在父親七十來歲的時候，父親就給自己做好了紅墳，也就是壽墳，而我也開始時不時地拍些父親的生活照片，我想在去世的時候，我們就開個悼念會，回憶父親生平的故事，我還專門寫了父親的一本書，然而父親去世的時候，我們這邊喪事簡辦的文件天天發。
禁止煙花爆竹，禁止燒紙錢，禁止守靈念經，沒有鮮花，也沒有花圈，也沒有挽聯，沒有白氣球，也沒有花塔，沒有樂隊，也沒有鼓樂，只有村里留存的一鑼，深沉地一敲一敲地告別。
想開悼念會，不可能，人都不能讓你聚集，哪有開啊，我只好將寫好父親故事的書送給一些近親，回家再慢慢看，回憶吧。
一，吉時買水沐浴穿衣，選日子。父親是2020年8月19日晚上走的。當晚宗族的人到了，選出一個大總，就是喪事的總負責人，選出帳房，去請先生，拿出家里的銘牌，一個杉木做的牌子，上面有我們家人的生辰八字，連夜去請的先生，根據全家人的生辰八字，選出了買水時辰是20日早上六點半，七點鐘穿衣。
選出了吉時出殯日子是21日，非常趕的時間，但是往后的日子不好，現在上面規定也不能超過三天，20日就報喪，各自的朋友圈發張蠟燭圖：父親大人，一路走好！我們這邊忌諱在朋友圈里放遺像，放靈堂照片。關于去世的場景是不能拍照錄像，將這些只能放在腦海回憶。
大總們在安排事宜的時候，姐姐也沒閑著，馬上叫幾位念經師傅過來念經，念通宵。因為父親剛走，還沒有上報，允許念經一晚。念經師傅馬上到，兩張方桌一并，擺上簡單的供品，開始念經。點好蠟燭，香，并點好了一燈盞油，長明燈吧。拿出父親一雙平時穿的布鞋子放在床邊。
這時，舅家的兒子和兒媳過來了幾位，這些應該要守夜。聽說次日七點鐘就穿衣。姐姐有些擔心，壽衣還沒來及去廟里蓋印，據說蓋印是人去世后，穿衣前蓋印，但時間是七點鐘，去廟里來往，擔心來不及，剛好一位表嫂說她認識一位廟祝師傅，馬上給師傅打電話，讓她去廟里準備念經，蓋印。壽衣是生前定做，有厚的，有薄的，里外好像是七件，是父親喜歡的中山裝款式，不是唐裝。定做的壽衣還配有佛被，鞋子，襪子，珍珠，戒指，錦帕等配套。
凌晨兩點鐘蓋好了，回來了。巧得很，當時姐姐家的女婿也過來了，所以他充當了司機，開車送這送那，方便得很。
姐姐還從廟祝那邊買過來黑傘，壽被。這時，念經的師傅問有沒有佛被，給父親蓋上，先將珍珠塞進嘴里，俗稱“含口勁”，上古含玉的遺意吧，其實也是為了防止臉變形。
請的是穿衣師傅，也叫司幫手，專門為死者穿衣打扮的人，穿一下衣服，五百塊。因為人去世后，會變得僵硬，一般人是無法幫忙也是穿不上去。
穿衣服這是與很多地方不同，我們這邊是去世后，再沐浴穿衣服，而有些地方是人臨終前，趕緊穿好，免得去世后，身體變僵，穿不上。
念經的師傅是念通宵。這時，也有很多近親在這里守夜了。因為老公和二哥的兒子安排了開車，所以他們就不用守夜，回去睡覺。我們守了一夜，其實也是忙了一夜。
準備了紙錢，硬幣，紅盆，白毛巾。哥哥們穿著白衣，一人端盆，一人執傘遮蓋，去村里的一個水井里打水，先投硬幣于井水中，告訴井神，家中有人沐身，特來買水。并焚燒紙元寶。因為現在不允許設靈堂，并且24小時內就要火化，所以父親還是躺在他的大床上。大床在臨終前的幾天換上了新草席，本來用的是冰絲席，后來說人將去世，睡草席好些。
六點半買水回來，七點鐘的時候，司幫手開始幫忙，我們將壽衣先套好，用根扁擔試穿，然后用紅繩扎好，用一桿沒秤砣的秤提起來一下，然后送進屋里。哥哥們進屋，給父親擦洗身子。擦洗身子，換衣服，女兒們都不在場，司幫手的意思，給父親擦洗女兒回避好，兒子在就可以，穿衣服是司幫手，慢慢地給穿好，有半個小時的時間。襪子，鞋子什麼的都齊套的，甚至戴上了一個戒指吧。蓋了三條壽被，分別是我大舅家的兒子送的一條，二哥家的岳家一條，女兒的一條。這時，煮好了一碗飯，放在床前，兩根筷子纏好，插在米飯中間，旁邊還有一樣什麼忘記了，還有一油燈，用菜油點。
