，以免雞啄到新娘。
第五.繞吉祥路：
迎接新娘的車必須繞著市區的吉祥路名的路走一圈。如吉祥路、惠福路等有好聽吉祥之名的路。
第六.過門：
過門指新娘由女家出門后正式踏入男家，拜見翁姑及男家其他長輩。
第七.婚禮：
到酒店舉行儀式，有司儀會主持儀式。
第八.敬客：
酒宴開始之后等到上魚的時候，新娘換上傳統的龍鳳褂給客人敬茶。
第九.入洞房：
酒宴結束后新人會和一些朋友開始去新房參觀或者娛樂。
第十.回門：
三朝回門指在婚后第三天，新婦由夫婿陪同，帶備燒豬及禮品回娘家祭祖。
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中國農村結婚習俗
中國農村結婚習俗1：定親
通常由男方請媒人提媒，備禮傳送庚帖， 帖上有男子生辰八字。女方接帖后，將其同女子的八字合在一起推算。若相和即回簡應允，名為允帖，視為正式定親。
中國農村結婚習俗2： 擇吉
即男方向女方請求婚期。先請陰陽先生算出吉日，忌單日、晦日，尚雙月雙日，以花朝節和臘八節的日子最多。選好后，用紅紙寫上喜日，備禮由媒人送至女方。女方若無異議，雙方著手各項婚事的準備。
中國農村結婚習俗3： 備婚
男方修建新房，裝飾室內，女方購置嫁妝。 嫁妝有全嫁、半嫁之分。全嫁者箱柜衣被四套俱全，取四季興旺之意;半嫁則各樣兩套，象征成雙成對。中等人家多置全嫁，農戶以半嫁者居多。豪富置超全嫁妝，極盡奢華。吉日前一二日，男方備大禮送至女方家中，內有大肉、雞、鵝、衣物等。
中國農村結婚習俗4： 迎娶
迎親的時間均在凌晨或清晨，迎親時， 男方備彩轎（婚車）至女方家接親。
中國農村結婚習俗5：成親
新郎、新娘先拜天地，次拜祖宗，再拜父母，然后對拜。拜畢，新郎揭去新娘褡頭布。隨之擺席，大宴賓客。席上，新郎、新娘要按親近、輩份等一定次序，逐個向每位在座賓客雙雙敬酒。
中國農村結婚習俗6： 鬧房
通常在婚禮的晚上進行，有的延續數日。 鬧房時，“三天無老少”，允許長輩、平輩、小輩親朋和賓客嬉鬧，皆無禁忌。年青人鬧房最為活躍，多出些稀奇古怪的難題和游戲讓新人回答或完成，引人發笑，以此捉弄新人，而新人無特殊原因不得拒絕回答。
中國農村結婚習俗7：回門
婚后次日，新娘先謁見舅姑長輩，叫“相見”。第三日，新娘由小姑引導，介紹左右鄰居老少稱謂，獻糖茶，或以糖果糕餌點茶，受飲者給以賞錢。左右屋行遍，然后下廚房，拜灶后，學習做飯菜。第六日，新婚夫婦赴外家相見赴宴，稱“上門”，次日，外家再到新郎家赴宴，稱“會親”。
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中國現代婚禮禮儀
1、上門贈禮
新人雙方正式確定結婚意愿之后，一定會按照慣例拜訪雙方父母。這時候備上精心挑選的禮物，既關乎面子，又表示誠意。保養品、首飾、洋酒……都是不錯的選擇，最妥當的選擇是能根據父母喜好購買。
2、長輩敬禮
婚禮中，新人常會邀請親戚朋友中的長輩作為婚禮的證婚人或嘉賓。如果只是口頭邀請難免有失禮數，邀請長輩到外小聚，送上精心準備的禮物，一方面體現誠意，一方面也可以讓對方更了解你們“兩個人”。
3、朋友回禮
