喜事永遠是大家希望有的，我們總希望自己每天喜事連連，滿臉笑容，神清氣爽。對于家庭來說，有喜事了更是不得了，更是一個家的基本要求，想想看，我們每天都有喜事，每天都心情極佳，每天都興高采烈，這樣的家庭給人的感覺就是很陽光，很幸福的。
是我國傳統文化的代表，也是我國傳統文化中的精華體現，內容深奧精妙，富含哲理，而且內容包羅萬象，是中華文化的集大成。
有句話叫“屋有三喜，家出貴人”，是什麼意思？三喜到底是哪三喜？會不會真出貴人？
1、家有學子
自古以來，大家都對讀書家庭是很尊重也很羨慕的，所謂“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，而且，古代讀書是為了功名利祿去的，說白點就是為了去的，因此，讀書人在大眾心中就是高高在上的達官貴人，因此，讀書是受到大家尊重的。
在我們的傳統中，對于讀書人的尊敬是有目共睹的，對一個家庭的恭維莫過于“書香門第”了，而沒有說其它，什麼讀書才是家庭興旺所在。
在我們大眾心中，這個人有沒有前途，不是看他有多少錢，多少財富，而是看他讀了多少書，讀書多按照我們傳統的說法就是腹有良謀，見多識廣，所謂“讀萬卷書行萬里路”，告訴大家的是多讀書多行走，都是一樣，可以增加自己的見識。
一個家庭我們最大成就就是家有學子，家庭有學子，這個家庭就有希望。很多家長對外炫耀的不是家纏萬貫，而是他家的孩子在讀哈還是清華，可見，家有學子必出貴人是有道理的。對于有錢的家庭來說，留錢給他，如果他沒有本事的話，必然就是敗家子，還不如讓孩子學一身本事，家庭才會發揚光大，家族發展才會更有希望，因此，我們看到很多富豪都是把自己的孩子送到最好的學校去讀書，不外乎就是希望他能學成歸來，把家業發揚光大。對于窮人家庭來說，沒有什麼可以留的，唯有讀書高，只有讀書家庭才會有希望。
2、院有犬子
對于城市里的現代人來說，養狗是很麻煩的，因為沒有場地啊，而且狗狗身上有股難聞的“騷氣”，因此，需要像照顧孩子一樣經常洗澡，否則家里會有一股怪味。但是，狗狗也有自己的擁躉，因為狗通人性，能夠理解主人的想法，而且忠誠，因此很多家庭都為喂養狗狗，尤其是老年人，養狗狗的目的就是打發自己的空虛，因為狗通人性，因此，也成為老年人的精神寄托。
對于傳統的我們來說，實際上家庭有狗，更多的是體現了家庭的和美好，庭院中總能聽到狗，給人的感覺就是帶來喜事。在我們的傳統中，通常認為狗是可以帶來財富的，因此，很多家庭以養狗為家庭富有有希望的象征。狗的為“汪汪汪”，也被大家諧音為“旺旺旺”，因此養狗實際上也是寓意家庭興旺發達的意思，預示著家庭早晚出貴人。
對于很多家庭來說，養狗也體現了家庭的和幸福。“柴門聞犬吠，風雪夜歸人”，聽到犬吠聲，就知道有人到家庭拜訪，聽到犬吠聲，也可能預示著主人平安大家，因此，庭狗體現了家庭的和幸福。
3、屋檐有燕子
“燕子不愁進家門，燕子不落無福之地”，這是大家對燕子搭窩的總結，可能大家會認為是，不過是不是不重要，但是如果你的屋檐下有燕子安家，你感覺也是充滿希望的。
據燕子方面的專家考證，燕子是有靈性的小鳥，燕子要在哪里“建房安家”，是要經過反復的考察論證的，因為燕子是小動物，在人類面前根本不值得一提，因此，燕子在選擇哪里安家的時候，必須經過分析判斷才決定，因為燕子的窩是需要很久時間才可以完成的，而如果遇到可惡討厭的家庭，將自己費盡千辛萬苦搭建的窩拆掉的話那就不值得。因此，燕子一般選擇善良，有愛心，家庭和睦興旺的房檐搭窩。通常燕子選擇搭窩的家庭通常都是善良，家庭成員人品善良，對人和氣，必有大的發展。
劉禹錫的詩《烏衣巷》“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”，以前只能在達官貴人家搭窩的小燕子，現在也選擇在普通老百姓家安家了，因此，燕子選擇的老百姓家庭起碼要具備一定的貴氣，日后有成為貴人的家庭，才是燕子選擇安家的地方。
實際上，的話都富含深奧的內涵，只從表面看，三喜就是指家有學子，院有犬子，屋有燕子，而引申來說，實際上體現的還是這個家庭的財富、勤奮程度和家庭情況，當一個家庭的人都追求上進，對人和氣，做事認真的時候，這樣的家庭成為大家庭是必然的，家庭出貴是正常的。因此，這三喜實際上是提醒大家，做任何事都順其自然，用心做好自己該做的事情，用誠心對待每一個人，用愛心關心每一個朋友，用上進心對待自己，沒有不成功的，沒有不出貴人的。
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