十二生肖排行榜順序，十二生肖排行榜順序由來

提起十二生肖排行榜順序，大家都知道，有人問十二生肖排行榜順序，另外，還有人想問十二生肖排名，你知道這是怎麼回事？其實十二生肖先后的排行順序，下面就一起來看看十二生肖排行榜順序由來，希望能夠幫助到大家！

1、十二生肖排名

軒轅黃帝要選十二動物擔任宮廷衛士，貓托老鼠報名，結果老鼠忘了，從此貓見老鼠就尋仇。原本推牛為首，老鼠偷偷爬上牛背占先機。 虎和龍不服氣，被封為山神和海神，排在牛的后面。兔子不服，要和龍賽跑，兔子跑到龍前面。狗不樂意，一氣之下咬傷…

2、十二生肖先后的排行順序

后，老鼠說：
＂我應該擺在之一位。＂
牛、馬、羊它們不服氣，說：
＂你憑什麼排之一位呢？＂
鼠說：＂我大，所以我要排在之一。＂
牛馬等忍俊不禁笑了：＂你有我們大嗎？＂
老鼠說：＂我們幾個爭了不算數，還是讓人來說吧。＂
牛馬羊等都同意讓人來評議。
于是它們商量了辦法：由牛領頭，馬、羊、鼠先后一個接一個從大街上走過，看人們怎麼評議。
在大街上，牛走過來了，人們說：
＂這頭牛很壯。＂
馬過來了，人們說：
＂這匹馬真高。＂
羊走過來的時候，人們說：
＂這只羊很肥。＂
最后，老鼠大搖大擺地挺著肚子走過來，人們看見大街上突然走出一只大老鼠，都追著它喊：
＂好大一只老鼠呀，好大的一只老鼠呀！＂
這樣一來，牛馬羊也無話可說了，讓老鼠排在了之一位。

3、十二生肖排行榜

十二生肖順序排列為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。

十二生肖是由11種源于自然界的動物即鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬以及傳說中的龍所組成，用于記年。

擴展資料：

十二生肖的起源：

長期以來，不少人將東漢王充的名著《論衡》視為最早記載十二生肖的文獻。

《論衡·物勢》載：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，馬也。子，鼠也。酉，雞也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一種生肖，所缺者為龍。

該書《言篇》又說：辰為龍，巳為蛇，辰、巳之位在東南。這樣，十二生肖便齊全了。

《周禮·春官·馮相氏》載：“掌十有二歲，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其敘事，以會天位。”時間的分割以十二累進，一紀十二年，一年十二個月，一日十二時辰。

近年，在湖北神農架地區發現了漢族創世史詩《黑暗傳》，其中有一個講述干支來歷的故事：“辟地之初，玄黃騎著獸遨游，遇到女媧。女媧身邊有兩個肉包，包里有十個男子，小肉包里有十二個女子。

玄黃說：‘這是天干地支神，來治理乾坤的。’于是，為他們分別取名，配夫妻，成。男的統稱天干，女的則為地支。”這一創世神話故事，講干支，講玄黃神、女媧神，講乾坤，將干支的“身世”推溯得十分久遠。

清代劉獻《廣陽雜記》引卿《松霞館贅言》：“子何以屬鼠也？曰：天開于子，不耗則其氣不開。鼠，耗蟲也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子屬鼠。地辟于丑，而牛則開地之物也，故丑屬牛。人生于寅，有生則有殺。

者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅屬虎。犯者，日出之候。日本離體，而中含太陰玉兔之精，故犯屬兔。辰者，三月之卦，正群龍行雨之時，故辰屬龍。巳者，四月之卦，于時草茂，而蛇得其所。又，巳時蛇不上道，故屬蛇。

午者，陽極而一陰甫生。馬者，至健而不離地，陰類也，故午屬馬。羊嚙未時之草而茁，故未屬羊。申時，日落而猿啼，且伸臂也，譬之氣數，將亂則狂作橫行，故申屬猴。月出之時，月本坎體，中含金雞之精，故本屬雞。亥時，豬則飲食之外無一所知，故亥屬豬。”

也有說法認為，十二生肖的選用與排列，是根據動物每天的活動時間確定的。

參考資料來源：

4、十二生肖排行

十二生肖排行

十二生肖順序排列為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。

十二生肖是由11種源于自然界的動物即鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬以及傳說中的龍所組成，用于記年。

十二生肖的起源：

長期以來，不少人將東漢王充的名著《論衡》視為最早記載十二生肖的文獻。

《論衡·物勢》載：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，馬也。子，鼠也。酉，雞也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一種生肖，所缺者為龍。

該書《言篇》又說：辰為龍，巳為蛇，辰、巳之位在東南。這樣，十二生肖便齊全了。

《周禮·春官·馮相氏》載：“掌十有二歲，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其敘事，以會天位。”時間的分割以十二累進，一紀十二年，一年十二個月，一日十二時辰。

近年，在湖北神農架地區發現了漢族創世史詩《黑暗傳》，其中有一個講述干支來歷的故事：“辟地之初，玄黃騎著獸遨游，遇到女媧。女媧身邊有兩個肉包，包里有十個男子，小肉包里有十二個女子。

玄黃說：‘這是天干地支神，來治理乾坤的。’于是，為他們分別取名，配夫妻，成。男的統稱天干，女的則為地支。”這一創世神話故事，講干支，講玄黃神、女媧神，講乾坤，將干支的“身世”推溯得十分久遠。

清代劉獻《廣陽雜記》引卿《松霞館贅言》：“子何以屬鼠也？曰：天開于子，不耗則其氣不開。鼠，耗蟲也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子屬鼠。地辟于丑，而牛則開地之物也，故丑屬牛。人生于寅，有生則有殺。

者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅屬虎。犯者，日出之候。日本離體，而中含太陰玉兔之精，故犯屬兔。辰者，三月之卦，正群龍行雨之時，故辰屬龍。巳者，四月之卦，于時草茂，而蛇得其所。又，巳時蛇不上道，故屬蛇。

午者，陽極而一陰甫生。馬者，至健而不離地，陰類也，故午屬馬。羊嚙未時之草而茁，故未屬羊。申時，日落而猿啼，且伸臂也，譬之氣數，將亂則狂作橫行，故申屬猴。月出之時，月本坎體，中含金雞之精，故本屬雞。亥時，豬則飲食之外無一所知，故亥屬豬。”

也有說法認為，十二生肖的選用與排列，是根據動物每天的活動時間確定的。

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