相信您邀請來做婚禮后援團的朋友應該都是死黨，彼此之前的交情可不是金錢可以衡量的，細心的新人一定會從朋友的立場出發來送禮品。直接贈送當天的部分服飾就是不錯的主意，既可以和自己的禮服配合，也可以免去朋友不必要的花費。
4 、收禮之禮
接受來賓禮金的時候一定要注意禮節，一般由新娘雙手接收，道謝之后交由身旁的伴娘保管，再和來賓來個禮貌的合影作紀念。千萬不要出現手拿紅包和來賓入鏡頭的尷尬畫面，伴娘用來裝紅包的手袋也要大方得體才行。
5、迎親之禮
婚禮當天上午，新郎要帶著伴郎們一起到新娘家中接親，此時免不了被新娘的姐妹們一陣“拷問刁難”，巧妙回答問題之余，發紅包是免不了的，但這個環節只是習俗，只是為了討個好彩頭，無須花費太多。
6、待人之禮
攝影師、攝像師、化妝師、司儀……婚禮當天有許多婚慶專業人員在現場為新人服務，最好事先為他們安排好相應的席位，或者購買好食品請他們提前就餐，體現對他們服務的尊重的同時，您也能得到更好的回報。
7、拜謝之禮
婚禮當天，新郎到新娘家迎親，需要向新娘父母行拜謝之禮;而后新人一起到新郎家中，同樣要向新郎父母行拜謝之禮。一般流程為，新人向父母奉茶、鞠躬道謝，其后新人要吃一些加入花生、蓮子、蜜棗等帶有好寓意食品的甜羹等。
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中國傳統結婚禮儀
一、看親篇
古代女子往往“生在深閨人未識，是妍是媸無人知曉”。經媒人說合后，男方往往提出看一看的要求。這種由男方在媒人的服侍下到女家作初次訪問的活動，稱之為“看親”。雅稱“相親”。
相親的日子是由媒人預先定好并通知男女雙方的，因此，雙方都要作好準備。男方要根據婦方父母的愛好，準備一點禮物;婦方要灑掃庭院，準備接待客人。作為當事人，男女二人都要打扮得盡可能有風度，有光彩一些，以便給對方一個好的“第一印象”。看親是婚姻能否成功的一個關鍵環節，特別是男方，尤其要慎重要對待。禮物雖無非煙酒點心之類，并不在乎數量多，價值高，而一定要投其所好，切忌觸犯對方父母的禁忌;衣著打扮要大方入時;言行舉止要謙虛有禮。古時看親時，男子只能由媒人創造機會偷偷看姑娘一眼。
中國是個“禮義之邦”，講究含蓄。看親的結果往往并不直接表白出來，而用各種暗示來表現。很多地方都是在男方進門之后，女方父母先給小伙子倒上一杯熱茶，小伙子看了姑娘覺得中意，就把這杯茶一口飲干;然后姑娘的父母同姑娘一起商量，如同意結親，就留男方和媒人吃飯，不同意就任由男方告辭回家，有的父母甚至還托媒人將男方帶來的見面禮帶走。
有些地區除了看親之外，還有“察人家”的習俗。“察人家”其實也是看親，是男方由媒人帶領到女方看過姑娘后，婦方父母對婚事暫不表態，再由媒人帶領，回方男家。祁陽一帶則稱為“看當”。看當時，男方父母應先奉上香茶一盞，然后和婦方父母交談。婦方父母通過察看男家并與男方父母交談，如果對婚事認可，就將香茶喝盡，男方父母立即以“親家”相稱，并盛情款待客人。否則，女方父母應起身告辭，男方不要勉強留客。
二、過禮篇
“看親”、“看當’、之后，要履行訂婚手續，俗稱“過禮”。
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唐朝婚嫁習俗
