屬蛇三合和三沖屬相
五干屬陽,喜合。
以甲為例見甲:為比肩、兄弟。
見乙:為劫財、敗財,剋父及妻。
見丙:為食神、天廚、壽星,為男。
見丁:為傷官、退財、耗氣,子甥。
見戊:為偏財、偏妻、偏妾,剋子。
見己:為正財、正妻,剋母,為合神。
見庚:為偏官、七殺、官、將星。
見辛:為正官、祿馬、榮神,父母。
見壬:為倒食、偏印、梟神,剋女。
見癸:為印綬、正人、君子,產業。
五干屬陰,喜沖。
以乙為例見甲:為劫財、逐馬,剋妻。
見乙:為比肩、兄弟、朋友。
見丙:為傷官、小人、盜氣,為姪。
見丁:為食神、天廚、壽星,子孫。
見戊:為正財、正妻,剋母。
見己:為偏財、偏妻、偏妾,剋子。
見庚:為正官、祿馬,剋父母。
見辛:為偏官、七殺、官,媒人。
見壬:為印綬、正人、君子,忌殺。
見癸:為倒食、偏印、梟神,剋母。
《論 天 干 地 支 暗 總 訣》
立春念三丙火用,餘日甲木旺提綱。
驚蟄乙木未用事;春分乙未正相當。
清明乙木十日管,后來八日癸水洋;穀雨前三戊土盛,其中土旺要消詳。
立夏又伏戊土取;小滿過午丙火光。
芒種己土相當好,中停七日土高張;夏至陰生陽極利,丙丁火旺有土張。
小暑十日丁火旺,后來三日乙木芳,己土三日威風盛;大暑己土十日黃。
立秋十日壬水漲;處暑十五庚金良。
白露七日庚金旺,八日辛兮祇獨行。
寒露七日辛金管,八日丁火又水降;霜降己土十五日,其中雜氣取無妨。
立冬七日癸水旺,壬水八日更流忙;小雪七日壬水急,八日甲木又芬芳。
大雪七日壬水管;冬至癸水更潺汪。
小寒七日癸水養,八日辛金丑庫;大寒十日己土勝,術者精研仔細詳。
《又 地 支 遁 歌》
癸水在其中,丑癸辛金己土同;寅宮甲木兼丙戊,卯宮乙木獨相逢。辰乙戊三分癸,巳中庚金丙戊叢;午宮丁火并己土,未宮乙己丁共宗。申位庚金壬水戊,酉宮辛金獨;戌宮辛金及丁戊,亥壬甲是真蹤。
《論 五 行 生 剋 制 化》各有所喜所害例
金旺得火,方成器皿;火旺得水,方成相濟;水旺得土,方成池沼;土旺得木,方能疏通;木旺得金,方成棟樑。
金賴土生,土多金埋;土賴火生,火多土焦;火賴木生,木多火熾;木賴水生,木漂;水賴金生,金多水濁。
金能生水,金沉;水能生木,木盛水縮;木能生火,火多木焚;火能生土,土多火埋;土能生金,金多土變。
金能剋木,木堅金缺;木能剋土,土重木折;土能剋水,土流;水能剋火,火多水熱;火能剋金,金多火熄。
金衰遇火,必見銷鎔;火弱逢水,必為熄滅;水弱逢土,必為淤塞;土衰遇木,必遭傾陷;木弱逢金,必為砍折。
強金得水,方挫其鋒;強水得木,方泄其勢;強木得火,方化其頑;強火得土,方止其燄;強土得金,方制其害。
《論 日 為 主》
予嘗觀唐書所載,有李虛中者,取人所生年月日時干支生剋,論命之貴賤壽夭之說,已詳之矣!至于宋時,方有子平之說;取日干為主,以年為根,以月為苗,以日為花,以時為果;以生旺死絕休囚制化,決人生休咎。其理必然矣,復有何疑哉!
一曰官,分之,曰官、曰殺,甲乙見庚辛也;二曰財,分之,曰正財、偏財,甲乙見戊己也;三曰生氣之,曰印綬、曰倒食,甲乙見壬癸是也;四曰竊氣之,曰食神、曰傷官,甲乙見丙丁是也;五曰同類之,曰劫財、曰陽刃,甲乙見甲乙是也。大抵貴賤壽夭死生,皆不出于五者;倘有妄立格局,從列其名,而無實用,其飛天祿馬、倒沖井欄叉,即傷官,析而為之。舉此一端,餘可知矣!
以日為主,年為本,月為提綱,時為輔佐。
以日為主,大要看日加臨于甚度,或身旺?或身弱?又看地支有何格局?金木水火土之數;后看月令中金木水火土,何者旺?又看歲運有何旺?卻次日下消詳。此非是拘之一隅之說也。
且如甲子日生,四柱中有個申字,合用子辰為水局;次看餘辰有何損益?四柱中有何字,損其甲子日主之秀氣?有壞其月神,則要別制之,不要益之。論命者切不可泥之,月令消詳;故表而出之。
《論 月 令》
假令年為本,帶官星印綬,則早年有官出自祖宗。
月為提綱,帶官星印綬,則慷慨聰明、見識高人。
時為輔佐,平生操履。
若年月日有吉神,則時歸生旺之處;若兇神,則要歸時制伏之鄉。
時上吉兇神,則年月日吉者生之,兇者制之。
假令月令有用神,得父母力。
年有用神,得祖宗力;時有用神,得子孫力;反此則不得力。
《論 太 歲 吉 兇》
太歲乃年中,故不可犯,犯之則兇。經云:『日犯歲君,災殃必重;五行有救,其年反必招財。』
且如甲日見戊年,太歲是也,剋重者死。甲乙若寅卯亥未日時者,犯剋歲君,決死無疑;有救則吉,乃八字庚辛巳酉丑金局也,經云:『戊己愁逢甲乙,干頭須要庚辛』;或丙丁火局焚木,有災勿咎,效此推之;或得己合甲亦解之。
大抵太歲不可傷之,相生者吉;乃五行有救,其年反必為財。
犯歲君者,其年必主兇喪、剋妻妾及破財是非、犯上之悔;加以勾絞、空亡、咸池、宅墓、病、死、白虎、陽刃諸殺併臨,百出。神煞加臨,輕重推之。
日干雖不剋歲,猶恐運剋歲君,若加歲運沖刑、陽刃沖合,主破耗喪事;倘有貴人、祿馬,解之稍吉,八字有救無虞。
故云:『太歲乃眾殺之主,入命未必為災;若遇戰斗之鄉,必主刑于本命。』
《論 征 太 歲》
征者,戰也;如臣觸其君,乃下犯上之意。
日干支沖剋太歲曰征,運支干傷沖太歲亦曰征,太歲干支沖日干支者亦曰征;但看八字有無救助。仔細推詳,百發百中。
日干支合太歲干支曰晦,歲運合歲干亦然;遇此者主晦氣,一年反覆、欲速不達。
假如【乙丑,乙亥,壬申,乙巳】:運行辛未,丙寅年。日干之壬,剋太歲之丙,日支申庚,剋太歲之寅甲;又忌寅刑巳、巳刑申、申刑寅。行辛未運,合太歲之木局傷官,皆不為吉;其年甲午月火旺,戰剋己土,乙木生所為戰,故死于非命矣!
《論 大 運》
夫大運者,以天干曰『五運』,地支曰『六氣』,故名『范氣』。
子平之法,大運看支,歲君看干,交運同接木。何也?且干支二字,六十甲子之說,用花字;若天干、地支得其時,則自然開花結子盛矣!月令者,天元也,今運就月上起,譬之樹苗,樹之見苗,則知名;月之用神,則知其格,故謂交運如同接木。然,命有根苗花實者何?正合此意也,豈不宜矣!
出癸入甲,如返汗之人;且如甲戌接癸亥,此乃干支接木。
丑運交寅,辰交巳,未交申,戌交亥,此乃轉角接木。
東南西北四方轉角,謂之接木;格局兇者死,格局善者災。
寅卯辰一氣,申酉戌一氣,亥子丑一氣;氣之相連,皆非接木之說。
且如甲乙得寅卯運,名曰劫財敗財,主剋父母及剋妻、破財爭斗之事;行丙丁巳午運,名傷官,主剋子女、訟事、囚繫;庚辛申酉七殺官鄉,主得名,發越太過,則災病惡疾;行壬癸亥子生氣印綬運,主吉慶增產;辰戌丑未戊己財運,主名利皆通。此乃死法譬喻,須隨格局喜忌推之,不可執一;妙在識其通變,拙說如神。
干旺宜行衰運,干弱宜旺運;正乃干弱求氣旺之藉,有餘則不足之營,須要通變。更兼孤害、空亡、勾絞、喪門、吊客、宅墓、病、死、官、白虎諸殺推之,其驗如神。
又:陽刃桃花、伏吟返吟、休、囚、死、絕、衰、敗者兇。遇帝旺、臨官、祿馬、貴人、生、養、冠帶、庫者吉;如空者兇。空者返吉,吉者返兇。
大運不宜與太歲相剋、相沖者兇;更刑、沖、相剋者亦忌。
歲沖剋運者吉;運剋歲者兇,格局不吉者死。
歲運相生者吉,祿馬、貴人、合交互者亦吉。
宜仔細推之,無有不應驗者矣!
