什麼是伏吟?什麼是反吟?
伏吟就是出現的兩個字相同,譬如年干是甲木,其他柱再出現甲木,這個就是伏吟,反吟就是指兩柱相沖,譬如年是子水,其他柱出現午火,就是反吟。
應該說,反吟與伏吟這個概念大家都知道,但沒人告訴你怎麼用。你更不知道怎麼用來斷六親了,在這里,我告訴你,用來斷六親的準確率在百分之九十以上,也就是說,可以達到鐵口直斷的地步。
我還要補充說明的是,天干逢七位相克,你也可視作反吟,因為古人只說了地支相沖嘛,沒說天干相克的事,譬如年干甲木,其他柱出現庚金,這也可稱之為反吟了,都可以用來斷六親
反吟怎麼斷六親那?
首先我們來講反吟的問題,譬如說年柱與月柱反吟,那你們說,會出現哪些事情?
第一,年可以是祖父輩,月可以是父母輩,所以遇上年月相沖的,母親跟祖母的關系不好,老吵架
第二,月是成家立業的門戶。是你自己的事業位置,年是你的祖業位置,那你說,年月相沖了,是不是告訴你?你這一生要背祖離鄉才行?所以,年月相沖者,必是背井離鄉之客,這種人如果不遠離家鄉,一輩子都無法發展
而且,年是祖居,逢沖了就是你小的時候,不會居住在祖居內(注意一下,這個祖居指的是祖父母留下的房子,不是指父母的房子)
第三,前面我們說了限口的問題,年月兩柱代表32歲之前,現在兩柱相沖了,就寓示你年輕的時候駁雜多端,讀書反反復復,略有運氣不好,就可能讀書不能出頭,也寓示年輕的時候的事業多成多敗,要經歷過幾次失敗才能站起來
另外古人還有這麼一句話,如果年月相沖,出生六個月內不好帶。年月支其一帶根,童年,青少年時代易有四腳朝天之象。
月柱與日柱反吟呢?
月柱我們說了,是父母的位置,現在形成反吟,那就是告訴你,結婚之后與父母兄弟之間的關系不好,摩擦多,不會和父母,兄弟住在一起,總之一句話,就是跟父母兄弟沒有什麼緣份
從婚姻來講呢,日是夫妻宮,月是婚姻宮,你說他兩個相沖了,這還有好的嗎?首先就是婚姻反復,適宜晚婚為好,當然我是說適宜晚婚,在實際預測中,他也有結婚很早的,適宜與實際是兩回事,其次,在結婚初期的三五幾年之內,夫妻之間總是不和,如果八字中的財星(女看官)不好,還有多婚之象,有的算命先生,甚至不看財星,只看日月相沖,就斷人家多婚。原因在于宮位相比六神來講,還略重一點,也就是說,宮位與六神他們所占的比重是55:45,有許多八字,印星被克并沒有母親之災,而沖克年月柱卻有母親之災,原因就在這里
那麼從事業來講呢,怎麼看?這時,你要從另外的角度去考慮了,你不要說,月柱是門戶,逢沖了就不知道怎麼看了,你要這麼想,年月柱是先天,日時是后天,這個是人所共知的,那麼你想,先后天相沖,就是先后天不相干了,這個肯定也是外鄉創業之命。
簡單的說,我們學四柱,就是指導人生,指導人家顧客,應該怎麼去做才對他這一生有好處,當今的預測師,他們給顧客的批斷我也看了,從來還沒有一個人是這樣批的,顧客也不懂,就糾纏在我今年傷了左腳小指。你預測師預測出來了就有水平,沒預測出來就是垃圾
我這里打一個比喻,四柱的性質是長期預測,就好象是國家宏觀調控,著眼的應該是大局,俗話說:女怕嫁錯郎,男怕入錯行,入錯了行,要麼就是你沒有能力做,或者就是你郁郁不得志,干不出成就來,你這一生就毀了.用四柱來測短期,沒有任何價值與意義.至于某一年的吉兇,傷腳還是傷腿,最好是用六爻來看。六爻的性質就是短期,你不要用六爻來看長期,這個沒意義
月日反吟。古人還說了,注意出生后二個月之內難養。如果看疾病,一般在胸腹之間
日柱與時柱反吟呢?
