四柱八字，必有格局，人人不同，格局各異。從極其尊貴到極其低賤此間各種各樣，不一而足，變化多端。其中的道理，用文字是不容易完全講清楚的。大體上只能循其規律，在有情無情，有力無力上辯別憂劣。細推之，需注意干支的藏透，刑沖合會，過克制化以及十神配置，所處位置，相互順序等等。要看立格之神和輔助之神的關系;要看命局的純雜和真假。
論格局，先定格局之神。格局之神，專尋月令，月令透出為格，首論貴賤，或貴中取富，或賤而貪窮。蕓蕓眾生，多不在貴賤，貧富之極端，而是在貴賤，貧富之中的某一個節點上，亦有貴而不富，富而不貴，貧而不賤，賤而不貧之人。
格有專氣之格，如子午卯酉的藏干透出;有專旺之格，如寅申已亥的藏干透出(所藏之土為余氣，土行透出為余氣之格);有雜氣之格，如辰戍丑未的藏干透出(所藏之土為本氣，土行透出為本氣之格)。局只有本氣之局。
格神是天之主氣，代表天時，謂之天道能容，人事之顯;局神為地主之氣，代表地利，謂之地道根基，決定干之強弱。專旺之氣取格能量最大，生旺貫通之氣和本氣之格能量次之，雜氣之格和余氣之格釋放的能量較小。地主之氣與天主之氣不在一個層次。
格有十格，局有十局。即正官格局、七殺格局、正印格局、裊神格局、正財格局、偏財格局、食神格局、傷官格局、羊刃格局、建祿格局。其中官、印、財、食為四吉神格局，宜扶持，宜順用;殺、梟、劫、傷為四兇神格局，宜制化，宜逆用;比肩、偏財為二平神格局，適宜擬命局配置或順或逆，或扶或制。格局之神又因人而異配置陰陽五行，天干地支組合成不同的象意，其意繁蕪，奧秘無窮。
天干四位，成格者除格神和日元外，尚有二位;成局者則無格神，尚有三位;透出者均為輔助之神，或格之鋪神，或局之輔神。鋪神或喜，或忌，或閑。一般情況下，格局之神能量最強，與能量稍遜的鋪神組成基本格局，用以討論命主吉兇的主要方向。需要注意的是閑神不是沒用，能量小的五行也可能發揮關鍵作用，細推之不可以忘記一根稻草的故事。
財神為格局之神，多以物質為中心論;印為格局之神，多以精神為中心論;官為格局之神，多以事業為中心論;比劫為格局之神，多以自我和競爭為中心論;食傷為格局之神，多以自由為中心論。
所謂中心，即命局推演的切入點，著眼點。
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