婚禮起源
相傳中國最早的婚姻關系和婚禮儀式從伏羲氏制嫁娶、女媧立媒約開始。《通鑒外紀》載：“上古男女無別，太昊始設嫁娶，以儷皮為禮。”從此，儷皮（成雙的鹿皮）就成了經典的婚禮聘禮之一。之后，除了“儷皮之禮”之外，還得“必告父母”；到了夏商，又出現了“親迎于庭”“親迎于堂”的儀節。周代是禮儀的集大成時代，彼時逐漸形成一套完整的婚姻禮儀，《儀禮》中有詳細規制，整套儀式合為“六禮”。六禮婚制作從此為傳統婚禮的模板，流傳至今。
中國古代婚禮，完整的婚禮習俗在古代有納采、問名、納吉、納征、請期、親迎六禮。但是明清以后，山西各地完整的六禮已經不復存在，如大量地方志中所載的，“婚禮各處不同，大約六禮之中，僅存其四：問名、納采、請期、親迎而已，亦有不親迎者。”
提親
男女婚姻大事，依父母之命，經媒人撮合，認為門當戶對，互換“庚貼”（年齡、生辰八字）壓于灶君神像前凈茶杯底，以測神意。如三日內家中無碗盞敲碎、飯菜餿氣、家人吵嘴、貓狗不安等“異常”情況，則請算命者“排八字”，看年庚是否相配、生肖有無相尅。舊時有人所謂六年大沖、三年小沖；男婚年齡逢雙，女子十九不嫁；謂雞狗(雞犬不和)、龍虎(龍虎相斗)、虎羊(羊落虎口)、蛇鼠(蛇吞老鼠)難相配，待認為周全后始議親。
定親
定親前議親，議親始議“小禮”，在買賣婚姻年代均討價還價。一般“四洋紅”或“六洋紅”(綢緞衣料四至六件)，金戒子兩只、金耳環一副；聘禮，小禮三十六，中禮六十四，大禮一百廿(銀圓)；食品，個數“六十四”，即包頭64對、油包64只、麻餅64只等，尚有老酒2擔至8擔不等，故生囡有“老酒甏”之稱。定親后，男方將上述禮品用杠箱抬到女方。女方回禮多為金團、油包及閨女自做的繡品。定親憑證，男方送“過書”，俗稱“紅綠書紙”（紙張兩層外紅內綠)，女方送“回貼”認可，俗稱“文定”。故舊時夫妻吵嘴，妻子常說我是有“紅綠書紙”的，以此抑制丈夫。繼“文定”后擇吉迎娶，由擇日店揀“好日”的日子。親友送禮，婚禮多是現金，或喜幛、喜軸，并書以“百年好合，五世其昌”、“天作之合”等。送嫁禮多為繡花或綢緞被面、被頭或日用器物，亦有送紅棗、花生、桂圓、蓮子，寓“早生貴子”意。舊時有媒人首次進門不能喝茶的習俗，謂“媒不飲茶”，說喝了茶要沖淡婚事。又稱媒人為“媒百櫥”，媒成能吃上“百餐”，要酬以“謝媒酒”，但婚后如夫妻不和或婆媳不睦，媒人有調解責任。
成親
請吃酒迎子叫“好日”。俗諺“請吃酒，挜拜生”，好日前新郎拿著紅紙“知單”請長輩親友吃喜酒(好日酒)，長輩要在自己姓名下寫上個“知”字。好日前有待郎、待嫁習俗，雙方父母親請子、女吃、蚶子、肘子、栗子、蓮子，討“五子登科”彩頭。好日前三五天，男方送女方“轎前擔”，一般為鵝2只、肉l方、魚2尾等。看嫁資男方去女方搬嫁資(嫁妝)，女方置嫁資于廳堂，讓人觀看，稱“看嫁資”。器物披掛紅色彩線，衣服等薰以檀香，箱底放數枚銀元，俗稱“壓箱錢”。