這個肯定是對妻與子不利了,與長輩無關了,首先就是夫妻之間,這一生都在吵鬧中過日子,他跟前面的月日相沖不同,只有幾年時間吵鬧,日時相沖,是一生一世的。其次是不利子,小孩的健康不太好,遇到這種命局,特別是二十多歲的顧客,一般小孩很小,你就要提醒他注意小孩問題,如果是時克日呢?這叫做以下犯上,小孩通常不聽父母的話,尤其是天干是時克日的,就是我們說的七殺,這個有許多時候不但是小孩不好帶,有的甚至是沒有小孩
日時反吟的,一般壽命不高,這個不高,你不要理解成短命鬼,他通常是指在七十歲左右就死亡了。
總之,日時反吟的八字,遇上刑妻害子之時,最好是結婚之后再次搬家,遠離結婚的居所,情況就會有所改善,這種八字,病癥容易出在腹部及下身部位
年柱和時柱反吟的,還有一系列特征
第一是自己在十歲之前,也很容易出災,
第二,從小也不會居住在祖居,至于是什麼原因則不用去管他,譬如當今時代,多數是因為父母工作搬遷而變動,我們只是研究命理原因而已
第三,老年一切成空,這個與富貴貧賤無關,與你是不是敗家子無關,并不是說,你不是敗家子,到老年就能保有你所積蓄的財富。因為你的命局俱有這個特征,到你老年時,他就會出種種意外讓你破光家產,譬如老伴生病呀,房子被火燒呀,小孩得絕癥呀等等。只要你的命局有這個特征,到老年都無可避免會有這種事發生,所以遇到這種命時,最好是從年輕時就要改運。疾病一般容易出在頭或下身部位,年為頭部,時為下身部位吧
月柱和時柱相沖呢,時柱永遠是小孩的宮位,而月柱可以代表父母的位置,所以月柱與時柱相沖的,父母與你的小孩不親熱。你的小孩基本上不是父母帶養長大的,即使你交給父母帶,他也是今天生病,明天與別人打架,不好管教。就這麼一種現象,古人是這樣交代的。而我預測的絕大部份都是沒有給父母帶。而且這種情況,一般在求測人有了小孩之后,就會搬離父母家,疾病一般在胸部及下身部位。
年柱和日柱反吟呢,年是祖父母,日是求測人.這種情況叫做日祖不和,剛才我們說月時相沖,是你的小孩基本上不是父母帶養長大.現在年日相沖,那就是你自己小時不適宜祖父母帶養長大了.同時也不宜居住祖居,個別的有在祖居居住的,在結婚后也會搬出祖居,而且祖居就慢慢破敗了,如果是問疾病,則一般出在頭和腹部。
…………
伏吟各柱的斷法
伏吟為重現,再現之意,另起爐灶之征,情況與反吟有許多相似的地方.在六親方面,也大同小異。
年柱與月柱伏吟,祖輩凋零,祖父母其中之一,在日主很小時就去世了.而且日主小時候容易有災難.
那麼我們說年柱是祖父母的位置,月柱是父母的位置,現在相同了,是一種什麼樣的象呢?那你這樣子想,年柱肯定就是父母小時候居住的地方,月柱是你父母長大成人后的地方,那就是父母搬離祖居的意思.或者是父母把祖居重新翻修之象,但朝向還是跟祖居的朝向一致.另外,雖然我們說,祖輩凋零,但他不可能祖父母都去世很早吧?祖父母全部去世很早的情況還是很少的,剩下的一個,本來在年柱居住,然后跑到月柱居住了,就是跟你們一家人生活在一起的意思,那不管你叔伯有多少個,祖父母就覺得跟你家生活在一起才開心,愿意跟你們一家生活在一起.
月柱與日柱伏吟呢,那就是說,你自己結婚后會搬離祖居.而且父母將來會搬來跟你們居住,這就是預測師積德的地方,因為現代的年輕人,許多在贍養老人方面不夠,甚至不贍養老人,或者也有給老人生活費,但就是不愿照顧老人,遇上這種八字,你就可以乘機說一說,講一講命局,人生大道理等等.
但要注意一點,如果月柱出現偏財,他與日柱是相沖的,那麼將來父母還是不會跟你同住.譬如月是甲戌,日是庚戌,這種情況,甲與庚是反吟的狀態,他還怎麼跟你同住呢?我們說的口訣,是單一的象,而在實際運用中,是各種象綜合運用,這個就要你自己靈活使用口訣的問題了.
