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澎湃新聞編輯 李旭 輯錄

2022 新學年伊始，廣播電視發出的一份通知引發了廣泛 。

就所謂“藝人失德”、“‘飯圈’亂象”等問題，9月2日發布的《廣播電視 進一步加強文藝節目及其人員管理的通知》提出八項要求。前四項要求是四個“堅決”：堅決失德人員，堅決反對唯流量論，堅決泛娛樂化，堅決高價片酬。其他四項要求包括：切實加強從業人員管理，開展專業權威文藝評論，充分發揮行業作用，切實履行管理職責。

其中，“堅決泛娛樂化”一項明確要求：“樹立節目正確審美導向，嚴格把握演員和嘉賓選用、表演風格、服飾妝容等，堅決杜絕‘娘炮’等畸形審美。”

這里出現了一個關鍵詞“娘炮”，它被定性為“畸形審美”，被要求“堅決杜絕”。

那麼，什麼是“娘炮”，這一現象是如何形成的，為什麼被要求“堅決杜絕”？

“娘炮”及其特征

一般認為，“娘炮”一詞源自2007年出品的20集青春偶像劇《我要變成硬柿子》。據豆瓣 ，其劇情是（引用有簡化和文法校正）：

“一個從小就會被子檢查性別的小男生，一路走來都是被人欺負，十八歲那年夏天，決定過去悲哀的記憶，重新開始。始料不及的是，一踏進重考班，迎接他的竟是他再也不想見到的一行人。他們不是壞人，但他們的暴兇狠卻讓見識過的人一生難忘。小男生就像是誤闖黑森林的小白兔，恨不得馬上逃離。就在此時，美麗的天使降臨了，他深深愛上了她。為了愛，他告訴自己一定要變成硬柿子。巧的是這個男生叫做阮適止，人如其名，從上學便開始一連串被欺負的厄運，是只人人都想吃掉的‘軟柿子’。他該如何在陰險的環境中生存？又怎麼成功改造自己？”

本劇中，男主角被女主角罵做“娘炮”，其如同女生一樣軟弱怕事的性格表征，后來逐漸延伸開來，用來指女性化的男性。

從構詞上來看，“娘”字本義為少女，后引申為母親或婦女。“炮”即有豐富經驗閱歷的人，如“老炮”。“娘炮”，照字面意思即為在女舉止等方面較有經驗的人。但這個詞多用于描述在外貌、性格、行為、語言等方面表現出女性氣質的青年男性，帶有明顯貶義。

據學學系博士生辛曄與其合 發表于2022 年的一項研究總結，“娘炮”之“娘”，具體有以下特征：從性別年齡看，是18至35歲的男性；從外貌形象看，是女性化外表、天生麗質、體型偏瘦；從內質性格看，優柔寡斷、有小脾氣；從生活習慣看，缺乏體育愛好、具有雙性魅力、注重自身形象和身體體驗；從語言習慣看，說話和打字用中性化詞匯。

媒體上對這一類人的總結更直白：“油頭粉面A4腰，矯揉造作蘭花指。”所謂“A4腰”，是指比豎放的A4紙還要窄的腰寬。A4紙寬度為21厘米，所以，只要腰的寬度小于21厘米，都可稱為A4腰。成年男性若有這麼細的腰，確實驚悚。

“娘炮”之前，還有 “小鮮肉”

現實中的“娘炮”固然也有，但被詬病最多的“娘炮”多半出沒于文藝領域。在近來“娘炮”遭詬病之前，新世紀第二個十年里，活躍在文藝領域的更多是以“小鮮肉”著稱的一批男性藝人。“小鮮肉”的受歡迎，一定程度上可以用來作為理解“娘炮”的參照。