嫁資搬到男方，亦陳列于廳堂供人觀看，亦叫“看嫁資”。由阿婆取女方鑰匙包，取鑰開箱，俗稱“掏箱”。安床伴郎迎親先一日，男方要“安床”，由一位“全福”婦女，取24雙筷子系扎紅線，安放新郎席子下，稱“安床”。婚前一至三天夜里，由一個父母雙全的小儇(男孩)伴新郎同睡，睡于床的里邊，稱“伴郎”。晚上要給這個小儇吃、花生、雞蛋，寓“包生兒子”意，待“好日”那天早晨離開時，要給紅包，俗稱“挈出尿瓶”。享先好日先一二天，男家向貰器店貰得花轎和婚禮器物，掛燈結彩，以上等筵席款待賀客，稱“細便飯”。好日五更時辰，男家以全副豬羊或五牲福禮及果品，在廳堂供祭“天地君親師”，俗稱“享先”。早餐興吃“享先湯果”。坐花轎寧波閨女出嫁均坐花轎。傳說南宋小康王(高宗)逃難至明州，金兵追急，賴一女子相救得脫，后找恩女不得，詔明州女子出嫁可享半副鑾駕待遇，鳳冠霞披，并坐花轎。花轎，俗稱“大紅花轎”，有四人抬、八人抬之分。20年代寧波美球針織廠趙姓廠主的兒子成親，特約貰器店制作一頂上等花轎，精工細鏤吉慶故事人物300余個，名“美球轎”，貰器店化本錢5000元，趙家首次貰用付費500元。這頂八人抬花轎，者穿一色特制的緞子馬褂，炫耀一時。坐花轎尚含有明媒正娶、原配夫人之意，女子一生只能坐一次。故夫妻吵嘴，妻子帶在嘴邊：我是大紅花轎抬進門的，又不是走上門的，以此來炫耀高貴。迎，花轎出門，以凈茶、四色糕點供“轎神”。放銃、放炮仗，大紅燈籠開路，沿途吹吹打打。新郎不到岳父家迎親，以喜娘(送娘)為使者，持名貼前往。開面女家喜娘用五色棉紗線為新娘家絞去臉上汗毛，俗稱“開面”(含有現在美容意)，客人興吃“開面湯果”。花轎臨門，女家放炮仗迎轎，旋即虛掩大門“攔轎門”，待紅包后始開。花轎停放須轎門朝外，女家有人燃著紅燭、持著鏡子，向轎內照一下，謂驅逐匿轎內的冤，稱“搜轎”。女家中午為正席酒，俗稱“開面酒”，亦叫“起嫁酒”。上轎新娘上轎前，經男方喜娘三次催妝，佯作不愿出嫁，懶于梳妝（當然也有婚姻確實不愿者），而后坐娘腿上，娘為女兒喂上轎飯，寓意不要忘記哺育之恩。較異習俗有三：其一，“哭上轎”。女兒上轎，母親哭送，哭詞多為祝頌、叮囑話，有：“囡啊囡，儂抬得去呵，烘烘響啊！儂獨自去呵，領一潮來啊!”“儂敬重公婆敬重福，敬重丈夫有飯吃”等，新娘動了感情含淚惜別。其二，“抱上轎”。新娘由兄長抱上轎，進轎坐定后，臀部不可隨便移動，寓平安穩當意。其三，“倒火熜灰”。新娘座下放一只焚著炭火、香料的火熜，花轎的后轎杠上擱系一條席子，俗稱“轎內火熜，轎后席子”。起轎時，女家放炮仗，并用茶葉、撒轎頂。新娘兄弟隨轎行，謂之“送轎”。城區抬花轎要繞至千歲坊或三法卿(地名)等處，以討“千歲”、“三發”彩頭。兄弟送至中途即回，且要包點火熜灰回來，并從火種中點燃香或香煙，返家置于火缸，俗稱“倒火熜灰”，亦稱“接火種”。拜堂花轎進門，男家奏樂放炮仗迎轎。停轎后卸轎門，由一名五六歲盛妝(俗稱“出轎小娘”)迎新娘出轎，用手微拉新娘衣袖三下，始出轎。新娘出轎門先跨過一只朱紅漆的木制“馬鞍子”，步紅氈，由喜娘相扶
