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12個屬相為什麼只有兩只鳥

解夢佬

進入臘月,鼠年走向尾聲,2022
年十二生肖輪到了牛年,每到這個時候,很多人都會疑惑,為什麼貓咪進不了十二生肖?

今天咱們就來嘮嘮嗑,聊聊貓與十二生肖的故事。

在傳說中,玉皇大帝要選十二生肖,貓擔心自己睡懶覺,叮囑老鼠叫自己早起,但是貓被老鼠欺騙了,最終耽誤了點卯的時間,不能榜上有名,從此貓和老鼠也成了一對冤家。當然這只是傳說,并非真正的原因。還有人說是因為生肖里面有了老虎,老虎和貓都是貓科,不必要重復,這也是人們的揣測。

探究真相,不如換個思路,即十二生肖怎麼來的?為什麼只有這十二種“動物”登上了舞臺。

十二生肖的起源

在沒有考古發現之前,
十二生肖最早的文獻記載是東漢王充的《論衡》,在書中完整記錄了十二生肖,與后世記載一致。但在1975年,湖北云夢睡虎地出土的秦簡《日書》,將生肖的起源時間大大提前。提到“十二生肖”的《日書·盜者》篇很有可能
楚人,因此,十二生肖的說法大約在戰國時就已存在。

《日出·盜者》中十二地支與禽的關系是:

子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

鼠 牛 虎 兔 ? 蟲 鹿 馬 環 水 老羊 豕

說明在先秦時期,就已經出現了地支與動物之間的對應。

而漢代以前文物中沒有貓的痕跡,我們熟悉的家貓并不是本土馴化的生物。根據資料記載,貓最早是由埃及人馴化的,早在7000多年前,貓就和古埃及人一起生活,在他們的觀念里貓是豐產和康復女神巴斯特的化身,因而非常崇敬貓,甚至連法老墓里都有貓的木乃伊。我們對貓的理解是從東漢開始的,等它被我們祖先熟知的時候,十二生肖早都排滿了。

雖然虎、蛇等動物也沒有被馴化,甚至本不存在,但是它們為先人所熟知,在遠古時期的動物崇拜和圖騰崇拜氛圍中,影響著人們的思維和文字記錄。于是在用動物指代序數號與地支相配時,被放上了臺面。

此外,還可以從語言學的角度來分析。

生肖的產生與地支、紀年密切相關,現在的十二生肖代替十二支,也是、字形的影響。

比如“子鼠”,“鼠”在秦簡中多與“予”,兩字讀音也相同,而“予”與“子”字形相似,數術家可能因此有所附會。

而“丑牛”,在《說文解字》中“丑,紐也。”“牛”與“紐”古音相近。“寅虎”中的“寅”字,其金文寫法象虎形,且“寅”也有虎紋的含義……

這也不失為一種解讀,而貓字與十二地支的音形并無多大關系。

其實十二生肖并非中國獨有,在其他也有自己的生肖。

12個屬相為什麼只有兩只鳥

可以看到,在埃及、越南、巴比倫等的生肖記錄中,貓也有自己的一席之地。

不評生肖,受寵就夠了

雖然貓沒有進中國的十二生肖,但是從古到今俘獲了很多人的芳心。

在唐宋時期,可能是因為家貓的傳入,貓的身份開始接近寵物。唐詩
貓記載較少,比較出名的是元稹和寒山的詩歌。

但在宋以后,貓大大受寵,我們熟悉的文人幾乎都寫過與貓相關的文字,尤其是大詩人陸游,作為南宋擼貓人,寫下許多詩歌。如《贈貓》中用鹽換貓(宋代人養貓非常講究,得到貓之前會下聘禮,
聘禮北方流行魚干,南方則為鹽),得到貓后給它起個名字,在《贈貓》中喚作“小老虎”,類似的名字還有“雪兒、粉鼻”等,《十一月四日風雨大作》其一更是其暖心佳作:

風卷雨暗村,四山聲作海濤翻。

溪柴火軟蠻氈暖,我與貍奴不出門。

——《十一月四日風雨大作》其一

屋外狂風大作,風雨交加,家里面卻有溫暖的柴火和的墊子,我要和我的貓貓膩歪在一起。《十一月四日風雨大作》共有兩首,相對于這首詩,我們對它的第二首可能更加熟悉,“夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來。”不知道在孤寂哀凄中,我們的陸游床邊是否還有小貓相伴,緩解憂思呢?

此外,根據文獻記載,在宋代,集市上就有專門的寵物店,來賣貓食、貓窩。《武林舊事·小經紀》就羅列了當時杭州與貓相關的各種小商品,如“貓窩、貓魚、賣貓兒、改貓犬”。“改貓犬”一詞還涉及到給貓“做美容”。

到了明朝,皇帝們也很喜歡貓。

明宣帝朱瞻基就親自為貓畫了一幅畫——《花下貍奴圖》,在這幅畫中,兩只灰白相間的小貓(虎斑貓),散發著宮貓慵散與高貴,相對而屈,雙眼明亮有色澤,極其生動。

嘉靖皇帝也是擼貓好手,還在宮廷中設立養貓機構——貓兒房:

“貓兒房,近侍三四人,專飼御前有名分之貓。凡心所鐘愛者,亦加升管事職銜。”

——《酌中志·內府衙門職掌》

在”貓兒房“還專門分配太監加以管理,如果養的貓被嘉靖帝看中,就能升官連連。

萬歷時期,貓不僅會得到很好的照顧,甚至開始有了職位。其中,皇帝或者后妃養的貓,公貓叫“什麼小廝”,母貓叫“什麼丫頭”,有的貓甚至被稱為管事。

到現代,也有無數人加入了吸貓大軍,甘當鏟屎官。

真是流水的貓奴,鐵打的貓啊!

回到最開始的問題,十二生肖有沒有貓都不重要,受寵就夠了。要不,怎麼沒見有人問,為什麼十二生肖沒有豹子、孔雀、鴨呢?

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