屬相是按立春算還是春節算，屬相什麼時間交替，是春節還是立春？

屬相是按立春算還是春節算，屬相什麼時間交替，是春節還是立春？

庚子年即將過去，辛丑年就要到來，你是否分的清鼠年和牛年交替的準確時間點，是大年初一還是立春呢？

先說答案，對于日常生活來說，屬相的交替時間點是大年初一。

日常我們往往把陰歷、農歷、二十四節氣混淆在一起，所以產生了類似的問題和困惑。要準確地談這個問題的時候，還是需要把幾個簡單概念澄清區分開來。

太陽歷（ ）是基于對太陽的天文觀測而產生的歷法，例如公歷一年365天。太陰歷（ ）是基于對月亮的天文觀測而產生的歷法。世界往往采用這種歷法，例如月和開節即是由對月亮的觀測決定的，這種歷法并不是人口頭表達里的“農歷”、“陰歷”。歷（ ）是基于以上兩種觀測，產生的對二者的差異兼顧協調的歷法。這種歷法才是中國人常講的“夏歷”，“舊歷”，“農歷”，“陰歷”。為了避免誤會，下文將把中國傳統紀年方法稱作“夏歷”。太陽歷太陰歷具體有哪些差異，如何協調兼顧，等問題，陳述起來會相對繁瑣，對回答這個問題的意義也不大，這里就不贅述。正月，或稱作一月，這里的“一”和三月、九月、冬月、臘月等詞匯里所呈現的一樣，僅有數字上的意義，并不代表一年里初始的、開頭的的意思。歲首，或稱作正朔，是指新年的第一天，一年初始的第一天。雖然我們現今看到的日歷本上，既有公歷，又有夏歷，還標注著二十四節氣，但這三者其實各自有著相互比較獨立的系統：

公歷（ ，格里歷），亦稱陽歷，西歷，新歷等，是太陽歷。我們常說的一年365天，是指地球經歷一個回歸年（太陽年），即地球繞行太陽一周的時間。準確的值是365天5小時48分46秒，所以每四年里要在二月多設置一天，來彌補這個誤差。夏歷，是傳統中國以歷的方式對年、月、日的記載。像正月初一是哪天，二月二龍抬頭是哪天，臘八，小年（臘月二十三日或二十四日）是哪天，但凡有明確的月份數和日期數，往往是依據夏歷而定。值得一提的是，夏歷里的“月”，是依據月亮的圓缺周期來制定的。所以夏歷八月十五總會是月圓之日，非常準確可靠，但反過來，公歷每個月的第十五日則不然。二十四節氣，是基于對太陽的天文觀察所形成的，循環規律是合太陽歷的。把太陽在黃經（黃道上的一種坐標值）上的360度等分成24份，每份15度就是一個節氣。例如：太陽位于黃經0度，是春分，而春分總是出現在公歷的3月20日至3月22日。太陽位于黃經15度，是清明，而清明總是出現在公歷的4月4日至4月6日。太陽位于黃經270度，是冬至，而冬至總是出現在公歷的12月21日到12月23日。太陽位于黃經315度，是立春，而立春總是出現在公歷的2月3日至2月5日。這就是為什麼來自于二十四節氣里的時令節日，例如清明節，冬至節等總是與公歷相吻合，總是在4月4~6日和12月21~23日，不會有例外。而來自夏歷的節日，例如五月五日端午節、八月十五中秋節、九月九日重陽節等，在公歷上所反映出的時間往往變動很大。

2017年，質檢、標準委批準

那麼生肖是按立春為界，還是按夏歷正月初一劃分？也就是說，古人究竟把哪一天當做歲首，哪一天是一年里的第一天？是立春，還是正月初一？如果歲首是來自二十四節氣的立春屬相是按立春算還是春節算，屬相什麼時間交替，是春節還是立春？，那麼生肖就應該以立春為界線。如果歲首是夏歷的正月初一，那麼生肖就應該以夏歷里的一月一日為界線。

歲首，是新年的第一天。夏代以正月為歲首，商代的歲首則在臘月，周代在冬月，秦代。西漢漢武帝于公元前104年下詔推行太初歷，規定正月初一（也就是夏歷里的正月初一）為歲首。自漢以后，歷代相沿，雖然各代歷法較夏歷有修訂改動，但歲首一直確定為夏歷正月初一。

推行了西歷，也就是公歷；而傳統中國的夏歷和二十四節氣呢，因為是沿襲了千年的傳統，又適應農業，所以也保存下來，與公歷并行，也就是我們現在籠統稱呼的農歷，陰歷。只是中國已經不再像古代使用王朝紀年，不再奉正朔。

所以這樣從古到今一路看下來，沒有太大爭議，歲首是正月初一。的干支紀年里，正月初一以前是上一年，例如庚子年；而到了正月初一，就是辛丑年。

換句話說，生肖應該按正月初一來劃分。

清代御用萬年書

算八字也用干支這個工具，八字把人的生日以干支的形式表述出來，然后進行卜算。八字，把年，月，日，時，稱為柱子，合起來就是四柱。四柱用干支的方式來表示，一共用八個字，于是稱八字，比方說：乙酉年己丑月戊午日壬子時。那麼問題就來了，八字使用干支作為表達方式，夏歷也往往用干支來表示年份，兩者的表述又不完全一致，所以產生了立春和正月初一之爭。例如同一個時間點會被三個不同的系統表達成：

公歷：二〇〇六年一月二十八日二五十分夏歷：丙[戌]年正月初一日子時八字：乙[酉]年己丑月戊午日壬子時為什麼八字和夏歷對“年”的表達不太一樣？因為八字，二十四節氣，以及公歷是類似的，它的表達方式，時間的進位方式，都是基于太陽運行而制定的。因為準繩都是太陽，所以如果拿到一本老黃歷認真的對比八字、二十四節氣、和公歷，應該不難看到，八字總是和二十四節氣以及公歷有極高的契合度，例如八字里的丙寅月，是立春到驚蟄前一天，己卯月則是驚蟄到清明前一天。八字總是在立春（亦有一說認為到冬至），年的干支就要進位，進入下一年。換句話說，八字屬相是按立春算還是春節算，總是在公歷的二月三號到五號之間跨年，沒有例外。

簡單講，八字和夏歷雖然看起來都是用干支在表達年份，但其實八字，說到底是一種類似于太陽歷的東西；而夏歷，則是推行的歷。那麼自然的，兩者在“年”這個問題上的進位點出現了不一致，所以最終導致究竟以正月初一還是立春為界限的爭議。