《論 疾 病》
夫疾病者,乃精神氣血之所主,各有感傷;內曰『臟腑』,外曰『』。
八字干支,五行生剋之義,取傷重者而斷之;五行干支太旺、不及俱病。金主刀刃刑傷,水乃溺舟而死,木乃懸樑自縊、虎啖蛇嗔,火則夜眠顛倒、蛇傷燒焚,土乃山崩石壓、泥陷墻崩。
且如生命,天干內府所屬,詩曰:『甲肝,乙膽,丙小腸,丁心,戊胃,己脾鄉,庚是大腸,辛屬肺,壬是,癸腎臟。』
天干外支所屬:『甲頭,乙項,丙肩求,丁心,戊脅,己屬腹,庚係人臍,辛為股,壬脛,癸足自來求。』
『子疝氣,丑肚腹,寅臂肢,卯目手,辰背胸,巳面齒,午心腹,未脾胸,申咳疾,酉肝肺,戌背肺,亥頭肝。』
肝乃腎家苗,腎乃肝之主。
腎通于眼,膽,肝魄,腎精,,脾氣。
木命見庚辛申酉多者,肝膽病。內則驚精虛怯、癆瘵嘔血、頭眩目暗、痰喘頭風腳氣、左癱右瘓、口眼歪斜、風癥筋骨疼痛;外則皮膚乾燥、眼目之疾、發鬚疏少、顛撲手足、損傷之患;女生墮胎、血氣不調;小兒急慢驚風、咳嗽。經云:『筋骨疼痛,蓋因木被金傷。』
火命見水及亥子旺地,主小腸、之患。內則顛啞、口心疼痛、急緩驚風、禿舌口咽啞、潮熱發狂;外則眼暗失明、小腸腎氣、瘡膿血;小兒痘疹癬瘡;婦女乾血。火主燥,面色紅赤,經云:『眼暗目昏,多是火遭水剋。』
土命見木及寅卯旺鄉,主脾、胃經受傷。內主膈食翻胃氣噎、蠱脹泄瀉黃腫、不能飲食、吃物揀擇、嘔吐脾傷;外則左手口腹有疾、皮膚燥澀;小兒疳病脾黃。土主溫,多淹滯,面色痿黃,經云:『土虛乘木旺之鄉,脾傷定論。』
金命見火及巳午旺處,主大腸、肺經受病。咳嗽喘吐、腸風痔漏、失、勞怯之癥;外則皮膚枯燥、瘋鼻赤疽癰,皆膿血之咎。經云:『金弱遇火炎之地,血疾無疑。』
水命見土及四季旺月,主、腎經受病。內則、盜汗交、虛損耳聾、傷寒感冒;外則牙痛疝氣、偏墜腰疼、腎瀝、吐瀉疼痛之病;女人主胎崩漏白帶。水主寒,面赤黧黑,經云:『下元冷疾,只緣水值土傷。』
《論 性 情》
性情者,乃喜怒哀樂愛惡欲之所發,仁義禮智信之所布,父血而成形;皆金木水火土之關係也。
且如木曰曲直,味酸,主仁。惻隱之心、慈祥愷悌、濟物利民、恤孤念寡、恬靜清高、人物清秀、體長、面色青白,故云:『木盛多仁』。太過則折,執物性偏;不及少仁、心生妒意。
火曰炎上,味苦,主禮。辭讓之心、恭敬威儀、質重淳樸、人物面上尖下圓、印堂窄、鼻露竅、精神閃爍、言語辭急、意速心焦、面色或青赤、坐則搖膝。太過則足恭聰明、性燥鬚赤;不及則黃瘦、尖巧妒、有始無終。
金曰從革,味辛辣也,。羞惡之心、仗義疏財、敢勇豪杰、知廉恥、主人中庸、骨肉相應、方面白色、眉高眼深、高鼻耳仰、聲音清響、剛毅有決。太過則自無仁心、好斗貪欲;不及則多三思、少果決慳吝、作事挫志。
水曰潤下,味咸,主智。是非之心、志足多謀、機關深遠、文學聰明、譎詐飄蕩、無力傾覆、陰謀好惡。太過則孤介硬吝、不得眾情、沉狠戾、失信顛倒;不及則膽小無謀,反主人物瘦小。
土曰稼穡勾陳,味甘,主信。誠實之心、敦厚至誠、言行相顧、好敬神、主人背圓腰闊、鼻大口方、眉目清秀、面如墻壁而色黃、處事不輕、度量寬厚。太過則愚樸、古執如癡;不及則顏色似憂、鼻低面偏、聲重濁、樸實執拗。
且如日干弱,則退縮怕羞;日干強,則妄誕,執一自傲。以上自以輕重言之,萬無一失。
《干 支 體 象》天 干
《甲》甲木天干作首排,原無枝葉與根荄;欲存天地千年久,直向沙泥萬丈埋。斷就棟樑金得用,化成灰炭火為災;蠢然塊物無機事,一任春秋自往來。
《乙》乙木根荄種得深,只宜陽地不宜陰;漂浮最怕多逢水,刻斷何當苦用金。南去火炎災不淺,西行土重禍尤侵;棟樑不是連根木,辨別工夫好用心。
《丙》丙火明明一太陽,原從正大立綱常;洪光不獨窺千里,巨焰猶能遍八荒。出世肯為浮木子,傳生不作濕泥娘;死水安能剋,惟怕成林木作殃。
《丁》丁火其形一燭燈,太陽相見奪光明;得時能鑄千金鐵,失令難鎔一寸金。雖少乾柴猶可引,縱多濕木不能生;其間衰旺當分曉,旺比一爐衰一檠。
《戊》戊土城墻堤岸同,振江河海要根重;柱中帶合形還壯,日下乘虛勢必崩。力薄不勝金漏洩,功成安用木疏通;平生最要東南健,身旺東南健失中。
《己》己土田園屬四維,坤深能為萬物基;水金旺處身還弱,火土功成局最奇。失令豈能埋劍戟,得時方可用鎡基;漫夸印旺兼多合,不遇刑沖總不宜。
《庚》庚金頑鈍性偏剛,火制功成怕水鄉;夏產東南過煆煉,秋北亦光芒。水深反是他相剋,木旺能令我自傷;戊己干支重遇土,不逢沖破即埋。
《辛》辛金珠玉性,更愛陽和沙水清;成就不勞炎火煆,資扶偏愛濕泥生。火旺宜西北,水冷金寒要丙丁;坐祿通根身旺地,何愁厚土沒其形。
《壬》壬水汪洋併百川,漫流天下總無邊;干支多聚成漂蕩,火土重逢涸本源。養性結胎須未午,長生歸祿屬乾坤;身強原自無財祿,西北行程厄少年。
《癸》癸水應非雨露麼,根通亥子即江河;柱無坤坎還身弱,局有財官不尚多。申子辰全成上格,寅午戌備要中和;假饒火土生深夏,西北行程豈太過。
《干 支 體 象》地 支
《子》月支子水占魁名,溪澗汪洋不盡清;陽回行土旺,人間水暖寄金生。若逢午破應無定,縱遇卯刑還有情;柱內申辰來合局,即成江海發濤聲。
《丑》隆冬建丑怯冰霜,誰識天時轉二陽;暖土誠能生萬物,寒金難道只深。刑沖戌未非無用,類聚雞蛇信有方;若在日時多水木,直須行入巽離鄉。
《寅》艮宮之木建于春,氣聚三陽火在寅;志合蛇猴三貴客,類同卯未一家人。超凡惟逢午,破祿傷提獨慮申;四柱火多嫌火地,從來燥木不南奔。
《卯》卯木繁華稟氣深,仲春難道不嫌金;庚辛疊見愁申酉,亥子重來忌癸壬。禍見六沖應落葉,喜逢三合便成林;若歸時日秋金重,更向西行患不禁。
《辰》辰當三月水泥溫,長養堪培萬木根;雖是甲衰乙餘氣,縱然入墓癸還。直須一鑰能開庫,若遇三沖即破門;水木重逢西北運,只愁原土不能存。
《巳》巳當初夏火增光,造化流行正六陽;失令庚金生賴母,得時戊土祿隨娘。三形傳送翻無害,一撞登明便有傷;行到東南地,燒天烈火豈尋常。
《午》午月炎炎火正升,六陽氣續一陰生;庚金失位身無用,己土歸垣祿有成。申子齊來能戰剋,戌寅同見越光明;東南正是身強地,西北休囚已喪形。
《未》未月陰深火漸衰,官印不財;近無亥卯形難變,遠帶刑沖庫亦開。無火怕行金水去,多寒偏愛丙丁來;用神喜忌當分曉,莫把圭璋作石猜。
《申》申健月支逢,水土長生在此宮;巳午爐中成劍戟,子辰局里得光鋒。木多無火終能勝,土重埋金卻有兇;欲識斯神何所似,溫柔珠玉不相同。
《酉》八月從魁已得名,羨他金白水流清;火多東去愁寅卯,木旺南行怕丙丁。柱見水泥應有用,運臨西北豈無情;假能三合能堅銳,不比頑金未煉成。
《戌》九月河魁性最剛,漫云于此物收;洪爐巨火能成就,鈍鐵頑金賴主張。海窟沖龍生雨露,山頭合虎動 ;天羅雖是陣,火命逢之獨有傷。
《亥》登明之位水源深,雨雪生寒值六陰;必待方用土,不逢傳送浪多金。五湖歸聚原成象,三合羈留正有心;欲識乾坤和煖處,即從艮震巽離尋。
淵海子平】十 神
《論 傷 官》
傷官者,其驗如神。
傷官務要傷盡;傷之不盡,官來乘旺,其禍不可勝言。傷官見官,為禍百端。
倘月令在傷官之位,及四柱配合、作事皆在傷官之處;又行身旺鄉,真貴。
傷官主人多才藝、傲物氣高,常以天下之人不如己;而貴人亦憚之,眾人亦惡之。
運一逢官,禍不可言;或有吉神可解,必生惡疾以殘其軀;不然運遭官事。
如運行剝官,財旺,皆是安享之人。
仔細推詳,萬無一失矣!
又云,傷官者,我生彼之謂也;以陽見陰,陰見陽,亦名盜氣。
印綬若傷盡,不留一點;身弱忌官星,不怕七殺。
如甲用辛官,如丁火旺,能生土財;最忌見官星,亦要身旺。
若傷官不盡,四柱有官星露;歲運若見官星,其禍不可勝言。
若傷官傷盡,四柱不留一點;又行旺運及印綬運,卻為貴也。
如四柱中雖傷盡官星;身雖旺,若無一點財氣,只為貧薄。
如遇傷官者,須見其財為妙;是財能生官也。
如用傷官格者,支干、歲運,都要不見官星;如見官星,謂之傷官見官,為禍百端。
用傷官格局,見財方可用。
傷官之殺,甚如傷身七殺,其驗如神。
年帶傷官,父母不全;月帶傷官,兄弟不完;日帶傷官,妻妾不完;時帶傷官,子息無傳。
其餘傷官,務要傷盡,則吉,見財方可;輕則遠竄之災,重則刑辟之難。
傷官有戰,其命難存。
若月令在傷官之位,及四柱相合,皆在傷官之處;如行身旺鄉,貴命也。
傷官之人,多負才傲物,常以他人不如己;君子惡之,小人畏之。
逢官運,無財救,必主大災;不然主暗昧惡疾,以殘其身;或運遭官刑矣!
