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京（《東京》《西京》《》《》），八大記（《羅衫記》《繡鞋記》《玉杯記》《金簪記》《風箏記》《鑰匙記》《絲蘭記》《火龍記》）等。
《羅衫記》：目前大都以曹述之本為準，前身為青島金光茂腔劇團的膠州茂腔劇團曾金鳳孫瑞秀演出最為經典。從前農村演此劇，還有鄭月素下山，認義父母寫狀，
徐能還有一女徐翠蓮等情節。故事取材自馮夢龍“三言二拍”中《蘇知縣羅衫再合》，據說“五壩江口”就在膠南市坡里一帶，故老年人傳言“膠南不演《羅衫
記》，膠州不演《血手印》”。近年膠南茂腔劇團也排演了《羅衫記》，膠南膠州的老演員都沒有證實上述說法。
《玉杯記》：孫紅菊率領的“膠州心連心茂腔劇團”有演出“王二英思夫”，從張廷秀得中出京開始，花園“對簾”相認結束。實際上前面還有張廷秀一家逃難蘇州，到王家做萬字樓雕刻，王家認廷秀義子，廷秀進京路上被趙旺暗算，花子金秀風相救等情節。《回杯記》為其中一部分。
《繡鞋記》：實際上就是《王定保借當》，目前茂腔呂劇演出本基本相同。但茂腔同時還有《三節烈》，是對《繡鞋記》的再加工和延伸。年茂腔演員劉翠
蘭灌制“殺雞”唱段，展現秋蘭招待王定保的情景，在所有現存劇本中都沒有收錄。年青島市（膠州）茂腔劇團慶祝建團60周年，王春艷老師演唱了秋蘭
的一段唱。
《火龍記》：膠南茂腔劇團上世紀80年代有《張郎休妻》磁帶，后來王淑賢老師帶領王本宏等攝制舞臺。膠州心連心劇團也有《張郎休妻》VCD，劇本不
同，演法比較傳統。柳腔《火龍記》應該是最貼近原貌，唱詞極為鄉土，比如回憶在娘家所受規范的教育，張郎瞎眼要飯后，為其作面條時的唱段，每
句都有歷史典故。
《金簪記》：最早喜歡上這個戲，還是從即墨柳腔老演員管秀蘭的《月墻》開始，王美蓉和楊二舍精彩的對唱和唱詞，簡直無人可出其右。小時候曾經看過湖南花鼓戲《花墻會》，幾出戲湊到一起，才能《金簪記》的全貌。
《鑰匙記》：兒時農村業余茂腔劇團常演，印象深刻的是虔婆啰嗦自己的事，為了搜轉香樓鑰匙，三九天往蘇鳳英身上潑涼水，以及庚脫鞋打張小等情節。柳腔兩個版本都沒演《龐山會》和《大》。而茂腔專業劇團幾乎都沒有這個戲。
《風箏記》：這幾乎是**一個茂腔柳腔目前都沒有流傳的劇目，只能通過劇本大體了解一下。
《絲蘭記》：柳腔演出了《殿相會》一折，比較有特點的是小生龍觀寶把百家姓放進唱詞，但字幕打的連篇。膠州茂腔大劇本中因為打字錯誤，誤寫成“殿向輝”，結果以訛傳訛，去年出的《青島地方戲茂腔》居然原封錄入，遺不淺。
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