父親大人就靜靜地躺在他自己的房間里，空調打得很低。因為現在不能用冰棺，什麼都不準。
八點，很多親朋好友過來了，因為選的日子就是次日，那麼下午就要火化。給上面報喪，報喪是由駐村干部開死亡證明，然后由一個兒子掏一萬塊錢放一個專管民政的辦公室里，做押金，如果沒有違規辦事，白事結束后，這錢會退回去，如果違規操辦了，那麼，這一萬塊就沒收了。
后面是人情來往，遺像，訃告，我在其它的幾個問答里也講過，這里就不講。
下午兩點半后，大家開始穿白衣。這時，殯儀館的車來了，他們有棺材帶過來。棺材升到了正堂，我和姐姐站在棺材這頭，司幫手和殯儀館的人一起，也不清楚還有哪些人，將父親平升到棺材里，然后整理平被子類，我聽到姐姐說哪里沒整平什麼的，司幫手還在整理。蓋上了棺材蓋，上面放了瓦片。突然司幫手說拿鐮刀，家里沒有鐮刀，也沒備，司幫手說拿菜刀吧，姐姐趕緊跑到后面廚房，拿了菜刀。司幫手拿刀一揮，大喝一聲，我哇得大哭起來，哭得心痛，一抽一抽。
然后棺材抬到路邊的殯儀館的車上，我們搭著車，邊走邊哭。我姐姐還邊哭邊說，說父親連個交代也沒有，說走就真走了，她還沒有服侍一下，說父親太體貼我們了。殯儀館的車慢慢地開，開到了村口，然后就直接開走了，后面跟著兩輛車，一輛是二哥的兒子開車，車里坐了二哥，小哥，大哥，一輛是老公開車，車里坐了近門的堂哥，他是扶喪侄，還有舅家的大兒子，他是內侄。只準去兩輛車，車里連司機人數不超過七人，這些標準都是根據疫情期間，簡辦的條例來規定。因為鎮里的工作人員都在旁邊，拍照。
慢慢地，我們都回來了，請的先生已經在正堂擺了些東西，設好香爐，牌位。我們就慢慢地守著，然后接待過來送人情的親戚朋友。
因為現在情況不能聚集，不準守夜。當天火化如果不能當天出殯就寄存到殯儀館。溫州都是上午時間出殯。
次日，司幫手叫人將大照片帶去殯儀館，這照片是放在骨灰盒的車頂，開回來。還有一張照片是由扶喪侄抱著。
司幫手還準備了圓亭，并在村口放了兩條長凳，以前是放棺材，現在是放骨灰盒。骨灰盒迎來了，姐夫將他抱出，小哥打著黑傘，放置長凳上，黑傘放在骨灰盒上。然后我們近親圍著長圈，繞著骨灰盒左三圈右三圈地繞，我和姐姐在哭，其它人沒有哭，因為父親是82歲走的，是喜喪，不用哭。然后二哥抱起骨灰盒，踢倒兩條長凳，小哥打傘，大哥在旁邊陪伴，三人前行。
本來骨灰盒是長子抱，但是大哥人太瘦，就由二哥抱。二哥嘴甜，他抱著骨灰盒，輕聲說：爸爸，送你到新家。爸爸，過橋了，爸爸，要到新家了。每到一處，二哥都會說，然后小哥 也在旁邊跟著說。
我的女兒和小哥的女兒兩人一起舉著條幅：出殯儀式。往前面走。開路的是村里的人，一個人敲鑼，一個人撒紙錢。條幅后面，是扛紅旗。二哥他們就在紅旗后面緩慢前行。因為疫情，事情簡辦了，很多人沒有來送行，來送行的大都是近親，近親都有幾百人，幾乎都穿了白孝衣。大總的在各個路口做路祭，看到戴紅帽的給五十元紅包，戴黃帽的給一百元紅包。紅帽是屬于第四代人，黃帽是屬于第五代人的。基本上沒有小孩過來送，因為這邊的人都不愿意自己家的孩子出來，送老人，怕沖。
何謂喜喪，就是送行的人，帽子五顏六色，顏色越多，說明老人越高壽，我見過一家老人出殯，有孩子戴綠帽子，據說是第六代孫。
由于父親的墳地不遠也不高，所以大部分的村人都送到了山腳下，以前的是送到半路，送完全程的是近親，近親穿的是白孝衣，村人不用穿，只需拿著白毛巾就可以了，就算是執紼跟隨，名曰“送殯”。
送父親上山后，留下孝子，女婿等男性，女婿給封龍門的泥水師傅五百塊紅包，兩包煙，因為泥水師傅還要為墓門砌好墻的，封龍門是有吉時的，要等到先生看好的那個吉時才能封的。