如四柱雖傷盡官星,身弱逢財運發福,是為傷官見財。
仔細推詳,萬無一失。
又云,四柱有官而被禍重,四柱無官而被禍則淺。
大凡四柱見官者,或見傷官而取其財;財行得地則發,行敗財之地必死。如運支內無財運,干虛露亦不可也。
如【乙亥,己丑,丁亥,庚戌】:丁以壬為官。丑戌本為傷官,只是丑為金庫,又時上有庚字作財;此人行申酉限如意,入金脫氣遂死矣!
大抵傷了官星,行官運則災連;太歲亦然。
《詩訣》傷官傷盡最為奇,尤恐傷多返不宜;此格局中千變化,推尋須要用心機。
《詩訣》火土傷官宜傷盡;金水傷官要見官;木火見官官有旺;土金官去返成官;惟有水木傷官格,財官兩見始為歡。
《詩訣》傷官不可例言兇,有制還他衣祿豐;干上食神支帶合,兒孫滿眼壽如松。
《詩訣》傷官遇者本非宜,財有官無是福基;時日月傷官格局,運行財旺貴無疑。
《詩訣》傷官傷盡最為奇,若有傷官禍便隨;恃己凌人心好勝,刑傷骨肉更多悲。
《詩訣》傷官不可例言兇,辛日壬辰貴在中;生在秋冬方秀氣,生于四季主財豐。
《詩訣》丙火多根土又連,或成申月或成乾;但行金水升名利,火土重來數不堅。
《傷 官 說》
傷官若傷盡,卻喜見官星。
傷官若論財,見禍不輕來。
傷官若用印,剋殺不如刑。
傷官若論財,帶合有聲名。
傷官用財,不宜印鄉。
傷官見官,印運不妨。
雜氣財官,印俱不忌。
兩戊合一癸,得再嫁。
妻財受剋,生子。
印綬比肩,不忌財鄉。
印綬多根,身旺必貧。
印綬被傷,剋父母。
官殺混雜,剋父母。
財多身弱,剋父母。
干與支同剋妻。
辛卯、戊寅不怕殺多。
女命比肩,即姊妹貪合,多謊詐。
財有劫,不怕露就殺。
火命人更好,月支屬火,干頭有木提出火矣!
癸酉弱格,見殺必兇。
官貴太盛,旺處必傾。
土命不論胞胎,只論日時,不怕官殺混雜;陽干方論,陰干不取。
子怕寅午火,不怕水。寅木不怕金。巳金不怕火。己土不怕木。午火不怕水。未同申金不怕水。己土戌土不怕木。卯木怕酉金。辰土怕寅木。乙日五月不怕殺。
四柱元有病,要去病;不去病不發。
《論 食 神》
食神者,生我財神之謂也;如甲屬木,丙屬火,名盜氣,故謂之『食神』。何也?殊不知丙能生我戊土中食丙之戊財,故以此名之也。
命中帶此者,主人財厚食豐、腹量寬洪、肌體、優游自足、有子息、有壽考。
恒不喜見官星,忌倒食,恐傷其食神;喜財神相生。
獨一位見之,則為福人;然終亦不清。
卻喜身旺,不喜印綬,亦恐傷其食神也。
如運得地,方可發福;大概與財神相似。
如【己未,己巳,丁未,辛丑】:丁見己為食神,有一丑巳合起金局得之為財;又喜身不弱,所以有官亦有壽也。
如【乙巳,乙酉,癸酉,乙卯】:此命見三乙為食神,見巳酉丑合局為印綬,又有三乙化為傷官。癸用乙為食神,被金局來剋乙木,再被三乙木并卯旺剋我官;所以名利都無成也。
《詩訣》食神有氣勝財官,先要他強旺本干;若是反傷來奪食,忙忙辛苦禍千般。
《詩訣》食神無損格崇高,甲丙庚壬貴氣牢;丁己乙辛多福祿,門闌弧矢出英豪。
《詩訣》甲人見丙本盜氣,丙去生財號食神;心廣體胖衣祿厚,若臨印綬主孤貧。
《詩訣》申時戊日食神奇,惟在秋冬福祿齊;甲丙卯寅來剋破,遇而不遇主孤悽。
《詩訣》壽元合起最為奇,七殺何憂在歲時;禁兇制殺干頭旺,此是人間富貴兒。
《詩訣》食神居居后,衣祿無虧富貴厚;食神近殺卻為殃,終日塵寰慢奔走。
《論 正 財》
何謂之正財?猶如正官之意;見陽財,陽見陰財。大抵正財,吾妻之財也。人之女貲財以事我,必精神康強,然后可以享用之;如吾身方且自萎懦而不振,雖妻財豐厚,但能目視,終不可一毫受用。
故財要得時,不要財多。
若財多則自家日本有力,可以勝任,當化作官。
天元一氣,羸弱貧薄難治。是樂于身旺,不要行剋制之鄉;剋制者,官也。
又怕所生之月令,正吾衰病之地,又四柱無父母以生之;反喜財,又有見財,謂之財多。
力不任財,百出;雖少年經休囚之位,故不如意,事多頻併。或中年或末年,復臨父母之鄉,或三合可以助我者;則勃然而興,不可御也。
倘少年乘旺,老在脫局,不惟窮途悽惶,兼且是非紛起。
蓋,財者,起爭之端也。
若或四柱相生,別帶貴格,不值空亡;又行旺運,三合財生,是皆貴命。其餘福之淺深,皆隨入格輕重而言之。
財多生官,要須身健。
財多盜氣,本自身柔,年運又或傷財,必生奇禍;或帶刑併七殺,兇不可言也。
又云,正財者,喜身旺、印綬,忌官星、忌倒食、忌身弱、比肩劫財。不可見官星,恐盜財之氣也;喜印綬者,能生身主弱故也。
且如甲日用己為正財;如身弱,其禍立至。
凡人命帶財下生,須出富豪;不螟蛉,必庶出、或沖父母。
身旺無劫財,無官星為妙。
若命中有官星得地,運行喜財星多生官。
兼有財星得地,運行忌見官星,恐剋其身;怕身弱也。
大抵財不論偏正,皆喜印綬,必能發福。
如【辛丑,丁酉,丁巳,丁未】:此命丁日身坐財之地,又見巳酉丑金局,故主財旺。蓋金得木庫居未,能生丁火,故身旺能當其財;運行東南方,宜乎巨富。丁用壬官,用庚金為財,生壬官;身入旺鄉,必能發福。
凡用財,不見官星為妙。
如【庚申,乙酉,丙申,丙申】:此命丙日見三申為財,豈不美哉!丙用癸官,用辛為財,見三申一酉為財,故旺。蓋緣日弱,火病申死酉,乃為無氣,運行金鄉,身弱太甚;財旺生,敗剋其身,故不能勝其財,所以貧也。
如【乙卯,癸未,辛酉,戊子】:此命辛日坐酉,乙年坐卯,身與財俱旺;又得癸未食神,戊子印綬助之,宜乎巨富貴也。
如【戊子,丁巳,甲辰,丙寅】:此命甲日生于四月下旬,并透出丙丁火,生其月中之戊土;時又歸祿于寅,故財旺矣!然甲木身亦旺。早年行戊午己未運,迤邐行辛酉運,乃見官星則兇;壬戌運有壬剋丙,傷官食神之中,失官去財,死喪合家;值五十九歲,入癸亥身旺運,稍可安逸;六十五歲,逢壬辰年死矣。初運傷官見財格,取戊土為財,所以戊午己未二運大旺生土,故財厚矣;及至庚申辛酉見官,故凡事費力;雖癸亥為甲木之印綬,然亦忌火沖水,亥中又有壬水。壬辰透出壬水,運中、命中元有之辰,死無疑矣!凡傷官見財格,忌見官星,只喜見財。大忌壬水剋火,則火不能生甲木之土財也。
論 偏 財》
何謂之偏財?蓋陽見陽財,陰見陰財也。然而偏財者,乃眾人之財也,只恐兄弟姊妹有奪之,則福不全;若有官星,百出。
故曰:偏財好出、亦不懼,惟怕有以分奪,反空亡耳;有一于此,官將不成、財將不住。
經曰:『背祿逐馬,守窮途而悽惶也。』
財弱亦待歷旺鄉而榮。
財盛無所往而不妙,且恐身勢無力耳。
偏財主人慷慨、不甚吝財,惟是得地不止。
財豐亦能官旺,何以言之?蓋,財盛自生官矣,但為人有情而多詐。
蓋,財能利己,亦能招謗,運行旺相,福祿俱臻。只恐太旺,兄弟必多,亦不美。
財多,須看財與我之日干強弱相等,行官鄉便可發祿。
若財盛而身弱,運至官鄉,是既被財之盜氣,復被官之剋身;非惟不發祿,亦防。
如命四柱中元帶官星,便作好命看;若四柱中兄弟輩出,縱入官鄉,發祿必渺矣!
故曰:『要在識其變通』矣!
