人一出生八字已定,一生窮通夭壽、高低貴賤均系乎于此命運二字。命即命局,運即行運。命局為人之根,人之本性的東西:善惡,美丑、聰愚、性格、秉性、愛好等全在命局之中,不因大運流年而改變。再細觀人之地位,為官為民、為商為文、或貴或賤、或富或貧、全在命局高低之中;再推禍福,是壽是夭、有助無助,六親之榮辱、家道之興衰,不越八字生克之外。命局如撒滿了種子的土地,每個人的命局不同,撒下的種子各異這些種子里面有大小官職、有厚薄財富、有高低文憑;有漂亮丑陋有聰明苯拙、有美滿婚姻、有再婚、有三婚、有屢嫁不能偕老、有數娶不能終老均在其中。
大運如這些種子生長的環境,四季氣候,溫度水分等。命局中播下了種子,還要有適合生長的環境種子才能破土、發芽,生長。比如命局有官,若大運行至適合官星生長的環境,官星這顆種子自然能破土而出,命局的主人就會有官;若命局有官,大運一直未行官旺之地,也是枉然。因大運十年一變,所以大運不僅決定了命局中的事情能否發生、還決定了這事情何時發生。命局與大運的關系還有一個很形象的比喻。命局為車,命局的高低決定了車的質量、品質、速度的高低,格局高,車如奔馳寶馬,品質卓越如人之出身、才能、品行、資質;格局低,八字組合不當,車如牛車、馬車、自行車,比喻人之出身低、能力平凡、資質不高、品行不佳等。命好運劣,如好車駛于泥濘之中,或路況艱險,不僅跑不快,還有翻車撞車的危險,為生不逢時、懷才不遇、龍入淺灘,虎落平原。命劣運好,如馬車行駛于平坦大道,雖然車速不快,但一直在跑,而且平安,反而能達到目的地。但牛車馬車究竟不能與奔馳寶馬相比,奔馳寶馬一行好運,便可風馳電掣,一日千里,一年之功甚于牛車馬車二十年的功夫。而牛車馬車若行坑坑洼洼之路,不僅路難行,而且車有被顛破的可能,其抗沖擊的能力與奔馳也不能相比。命論一世之榮桔,運言一時之休咎。此言命之重要。命雖定于格局,窮通則關乎運途,所謂命好不如運好,此言運之重要。
如何定大運的吉兇呢?論運不離命局,合我日主所需,對我日主有利,助我用神,均為吉運;不合日主所需,背離日主而去,克我用神,傷我喜神,皆兇運敗運。
如日主喜火,運行木火之地,自然發榮,日主喜火,偏行水地,則火自傷,必然不吉。
大運一管十年,天干地支以誰為重?如何分工?有書云天于地支各管五年。有書云大運重看地支,地支管七年,天干管三年。還有認為天干重于地支,看大運只看蓋頭便識得一生好歹。眾家之說不一,對此,我的看法是大運以月令起,月令重地支,放大運以地支為重,天干起損益作用。天干地支不能分看,更不能以五五分、三七分輪值。天干地支即為同柱便為一體,所以我認為大運以地支為主,天干地支同看,共掌一事。
大運天干地支同氣,自然易看。若不同氣,有上克下,下克上,吉兇如何去斷?大運天干地支有上下同氣,有上下相克。
上下同氣:甲寅、乙卯、丙午、丁巳、戊戌、己未、庚申、辛酉、壬子、癸亥,此氣最專,容易斷;吉則吉,兇則兇;如日主喜木,行甲寅乙卯運最吉,如無沖破,當有十分之吉。反之則不吉,其余類推。
上下相生:
甲午、乙巳、丙寅、丁卯、戊申癸酉等,甲午,木生火,實為火旺,如日元為戊土,身弱喜火,此運火得天干之木生,為吉。不可天干地支分看,以天于甲木克戊土,以地支午火生戊上來論。甲午同柱,甲木為火上之柴,怎能不生坐下之火,而去克戊土的道理呢。
運喜天干,而地支相克,為截腳,如運喜木,逢甲申、乙酉,喜火而遇丙子、丁亥等等,這樣地支為忌神,大運重地支,所以為兇運。所以天干為喜,地支截腳,當不吉,但又天干為吉,可減地支幾分之兇。另外天干為表象,天干吉而地支兇,說明這步大運在別人眼中看似不錯,其實心中的煩惱別人就體會不到了。
運喜地支,而天干相克,為蓋頭,與截腳相反而論。
一運管十年,榮枯有準,宜與不宜全憑格局;人雖以吉兇論運,但吉兇乃相對而言,比較而言,而且是要與自己比較。有的人總覺自己未行好運,對自己的現狀不滿意,殊不知現在的運程對他而言已是好運,后面的運氣還不如現在。人都嫌自己官小錢少,因為還有人比自己官大,總有人比自已錢,所以總抱怨好運不來。人之命局不同,福祿自然不同,他人做處長,只不過是官運的開始,自己做科長,已是官運的顛峰;數千元錢,不過是某些人的一餐,對有的人來說卻是一年的工資所得。所以知命,就能正確調整人生的目標,而不致好高騖遠,從而做到命中有之,奮力求之;命中無之,淡而視之。
流年:流年為歲君為太歲,不可犯,犯之必不吉。在命理學上有犯太歲、沖太歲、爭太歲之說,逢之都主不吉。
犯太歲,便是命局日干克流年天干,如以下犯上,必遭懲罰;
沖太歲指原命局中有地支沖克流年地支,為沖太歲,其中以日支和年支沖流年地支最兇。若天干再克,為天克地沖,更兇。遭突變之災,一年不得安寧。
爭太歲是人出生年的地支與太歲的地支相同,也就是我們所說的本命年。也主不吉。
流年與命局沖克如此,與大運沖戰也主不順。
其實順與不順,有災無災,必須要結合命局、流年、大運三者的組合和組合后的結果來看,不能簡單的以爭太歲、沖太歲、克太歲來論。
命局、流年、大運的關系其實就是為人測命的樞紐。人一生的吉兇禍福,妻財子祿,每一年的好壞全在于這三者之間的相互作用。
自古至今無數圣人先賢都著書立說,寫命講命,為后人留下了寶貴的經驗,但至今在命理學上仍有很多疑難不能被突破,很多問題不能夠解決。
命局掌一世之枯榮,大運宰十年之興衰,流年管一年之否泰。由此觀之,命局比大運重要,大運又比流年重要。但命理學上又有命好不如運好,運好不如流年好的說法。命局乃根,固然重要,但人生的吉兇禍福具體的是落實在每一件事上,每一件事情的發生又落實到某一階段某每一年上,所以,論人之吉兇禍福,命局、大運、流年同樣重要,要同時參看。
為人測命,八字一經排出,先觀命局,審格局之高低,福氣之厚薄,五行之喜忌。再觀大運,大運如所經之地,大運合我命局所需,為喜,再觀流年,若流年也為我所需,則此年猶如春天最美的日子。如流年不利,如春天的一股寒流,不影響大氣候。但也有人值好運,有重災或甚至喪命,必是流年大運命局相互作用,觸動了命局的樞紐、死穴,使命局嚴重失衡造成的。
以上所論述不一定完全正確,還需要仔細揣摩分析。
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