“小鮮肉”一詞，據說最早出現在2009年出品的美國《阿凡達》中，源自其中一句臺詞“Look at all this fresh meat”。“Fresh meat”在中指新兵，后來據詞義被譯為中文“小鮮肉”。據總結，“小鮮肉”指的是16至30歲之間的男性，“小”既指年齡小，有青春的朝氣，有附加著、喜愛的感彩；“鮮”指的是感情經歷簡單，少；“肉”強調身材完美，外表出眾，形象健康。

另據貴州師范學院文傳學院副教授鄭傲與其合 的研究 介紹，“小鮮肉”一詞最早傳入國內，是通過 絡上流傳的知名談話節目《康熙來了》。

2011年某期，男藝人彭于晏上《康熙來了》時，小S覺得彭于晏長得挺俊美的，便稱他為“小鮮肉”。此后，“小鮮肉”一詞慢慢通過 絡開始在流傳。

后來，隨著《那些年我們一起追過的女孩》里的柯震東、電視劇《 星星的你》的都敏俊兮的走紅，直至2022年深受年輕觀眾喜愛的電視劇《古劍奇譚》里的李易峰以及游泳世界冠軍的寧澤濤的爆紅，“小鮮肉”一詞開始大面積流行并出現在各類媒體上，成為一批外表帥氣俊朗、容貌身材姣好、深受年輕觀眾，尤其是年輕女觀眾喜愛的青年演員類型的統稱。

對照可知，活躍在文藝領域尤其是圈中的“小鮮肉”有與“娘炮”相近的特點，比如年輕、相貌俊美（乃至于極度陰柔，呈鮮明女性化特點）、深受年輕女性觀眾喜愛，等。但彼時，“小鮮肉”多半未達“油頭粉面”、“矯揉造作”，引發主流意見之怒的“娘”的程度。

直至2022 年9月，出現在電視臺節目《開學之一課》中的四位男星因他們的“娘”味引發一場巨大風波。

“少年娘則國娘”

《開學之一課》是電視臺（央視）與合作的一檔大型公益節目，自2008年起，于每年9月1日播出至今。最初是在財經頻道播出，2010年起改在綜合頻道播出，且播出前會由通知全國學生家長與自己的孩子一看，因而影響巨大。

這檔節目每年設定不同的主題，比如，在和背景下，2008年之一次播出時的主題是“知識守護生命”，對全國中小學生進行了應急避險、生命意識教育和奧林匹克精神的熏陶。2022 年播出的主題是“理想照亮未來”，聚焦慶祝建黨百年、全面建成小康。

2022 年9月1日（周六）20時播出的《開學之一課》，主題為“創造 向未來”，擬探討“夢想的崛起、探索的力量、奮斗的重要和未來的美好”。但在播出時間到來后，家長和學現，正片遲遲不開始，反而播出了長達十三分鐘的課外教育機構、學習類智能手機應用產品的；節目開始后，所謂“新F4”成員即四位外表女性味道十足的和男藝人的歌唱表演更令一些學生和家長極度反感。

一位小學生在其題為《觀〈開學之一課〉有感》的作文中寫道（引文為連續兩段文字，標點有修正，括號中文字及著重為引者所加）：

“節目一開始，就來了幾個涂脂抹粉、擦口紅的‘小鮮肉’，我們忍著惡心看了會兒他們的表演，是在看不下去了。今天飯吃多了，再看就要吐了。”

“梁啟超曾寫過《少年中國說》，（其中說）‘少年強則國強’，指兒童是未來的希望。現在是‘少年娘則國娘’呀。我真不明白，我們不學保家衛國的、科研為國的科學家、創造財富的工人，難不成學這些‘娘炮’麼？我要是這樣，早就被爸爸趕出家門了。我們要全是這樣，在有危險時，誰來挺身而出？在歹徒行兇時，誰來見義勇為？靠這幾個娘炮惡心跑他們嗎？”