《正 官 論》
夫正官者,甲見辛之類;乃陰見陽為官,陽見陰為,配合成其道也。
大抵要行官旺鄉,月令是也。月令者,提綱也。看命先看提綱,方看其餘。
既曰正官,運復行得官旺之鄉、或是有成局;又行不得傷官之地,并金財旺之鄉,皆是作福之處。
正官乃貴氣之物,大忌刑沖破害;及于年月時干,皆有官星隱露,恐福渺矣!又須看年時上別有是何入格?作福去處,?方可斷其吉兇。
茍一途而執取之,則不能通變,必有差之毫釐,謬以千里之患,經曰:『通變以者』是也。
正官或多,反不為福。何以言之?蓋人之命,宜得中和之氣,太過與不及同;中和之氣為福厚,偏黨之剋為災殃。
既用提綱作正官,年時支干位,或有一偏官便雜矣!不可不仔細以輕重推測也。
又曰,于月令得之是也,喜身旺、印綬。
如甲用辛官,喜土生官;最怕刑沖破害、陽刃七殺,為貧命;如時干逢殺,乃官殺混雜。蓋四柱有刑沖破害,皆未為貴命看。
官來剋我,我去剋官不為害。
一位若兩官不妨。
若月令中有正官,時干支有偏官,便難以正官言之。
且如甲用辛為官,生于八月中氣之后,金旺在酉,故謂之正官;如天干不透出辛字,卻地支有巳酉丑,雖不能于八月中氣之后,亦可言官。大要身旺,時辰歸于甲木旺處。
如歲時透出正官,地支又有官格,卻不拘八月中氣之后。
大率官星須得印綬、身旺則發;若無傷官破印,身不弱者便為貴命。
如命中有官星,而行傷官之運,則不吉;必待印綬、官星旺運可發,必得官。
《詩訣》正官須在月中求,無破無傷貴不休;玉勒金鞍真富貴,兩行旌節上皇州。
《詩訣》正氣官星月上推,無沖無破最為奇;中年歲運來相助,將相公侯總可為。
《詩訣》正官仁德性情純,詞館 可立身;官印相生逢歲運,玉堂金馬坐朝臣。
《詩訣》正官大抵要身強,氣弱須求運旺方;歲運更逢生旺地,無沖無破是榮昌。
《詩訣》己干為主透官星,須要提綱見丙丁;金水相生成下格,火來拘聚旺財名。
《詩訣》辛日透丙月逢寅,格中返化發財根;官星不許重相見,運到沖刑怕酉申。
《詩訣》八月官星得正名,格中大怕卯和丁;若還柱內去其忌,運亦如之貴顯名。
論 偏 官》
夫偏官者,蓋甲木見庚金之類;陽見陽,陰見陰,乃謂之偏官,不成配偶,猶如經言:『二女不能同居,二男不可并處』是也。
偏官即七殺,要制伏,蓋偏官七殺即小人;小人無知,多兇暴,無忌憚,乃能勞力以養君子,而服役護御君子者。小,惟是不懲不戒,無術以控制之,則不能馴伏而為用;故,楊子曰:『御得其道,則馴伏或作使;御失其道,則狙詐或作敵。』小人者,狙詐也,要控御得其道矣;一失控御,小人得權,則禍立見矣!
經曰:『人有偏官,如抱虎而眠,雖借其威,足以攝群畜;稍失關防,必為其噬臍,不可不慮也。』如遇三刑俱全、陽刃在日及時、又有六害;復遇魁罡相沖,如是人之兇不可具述。
制伏得位,運復經行制伏之鄉,此大貴之命也。
茍于前者,兇神俱聚,運游殺旺之鄉,兇害有不可言者可知也。
如有一殺,而制伏有二三,復行制伏之運,反不作福。何以言之?蓋盡法無法,雖猛如狼,不能制伏矣!是又不可專言制伏,要須輕重得所;不可太甚,亦不可不及。須仔細審詳而言,則禍福如影響矣!
又云,有制伏則為偏官,無制伏則為七殺;譬諸小人,御之得其道則可使,失其道則難敵,在吾控御之道何如耳!
凡見此殺,勿便言兇,殊不知帶此殺者,多有貴命。如遇三刑六害、或陽刃魁罡相沖,如是之兇,不可謂之制伏;但運行制伏,此貴人命也。茍如前兇神俱聚,其運復行殺旺之鄉,禍不可言。
大抵偏官七殺,最喜身旺、有制伏為妙。元有制伏,可行殺旺之方;元無制伏,可行制伏之運。
身旺化之,得為偏官;身弱無制伏,則為七殺。
制伏復行制伏運,謂之大運,則為偏官無餘燼矣!
月中之氣,怕沖與陽刃。其本身弱,若殺強則難制;如身強殺淺,則是假殺為權刃。
如曰七殺不怕刑沖。宜詳之!
《詩訣》偏官如虎怕沖多,運旺身強豈奈何;身弱虎強成,身強制伏貴中和。
《詩訣》偏官偏印最難明,上下相生有利名;四庫坐財宜向貴,等閑平步出公卿。
《詩訣》戊己若逢見官殺,局中金水更加臨;當生有火宜逢火,火退愁金怕木侵。
《詩訣》偏官有制化為權,唾手登云發少年;歲運若行身旺地,功名大用福雙全。
《詩訣》偏官不可例言兇,有制還他衣祿豐;干上食神支又合,兒孫滿眼福無窮。
《詩訣》陰癸多逢己字傷,殺星須用木來降;雖然名利能高顯,爭奈平生壽不長。
《詩訣》六丙生人亥子多,殺星拘印返中和;東方行去興名利,運到事轉磨。
《詩訣》春木無金不是奇,金多猶恐反遭危;格中取得中和氣,福壽康寧百事宜。
《論 七 殺》
夫七殺者,亦名偏官,喜身旺合殺、喜制伏、喜陽刃;忌身弱、忌見財,生忌無制。
身旺有氣為偏官,身弱無制為七殺。
凡有此殺不可便言兇?有正官不如有偏官,多有巨富大貴之人;惟其身旺合殺為妙。
如甲以庚為七殺,喜丙丁制之;乙合之,謂之『貪合忘殺』。
七殺卻宜制伏,亦不要制之太過;蓋物極則反為禍矣!
身旺又行身旺之運為福。
如身弱又行身弱之鄉,禍不旋踵。
四柱中元有制伏,喜行七殺運;元無制伏,七殺出為禍。
如行身旺鄉,更有陽刃,貴不可言;但忌財旺,財能生殺故也。歲運臨之,身旺亦多災;身弱尤甚。
甲申、乙酉、丁丑、戊寅、己卯、辛未、癸未,此七日生主殺,性急伶俐、心巧聰明。
如見殺多者,主人兇夭貧薄;月見之重,時見之輕。何也?日七殺,只一位見之,如年時再見,殺多為禍;卻要制伏之鄉,又要身旺有制伏為權,最怕沖與陽刃大兇。
時七殺只一位,要本身旺,如年月時三處有制伏為福;卻要行殺旺運,運三合得地亦發;若無制伏,則要行制伏為福。
行殺旺運無制伏,則禍作。
時上七殺,卻不怕陽刃,而亦不畏沖。
如【辛丑,乙未,乙卯,丙子】:此命身旺,生于六月之中,歲干透出辛丑為七殺;喜得丙子合辛丑之殺,乃貴而有權。
如【甲午,丙寅,庚子,丙子】:此命身弱,見火局,又見月令丙寅七殺,時又見丙子;火剋庚金,金死于子,身弱殺旺,又無制伏,宜乎帶病貧薄。
如【丁巳,戊申,壬子,戊申】:此命身旺,見二戊為七殺,引歸于巳;丁與壬合,戊與癸合,金又長生于巳,戊祿在巳;乃壬戊二字俱旺,所以貴也。
《論 官 星 太 過》
如壬癸生人,四柱是辰戌丑未巳午,天干不露官星與殺,則官殺暗于中為多。若四柱元有為好;若無制伏,須行木運,與三合木局亦好。
大凡官星多則雜,務要除而清之,乃可發福。
若官星多又行官運,亦不濟事。
《論 官 殺 混 雜 要 制 伏》
官星要純,不要雜。
假如甲木用辛金為官,若年是辛,月是酉,時上亦是死官,雖多儘不妨,蓋純一儘好;若有金或庚申,則混雜為殺,以傷其身。要行火鄉制伏,則發福也。餘倣此也。
論 印 綬》
所謂印?生我者,即印綬也,經曰:『有官無印,即非真官;有印無官,反成其福。』何以言之?大抵人生得物以相助相生相養,使我得萬物之見成,豈不妙乎;故主人多智慮,兼豐厚。
蓋印綬畏財,主人括囊。故四柱中及運行官貴,反成其福,蓋生我;只畏其財,而財能反傷我。
此印綬之妙者,多是受父母之蔭、承父之貲財,見成安享之人;若又以兩相併,當以印綬多者為上。
又主一生少病、能飲食。
或若財多乘旺,必多淹留。
雖喜官,而官多或入格,又不可專以印綬言之。
假如,甲乙日得亥子月生,丙丁日得寅卯月生,戊己日得巳午月生,庚辛日得辰戌丑未月生,壬癸日得申酉月生者是也,其餘以類言之。最怕行印綬死絕之運;或運臨死絕,復有物以竊之,即入黃泉,無可疑也。
夫印綬者,生我之謂也,亦名生氣。以陽見陰,以陰見陽,謂之正印;陽見陽,陰見陰,謂之偏印。喜官星生印,忌財旺破印。
如甲人生亥子月中,水為印,忌火傷官,忌土破印,要行生旺之鄉,怕行死絕之地;若行死絕之地,或有物以傷之,則危矣!