在喜堂右側位置。是時，新郎聞轎進門，即佯躲別處，由捧花燭小儇請(找)回，
左側。喜堂布置與各地相同，拜堂儀式則稍異，有主香公公，多由新郎祖父或祖伯叔擔任。主香者和新郎、新娘皆遵贊禮聲動作。贊禮者喊：行見禮，奏樂!(樂起)主祝者詣香案前跪，皆跪！上香，二上香，三上香！叩首，再叩首，三叩首！贊禮者接著贊唱：升，平身，復位！跪，皆脆！接唱：升，拜！升，拜！升，拜！又唱：跪，皆脆，讀祝章！由一個十三四歲小儇右側拜凳上讀畢(事熟，不可讀錯)。贊禮者又唱：升，拜！升，拜！升，拜！整個過程總稱為“三跪，九叩首，六升拜”。最后贊禮者唱：禮畢，退班，送入洞房！其間，新郎、新娘在拜堂時，有搶前頭跪習俗，謂誰前面，以后就可管住后者，致鬧出邊拜邊踢墊子，新郎拂袖而起拒拜的笑話。
繁縟的拜堂儀式畢，由兩個小儇捧龍鳳花燭導行，新郎執彩球綢帶引新娘進入洞房。腳須踏在麻袋上行走，一般為5只，也有10只麻袋，走過一只，喜娘等又遞傳于前接鋪于道，意謂“傳宗接代”、“五代見面”。入洞房后，按男左女右坐床沿，稱“坐床”，由一名福壽雙全用秤桿微叩一下新娘頭部，而后挑去“蓋頭篷”，意示“稱心如意”，謂“請方巾”。新郎稍坐即出，新娘換妝，客人吃“換妝湯果”。而后，新郎、新娘行“拜見禮”，論親疏、輩份依序見面，稱“見大小”。拜時起樂，擺大座兩把，受拜者夫婦同坐，如一個已故，則亦按男左女右就坐，另一把空著。拜畢賜紅包給新娘，俗稱“見面錢”。公婆可不掏紅包，謂“媳婦自家人”。新娘與同輩見面則作揖，若小輩拜見時，新娘亦給“見面錢”。之后，“待筵”，新娘坐首席，由4名女子陪宴勸食，新娘多不真吃。筵畢，喜娘陪新娘至廚房行“親割禮”，有撈粉絲、摸泥鰍等習俗，謂之上廚。賀郎酒拜堂晚上，男家為好日正席酒，叫“賀郎酒”，新娘須逐桌逐位為長輩和客人斟酒，酒要斟滿又不可淌出。酒飲狀元紅，菜多鴛鴦名，樂奏百鳥朝鳳、龍鳳呈祥。席間，新娘在上熱菜(換湯)時，喜娘喊：新娘子換湯(換妝)作揖啦!宴后，喜家請有福有德的座客兩人至洞房，向新郎、新娘行“三酌易飲”禮，每進一次酒(新人只啜一口)相互下酒杯。主賀者須邊唱賀郎詞，戲謔、祥和兼有，諸如：第一杯酒賀新郎，有啥閑話被里講，恐怕人家要聽房。第二杯酒賀新郎，房里事體暗商量，謹防別人要來張(看)。第三杯酒賀新郎，祝愿夫妻同到老，早生貴子狀元郎。是夜，有吵新房習俗，諺云：“三日無大小”。成親那天新娘不多與客人說話，吵房時先逗新娘開口，看其衣裳紐扣，五顆紐扣說是“五子登科”，看其腳髁頭，說是看老壽星。鬧至午夜始散。新郎隨出送客，喜娘始鋪被褥，新娘即賞以紅包，喜娘嫌不足則佯立不走，待增加后才出。新娘關房門，新人共吃“床頭果”。新郎，新娘“坐花燭”，花燭不可吹滅，燭盡方可。尚有在白天做好手腳，夜里撬門跳窗進新房挪走新郎衣裳，吵房成功，新人要罰出糖果、香煙錢。
