屬相是按立春算還是春節算，生肖從立春還是春節開始？

屬相是按立春算還是春節算，生肖從立春還是春節開始？

生肖是否從元旦開始，中國人對此是無異議的，元旦是，和屬相無關。但生肖從立春還是春節開始，很多人就搞不清楚了。其實在命理界，生肖從立春開始也是沒有異議的。下面一篇文章是前幾年的一篇媒體文章，對大家認識生肖到底從春節還是立春開始，很有幫助，有疑惑的朋友不妨看下。（易昌注）

正方觀點狗年從立春開始

算生肖必須看立春

一開始提出“狗年是從立春開始”觀點的葉春生教授無疑是這場爭論的焦點人物。昨天晚上，記者撥通他的時，他剛剛結束另一家媒體的采訪，中的聲音略顯疲憊。

“我的觀點很明確，春節是從農歷正月初一開始算起，但算生肖必須從立春開始。”葉春生肯定地說，“其實這也不是什麼新的觀點了，你翻開任何一本皇歷，上面都是這麼標注的。”

葉春生告訴記者，春節在每年農歷正月初一是近代才確定下來的。“1912年，先生宣布廢除舊歷，采用公歷紀年。到了1914年，時任大袁世凱頒布，規定每年農歷正月初一為春節。在此之前，傳統上以立春作為歲首屬相是按立春算還是春節算，生肖從立春還是春節開始？，更早的時候也有過以冬至為歲首的情況。”

“因此，狗年應該是以立春為起點，因為立春在24節氣中位列第一，表示春天的開始，也標志著新的一年的到來。”葉春生表示，“也因為這樣，立春不僅是一個節氣，更是一個節日。古代帝王都會在立春這一天活動，以求新的一年國泰民安。而農歷中像這樣既是節氣又是節日的很多，比如清明、冬至等。”

一個農歷年出現仨屬相

因為有一個閏七月，農歷今年有385天，除了年頭上有一個立春以外，年尾臘月十七還有一個立春（2007年2月4日）。如果按照葉春生的觀點，將會出現一個有趣的現象：農歷今年出生的孩子有3種屬相——正月初七前屬雞，正月初七到臘月十六屬狗，臘月十七以后屬豬。

“沒錯，類似這樣‘兩頭春’的年份就會出現這樣的情況。這種情況在農歷中并不罕見，基本上十幾年就會有一次。”葉春生說道，“如果再精確一點，農歷正月初七7時25分以后出生的孩子才屬狗，因為立春是在那一刻。”

“所以大家也要注意，除了年頭有‘小雞仔’，年尾還有一批‘小豬仔’出世。”葉春生笑道。

部分研究學者贊同

作為國內命相學方面的權威，葉春生的觀點得到了部分民俗學家的贊同。

“生肖和紀年是兩個系統，生肖應該從立春開始算起。”師范大學中文系蕭放教授說。

新加坡易學會名譽會長陳耀寬也同意這一觀點，他表示，按中國的歷法計算，十二生肖的計算與天干地支有關系，所以在“論天干地支、計算廿四氣”的情況下，必須要等到“立春”到來，才算是新生肖的開始。

上海師范大學人文學院院長孫遜教授告訴記者，從命相學而言，的確是將立春作為下一年的開始，而從老百姓的習慣上來說，還是認準農歷正月初一是起點，因為記起來方便。于是兩者之間產生了矛盾，這個矛盾對大多數人而言，影響并不大，可對于一些生逢“尷尬”時段的人來說，難免有點小麻煩。

孫教授就認識這麼一個朋友，生于1972年，那年正巧立春早，趕在了正月初一的前頭，這位朋友就在立春之后、正月初一前出生了。家里長輩平日里都認為他屬豬，可是到相面的那里，他卻“變”成屬鼠的了。

反方觀點狗年當然從初一開始

兩套系統，不容混淆

“這是一種混淆視聽的錯誤說法，它把生肖與節氣兩個不同的系統給混同起來了。”上海民俗文化學會會長、華東師范大學仲富蘭教授說。

據仲教授介紹，十二生肖是與十二地支相聯系的。我國古代有一種特殊的紀年方法，即以十個天干和十二個地支搭配來紀年。出現了干支紀年，將與之對應的十二樣動物作為年的代號就是很自然的事了。慢慢地，人們認為生在某年就肖像某動物，子年生的肖鼠，丑年生的肖牛，十二生肖就這樣形成了。

而24節氣則是表明氣候變化和農事季節的一年中的24個階段，與紀年方法并沒關聯。仲教授告訴記者：“生肖是以干支紀年為坐標的，節氣是以農業合農事季節規律為坐標的，兩者比照坐標的不同，按照民俗傳統，我們進入丙戌年的正月初一，生肖屬相號當然屬狗，與立春節氣無關。”

“這樣只會造成混亂”

“狗年從正月初一開始，這是合歷法，也是約定俗成的。”中國民俗學會副會長烏丙安教授告訴記者，“算生肖時看立春，這實際上是過去的算命先生的特殊方法，并不普及，如果以此定生肖，只會造成混亂。因為公歷和農歷存在著時間上的差異。”