印綬之人智慮、一生少病、能飽食豐厚、享見成財祿;若兩相併,當以印綬多者取之。
最忌財來乘旺,必生淹滯。
若官多,或入別格,又不可專以印綬論。
大凡月與時上見者為妙;而月上最為緊要。
先論月氣之后有生氣,必得父母之力;年下有生氣,必得祖宗之力;于時上見之有生氣,必得子孫之力,壽元耐久,晚景優游。
如帶印綬,須帶官星,謂之官印兩全,必為貴命。若官星雖見成,得父母力,為福亦厚也;須行官星運便發,或行印綬運亦發。
若用官不顯,用印綬為妙;最怕四柱中歲運臨財鄉,以傷其印。
若傷印,主破家離祖、出贅;又臨死絕之地,若非降官失職,必夭其壽。
如【戊戌,庚申,癸酉,庚申】:此命癸日生于七月中氣之后,月時皆是庚申,自坐金庫,所以印綬;歲干又透出戊官,謂之官印兩全,極為貴命。
如【癸亥,癸亥,甲寅,甲子】:此日用癸為印,印卻旺;緣無財星相助,發福不厚也。
如【甲寅,庚午,戊戌,壬子】:此日戊用丁為印綬,有寅午戌火局為好;不合時上壬子水旺,財能沖印,所以失明。生氣是丙丁火屬木故也。
如【己卯,丁卯,丙辰,壬辰】:此命用卯為印,用癸為官,年在卯日在辰,所以官印兩全,少年清要。至四十二、三歲,癸亥運亦不妨;至庚申年,水七于申,乃被庚申破印,故不吉也。
《詩訣》月逢印綬喜官星,運入官鄉福必清;死絕運臨身不利,后行財運百無成。
《詩訣》印綬官星運氣純,偏官多遇轉精神;如行死絕并財地,無救番為泉下人。
《詩訣》印綬無虧享福田,為官承蔭有田園;家膺宣盈財穀,日用盤纏費萬錢。
《詩訣》印綬無虧靠祖宗,光輝宅產耀門風;流年運氣逢官旺,富貴雙全步月宮。
《詩訣》月生日主喜官星,運入官鄉祿必清;容貌堂堂多產業,官居廊作公卿。
《詩訣》重氣若無官,當作清高技藝看;官殺不來無爵祿,總為技藝也孤寒。
《詩訣》重重印綬格清奇,更要支干仔細推;支上咸池干帶合,浪蕩破家兒。
《詩訣》印綬干支喜自然,功名豪富祿高遷;若逢財運來傷印,退職休官免禍愆。
《詩訣》印綬重重享見成,食神只恐暗相刑;早年若不歸泉世,孤苦離鄉宿疾縈。
《詩訣》丙丁卯月多官殺,四柱無根怕水鄉;濕木不生無燄火,身榮除是在南方。
《詩訣》印綬不宜身太旺,縱然無事也平常;除非元命多官殺,卻有聲名作棟樑。
《詩訣》壬癸逢申嫌火破,格中有土貴方知;北方水運皆為吉,如遇寅沖總不宜。
《詩訣》木逢壬癸水漂流,日主無根罔度秋;歲運若逢財旺運,返兇為吉遇王侯。
《詩訣》貪財壞印莫言兇,須要參詳妙理通;運若去財還作福,再行財運壽元終。
《詩訣》印綬如經死絕鄉,怕財仍舊怕空亡;逢之定主多兇禍,落水火刑自縊傷。
《詩訣》印綬干頭重見比,如行運助必傷身;莫言此格無奇妙,運入財鄉福祿真。
《論 倒 食》
夫倒食者,沖財神之謂也;一名『吞啗煞』。用財神大忌見之,用食神亦忌見之。
倒食者,如甲見壬之類。如甲見丙為食神,能生土財;然壬剋丙火,丙火不能生甲木之土財,所謂甲用食神,大忌見之。
凡命中帶此二者,主福淺壽薄。
又見庚為七殺,得丙丁火制之,怕見水,反為禍矣!凡命中犯此者,猶尊長之制我身,不得自由也。作事進退悔懶、有始無終、財源屢成屢敗、容貌攲斜、身品矮小、膽怯心慌,凡事無成也。
如【丁未,丁未,己亥,丁卯】:此命己亥日,己臨亥上,身弱于亥;加以亥卯未木局剋身,年月時透出三丁食己。幼年行南方運,賴火生土,身猶旺;纔交乙巳運,為己之七殺,引出亥卯未木局,歲運癸亥,所以死矣!此命非但倒食七殺之禍,而癸亥年與生殺壞印之說同義也。
如【甲戌,丙寅,甲戌,壬申】:此命甲戌日,甲見丙食神,生于正月,甲木旺,身與食神俱旺,本是貴命;不合時上壬申,壬水傷其丙火,申金沖其寅木;又申中有庚七殺,所以利名無成。行己巳運金生之地,見庚子年;庚金為七殺,又見子水,死于非命。
《論 劫 財》
亦名『逆刃』,如乙見甲為劫財。
乙以庚為夫,見丙剋庚,故剋夫;男命則剋妻。
五陽見五陰為敗財,主剋妻害子。
五陰見五陽為劫財,主破耗、防小人,不剋妻。
乙以戊己為財,甲見奪己壞戊;丁以庚辛為財,丙能奪辛破庚;類如此也。
兄見弟,弟能敗兄之財,奪兄之妻。
弟見兄,兄能劫弟之財,而不敢取弟之妻。
財者,人之所欲,方令弟兄見之,多有爭競,如夷、齊能幾人。
男命見劫財多剋妻,女命見傷官多剋夫。此極論也。
【淵海子平】神 煞
《論 陽 刃》
夫陽刃者,號天上之兇星,作人間之惡殺,以祿前一位是也;如甲祿在寅,卯為陽刃。
喜偏官七殺,喜印綬;忌反吟伏吟,忌魁罡,忌三合。
何謂陽刃?甲丙戊庚壬五陽有刃,乙丁己辛癸五陰無刃,故名陽刃。
如命中有刃,不可便言兇,大率與七殺相似。
凡有刃者,多主富貴人;卻喜偏財七殺。
然,『殺無刃不顯,刃無殺不威!』刃殺俱全,非常人有之。大要身旺,運行身旺之鄉;不要見傷官、刃旺運。
若命中元有殺刃,歲運又逢之,其禍非常。
若命有刃無殺,歲運逢殺旺之鄉,乃轉生而反成厚福;如傷官財旺,身弱殺旺,最可忌也。
如【庚申,己卯,甲寅,XX】:此命甲日見卯為刃,庚為七殺。其殺本傷身,卻藉卯中乙木以配合,其殺有情,則殺不能傷身;正是甲以乙妹妻庚之義。其身旺南方運,所以為貴。
如【戊午,戊午,戊午,甲寅】:此命刃殺全,而又以午火為印,所以為貴。故《喜忌篇》云:『戊日午月,勿作刃看;歲時火多,卻為印綬。』
如【辛酉,甲午,戊午,甲寅】:此命殺刃全,而有印綬。不合年干傷官透出,運行辛卯,犯傷官元有之辰;壬為財,是壬辰歲兇事投水而死。壬水剋火印,時坐甲之七殺,謂之生殺壞印。即此命見辛為傷官,運行辛卯,忌見官;午中丁火為印綬,最忌傷官與財相見,緣水生木剋身也。
如【癸未,乙卯,甲子,己巳】岳飛:此命卯刃癸印。不合時上己巳破印,運行辛亥,亥卯未合起陽刃;辛酉年,辛金又旺于酉,沖起卯刃二辛,則太過。金多見甲,身雖貴,亦遭刑也;然雖見辛為貴,所忌陽刃,不可一合一沖也。
《詩訣》陽刃存時莫看兇,身輕返助卻為兇;單嫌歲月重相見,莫把生時作怒宮。
《詩訣》壬子休來見午宮,午宮又怕子來沖;丙日坐午休重見,會合身宮事有兇。
《詩訣》日刃還如陽刃同,官星七殺喜交逢;歲君若也無傷劫,支上刑沖立武功。
《詩訣》陽刃嫌沖合歲君,流年遇此主災迍;三刑七殺如交遇,必定出引徵。
《詩訣》時逢陽刃喜偏官,若見財星禍百端;歲運相沖并相合,勃然災禍又臨門。
《詩訣》陽刃重逢合有傷,主人心性氣;刑沖太重多兇厄,有制方為保吉昌。
《詩訣》陽刃之辰怕見官,刑沖破害禍千端;大嫌財旺居三合,斷指傷殘體不完。
《詩訣》馬逢丙戊鼠逢壬,喜見官星七殺臨;刑害無妨沖敗懼,怕逢財地禍非輕。
《論 日 刃》
日刃與陽刃同。日刃有戊午、丙午、壬子也,與陽刃同法;不喜刑沖破害,不喜會合、兼受七殺,要行官鄉,便為貴命。若四柱中一來會合,必主奇禍。
其人眼大鬚長、性剛果毅,無惻隱惠慈之心、有刻剝不恤之意。
三刑自刑魁罡全,發跡疆場。
如或無情、或財旺,則主其兇;或有救神,要察。如刑害俱全,類皆得地,貴不可言也!安得。
獨陽刃以時言之,四柱中不要入財鄉,怕沖陽刃。
且如戊日刃在午,忌行子正財運;壬刃在子,忌行午正財運;庚刃在酉,忌行卯正財運;甲日行巳午并辰戌丑未財運不妨,忌酉運;丙日刃在午,行申酉庚辛丑不妨,忌子運。
大抵陽刃要身旺,喜有物以去之,經曰:『人有人,物有物,逢之為災,去之為福。』
如葛參政命,【壬申,壬子,戊午,乙卯】:戊日刃在午,喜得乙卯時,正官制伏去了,所以為福也。
《論 日 貴》
日貴者何?即甲戊兼牛羊之類。止有四日:丁酉、丁亥、癸巳、癸卯耳;最怕刑沖破害。經曰:『崇為寶也,奇為貴也,所以貴人怕三刑六害也。』
貴神要聚于日;運行怕空亡、及運行太歲,加會不要魁罡。
主人純粹、有仁德、有姿色,不傲物。
或犯前刑剋貧賤;刑沖太甚,貴人生怒,反成其禍。不可不察!
日貴有時法類同,須分晝夜貴;日要日貴,夜要夜貴矣!
《詩訣》日貴支干一位同,空亡大忌帶官沖;仁慈廣德多姿色,會合財官空自崇。
《詩訣》丁日豬雞癸兔蛇,刑沖破害漫咨嗟;財臨會合方成貴,終始合建乃是佳。
《詩訣》癸丁蛇卯屈豬雞,官被刑沖禍必隨;純粹施為有仁德,尊崇富貴出希奇。
《詩訣》日貴看來是兔蛇,格生亥酉越堪夸;刑沖不遇空亡位,輔佐功勛在帝家。
《論 日 德》
日德有五:甲寅、戊辰、丙辰、庚辰、壬戌日是也。其福要多,而忌刑沖破害,惡官星,憎財旺;加臨會合,但空亡而忌魁罡。此數者,乃格之大忌也。
大抵日德,主人性格。
日德俱多,福必豐厚,運行身旺,大是奇絕;若有財官加臨,別尋他格,正能免非橫之禍。
若旺氣已衰,運至魁罡,其死必矣!
或未發福,運至魁罡,體格既好,防生;一脫于此,必能再發,終力微笑。不可不知也!
