說到中國漢字五行屬性查詢,大家都知道,有人問查詢漢字的五行屬性,另外,還有人想問漢字的五行屬性如何劃分,這是怎麼回事?其實如何區分漢字的五行屬性,下面就一起來看看請問“李”這個姓在五行中究竟是屬什麼?木還是土,希望能夠幫助到大家!
中國漢字五行屬性查詢
如何區分漢字的五行屬性
李字用在姓氏時,按火論。五行字查詢表。
只用在名而不是姓時,按木論。姓名的五行屬性查詢。
中國漢字五行屬性查詢:查詢漢字的五行屬性
漢字的五行,到底是按筆畫來劃分,還是根據偏旁五行屬金的字有哪些。
按周易哲學的觀點,宇宙萬物皆有,有必然有五行。漢字作為表達萬物形象、意義的文字,當然有五行了。網友又問,如果漢字真有五行,那麼漢字的五行屬性是怎麼認定,怎麼劃分的呢? 這倒是個很實際的理論問題。了一下,網上盡然有490多萬條信息,可見關心者之眾。網上有各種漢字五行屬性的查詢字表,各種漢字五行查詢軟件與 字典,但因認定漢字五行屬性的方法各異,說法自然各異,牛說牛大,蛇說蛇長。同一個漢字,張說五行為木,李說五行為水,不知何真何偽,令人無所適從,。比如“李”字,有的說五行為“火”;有的說五行為金;有的認為李字下部為子水,五行為水;有的認為“李”上木下子,木者木也,子者水也,李字的五行應為水木 雙五行。這些觀點,顯然是不懂中國漢字起源與形聲結構之故,《說文解字》云:李,“果也。從木子聲”。李指李木,李樹,李果,它的性質“從木”,屬木性, 五行為木才是最正確的,下面的“子”是子聲,而不是五行的代表。因為漢字的五行是由其部首、偏旁、字義等決定的。 再比如“淡”字,網上有一個“”是這樣分析的:“淡”字是偏旁五行很強的一個字,一個三點水,兩個火,如果用偏旁來界定這個漢字,“淡”字是水 字旁,五行為水,但用字意法來界定“淡”字的五行,“淡”字是一個水,兩個火,字本身火大于水,而字意卻是以水為主,主要作用還是來描述水,淡化,由強變 到弱,這就為淡。由此可見“淡”字的主五行為水,次五行為火,因為是水減弱了火產生的淡,因此淡字的五行是有火的,最后界定“淡”字的五行是水火。 看見如此解析漢字五行的“”,真能讓人笑掉大牙。你說他錯吧,他說對了淡的五行為水,你說他對吧,他竟弄出兩片火來,還一水兩火相抵,弄出個主 五行水,次五行火來,把這“談”字搞的水火不容,你讓它如何淡定,如何不笑話。壓根就不懂中國漢字的構造來。《說文解字》云:淡,“從水,炎聲”。本義是“其 水淡而清”(《世說新語·言語》),字意也是冷淡,冷漠,冷清,不熱烈,一點兒沒有火熱的意思。其五行就是水。水是火的天敵,不配兩片火,讓水滅了,怎麼 能顯的厲害來,這就是古人造字的妙境。明白了這個道理,遇到“桂”字,你就不會說它是一木兩土,木是主五行,土是次五行這樣的笑話了。 因此,要真正明白漢字的五行屬性,必須知國人造字的方法和漢字的起源。中國人造字的方法有六種:象形、指事、會意、形聲、轉注和假借。六者中, 前兩項是造字法,中兩項是組字法后兩項是用字法。真正與漢字五行有關的是前四項,它們都是由表意象形字根,如金、木、水、火、土等偏旁,像積木一樣組合 而成的。所以,漢字從造字之初,就有了五行屬性。其中,象形字的五行,指事字的五行,會意字的五行,形聲字的五行,都好認定。比較難的是轉注字,假借字。 網上介紹的的漢字五行屬性的認定方法,有據讀音劃分的“音韻五行法”,有據結構劃分的“字形五行法”,有據漢字字義劃分的“字義五行法”,有據筆畫 數劃分的“數理五行法”等等。但從我長期對漢字五行屬性的研究與實踐看,“字形五行法”是確定漢字五行的正宗;其次,是“字義五行法”,對一些無部 首、無偏旁的獨體字、雜合字,用字義可以準確地讀出五行來;“音韻五行法”雖然是古人確定漢字五行的有效方法,但由于中國地域遼闊,方言區太多太雜,同一 個字,天南地北的人發音各不相同 ,現代人難以掌握,就是普通話,也只是方言而已,所以,我也不主張用音韻定五行,做個了解可也;“數理五行法”因為日 本五格姓名學的流行而大行其道,被一些姓名學“”奉若,但這是最錯誤,最誤導人,最蒙騙人的漢字五行認定方法,我將用專文加以論述。 但不論那種方法,都必須遵循一個宗旨,即:認定漢字五行屬性的總原則,總依據,就是根據五行的象與屬性劃分。在五行理論中,木為東方,主仁,主生; 火為南方,主禮,主長;土為,主信,主化;金為,,主收;水為北方,主智,主。故凡具性、性的漢字五行為木;凡具文明禮儀和發 光屬性的漢字五行為火;凡具敦實性和包容性的漢字五行為土;凡具仗義性和質地性的漢字五行為金;凡具智慧和流動性的漢字五行為水。而漢字的這些性質, 是由漢字的字形、偏旁等形體結構和漢字的意義決定的,許多漢字在字形上包含了木、火、土、金、水等構成漢字的基本組件,在字義上蘊含了五性地屬性。明白了 這個總原則,漢字五行屬性的劃分問題,是可以比較好解決的。
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