成親后
回門成親次日起床，須由新郎門。是日，男方備轎請阿舅，阿舅受茶點三道后，退至阿妹新房歇息。午宴，請阿舅坐首席，稱“會親酒”，忌用毛蟹(娘舅謔稱毛蟹)。宴后，用便轎接新郎陪伴新娘回娘家，稱“回門”。隨轎送“望娘盤”一擔。岳父母家宴請“生頭女婿”，忌用冰糖甲魚。宴畢返回，新娘一出轎門，賓客中愛鬧者預先以二三十條長凳從轎前鋪接至新房門，架成“橋”，要新郎攙扶新娘從“橋上”過，客人歡笑催促，若步履穩健，則在新房門前“橋頭”凳上再疊長凳一條，并遞上一只油包，要新娘口咬油包走過，美其名曰“鯉魚跳龍門”。第三日，“三日入廚下，洗手作羹湯”，新娘下廚，煮糖面分贈四鄰。滿月盤新婚彌月，岳父母家遣人送禮品一擔，謂“滿月盤”。又送禮券若干，金額不等，供婿家酬謝襄辦婚事人員，俗謂“花笑票”。
中式婚禮之必備道具
1、花轎：花轎作為傳統婚禮的核心部分是從南宋開始流行的。它分四人抬、八人抬兩種，又有龍轎、鳳轎之分。轎身紅幔翠蓋，上面插龍鳳呈祥，四角掛著絲穗。有錢人家娶親為五乘轎，花轎三乘，娶親去的路上女迎親者坐一乘，其余二乘由壓轎坐;迎親回來時新娘、迎親、送親者各坐一乘，另有二乘藍轎，用藍呢子圍蓋，上面插銅頂，由新郎、伴郎各坐一乘。
2、旗鑼傘扇：它位于迎親隊伍之中、花矯之前，可令整個迎親儀式熱鬧、壯觀。
3、鞭炮：迎親禮車在行進途中，應一路燃放鞭炮表示慶賀。
4、鳳冠霞帔：嫁女兒的人家無論貧富對嫁衣都是十分的講究。內穿紅襖，足登繡履，腰系流蘇飄帶，下著一條繡花彩裙，頭戴用絨球、明珠、玉石絲墜等裝飾物連綴編織成的“鳳冠”，再往肩上披一條繡有各種吉祥圖紋的錦緞—“霞帔”。
5、蓋頭：古時新娘著鳳冠霞帔的同時都用紅布蓋頭，以遮羞避，紅色取吉祥之意。
6、馬鞍：“鞍”與“安”同音，取其“平安”長久之意。多放于洞房的門檻上，表示新娘跨馬鞍，一世。當新娘前腳邁入門檻，后腳抬起還沒有落下的時候，這時由上有父母、下有子女的全人把馬鞍抽掉，正好合了“烈女不嫁二夫，好馬不配雙鞍”的意思。
7、火盆：它是放置于大門口的一盆火，讓新娘邁過去，寓意婚后的日子紅紅火火。
8、天地桌：多置于院中，桌上放大斗、尺子、剪子、鏡子、算盤和秤，稱為“六證”。意思是：可知家里糧食有多少、布有多少、衣服好壞、容顏怎樣、帳目清否、東西輕重等。常有只有“三媒(媒人)六證”俱全，才表示新婚合理合法的說法。等到吉時的結婚典禮，就俗稱為“拜天地”，由司儀，一拜天地、二拜高堂、三是夫妻對拜。
9、秤稈：入洞房后，新郎用秤稈挑去新娘的紅蓋頭，取意“稱心如意”。
10、花燭：在婚禮儀式中使用大紅色的成對蠟燭，點燃于廳堂及洞房之內。因其上多有金銀龍彩飾，故稱為“花燭”。
角色安排
下聘禮方：由男方家長擔當。向女方提親并贈送禮物﹐即舊時所稱納采和納征.贈送的禮品通常包括各種在中國文化中表示吉祥的食品﹐物品。如茶葉等。