《詩訣》壬戌庚辰日德宮,甲寅戊丙要騎龍;運逢身旺心,日德居多福自豐。
《詩訣》刑沖破害官財旺,空與魁罡會合兇;剋戰孤貧危險甚,縱交發跡命還終。
《詩訣》甲寅壬戌與庚辰,丙戊逢辰日德真;不喜空亡嫌祿破,更逢破害與刑沖。
《詩訣》丙辰切忌見壬辰,壬戌提防戊戌臨;日坐庚辰與庚戌,甲寅還且慮庚辰。
《詩訣》日德不喜見魁罡,化成殺曜最難當;局中重見須還疾,運限逢之必定亡。
《詩訣》日德重逢免禍殃,官星切忌見財鄉;更無沖破空刑物,堪作朝中一棟樑。
《論 魁 罡》
夫魁罡者有四:壬辰、庚戌、戊戌、庚辰日是也;如日位加臨者眾,必是福。
運行身旺,發福百端;一見財官,立至。
主人性格聰明、 振發、臨事有斷,惟是好殺。
若四柱有財及官,或帶刑殺,禍不可測。
倘日獨處,沖者太眾,必是小人;刑責不已,窮必徹骨。
運臨財官旺處,亦防奇禍。
《詩訣》魁罡四日最為先,疊疊相逢掌大權;庚戌庚辰怕官顯,壬戌壬辰見財連。主人性格多聰慧,好殺之心斷不偏;柱有刑沖兼破害,一貧徹骨受笞鞭。
《詩訣》戊戌庚辰殺最強,壬辰庚戌號魁罡;日加重者方為福,身旺逢之貴異常。
《詩訣》人帶魁罡性必強,神愁立此身傍;如逢一位沖刑重,澈骨貧窮不可當。
《詩訣》魁罡四柱日多同,貴氣期來在此中;日主獨逢沖剋重,財官顯露福無窮。
《論 金 神》
夫金神者,止有三時:癸酉、己巳、乙丑。
金神乃破敗之神,要制伏,入火鄉為勝;如四柱中更帶七殺陽刃,真貴。
大抵威猛者,以為能;威茍不專,人得以侮,故必狠暴如虎動。群獸既懾,威德行矣!
然太剛必折,不有以制之,則寬猛不濟,何以上履中和之道;故曰:『有剛者在馴伏,調致其和,福祿踵至。』
雖然,其人有剛斷明敏之才,倔強不可馴伏之志。
運行火鄉,四柱有火局,便為貴命;懼水鄉,則非福矣!
《詩訣》甲午時上見金神,殺刃相臨真貴人;火木運中財祿發,如逢金水必傷身。
《詩訣》性多狠暴才明敏,遇水相生立困窮;制伏運行逢火局,超遷貴顯祿千鐘。
《詩訣》金神遇火貴無疑,金水災殃定有之;運到火鄉多發達,官崇家富兩相宜。
《詩訣》時遇金神貴氣多,如逢陽刃卻中和;若逢水運貧而疾,火制名高爵位峨。
《詩訣》癸酉己巳并乙丑,時上逢之是福神;傲物恃才宜制伏,交逢殺刃貴人真。
【淵海子平】六 親
《六 親 總 篇》
夫六親者:父、母、兄弟、妻財、子、孫是也。
用日干為主:正印正母;偏印偏母及祖父也;偏財是父,乃母之夫星也,亦為偏妻;正財為妻;偏財為妾,為父是也;比肩為兄弟姐妹也;七殺是男;正官是女;食神是男孫;傷官是女孫及祖母也。
命取六親,與男命不同:取官星為夫星;七殺是偏夫;食神是男;傷官是女。
經云:『男取剋干為嗣,女取干生為子息及奴婢也。』
年為祖上,月為父母伯叔兄弟門戶,日為妻妾己身。
且如六親受剋何如?印綬見財,剋母及祖母也;見比劫陽刃,剋妻妾及父也;官殺多者,難為兄弟;傷官食神多,難為子息;梟印傷孫,剋祖母也。
譬如:正印作合母不正;財作合妻不正;官作合女不正;偏財作合妾不正;比肩作合姊妹不正;傷官作合祖母不正;食神作合孫女不正。
假如甲日為主,見癸為母,見戊辰戌為父及妾,見己丑未午字,則與戊字相爭奪,又傷癸水,剋母之義明矣;見甲寅字,剋父及妾;見庚申字,主剋兄姊也;見乙卯字剋弟妹;見丙巳字剋子女也;餘倣此。此必以歲運見何字,則剋何人;更將沖剋衰旺向背,將來者進,功成者退。兼有孤神寡宿,旬中有空亡者忌,二三反吉。
金空則鳴,火空則發,水空則流,此三者上吉;木空則朽,土空則崩,二者主兇。當以本生年起,剋害無疑也。
《六親捷要歌》分祿須傷主饋人,比肩重疊損嚴親;正財剋母偏財父,夫婦相刑值退神。食神有壽妻多子,偏官多女少麒麟;乘旺傷官嗣必絕,中和印綬自榮身。
《論 父》
偏財是父,乃印綬之官星也。
如甲日以戊為父,再見甲寅字、或木局全、或臨死絕沖刑之地,主剋父也;不然,主離異不睦、或疾病殘傷。若得庚字申字救,庶無大害。
如甲旺戊衰,亦主有疾少靠。
如戊臨生旺、貴人、天月德地,亦主有貴;更得丙丁生助,享父之福無窮。
如臨殺地,父死他鄉。
居衰敗受制之處、墓絕之地,主父平常,不得父力也。
《論 母》
正印者,乃生我之身也。
如甲日以癸為母,遇己丑未主剋母;見多,主母嫁二夫。
一戊失地、或被剋,主母傷前夫。
戊字受生、或印臨桃花沐浴,母有外情。
如印長生,主母慈淑壽長、益和子母。
如臨陽刃殺地、或值絕墓孤寡,主母不賢或有不睦。
須以理推,無不驗矣!
《論 兄 弟 姊 妹》
比肩者,兄弟也。
且如,甲見甲為兄,乙為弟妹;寅卯亦然。
見庚則剋兄,見辛則傷弟。
甲木旺相,兄姊爭財;甲乙寅卯既多,則兄弟姊妹奪財不和,爭斗是非。
見己合甲,兄姊不正。
見庚,弟妹不正。
如見殺多,乙木得局,是殺合會乙木而傷甲;此兄不若弟之福,借弟之力而加恃。
甲木寅月,乙木受制,主兄旺弟衰。
其餘和順不睦,但以八字休旺死絕推之,無不應驗矣!
《論 妻 妾》
正財為正妻,偏財妾也。
甲木見己土為正財,戊土為偏財。
又見乙木局,亥卯未傷妻。
甲寅剋妻也,更主妻不正。
財衰敗墓絕,主妻有疾不賢,否則年高再嫁。
見癸字,則妾不正。
見己土丑未字,則主自安。
比肩分奪、財臨沐浴桃花,主妻妾私通。
日下月下坐財官,主妻多內助,更得妻財。
偏財得位,妾勝于妻。
主財自旺,妻不容妾。
官殺重見,妻招干蠱可畏。
財官并美,為人怕妻;見殺尤忌。
財多身弱,妻反勝夫。
財命有氣,妻妾和順,是得妻力。
日坐空亡,難為妻妾。
又看孤鸞之日、陽錯陰錯,主剋妻;或因親致眷、寒房冷娶、入贅填房。女人犯此,主父母家陵替、或致訟事。餘倣此例。
《論 子 息》
七殺者子也。
如甲見庚申是子,辛酉是女。若見丙火午寅、或殺臨陽刃殺宮,主剋子;不然疾病不肖。遇戊己土得令,則子得力和順。見丙巳字,女不正;若臨沐浴桃花,更兼暗合,食神多者,其女私通。若殺臨長生月德天德,所臨之地,貴人、祿馬、食神、財鄉,言有強父貴子;要稟中和。
陽日陽時男重見;陽日陰時,先男后女;陰日陰時女重見;陰日陽時,先女后男。
傷官見官,子孫兇頑。
時上傷官及空亡,難為子息。
女命取傷官是子,食神是女;若見印綬梟神,難得子也。
男命官殺得地,而稟中和者,言其有子。將生成之數斷之,生旺倍加,死絕減半;太過不及,不以此斷。太過有子而多剋夭、或兇頑;不及則少生養。
官殺得地而有扶助,吉曜多者,其子忠孝賢明;居休、囚、死、絕、破、敗、衰、病、勾絞、元兇、,則子當不肖,貧賤疾病之子。更兼孤神寡宿,主孤苦伶仃。
且如甲子之日,甲子之時:庚死于子,死中至老沒兒郎;入墓之時難保雙;受氣絕中一個子;胎中頭女有姑娘;養中三子只留二;長生之位,旬中半合,主七個兒子也;沐浴一雙保吉康;冠帶臨官三子位;旺中五子自成行;衰中二子;病中一;自己數至亥病中一。依此推之。
且如八字中若無子星,時上又不生旺,運行官殺旺鄉,主有子;運過卻無。
如柱中有官殺,而行傷、食、休、衰、絕、弱之運,傷損其子;運過方存。
八字有一殺一子,二殺二子,無殺無子。
如柱中身殺兩停,而殺逢旺鄉,就作多子斷之;亦看財神何如,逐時增減,多寡推之。無不驗矣!
《論 小 兒》
凡小兒命,見財多,必庶出螟蛉,剋父母也;若幼年行運于財旺之鄉亦然。
甲側生頂不正,有胎衣遮;丁偏生雙頂,乾生有依,應有剋刑;辰復生,背父易生易養;申有聲;寅遲滯;未吉;辰有胎衣包;仰生有驚。
夫小兒命,大要身旺,最喜印綬生之,無財剋之,則易生災少。不要官星七殺、陽刃傷官太旺,身旺亦多災;身弱則難養。
如見所畏之辰,切不要行運歲君助之。
大畏財旺,不庶出必螟蛉,剋父母也;更不要行運早,蓋氣難敵也。
【庚子,戊寅,戊子,丁巳】:生月中之后,月逢七殺,賴有丁火為印綬,寅為長生之地,能生戊土;不合見庚子,巳字金長生,其二子之水為財,剋丁火生氣,反生月中七殺。七殺來剋身,身弱難敵;故當年十一月,其子死矣!此為生殺壞印之禍也。
如【癸酉,癸亥,己丑,乙亥】:此命四柱財重,自分娩幾乎俱亡;未歲餘父母亦亡,乃過房繼養。其他倣此,無疑也!
