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噬嗑卦詳解,噬嗑卦好嗎
噬嗑卦的卦名由來
離上震下。離王則震廢。
《彖》曰：頤中有物，曰噬嗑。朱熹《周易本義》：噬，嚙也；嗑，合也。物有間者，嚙而合之也。為卦上下兩陽而中虛，頤口之象，九四一陽間于其中，必嚙之而后合，故曰噬嗑。非也。震為鼓（《離·九三》）、離為大腹（《說卦》），鼓其腹，飽食之象，故曰噬嗑。噬：嚙。嗑：咬。
噬嗑卦吉兇解卦,易經噬嗑卦詳解
亨。利用獄。
象曰：雷電噬嗑。先王以明罰敕法。
噬嗑卦代表著‘艱難險阻’之象，噬嗑卦離上震下，為巽宮五世卦。噬嗑為咬合之意，象征物品咬碎之后才能通過。此卦于訴訟有利。
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初九。屨校滅趾，無咎。
象曰：屨校滅趾，不行也。
高氏認為屨讀為婁，有曳之義。校為木囚，為囚人刑具之通名，趾為止。屨校滅趾，其實就是拘囚，為小懲罰。《周易·系辭傳下》曰：小人不恥不仁，不畏不義，不見利不動，不威不懲，小懲而大戒，此小人之福也。故無咎，主求財無，謀不成，病安，訟兇。
六二。噬膚滅鼻，無咎。
象曰：噬膚滅鼻，乘剛也。
膚是柔軟的肉，滅是浸沒的意思，六二陰爻，于陰位得正，正好在下卦中位，為裁判公正，處置得當，處置罪犯像咬軟肉那樣容易。初九在六二之下，犯錯誤不嚴罰就收不到教育的結果。訟宜和，婚必成，病安，謀事可成。
六三。噬臘肉，遇毒。小吝，無咎。
象曰：遇毒，位不當也。
噬臘肉而遇毒，毒在口，尚未入腹，未傷及身體，故稱小吝，無咎。求財遂，官事勝，病愈，謀易成。
九四。噬干胏，得金矢。利艱貞，吉。
象曰：利艱貞吉，未光也。
有骨等硬物的肉為肺，古人射獸。往往有矢遺留在獸體中，故稱噬肺得失的情況。肉有骨，食難，金矢未入腹中，是因為食肉難，所以吉。主文書遂，婚成，病安，求財宜，官事有理。
六五。噬干肉，得黃金。貞厲，無咎。
象曰：貞厲無咎，得當也。
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