這位小朋友“三觀”正確，其發問出自直覺和感性，卻發人深省：何以電視臺播出的一檔要求全國中小學生觀看的公益性電視節目中會夾帶那麼多商業，更在審美導向方面令人生疑？

9月2日，央視經營管理中心在其 微博發表致歉聲明：“誠懇道歉！9月1日晚，央視綜合頻道《開學之一課》播出前太多，影響了家長和同學們準時收看。謹向家長和同學們表示誠摯歉意！感謝您的關心！我們將不斷改進工作，更好地為觀眾服務。”

新聞發言人則回應稱：“只參與了（《開學之一課》）節目本身的，節目編排等其他事情我們還不太清楚。”

公眾不知道事后相關主事方有沒有被追責，所見證的卻是一場在隨后一兩周內，由包括 絡自媒體和級媒體參與，或是聲討“小鮮肉”和“娘炮”現象，或是多少為之辯護的風暴，令這一年的“開學之一課”效果大打折扣。

2022 年9月6 日20點26分，發表題為《“娘炮之風”當休矣》的評論 ，在承認“一個多元的，審美自可參差多態，各得其所”的同時，嚴厲批評“娘炮”現象，認為那是“‘顏值消費’和眼球經濟跑偏的結果”。

第二天，《》 微博轉發的 “評論微信公號”的 《什麼是今天該有的“男性氣質”》則表示，“不認同所謂‘娘炮’‘不男不女’等帶有貶損性的說法，強調“審美多元尊重為先，涵養氣質莫缺包容”。這篇 同時呼喚，那些在青少年中有廣泛影響的明星們“呈現更加積極、向上的形象，展示更加健康、陽光的審美，以應有的責任與擔當精神成為真正的偶像”。

針對“娘炮”現象，兩大級媒體發表了至少語氣不同、側重點不一的意見；一些自媒體則煽風點火，樂見它們之間“互懟”（實際上沒有），均成為當日激烈程度不亞于“娘炮”爭議本身的現象。

“娘炮”明星緣何受追捧

假如說存在的就有合理性的話，那麼，似乎不為主流所容的一些“娘炮”明星的大受追捧，合理性在哪里？

中國學所研究員、青少年與問題研究室副主任田豐與其合 在2022 年發表的一項研究中總結了“娘炮”明星盛行的成因。

首先，粉絲經濟的發展。以往，明星走紅大多因為作品，“娘炮”明星卻反其道而行：他們的作品，大眾并不熟悉，個人知名度卻非常高。比如鹿晗，其微博粉絲量達到五千多萬（目前為6307萬——引者按）。明星背后的粉絲后援隊不僅負責宣傳偶像的正能量，還有專門團隊維護偶像的形象。在粉絲不斷助力下，明星的知名度越來越高，代言接踵而來，曝光率隨之增加，形成一個循環。

其次，女性審美的變化。“娘炮”明星的受眾群體多為女性，如初高中學生和大學生。這些女生喜歡“娘炮”明星，多是因為他們的外在形象合自己對于男性形象的期待。硬漢明星雖然能夠吸引一部分需要安全感的女性粉絲，但當下女性越來越獨立，硬漢形象的安全感需求就會越來越弱，令硬漢形象失寵。更重要的是，當代女性敢于追求自己的權利，也善于表達自己的需求，這使得市場開始重視女性的訴求。“娘炮”明星的盛行就是女性獨立性增強和需求轉換的結果。

第三，“娘炮”明星的商品化。由于粉絲經濟的存在和女性獨立性增長帶來的需求增加，娛樂公司能夠輕易察覺到市場中存在著巨大的缺口，借機把男藝人作為商品包裝成女性心目中期盼的人物設定: 除外在形象之外，在言談之中尊重女性、肯為女性發聲、性格乖巧等。娛樂公司并不能100%尋找到本身實力不俗且有具備女性喜歡人設的明星，于是先制造出實力一般、人設合的“娘炮”明星快速打入市場。這些明星的出現是帶有目的性的資本運作結果，并非實力使然。這造成許多“娘炮”明星僅能成為少女們的“快餐”消費，轉瞬即逝。