唐朝婚姻習俗多繼承于北朝。在北朝，迎親時，夫家在新郎的帶領下一行人來到新娘家門口，齊聲高喊：“新婦子!”這時候，新娘子家往往是緊閉大門，那意思是要給新郎點顏色看，這媳婦可不是好娶的，于是夫家幾十甚至上百口子就圍成一圈在大門外叫喚，直到把門催開，迎接新娘上車。在唐朝，這被稱為“催妝”。唐朝迎親往往是在黃昏，中唐以后才有人把時間改在清晨。在接完新娘后，事情還沒算完，女方往往集中一大批人，擋在道上，不讓新郎的車子過去，想過去也行，留下買路財，謂之“障車”。
在《酉陽雜俎》中記載了唐朝時新增加的婚俗：
近代婚禮，當迎婦，以粟三升填臼，席一枚以覆井，枲三斤以塞窗，箭三只置戶上。婦上車，婿騎而環車三匝。女嫁之明日，其家作黍臛。女將上車，以蔽膝覆面。婦入門，舅姑以下悉從便門出，更從門入，言當躝新婦跡。又婦入門，先拜豬枳及灶。娶婦。夫婦并拜，或共結鏡紐。又娶婦之家，弄新婦，臘月娶婦，不見姑。
即結婚前男方必須以粟米三升填石臼，以一張席子蓋住井口，以枲麻三斤塞上窗戶，以箭三支放在新房門口。接到新娘子后，新娘子上車時，得擋上膝蓋，搭上蓋頭，新娘子上車后，新郎需要騎馬圍著車繞三圈。新娘子初入婆家，先拜灶臺，以示將來成為操持家務的好手。男方的父母等親屬則從便門出，然后再從正門入，為的是踩新娘子的腳印，以沾喜運。
唐朝時的結婚儀式很有趣，包含了濃重的民俗文化：
唐人風俗多春夏迎娶新人，臘月婚嫁則有規矩即新娘不能見姑即婆婆(唐時稱公婆為舅姑)。結婚當天，新人不能住進房子，必須住在屋外用青布幔搭建的帳篷，謂之“青廬”。新人在這里面完成交拜儀式并過新婚第一夜。在“青廬”內夫婦對拜，各剪發一縷置于錦囊，象征結發夫妻。
新婚后，女婿回門，拜見岳父岳母時，女方家眷親朋皆至，此時有個好玩的游戲，那就是姑娘們用木杖、竹杖打女婿為樂，直到女婿被揍得暈頭轉向才罷休，這可被理解成是女方的示威：我們家閨女可嫁過去了，你看著辦吧!此外，唐朝婚禮還有個新段子，就是“鋪母巹童”，即在結婚前的一天，女方派一名資深的婦女到男方家“鋪房”，展示女方陪送的嫁妝。這并非沒有必要，唐朝沿襲魏晉余風，講求門第高貴。唐人薛元超曾說：“不才，富貴過分，然平生有三恨：始不以進士擢第，不得娶五姓女，不得修國史!”在這里提到了“五姓女”，也就是五個有著久遠光榮史的豪門大族：太原王氏，博陵、清河崔氏，范陽盧氏，滎陽鄭氏，隴西、趙郡李氏。以上五姓自恃門第高貴，連皇族(他們質疑李姓皇族非隴西、趙郡的李氏)也不放在眼里，不肯主動與之為婚。唐朝的士人，以能娶這五姓女為榮耀。如果你不是五姓女，那麼結婚時就要注意了，為了嫁過去后過得舒服些，不受老公家的人的氣，就只能在“鋪房”時顯示一下娘家的實力了。
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漢代婚嫁習俗
秦漢時期，政府通過行政手段把先秦時期散見的婚姻道德思想加以整理，混亂的婚姻現象得到控制，各地婚俗趨于一致。當時的議婚、婚儀等制度恪守“六禮”，成為傳統婚儀的基本形式。不同于周禮，漢人婚禮始舉樂，并出現了鬧新房的習俗，且婚嫁之風極為奢侈。早婚現象開始興起。在婚姻觀念上，婦女的社會地位和作用得到重視，婦女在絕婚與改嫁方面有一定的自由度。另外，此時的重 親現象十分特殊，為先秦和后代均不常見。