月柱與日柱伏吟的,同樣是對婚姻不好,如果結婚太早了,一般都有再婚之象,如果是月干與日干相同,則問題出在日主自己方面,如果是月支與日支相同,則問題出在配偶方面,你這樣子想嘛,日柱是一個家,你還跑到月柱去再安一個家,那就有兩個家之象了,自然就是婚姻上有問題了。
月支與日支伏吟,注意母親與配偶身體狀況不是很好,為什麼單指是母親與配偶呢?因為從月柱來講,月干是父親的位置,月支是母親的位置,至于日支嘛,自然是配偶的位置,所以月支與日支伏吟,注意母親與配偶身體不太好。同樣的道理,如果是月干與日干相同,那麼就要注意父親與自己了,如果生病,部位一般在胸腹之間。
日柱與時柱伏吟,對婚姻不利,明白沒有?實際上剛才講月日伏吟時相信大家都已經明白了,日與時伏吟,道理是一樣的,夫妻感情淡漠,相互之間交流少,總是有隔閡存在,即使你結一百次婚都這樣,而且最后甚至有分居之象。你看以前的老人,他雖然不離婚,顧及一個名譽問題,但許多夫妻三四十歲開始,就是分房睡了。
日時伏吟的,自己的壽命一般也不太高,通常在七十歲之前,就有死亡之象。如果日支與時支伏吟,注意配偶與小孩身體不太好,如果是日干與時干伏吟,注意自己與小孩身體不太好,而且小孩在結婚之后,會搬離本造的身邊,
年柱與時柱伏吟的,道理跟年時反吟相同,一是十歲之前,對長輩不利,古文是對祖輩不利,在我實踐中也遇上過很小的時候,就有父母輩去世的,所以我改成刑克長輩,在論命時,你這樣子論就可以了,顧客都會認可。當然自己幼年時也要注意兇災。
年柱與日柱伏吟,這個跟年柱與日柱反吟完全是一樣的,就是小時候不好養,不宜祖父母帶養。不會居住祖居,而祖居亦在本造婚后有搬遷變化
月柱與時柱伏吟則不一樣。他除了跟前面的月時反吟一樣,自己的小孩不適宜托付給父母帶養,疾病在胸或下身之外,他有一個不同的地方,因為我們說,月柱為最旺的,那你說,時柱又出現了,是不是就是有太旺的傾向了?那這個一般就是命局中最旺的五行,有時候吉兇就出現在這個地方.月時伏吟,氣屬偏枯,注意五行從強為禍,命造在婚后有了小孩,不宜托付給父母帶,注意胸,下身之毛病
論壽元的第二種方法是看伏吟;
年時伏吟有二種情況會發生,不是出生時見不到祖輩,就是六歲之前祖輩會死,這就是叫伏吟,伏吟這一組常常可以論死人,以后看到有伏吟,就可以斷論死人之事,可是并不一定是他自己本人,大部分是他周遭之親人,例如伏吟很利害,他本人自己會死。
八字原局有伏吟,而大運又碰上伏吟,流年不一定要伏吟,看生死的原見,不止是伏吟這個原則,還有反吟,還有墓庫(十二長生中的墓絕死)這些原則交錯綜合去論,我們既然知道那個大運有性命之憂,最好能夠從這十年的大運中找出那一年,至少也能正確的找出兩年,用這些原則配合,如大運已經伏吟了,不一定在伏吟的流年產生性命之憂,可能會在反吟的年,或者在十二長生的死墓絕之地,但不一定要看本身的死墓絕,其它命中的六神也是要注意,也許是其性命之憂發生在近親的身上,等于是有近親的喪服(若找不出親人的對象時可以這樣說)。
用伏吟看生死,
就以近親來論,如年月伏吟,可以說出生時見不到祖輩的機率很大,這是以宮位的論法,第二∶有可能是配偶出生時見不到祖輩(我們可以從這種論斷中幫助未婚者找命中的配偶)。伏吟不但可論生死,因為伏吟是重復出現的意思,還可以兼論他的祖輩,可能有雙數的現象,這樣的談法,比較籠統,然而只要牽涉到雙數的,都可以把它列入在預測的范圍,再配上豐富的經驗,就懂得是那一種雙數,如結過二次婚,雙胞胎,雙姓(入贅或出養給他人)等,也可論祖輩的兄弟姐妹。
用神死絕之處或用神被合、被沖、消滅掉,均有性命之憂。
伏吟是不可以看絕嗣(沒有生男孩),但羊刃是忌神,傷害力很強,是有人早夭或絕嗣,絕嗣最明顯的是年月兩柱的天克地沖。
伏吟也可以斷生死,其范圍不限于同一時空的運,沖到同一時空的命,只要看到伏吟,不是本人,就是近親有性命之憂。
論壽元的方法是,胎養生與死墓絕。胎養生與死墓絕,這個原則比較重于沖合會,要命運歲一定有感應,如何感應呢?一定要日元或六神所代表的親人之胎養生或死墓絕被沖出本命,或從外面沖入本命或者在原命中,被運程沖掉,合入本命(從大運或流年命到本命)合出本命(原來在命中有的東西被歲運合出來)。
反吟∶有一個前題,就是少年運反吟到年柱,而青、中、晚年之大運必須要反吟到其階段的柱才算,一般大運與八字原局的沖,沖到其他時空的柱(如少年運沖到日柱)則不算本人的性命之關,只能算吉兇禍福,沖得好,表示解除某種的約束,使自已邁進一個新紀元,沖得不好,表示會喪失某些東西,及有關空間或生離之事的發生,運的時空反吟到命的時空,本才有性命之憂。
伏吟為重現,再現之意,有變遷。另起爐灶之徵,不比反吟之災重,反吟為完全破敗,蕩然無存。
1.年月伏吟,有雙附公媽或雙姓之現象,父母亦會搬離祖居。
2.月日伏吟,自身婚後會搬離父母兄弟宮,且父母日後有搬來同住之傾向。
3.日時伏吟,以後子息亦會搬離本造身邊。
4.年日伏吟,兒時要注意六年內之難帶,不宜居住祖居。
5.月時伏吟,氣屬偏枯,需注意調候及五行之從強為禍,命造在婚後有了小孩,不宜託付給父母帶。同時注意胸,下身,參照五行,六神而斷。
6.年時伏吟,注意六年內刑剋祖輩,及自身之身體災兇。
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