媒人：由一位與雙方家庭關系都比較密切的人擔當﹐負責邀請雙方長輩見面，促進雙方的溝通。
：由男方家的未婚男子扮演，負責婚禮過程中的端茶迎轎。
全合人兒：由女方家的幾位年輕貌美的未婚女子扮演，在新娘下轎時扶新娘下轎。
婚禮司儀：宣布典禮正式開始,介紹雙方重要親友﹐并致祝福詞。
主婚人：由德高望重的長輩或友人擔當，為婚禮致詞。
師：專業的人員，記錄下婚禮的全過程，拍攝新人與來賓的照片，為新人留下珍貴美好的回憶。
儀式流程
1、祭祖：男方在出門迎娶新娘之前，先祭拜祖先。
2、出發：迎親車隊以雙數為佳。
3、燃炮：迎親禮車行列在途中，應一路燃放鞭炮以示慶賀。
4、等待：新郎禮車至女方家時，會有一侍持茶盤等候新郎，新郎下車后，應賞男孩紅包答禮，再進入女方家。
5、討喜：新郎應持捧花給房中待嫁之新娘，此時，新娘之閨中密友要攔住新郎，不準其見到新娘，女方可提出條件要新郎答應，通過后才得進入。（中式婚禮中沒有此環節，此環節為西為中用）
6、拜別：新人上香祭祖，新娘應叩拜父母道別，并由母親蓋上蓋頭，而新郎僅鞠躬行禮即可。
7、出門：新娘應由福高德劭女性長輩持竹篩或黑傘護其走至禮車，因為新娘子在結婚當天的地位比誰都大，因此不得與天爭大。
8、禮車：在新娘上禮車后，車開動不久，女方家長應將一碗清水、白米撒在車后，代表女兒已是潑出去的水，以后的一切再也不予過問，并祝女兒事事有成，有吃有穿。
9、燃炮：由女方家至男方家的途中，同樣要一路燃放禮炮。
10、摸橘：新娘子迎新車隊到達新郎家時，由一位拿著橘子的小孩來迎接新人，新娘要輕摸一下橘子，并贈紅包答禮。這兩個橘子要放到晚上，讓新娘親自剝皮，意謂招來”長壽”。
11、牽新：新娘由禮車走出時，應由男方一位有福氣之長輩持竹篩頂在新娘頭上，并扶新娘進入大廳。進門時，新人絕不可踩門檻，而應橫跨過去。
12、新娘進門前應從炭火盆上跨過去,表示洗去進門前的晦氣和不祥
13、喜宴：時下頗流行中西合壁式的婚禮，大都在晚上宴請客人同時觀禮儀式，在喜宴上，新娘可褪去新娘禮服，換上晚禮服向各桌一一敬酒。
14、送客：喜宴完畢后，新人立于家門口送客。
15、鬧洞房：新人被整之災情大小，端視新人是否曾在其他的婚禮上戲弄別人，或平素待人夠不夠忠厚等。
婚禮禁忌
1. 生花易于枯萎，故婚事諱之，只有連招花和石榴不禁。因為前者的紅色開自葉心，其狀可以意喻閏女出嫁，誠等丈夫，后者則意諭多子多孫。
2. 新婦衣服忌有口袋，以免帶走娘家財運。
3. 安床后到新婚前夜，準新郎忌一個人獨睡新床，要找個未成年的，和新郎同睡在新床上。否則俗謂〝困空鋪，不死尪，亦死某″認為是兇兆。
4.結婚當天, 新娘出門時, 姑嫂均要回避, 不能相送. 因為”姑”跟”孤”同音, 而”嫂”跟”掃”同音, 都不吉利。
5. 成親之日，新娘離開娘家時，大家要哭得越快越好，〝哭發哭發，不哭不發″不哭的話反而禁忌。