農歷是“合歷”，采用朔望周期來定月，又用設置閏月的辦法使年的平均長度與回歸年相近，兼有陰歷月和陽歷年的性質。

“這也就是為何農歷每個月十五一定會出現滿月，因為它是以月亮的盈虧來決定一個月的。”但是，因為農歷以12個月為一年，共354日或355日，因此一年下來與回歸年相差11日。為彌補這一差值，農歷歷過每十九年安插七個閏月的辦法加以協調。

而公歷則是“陽歷”，顧名思義，它是根據太陽的位置變化訂立的歷法。公歷和農歷之間的差異，就是因為其采用了不同的參照物。

“所謂24節氣，其實跟公歷的關系更近一點，因為它是通過太陽的方位加以確定的。大家可以留意一下，每年立春都是公歷2月4日左右，每年清明都是4月5日左右。節氣和公歷日期是相對應的，但是在農歷中卻是不固定的，要用農歷查這些節氣的具體日期，必須依靠歷書。”

“如果用立春確定生肖，勢必將整個日期的計算變得復雜，這是老百姓無法接受的。”

【焦點鏈接】讀者大多支持“立春”一說

《生肖從初一還是立春算起？》一文同樣引來讀者議論紛紛，本報新聞一晚上接到數十個反饋。出乎意料的是，大多數讀者都支持葉春生教授提出的“生肖從立春算起”。

家住山西北路的91歲老人徐壽彭來電表示，已故著名學者洪丕謨教授和他的妻子曾著有一本《中國古代算命術》，書上寫道：生肖應該從立春算起，不應該從初一算起，在舊就這樣規定了。

家住巨鹿路的黃克昌也指出，生肖是根據生辰八字算的，應該根據節氣計算。他認為葉春生教授是正確的。

家住浦東耀華路的孫杰民則說，陰歷是根據月亮算出來的天干地支，生肖習慣上還應該從年初一開始算起。

一般人都認為農歷元月年初一就是是新一年的開始,但是對于生肖年,則是以二十四節氣的立春為準。生肖是以八字的年柱地支來判斷的（地支總共有１２地支，正好就是１２生肖，一個蘿卜一個坑），而八字的年柱則是根據萬年歷上的節氣「立春」更換的，過了立春才算過了一年！而哪時候才是立春呢？基本上大約是每年的２月４日前后（需要查萬年歷的節氣表），所以生肖跟國歷或農歷的年其實是沒有直接關系的,此方法亦為東方最正統的八字生肖起算日。

本人并沒有否定八字的年柱是以立春時刻為開始的，由于立春時刻為在農歷新年的前后15天內，而且月柱也是12節氣時刻開始的，是農歷的十二干支節氣歷的算法，這是《》規定的，八字測算中的年柱月柱只與12節氣有關，但它也是中華農歷的一部分啊。

我是說的意思是，我國農歷是多重歷法，農歷太陽年（農歷規定以立春時刻開始，屬于太陽歷性質的）與年（即農歷正月初一，屬于歷性質的）之分，使用同一干支紀年，紀月，紀日，紀時。

而我國的新年是以三元日之首的年即農歷正月初一開始的，以公歷2006年1月29日為例，它是農歷丙戌（狗）年正月初一日新年（春節，具有一元復始的意義）的開始，這是合新年的特點的，這個丙戌（狗）年陽年的干支和生肖，在中國歷史上記事等都以此為新年的開始，但是如果是測算八字或四柱還得從正月初七的立春時刻算起的年柱才是丙戌年即肖狗。即批八字只使用12節氣，不使用陰歷月，而且還要考慮使用出生人所在地的時間（即使用出生地的地方時才行）。

所以春晚上說2006年春節0時是農歷丙戌（狗）年的開始是指年而言的，它是中國新年。但如果是要測算八字年柱和月柱則要到立春時刻（2006年立春時刻在正月初七日）才能啟用丙戌年柱和正月月柱。

所以測八字只是民活中的一部分，它不能影響中國人過春節這個新年也就是狗年春節，因為這也是農歷規定的。

所以中國民眾，測八字年月柱用節氣，但記事和年節（即新年）卻用農歷歷成分。這是不矛盾的，幾千年來就這麼做了。

至于說中國以正月初一為新年是正統，測八字時以立春等12節氣時刻也是正統。

人們日常所說的生肖年其實陽年（即記事記述歷史的日期）的生肖（這也是古代歷算家所稱的新年和紫金山天文臺所說的丙戌狗年的開始。），不是測算八字的太陽年（這也是農歷的一部分即12干支節氣歷）的生肖，這要分開看待，否則就會引起歷亂或誤解農歷陽制歷法的身份。

2006年的農歷丙戌狗年的年是385天（應用在生活的各方面）屬相是按立春算還是春節算，而農歷丙戌狗年太陽年即農歷中的12干支節歷的長度是365日5小時48分46秒（即2006年立春時刻至2007年立春時刻的時間）用于八字測命。