吉時封龍門，風水到家門。司幫手提前上山，拿走四條壽被放墓室里，還有平時穿的衣服要七套，由于父親平時全新的衣服，還沒拆包裝或標簽的衣服也很多，全新的整理出來七套，套好，剩下的平時衣服也打包好，全由司幫手提前送到墓室里，據說會用兩根木板充當棺材，棺材稱為百歲，現在不準用棺材，人們就用木板充當，鋪好一床被子，白面朝上，然后骨灰盒放上，再蓋上三條壽被，升進墓室里。
骨灰盒入室之后，將墳室外口，用磚砌好，差不多高的正中處所，剩個足方一寸光景的洞，叫“龍門”。時辰一到，孝子伏地。泥水師傅用一塊細小磚頭，砌塞龍門，才算安厝完畢。曾經封龍門這習俗是時辰到，鳴鑼發炮，喇叭鐃鈸，鑼鼓齊奏，并放花燃爆，樂隊齊奏，現在這些都沒有了。
近親們都夸父親有先見之明，早就十幾年前就做了墳墓，因為在十年前上面就不允許建造私墳，當然十幾年前造的就不拆除，后面的就要拆除了，后面的只能買公墓。父親在二十幾年前，就選好了自己的風水寶地，然后在十幾年前請先生看，選的日子，慢慢地建墓，期間墓也有上梁，也有守夜。聽二哥說，墓地建好了中間室時，需要女婿守夜，防止山上的動物在室內跑竄，我姐夫沒敢去，是我老公和小哥兩人去守，但是老公和小哥說一點印象也沒有的，畢竟有十幾年過去了。
墓地后面再慢慢地建造墳椅，墓碑。加上出殯這天，泥水師傅還在墓碑前建好一個小亭子，專門放香爐，以前香爐是要放在家里正堂，現在很多人家里都沒有了正堂正桌，都是大客廳，所以就直接放墓地里，還方便，平時也不用收拾。
女兒，兒媳先下山，脫去孝服，穿上紅衣，扎上紅綢，下山來了。我們一到家，就有人給我們身上灑水，叫凈水。我們要在家里接圓亭，圓亭是由六角香亭，內放香爐、牌位，還有父親的遺像。遺像上面的黑花換成了紅花。圓亭一到家附近，女兒，兒媳執香，挨序插香，然后幾個兒媳搶著抬圓亭進屋，將遺像香爐升到正桌上，正桌上擺好了十個紅碗，里面放有桔子，花生，瓜子，蓮子，紅花，紅包等。依序跪拜畢，然后就出去了。
同個時間，三個哥哥挑著風水紅桶，扛著風水松樹，以前的松樹是山上挖的，現在的松樹都是苗木場里買好，放在山腳邊。下山的時候，由男人們扛到三個哥哥家里門口，各家門口在大家去送殯的時候，有朋友們已經在門口掛好大紅布大紅花，大紅布兩邊各掛一個桔子，桔子邊還扎好萬年青，貼好紅對聯。風水紅桶和風水樹到家的時候，要放鞭炮。風水桶和紅布等物均在七天后收起來。
整個喪事流程中，鞭炮也極少放，不像以前，骨灰盒一到，煙花爆竹停不下來，送殯路上，五米一盤煙花，煙氣繚繞。花圈，鮮花，樂隊，腰鼓隊，現在這些都沒有了，倒是路邊的大樹停滿了白鷺，目視著我們。
印墳，即圓墳。次日上山印墳。也稱圓墳。
一早做了九個菜，擺在墳頭，香火爐也提到了墳頭，墳頭又專門做了一個香火爐亭。擺了酒菜，擺好筷子，二哥還說，爸爸，請你的朋友一起來新家做客吧。
大哥家的女婿上去插了根香煙。
擺好印墳的布袋，共五袋，上面倒好麥子。麥子代表糧食，方言諧音印音應，袋音代，是傳代應墳的意思。是女的蓋印。長媳先印，女兒最后。口念：“一印丁，二印財，三印家庭興旺，四印丁財兩旺，五印子孫滿堂……”媳婦是往里印，女兒往外印，邊印邊念。
印墳圓滿完成。
噢，差點忘記了，將父親送上山后的當晚，在父親生前的房間開始點燈，點七星燈，即第一晚點七盞，第二晚點六盞，每天減掉一盞地點，直到最后一盞點，結束。
在溫州十里不同習俗，永嘉和樂清僅一河之隔，殯葬習俗也不同，永嘉那邊火化后，骨灰盒直接送回家，要家里過一晚，謂壓地盤，而樂清沒有，骨灰盒是放在殯儀館，次日去接。
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