漢代婚儀如古之“六禮”，“六禮”即中國古代社會締結婚姻關系的六個步驟。關于“六禮”的說法最早載于《儀 禮· 士昏禮》。戰國時期，各國風俗差異較大，到西漢時期，經過儒士們的系統加工整理，才使之定性和規范化，從此以后，作為中國封建社會人們締結婚姻的必要步驟流傳下來，成為傳統聘娶婚的主要儀式。它包括：納采， 問名、納吉、納征、請期、親迎。
一、納采
納采為六禮之首。一般是由男家請媒人到女 家提親，納采有禮物，皇帝納采，多用雁、 璧、乘馬、束帛。其余禮物不詳。而大臣納采，禮物有多至三十種者，有玄纁、羊、雁 等。每種禮物各有其象征意義，并提有贊文。
二、問名
詢問女子之名。經過媒人的納采，女家表示同意后，男方再派人到女家，向主人問名，互換“庚貼”(年齡、生辰八字)壓于灶君神像前凈茶杯底，以測神意。如三日內家中無碗盞敲碎、飯菜餿氣、家人吵嘴、貓狗不安等“異常”情況，則請算命者“排八字”，看年庚是否相配、生肖有無相克，女家則設宴款待。 三年小沖;男婚年齡逢雙， 女子十九不嫁;謂雞狗(雞犬不和)、龍虎(龍虎相斗)、虎羊(羊落虎口)、蛇鼠(蛇吞老鼠)難相配，待認為周全后始議親。問名的目的，是將女子之名、出生時辰等作一占卜，以測定婚配的吉兇。
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清朝婚嫁習俗
清代——各階層婚儀規格區分化
官員：當時凡是官員結婚，先以媒妁通言女家，如果兩家滿意，便擇吉行納采禮。根據清朝政府的規定：公、侯、伯成婚的納采禮，緞衣五襲，緞衾褥三具，金約領一具，金簪王枝，金耳飾全副，一品官納采禮，緞衣四襲，其余同侯伯;二、三品官納采禮，緞衣三襲，緞衾褥二具，余與一晶官同，四品官以下至九晶官的納采禮，緞衣二襲，緞衾褥一具，金約領一具，金耳飾全副。
納采日，主人吉服，命子弟為使，從人攜帶禮物送到女家。至門，女家主人吉服迎入，從者將禮物陳于廳堂，使者說明納采的來意，主人表示接受，并告于廟。主人招待使者，上茶少坐，使者及從人辭歸，主人送于門外。是日，官員納采禮之家，設宴款待賓朋，用牲數目有嚴格規定，不得越制。公爵納采日設宴用牲九，侯伯遞減，一品官行納采禮設宴準用牲六，二品官準用牲四，三晶官準用牲三，四品官以下準用牲二。
結婚前一日，女家送妝奩于官員家，陳于廳堂，以示女家陪嫁之豐厚。
結婚之日，官員家一面備辦酒席大宴賓朋，一面設儀衛，以婦輿遣人至女家，迎娶新娘。新郎吉服在家等候，無須親迎。女家將出嫁的姑娘打扮起來，等候迎親的車輿。當車輿至，由嫂或其他女人扶姑娘上車，迎親隊伍返回家門，由女侍引導新娘入室。然后，新郎與新娘行禮如儀，再行合巹禮。當天，宴席的數目，在《大清會典事例》上有規定，同樣不得越制。
品官之子，未受職者，婚禮視其父;已受職者，各從其品。
皇子：再說皇子的婚禮規格，內務府豫行欽天監諏指婚吉日，并列大臣、命婦中偕老者奏襄婚事。屆期，贊禮大臣偕福晉父蟒袍補服，詣乾清宮東階下。福晉父北面跪。藏歷大臣西面立，稱：“有旨，今以某氏女作配與皇子某為福晉。”福晉父承旨，行三跪九叩禮，興，退。乃諏吉納幣。(見經費。)屆日，內務府官以彩亭載諸禮物入福晉家，陳幣于堂，陳馬于庭，陳賜物于階上，以納幣告。
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