6. 婚后三日，新人回門，須在當天日落以前趕回夫家，不能留宿。萬一有特殊原因無法回家，夫妻也要分開睡，以免新娘子蜜月里的血光，沖撞了娘家人使娘家倒霉。
7. 迎娶途中，若花轎和花轎相逢，叫做〝喜沖喜″，會帶來不祥。解決的辦法是所以必需互放鞭炮，或是雙方媒人各以預備的花，這叫做換花。
8.孕婦及帶孝者都不能目睹新人出門或過門，更不能觸碰到新人的衣物及新房所有的物品。
9. 新郎到女家接新娘時，新娘可能離開娘家或在過度興奮下喜極而泣，這也甚為普遍而不成問題（甚至是好事，留下“水頭”旺女家）。但過門至男家后就不能流淚。
10. 新娘于結婚吉日忌穿“舊鞋”。所有的婚紗鞋、繡花鞋及晚裝鞋等應全是新的。若恐防新鞋硬而不舒服，宜較優質的軟皮，尺寸不妨預松少許及加上厚墊，亦不宜穿著過高的高跟鞋。
11. 新娘子要小心, 不要踏到新郎鞋, 會有羞夫之意。
12.新娘進男家門時, 忌腳踏門檻, 應要跨過去。
13. 若是“爬頭”結婚的新人，即新郎兄長，新人須在未婚兄長褲襠下穿過，以示“得罪了”，才可出門。若被“爬頭”的是姐姐，因為某些人會覺得在女性裙下穿過會“不發達”，故會改為送一條裙子給未婚姐姐，俗稱“大姨裙”。未婚兄姐不可目睹新人出門或過門，應暫時回避至位置較高的地方，如到上一層樓。
14. 當新娘步入男家時，翁姑二人不宜朝著大門看新娘進門，而應稍作回避，以防相沖。
15. 結婚對聯最遲應于“上頭”前（即結婚前夕）掛上，結婚后滿一個月便可除下。男女家均有不同的對聯，選購時需分辨清楚。
16. 女方再嫁則不可再穿裙褂，也不宜穿大紅衣服，宜選粉紅、橙、金或銀色代替。另外也不須再“上頭”，因“上頭”代表“成年”，嫁時已“成年”了。在“二朝回門”時亦不用帶乳豬。
17. 男方第二次結婚亦不需再“上頭”，若再的原因是前妻去世，第二任妻子過門后首要做的事便是在前妻的靈位前敬茶，然后再向翁姑敬茶。
18. 新娘出嫁當晚，會找來一位新娘的未嫁姐姐在當晚睡在她的床上，并擺果及紅包于床上，祝新娘生生猛猛及一切順利。
19. 婚嫁忌生肖屬虎的觀禮，因虎會傷人，免得因此導致夫婦不和睦或。
20. 新娘房的鏡子在新婚四個月內忌借給他人，忌照人，因此嫁妝的衣柜或梳妝。臺有鏡子都用紅紙蒙住，滿四個月始可拆卸。
21. 新婚四個月內忌在外過夜。
22. 新婚四個月內忌參與他人婚喪喜慶事物，以免相犯沖。
23. 忌于月完婚，即農歷七月。
24. 忌于農歷六月完婚，有半月妻的意思。
25. 安床時, 要把床置放正位， 忌與桌子衣櫥或任何物件的尖角相對
26. 訂婚當天， 不管天氣有多熱，所有參加訂婚的人， 都不可以煽扇子，不然會有拆散的意思。
27. 訂婚之文定喜宴完畢后， 雙方都不可以說再見，不然會有再婚的意思
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