物理學上有能量守恒定律,這個定律在福報上也有用到。
紀曉嵐講到案例,兩個婦女,生辰八字都相同,按理來說福祿是相同的。但一個人嫁給了豪門,有錢,一個嫁給了貧窮人。有錢的女的年輕時都很風光,到了晚年,卻落下了雙目瞎的毛病,老公病逝,晚景一般。那貧窮女的,一輩子勞碌,沒有享受多少福報,但晚景也很好。可見,這個福報的能量是守恒的。
好比說來到這個世界,帶來這麼多福報,你要是提前享受,消費了,透支了,那老年沒有福報,就很凄涼。那要是慢慢的用,不享受,這個福報仍然存在,不會消失,晚年也能用得到。
所以縱然有福報現前,也要珍惜。防止提前把現前的福報用完了。受苦就是了苦,享福就是消福。比如在城市里,富人吃的很好,起居還有傭人。但往往身體不好。因為福報都通過吃,通過別人的服務,給消耗完了。那有些農村人,一輩子勞作,到了晚年還要勞作,看起來是辛苦命,但色身偏偏健康。城里有錢人家庭不一定有農村人那麼溫馨幸福,你覺得哪一種才是真正有福報的人?
其實,是福報存在健康的色身里了。天地之間,最為寶貴的還是色身啊。補品再好,不如胃口好。車再好,不如雙腳自由健康好。色身的健康是大福報。福報可以存在色身上,可以變成錢,變得吃的穿的用的。這也是為什麼有些人身體胖了,福氣也上去了。所以,大家不要羨慕那些網紅的身材,其實,福報差得很,有幾個網紅能夠火很久的,出名也是迅速消耗大量福報的。
很多人吃越多東西,色身越不健康,都是因為福報被吃消耗了,那色身怎麼健康呢?有的長輩生怕孩子沒吃到,在一桌吃飯,趕緊給孩子夾好吃的。什麼都給孩子吃,什麼都給孩子補。其實,有些補品孩子現在吃了,等到了他成年生病真正需要的時候,吃起來就沒有作用了。人吃多少東西,都要珍惜,不要透支。沒有大福報,偏偏享受,這時就是透支,把未來的拿來用。甚至把色身的健康拿來換。
一飲一啄,莫非前定。人一生吃喝享用多少,在閻王爺那里都備案的,甚至每一天能吃喝多少,都能查清楚。一兩黃金四兩福。古人講的,消減福報,有福報的人,減少福報。沒有福報的人呢,就減少壽命。人沒有福報了,壽命就少了。用壽命去換成自己享受的東西。你看,這也是能量的守恒和轉化。
那以后看到人享受福報,也不要羨慕嫉妒,更不要去學。應該要學習人們怎麼珍惜福報。福報跟上來了,色身才能健康,以后智慧才能開發。千萬不要把福報兌換成不必要的吃的,穿的,用的。太消損了。
尤其是對小孩的教育和培養,有些小孩福報不夠,家長什麼好的都給自己的孩子,造成自己孩子從小體弱多病。
現在有些人認為不要讓孩子輸在起跑線上,其實,福報是奪不走的,也是成功的基礎,最關鍵的是幫孩子培福。福報上去了,孩子也會認真聽話,學習成績也會上去。既然我們學佛了,就要用佛陀的觀點來指導我們的生活和學習,用佛法來思維和觀察世上事物的緣起。
現在講一個公案,作為參考。
袁了凡居士的妻子是一位善女人。有一年冬天,她給兒子做棉衣,家里本來有絲棉,她把絲棉賣掉換成棉絮。了凡先生問她:“家里有絲棉,為什麼要換成棉絮?”
她說:“絲棉太貴,賣了可以把錢送給別人,反正用棉絮也一樣可以保暖。”了凡先生聽了很高興,因為這樣做就不愁孩子將來沒有福!
再來看反面例子:古時候,有戶富人在孩子滿月時,請客大擺酒席,殺了許多生命。之前,有位算命先生給孩子算命,說他一生的命運如何如何好。可是孩子活到兩歲半就死了,富人埋怨算命先生,本來以為他算命很準,為什麼這次沒有算對。后來遇到一位有道高僧,高僧說他“折福太深,福盡而死”。
這也可以解開有些孩子和長輩關于結婚時該辦不辦喜酒,怎麼辦喜酒的爭吵。辦喜酒所造成的殺業全部都會算在新郎新娘身上。
我們都是大乘修行者,應當念念關懷眾生的苦難。想到自己享福的同時,世界上還有千千萬萬的人連飯都吃不上,為什麼不能省下自己的福報施給諸母有情呢?
以下是惜福舍福的事例:宋朝的范仲淹讀書時,心中念念想著救濟他人。后來他作了宰相,把自己的俸祿全部拿出來購置義田,贍養一個家族幾百戶的貧寒之家。他的幾個兒子請求他買一所園宅,他說:“京城里的大官園林很多,主人也不能經常去游園,誰會不準我去游他們的園林?何必要自己有花園才能享樂呢?”
范仲淹晚年把自己的住宅改為天平寺,用來興崇三寶。他的幾位公子共用一件好的衣服,外出時輪流穿著。范仲淹出將入相數十年,所得俸祿全部用來布施周濟別人,所以死的時候連喪葬費都不夠,而他的四個兒子都做到公卿的官位,個個能繼承父志,舍財救濟他人,因此范家的曾孫輩也極為發達。
有人說:我自己賺的錢我自己花,不把錢花光享受,不是白賺錢了嗎?
我們可以通過比喻來思考,比如一個農民對著糧倉想:這是我自己種的糧食,當然應享受,不把它吃完不是白辛苦一年嗎?這顯然是愚人自絕后路的做法,不為明年留下種子,最后只會餓死而已。可見,不顧及后果的過分享受,將會耗盡福報,給自己的未來和后世帶來無量的痛苦。
雖然你買了一輛豪車,看似享福了。其實,你給自己增添了不少煩惱。又要擔心做保養,又要擔心出門被剮蹭。擁有豪車,并不意味著你活得開心,因為你的心被拴住了。
而且,一個人的成功是無數因緣聚合而成,你認為就是你一個人的力量,那不是太自大了嗎?而且學佛人應該知道,世界上沒有任何東西是你私有的,包括你的身體也是和其他眾生共享。
自己的生活可以過得清苦一點,省下來的錢讓別人享用,有這樣的善心將來才能利益無量眾生。心中應常常記掛天下苦難的眾生,常以福報回向。“為利有情故,不吝盡施舍,身及諸受用,三世一切善。”又可說:“如空及四大,愿我恒成為,無量眾有情,資生大根本。”
愿我們如地水火風空五大種一樣,恒時成為維持無量有情生存的大根本。
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