十二生肖
十二生肖又叫“屬相”，是中華傳統文化的一部分,凝結了許多中華的智慧結晶，“十二生肖”也被稱為十二年獸，在中國的歷法上有十二只年獸依次輪流當值，與十二地支相配，以人出生年份的十二種動物，包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
何為庚子年？庚子是農歷一甲子中的一個，以六十年為一周期所謂農歷的干支紀年。干支：就字面意義來說，就相當于樹干和枝葉。我國古代以天為主，以地為從，天和干相連叫天干，地和支相連叫地支，合起來叫天干地支，簡稱干支。值得一提的是，同時庚子年也是西涼國號，（400年－404年）五胡十六國時代西涼武昭王年號。
計算方法：中國傳統紀年農歷的干支紀年中一個循環的第37年稱“庚子年”。以下各個公元年份，年份數除以60余40，或年份數減3，除以10的余數是7，除以12的余數是1，自當年立春起至次年立春止的歲次內均為“庚子年”。庚子為干支之一，順序為第37個。前一位是己亥，后一位是辛丑。論五行，天干之庚屬陽之金，地支之子屬陽之水，是金生水相生。
“鼠”居榜首的古今不同見解
1.學說
古人將從白天到黑夜的十二個時辰劃分為。明代有位大學者叫朗瑛，則依據動物出沒的活動時間，也就是動物的習性來作出推論。他在《七類修稿》中認為，晝夜中，子時(深夜23點至凌晨1點)，夜色最黑暗，老鼠最活躍，“子”同鼠搭配；丑時(凌晨1點至3點)，其他動物以此類推。
2.“鼠”被賦予神話色彩
十二生肖在中國傳統文化里不僅僅是十二種動物，還被賦予的地位，有不同的象征意義。老鼠有偷吃糧食的習性，家里鬧耗子就說明“倉儲有余糧”，是家境富裕的象征，是一個好的兆頭。因為老鼠悉悉索索地吃糧食的聲音非常像數錢的聲音，所以又有“錢鼠”的說法，也被認為是吉祥的征兆。
老鼠有靈敏的嗅覺，非常膽小多疑，身體靈巧，生存能力非常強悍，什麼東西都能吃，而且有著強大的繁殖能力，一胎最多能生24只，一只母鼠一年能生500左右的小鼠。
3.傳說
很久以前，生肖這件事歸掌管，當年執事的姓什麼，新生人的屬相就是什麼。加上人間對動物的重視，認為動物是有靈性的，比如，貓、兔拜月、狗守屋、龍蛇治水、猴鎮山、牛馬耕田、豬羊供人食用等。玉帝便定了日期，在那一天誰來得早誰就可以位列“十二生肖”。
貓和老鼠還是一對，可老鼠知道自己很難取勝，于是動了歪腦機。在規定到天宮的那天一早，小老鼠悄悄地起來，也沒去叫貓，自個兒偷偷跳上老牛的角中起來，韌性最好、最勤奮的牛帶自己去上天宮去，老牛果然第一個趕到天宮大門。天亮了，剛打開大宮門，牛還沒有來得及抬蹄，小老鼠從牛角中一躍而下，直奔天宮大殿。盡管玉帝不愿意封這個小小的老鼠為生肖，但君無戲言。從此，貓與老鼠結下大仇，見老鼠就要追咬，成了世世代代的冤家。
4、與其本身形體有關
宋代學者洪巽寫了一部叫《谷漫錄》的書，認為動物的形體決定了它們的次序。子、寅、辰、午、申、戌俱陽(陽性地支)，生肖是根據這些動物足趾的奇偶數排列入選的。老鼠前足四趾，后足五趾，體態奇、偶皆俱，頗為特殊，故在第一位，依次是牛(四趾)、虎(五趾)、兔(四趾)、龍(五趾)、蛇(無趾舌偶)、馬(單蹄)、羊(四趾)、猴(五趾)、雞(四趾)、狗(五趾)、豬(四趾)。
這樣一種解釋，從動物的體態、習性出發，探尋它們與時辰的
，似乎也有一定道理，但又沒有說清為什麼時辰要用動物來相配。另外，這樣的解釋滲透著之說，又使十二生肖蒙上了一層神秘色彩。
天變不足畏、人言不足恤
經濟下行壓力加大，財政赤字嚴重，疫情帶來了“后遺癥”，眼前的困難不足懼，中華不會畏懼各種災難，五千年的風風雨雨，困難擊不倒智慧的中華兒女，我們必將迎難而上，攻克難關，沒有什麼會阻礙中華實現偉大復興的腳步，中華必然會長屹立于世界之林。
同時希望各位能在鼠年里，身體健康，萬事如意，“鼠”你最紅;“鼠”你最棒;“鼠”你最美;“鼠”你最強，希望在2022
年，大家都有鼠"不盡的收獲;"鼠"不盡的快樂;"鼠"不盡的笑容;"鼠"不盡的幸福;"鼠"不盡的鈔票;"鼠"不盡的生活。
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