《論 小 兒 關 煞》
小兒之命,當論時辰為主;先看關煞,次看格局。
日主強,財官旺,有關無煞。
日干弱,財官少,常病可養。
日干弱,財官多,有關有煞;又有三合,聚煞者難養。
不帶刑沖者,聲音響亮,急性。
八字有財官,生于富貴;偏官生于平常;傷官劫財,生于貧賤;偏官偏印偏財,主偏生庶出,不然第三四胎。
子平之法,偏官為關,偏財為煞,取生辰之數斷之;水一、火二、木三、金四、土五。且如甲日庚殺,乃四、九歲;如丙見壬殺,一、六歲;如戊日甲殺,三、八歲;庚日丙殺,二、七歲;壬見戊殺,五、十歲見之。至于陰干,亦如此。無不驗矣!
【淵海子平】女 命
《論 婦 人 總 訣》
推之命,與男命大不同。草堂丁進士先生作元《神趣八法》,照返伏屬類從化;女命八法,純和清貴、濁亂娼。
取官為夫,為福星;財旺生官,則夫納福。
印綬食神為名貴,有稱呼。
生氣印綬,難為子息。
印綬財官,必生于富貴,才貌賢淑。
甲日見辛酉是正夫,丁午字傷正夫。
庚申是偏夫;如庚申辛酉重見,乃傷夫再嫁。
若財太多,官殺太旺,乃明暗夫集多,而且濫。
財多而;故女人要財薄,旺夫益子。
如官得地,七殺受傷,食神干旺,印綬天月二德,夫榮子貴,封贈之命。
八字,傷官官殺混雜,食神財旺身衰,為人妒害,貪婪,兇頑可畏。
傷官見官,剋夫再嫁、身心勞役;雖不傷夫,亦有病患、平生欠福,多主不安。
大忌年上傷官,主產厄帶疾;否則傷壽。
傷官主人聰明,美貌秀氣。
傷官見殺者富,無財者貧。
劫財敗財、傷官身旺,貧賤下格。
以上十五格,皆是沖官逢合,俱有傷官之忌;雖是富貴,不免濫之風。
七殺正官,只要一位者良;殺多則夫多。
官殺被合,乃婢妾姊妹爭權。
且如甲用辛官,丙合是也;乙用庚官,見丁是也;戊用乙官,見辛是也。此是被合取之,餘倣此,主招嫁不定。
八字中傷官及官星死絕,孤神寡宿,日時空亡,乃孤剋之命。
如天干透出官殺,地支無官殺,更臨休囚死絕、退氣之地,乃女絕其夫之氣,當作偏房婢妾推之。
命若有天月德,無產厄血光之患,亦無濫之氣。
女命只要身弱,主性純粹而溫柔、能奉公姑、助益夫主;身強欺夫,不孝公姑、是非生事、性多急躁。身弱為病,身強亦然。
八字喜貴,不宜驛馬咸池;要純和,不宜剛健太強,歲運亦同。
外有陰錯陽差、孤鸞之日,不利嫁娶;皆無花燭成親,因親至眷,填房孝娶婚姻轉析。
《孤鸞煞》云:『木虎孀無婿,金豬豈有郎;赤黃馬獨臥,黑鼠守空房。』主女寡而男孤。
時中併沖,女則難為夫嗣;加以空亡、時日孤剋,不待言而可知。
八字官殺俱無,卻行官殺財運,乃夫星得地則孤。
八字財官俱有,運行傷官劫財之地,難為夫宮;運過方嫁。細推甚驗。
《詩訣》財官印綬三般物,女命逢之必旺夫;不犯殺多無混雜,身強制伏有稱呼。
《詩訣》女命傷官福不真,無財無印守孤貧;局中若見傷官透,必作堂前使喚人。
《詩訣》有夫帶合須還正,有合無夫定是偏;官殺重來成下格,傷官重合不須言。
《詩訣》官帶桃花福壽長,桃花帶殺少禎祥;合多切忌桃花犯,劫比桃花大。
《詩訣》女命傷官格內嫌,帶財帶印福方堅;傷官旺處傷夫主,破了傷官損壽元。
《詩訣》飛天祿馬井欄叉,女命逢之福不佳;只好為偏併作妓,有財方可享榮華。
《陰 命 賦》
凡觀陰命,先觀夫主之盛衰;次論身榮,要見子息之強弱。
夫榮子旺,定知富貴榮華。
子死夫衰,只是窮孤。
有夫有子而貧寒者,蓋因身在衰鄉。
無夫無子而昌盛者,亦是身居旺地。
若貴人少者,不富亦昌。
合貴神非妓即尼,論者。
四柱傷官,暗招財損。
招婿者,夫顯于門戶之中。
偏夫者,夫旺于日時之上。
夫衰身旺,主為廉潔之人。
旺身衰,必作孤寒之婦。
凡觀陰命之五行,要精詳于明辨矣!
《女 命 總 斷 歌》
擇婦須沉靜,細說與君聽。
夫主要強宮,身主要強甚。
官星若不合,夫主無所依。
合絕莫合貴,少人推。
專以日為年,少人傳。
帶祿入生旺,產死教人謗。
驛馬帶貴人,終久落風塵。
有辰休見戌,有戌休見辰;辰戌若相見,多是人。
有殺不怕合,無殺卻怕合;合神若是多,非妓亦謳歌。
貴人一座正,兩三作寵定。
陽刃帶傷官,駁雜事多端。
滿盤多是印,損子必須定。
二德坐正財,富貴自然來。
四柱俱休囚,封贈福祿壽。
金水若相逢,必招美麗容。
寅申巳亥全,孤口便便。
子午逢卯酉,定是隨人走。
辰戌逢丑未,婦道之大忌。
兩貴一位殺,權家富貴說。
財官若庫,沖破豈不富。
天干一字連,孤破禍綿綿。
地字連一字,兩度成婚事。
《女 命 富 貴 貧 賤 篇》
欲命,先看官星;官帶殺而貧賤,官得令以安榮。
傷官太重必妨夫,且是為人性重。
倒食重逢須減福,那堪更犯孤辰。
殺重須奔貴室。
合多定損貞名。
坐祿乘輿而穩厚。
沖身動步以輕浮。
若乃桃花浪滾,奔之恥不堪言。
日祿歸時,貴重為人所敬。
天月二德以坐本命,如逢印綬,貴當兩國之封。
時日陽刃,本是兇神,既不利于夫主之宮,兼損壞乎平生之性。
身干主禎祥。
時犯食神健旺,要觀八字之強;專食子榮,忌偏印竊身之勝。
守閨門而正靜,必由陰日守中和。
待夫婿以經營,此乃陽干時旺甚。
大抵,欣逢正祿。
怕犯咸池。
清貴得長生之輔。
雜濁以敗氣之歸。
四柱敗多,大忌沖身而犯合。
一生忙甚,若非是妓即為尼。
印壞與公姑相妒。
食專得子嗣之宜。
官殺重逢,須防。
姊妹透出,便見爭夫。
魁罡有靈變之機。
日貴有安常之福。
即以干支分定,官殺勝而無制伏,不為,定作尼姑。
《滾 浪 桃 花》
女命用官為夫、或殺;只喜一位,多者剋夫。
如命滿盤官星為忌;滿柱殺星,為福反吉。
傷官不為貴,傷官運復行剋夫。
傷官有制身絕。
女命傷官,刑子、剋夫為決。
女命官星多者,傷夫主賤。
傷官桃花,為命,或主剋子息。
若見貴人一位,或帶榮神、或犯絕地,多富貴貞潔。
祿馬相隨,桃花帶貴,咸池遇馬,多、妨夫破家。
有辰無戌命孤,晚景寂寞。
戌多無辰,初年勞碌,中年好;不妨夫、不剋子,而。
辰戌全則破家、傷夫剋子、夭壽。
《女 命 貴 格》
正氣官星。
財官兩旺。
印綬天德。
獨殺有制。
傷官生財。
坐祿逢財。
官星帶合。
日貴逢財。
官貴逢官。
官星坐祿。
官星桃花。
食神生旺。
食神生財。
殺化印綬。
二德扶身。
三奇合局。
陽刃有制。
拱祿拱貴。
歸祿逢財。
《女 命 賤 格》
官殺混雜。
官殺無制。
殺星太重。
傷官太重。
貪財壞印。
比肩犯重。
無官見合。
無印見殺。
傷官七殺。
帶合桃花。
八字刑沖。
財多身弱。
陽刃沖刑。
金神帶刃。
多官多合。
倒插桃花。
身旺無依。
傷官見官。
財官遇印。
印綬遇劫。
【淵海子平】賦 論
《子 平 舉 要 歌》
造化先須詳日主,坐官坐印衰旺取;天時月令號提綱,元有元無旺重舉。
大抵官星要純粹,正偏雜亂反無情;露官殺方為福,露殺官是禍胎。
殺官俱露將何擬,混雜財官取財議;官旺怕官忌刑沖,官輕見財為福利。
年上傷官最可嫌,重怕傷官不可蠲;傷官用財乃為福,財絕官衰福亦然。
貪合忘官榮不足,貪合忘殺為己福;堪差身弱怕財多,更歷官鄉禍相逐。
財多身弱食神來,食神會殺必為災;會天合地有刑剋,更宜達士細推裁。
《詳 解 定 真 論》
夫生日為主者,行君之令,法運四時;剛柔之情,內外否泰之道。進退相傾,動靜相伐,取固亨出入之緩急,求濟復散斂之巨微。
擇日之法有三要:以干為天,以支為地,支中所者為人元。乃分四柱,以年為根,月為苗,日為花,時為果。
又擇四柱之中,以年為祖上,則知世代宗派盛衰之理;月為父母,則知親蔭名利有無之類;以日為己身。
當推其干,搜用八字,為內外生剋取舍之源。干弱則求氣旺之藉,有餘則欲不足之營。
干同以為兄弟。如乙以甲為兄,忌庚重也;甲以乙為弟,畏辛多也。
干剋以為妻財,財多干旺則稱意;若干衰則反禍矣!