第四，新媒體和智能手機的普及。傳統的明星制造過程中，由于信息資訊不發達，明星成名之路會較為漫長，不僅需要相當數量的和音樂作品的積累，還需要奔赴各地商演和宣傳作品，因而有一個不斷積累和篩選的過程。隨著移動客戶端的普及，年輕人可以隨時隨地在線瀏覽和觀看，制造明星只需公司在幕后操縱新媒體，一夜爆紅似乎司空見慣。此外，不能忽視的一個因 絡虛擬環境下，“娘炮”明星的流量造假成為爆紅的助攻利器。

第五，文化的影響。的男團或者女團，多以規模化方式使年輕藝人一就會引來無數粉絲。盡管國內青少年哈韓精日勢頭漸微，但造星和養成偶像的運作被廣泛應用到國內“娘炮”明星的生產過程中，尤其是“娘炮”明星的陰柔美扮相在早先的韓流中就被評價為去性別化或者中性化特質。正處于的青少年喜歡、挑戰，喜歡一切美好的事物，日系和韓流恰恰能夠滿足“千禧后”青少年的需要。

如何面對市場需要

還在發布上述通知之前，市委主管主辦的《前線》月刊2022 年第4期在署名為“本刊特約評論員”的 《“娘炮”為什麼受追捧》中已就如何根治“娘炮”給出了原則性方案。

認為，根治“娘炮”，關鍵是在審美活動中弘揚正大氣象。同時，文藝創作和文化活動在弘揚主流審美、引導風尚中起著不可替代的作用。“因此，文藝創作和文化活動不能當市場的奴隸，不能在市場經濟大潮中迷失方向，不為一時之利而動搖，不為一時之譽而急躁，要堅守立心鑄的使命，堅持效益為首的原則。”

學界的態度要寬容一點。學學系博士生辛曄與其合 在他們的前引研究中提出以下原則：

首先，堅持多元性原則。在看待“娘炮”現象時要尊重男性氣質的多元性，需要放棄傳統的以陽剛、堅毅、硬朗等為核心的單一男性氣質的思維定式。

其次，堅持理性處理原則。消費下，要用理性的觀點看待媒介對“娘炮”等現象的造勢與影響，用發展的和進步的觀點來評價這類陰柔男性氣質的群體，以個別現象替代整體本身的非理。

此外，堅持整體性原則。將“娘炮”的階段性氣質置于他們生命歷程的整體性氣質上來看；將“娘炮”的媒體氣質和他們現實氣質結合起來看；將“娘炮”氣質與其他氣質共同放置于文化大背景下來理解和審視，真正關心和推動青年群體的成長。

有什麼樣的市場需要，就有什麼樣的存在去滿足那種需要，縱然充分動用權力，也肯定無法徹底碾壓市場上的某些特殊需要。但不論如何，恰如中國學所研究員田豐所論：“如果一個僅憑顏值，而不是知識、勞動、技能等能夠實現價值內涵的‘工具’來評價一個人的話，整個和距離頹敗也就不太遠了。”

參考資料（僅列期刊和學位論文 ）

本刊特約評論員:《“娘炮”為什麼受追捧》，《前線》2022 年第4期

蓋琪：《性別氣質與審美代溝——從“娘炮羞辱”看當前媒介文化中的“男性焦慮”》，《學術研究》2022 年第7期

肖暢: 《公共討論中男性正當身份的話語爭奪——以央視“娘炮”為例》，中南大學碩士學位論文，2022 年

辛曄、史昱鋒：《“娘炮兒”真的“娘”嗎？——消費下對青年男性氣質的再審視》，《中國青年研究》2022 年第2期。

田豐、康佳：《對當下“娘炮”現象的分析》，《青年學報》2022 年第2期

高佳琪：《 絡流行稱謂語“小鮮肉”微探》，《文化創新比較研究》2022 年第23期

責任編輯：田春玲

校對：張艷

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