干與支同,損財傷妻。
男取剋干為嗣,女取干生為子,存失皆例;以時分野,當推貧賤富貴之區。
【理愚歌】云:『五行真假少人知,知時須是洩』是也。俗以甲子作海中金,即婁景之前,未知金在海中之論。
或以年為主者,則可知萬億富貴相同者;以甲子年生,便可為本命忌日之戒。
以月為兄弟,如火命生酉戌亥子月,言兄弟不得力之斷。
以日為妻,如在沖刑剋殺之地,言剋妻妾之斷。
以時為子息,臨死絕之鄉,言子少之斷。
蓋此論之,皆非人之所為,造物之所致。傾世,不知斯理,而潛亂于俗,不可以言傳,當考幽微之玅矣!
《喜 忌 篇》
四柱排定,三才次分,專以日上天元,配合八字支干;有見不見之形,無時不有;神煞相絆,輕重較量。
若乃,時逢七殺,見之未必為兇;月制干強,其殺反為權印。
財官印綬全備,蓄于月季之中。
官星財氣長生,鎮居于寅申巳亥。
庚申時逢戊日,名食神干旺之方;歲月犯甲丙卯寅,此乃遇而不遇。(合祿格)
月生日干無天財,乃印綬之名。(印綬格)
日祿居時沒官星,號『青云得路』。(歸祿格)
疊逢辰位,是『壬騎龍背』之鄉。(壬騎龍背格)
陰木獨遇子時,為『六乙鼠貴』之地。(六乙鼠貴格)
庚日全逢潤下,忌壬癸巳午之方;時遇子申,其福減半。(井欄叉格)
若逢傷官月建,如兇處未必為兇;內有正倒祿飛,忌官星,亦嫌羈絆。
六癸日時逢寅位,歲月怕戊己二方。(刑合格)
甲子日再逢子時,畏庚辛申酉丑午。(子遙巳格)
辛癸日多逢丑地,不喜官星;歲時逢子巳二宮,虛名虛利。(丑遙巳格)
拱祿拱貴,填實則兇。(拱祿格、拱貴格)
時上偏財,別宮忌見。(時上偏財格)
六辛日逢戊子,嫌午未位,運喜。(六陰朝陽格)
五行遇月支偏官,歲月時中亦宜制伏;類有去官留殺,亦有去殺留官。
四柱純雜有制,定居一品之尊;略有一位正官,官殺混雜反賤。
戊日午月,勿作刃看;時歲火多,卻為印綬。
月令雖逢建祿,切忌會殺為兇。
官星七殺交差,卻以合殺為貴。
柱中官星太旺,天元羸弱之名。
日干旺甚無依,若不為僧即道。
印綬生月,歲時忌見財星;運入財鄉,卻宜退身避位。
劫財陽刃,切忌時逢;歲運併臨,災殃立至。
十干背祿,歲時喜見財星;運至比肩,號曰『背祿逐馬』。
五行正貴,忌沖刑剋破之宮。
四柱干支,喜三合之地。
日干無氣,時逢陽刃不為兇。
官殺兩停,喜者存之,憎者棄之。
地干合多,亦云『貪合忘官』。
四柱殺旺運純,身旺為官清貴。
凡見天元太弱,內有弱處復生。
柱中七殺全彰,身旺極貧。
無殺女人之命,一貴可作良人。
貴眾合多,定是師妮娼婢。
偏官時遇,制伏太過,乃是貧儒。
四柱傷官,運入官鄉必破。
五行絕處,即是『胎元』;生日逢之,名曰『受氣』。
是以罕測,不可一例而推,務要稟得中和之氣。神分貴賤,略敷古之遺書,縱約以今賢之博覽。若通參詳,鑑命無差無誤矣!
繼 善 篇》
人稟天地,命屬,生居覆載之內,盡在五行之中。
欲知貴賤,先觀月令乃提綱,次斷吉兇。
專用日干為主本;三元要成格局,四柱喜見財官。
用可損傷。
日主最宜健旺。
年傷日干,名為『主本不和』。
歲月時中,大怕殺官混雜。
取用憑于生月,當推究于淺深;發覺在于日時,要消詳于強弱。
官星正氣,忌見刑沖。
時上偏財,怕逢兄弟。
生氣印綬,利官運,畏見財鄉。
七殺偏官,喜制伏,不宜太過。
傷官復行官運,不測災來。
陽刃沖合歲君,勃然禍至。
富而且貴,定因財旺生官。
非夭則貧,必是身衰遇。
六壬生臨午位,號曰『祿馬同鄉』。
癸日生向巳宮,乃是『財官雙美』。
財多身弱,正為富屋貧人。
以殺化權,定顯寒門貴客。
登科甲第,官星臨無破之宮。
納粟奏名,財庫居生旺之地。
官貴太甚,纔臨旺處必傾。
印綬被傷,倘若榮華不久。
有官有印,無破作廊之材。
無官無印,有格乃朝廷之用。
名標金榜,須還身旺逢官。
得佐君,貴在沖官逢合。
非格非局,見之焉得為奇。
身弱遇官,得后徒然費力。
小人命內,亦有正印官星。
君子格中,也犯七殺陽刃。
為人好殺,陽刃必犯于偏官。
慈心,印綬遂逢于天德。
生平少病,日主。
一世安然,財命有氣。
官刑不犯,印綬天德同宮。
少樂多憂,蓋因日主自弱。
身強殺淺,假殺為權。
殺重身輕,終身有損。
衰則變官為,旺則化為官。
月生日干,運行不喜財鄉。
日主無依,卻喜運行財地。
時歸日祿,生平不喜官星。
陰若朝陽(辛日戊子時),切忌丙丁離位。
太歲乃眾殺之主,入命未必為災;若遇斗戰之鄉,必主刑于本命。
歲傷日干,有禍必輕。
日犯歲君,災殃必重;五行有救,其年反必為財。
四柱無情,故論名為『剋歲』。
庚辛來傷甲乙,丙丁先見無危;丙丁反剋庚辛,壬癸遇之不畏;戊己愁逢甲乙,干頭須要庚辛;壬癸透露戊己,甲乙臨之有救;壬來剋丙,須要戊字當頭;癸去傷丁,卻喜己來相制。
庚得壬男制丙,夭作長年。
甲以乙妹妻庚,兇為吉兆。
天元雖旺,若無依倚是常人。
日主太柔,縱遇財官為寒士。
女人無殺、帶二德,作兩代之封。
男命身強、遇三奇,為一品之貴。
甲逢己而生旺,定懷中正之心。
丁遇壬而太過,必犯訛之亂。
丙臨申位,逢難獲延年。
己入亥宮,見陰木終為損壽。
庚值寅而遇丙,生旺無危。
乙遇巳而見辛,身衰有禍。
乙逢庚旺,常存仁義之風。
丙合辛生,鎮掌威權之職。
一木重逢火位,名為氣散之文。
獨水三犯庚辛,號曰體全之象。
水歸冬旺,生平樂自無憂。
木向春生,處世安然必壽。
金弱遇火炎之地,血疾無疑。
土虛逢木旺之鄉,脾傷定論。
筋疼骨痛,蓋因木被金傷。
眼昏目暗,必是火遭水剋。
下元冷疾,必是水值火傷。
金逢艮(寅)而遇土,號曰還。
水入巽(巳)而見金,名為不絕。
土臨卯位,未中年便作灰心。
金遇火鄉,雖少壯必然挫志。
金木交差刑戰,仁義俱無。
水火遞互相傷,是非日有。
木從水養,水盛而木則漂流。
金賴土生,土厚而金遭埋沒。
是以五行不可偏枯,務稟中和之氣;更須絕慮忘思,鑑命無差誤矣!
《看 命 入 式》
五行提綱,凡看命排下八字,以日干為主。
取年為根,為上祖財產,知世運之盛衰。
取月為苗,為父母,則知親蔭之有無。
日干為己身,日支為妻妾,則知妻妾之賢淑。
時為花實,為子息,方知嗣續之所歸。
法分月氣深淺,得令不得令。
年時財官,須要身旺;如身衰財旺,但多反破財傷妻。
身旺財多財亦旺,財多稱意。
若無財官,次看印綬得何局式,吉兇斷之。
學者不可拘執,而不知通變也。
《神 趣 八 法》
類象者:乃天地一類也。如春生人,甲乙天干,地支寅卯辰全,無間斷,謂之奪東方一片秀氣;最怕引至時為死絕之鄉,謂之破了秀氣,運至死絕,則不吉。或時上年上引生旺,為之秀氣加臨,十分大美。
屬象者:乃天干甲乙木,地支寅卯未全者是也。
從象者:如甲乙日主無根,地支全金,謂之從金;四柱純土,謂之從土;四柱純水,謂之從水;四柱純木,謂之從木;只有秀氣者吉,無秀氣者不吉。或天干有甲己字,或有根者不吉。其從火者,大旺運吉,死絕地兇。
化象者:乃甲乙日生人,在辰戌丑未月,天干有一己字合甲字,謂之甲己化土,喜行火運;如逢甲乙木生旺運,化不成,反為不吉。己字中二甲字,謂之爭合;有一個乙字,謂之妒合,為破格不成。
照象者:如丙日巳午未,年月日遇時上一位卯木,謂之木火相照,甚吉;如壬癸日申子辰全屬象者,遇時上一位金,謂之金水相照,大吉。年干有照者,亦吉也。
返象者:乃所謂值月令用神,引至時上一位為絕之鄉,謂之用之不用,皆為返運;又遇返之太甚,則不吉。
象者:乃秋月生甲乙日,地支四位純金,謂之象;只要生旺運皆吉。怕見至死絕之鄉,而又身旺則不吉。
伏象者:乃寅午戌三合全,又值午月生逢壬日,而天干無丁字透露,壬水又無根;乃取午中有丁火,合壬水而伏之。所謂伏象,運至木火之鄉皆吉;只愁水旺之鄉,則不利也。
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