又到了一年中最美的時節，我們經常說天涼好個秋。秋來的到來，不僅僅意味著豐收，也意味著失落和悲傷。自古文人多悲秋，但是總有例外，對不？詩經女孩這里找了幾首古詩詞，看他們眼中的秋天， 卻是一點兒都不感傷呢！不信，一起來看！
1、杜牧《山行》遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。
雖然這首詩被現代人過度解析，可能變成小黃文了。但是不得不說，這首詩描寫的景色真美，而且一點兒也不悲傷呢。
這首詩描繪的是秋之色，展現出一幅動人的山林秋色圖。詩里寫了山路、人家、白云、紅葉，構成一幅和諧統一的畫面。這些景物不是并列的處于同等地位，而是有機地聯系在一起，有主有從，有的處于畫面的中心，有的則處于陪襯地位。
這是一首秋色的贊歌。詩人沒有像古代一般文人那樣，在秋季到來的時候，哀傷嘆息。他歌頌的是大自然的秋色美，體現出了豪爽向上的精神！畢竟秋天倆人一起疊俄羅斯方塊運動更怡情哈!!!
2.劉禹錫《秋詞二首》自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。
詩人這開篇一反常調，另辟蹊徑，及時亮明態度，他以其最大的熱情謳歌了秋天的美好。更為難得可貴的是，作者寫《秋詞》的時候，正是詩人被貶朗州的時候。恰逢被貶，加上秋天，心情應該更低落才對。但是作者并沒有，這就讓人很佩服劉禹錫的待人處事的態度。
“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。”詩人抓住秋天“一鶴凌云”，這一別致的景觀的描繪，展現的是秋高氣爽，萬里晴空，白云漂浮的開闊景象。
縱觀全詩，一掃悲秋的氣息，跟隨詩人鶴飛之沖霄，詩情之曠遠，所獲得的全然是一種勵志抒情的美的感受。
他的第二首詩大家基本都不熟悉，詩經女孩這里也貼出來：
山明水凈夜來霜，數樹深紅出淺黃。試上高樓清入骨，豈如春色嗾人狂。
“山明水凈夜來霜，數樹深紅出淺黃”，寫秋天景色，詩人用白描的手法，真實地再現了別有特色的秋景，山水清凈，夜里還會下霜，樹葉有紅有黃，在山間錯落點染。景色清麗閑雅，如一位彬彬有禮的君子，讓人肅然起敬。
“試上高樓清入骨，豈如春色嗾人狂”，后兩句還是通過與春天的對比贊美秋天。什麼意思呢？如果你要是不相信秋景這樣清雅美麗，可試上高樓一望，頓時會讓你感到徹骨的清澈，心境澄靜，心情肅然深沉，怎會像繁華濃艷的春天那樣讓人輕狂。
作者的比喻真的是大膽，春天的綠草叢生，花紅柳綠在作者眼里是輕狂的。而只有秋天，才會像翩翩君子一樣，成熟厚道醇香。
3.杜牧《長安秋望》樓倚霜樹外，鏡天無一毫。南山與秋色，氣勢兩相高。
今日我們也有幸能看到古人描寫的長安城里的秋景，特別高興。這是一曲高秋的贊歌。題為《長安秋望》，重點卻并不在最后的那個“望”字，而是贊美遠望中的長安秋色。
“樓倚霜樹外，鏡天無一毫。”這首小詩的前兩句是說，樓閣倚在經霜的樹林外，天空如明鏡無纖云一毫。我們經常說天藍得跟明鏡一樣，就出自這首詩吧。
南山就是終南山，在今陜西西安南。“南山與秋色，氣勢兩相高。”你看遠望中的終南山，它那峻拔入云的氣勢，像是要和高原無際的秋色一比高低。
詩人這首詩寫出了“欲與天公試比高”的氣勢，寫出了他豪邁的精神，讀完此詩頓時想去爬山了。
4、程顥《秋日偶成》閑來無事不從容，睡覺東窗日已紅。萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同。道通天地有形外，思入風云變態中。富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。
這首詩好像是一首哲理詩，其實也沒講啥道理，雖然說是秋天偶然寫成，細細分辨卻可看出程顥的人生態度——那就是心境悠閑，不慌不忙，絲毫不覺得任何壓力。
我們現代人睡眠質量差，天天熬夜，不如學學古人，走出戶外，放眼望去，以平靜的心情去欣賞萬物時，會發現不一樣的風景。
你看作者說日子閑散的時候，沒有一樣事情不自如從容，早晨醒來，東邊的窗子早已被日頭照得一片通紅。第二段說靜觀萬物，都可以得到自然的樂趣，人們對一年四季中美妙風光的興致都是一樣的。
后面開始講道理了，第三段有點哲學的意蘊。說道理通著天地之間一切有形無形的事物，思想滲透在風云變幻之中。那是什麼思想呢？第四段點明主題，“富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。”只要能夠富貴而不驕奢淫逸，貧賤而能保持快樂，這樣的男子漢就是英雄豪杰了。
所以你看，作者的“躺平”是不無道理的。睡到自然醒，然后走進大自然，體驗生活，擁抱生活，不求大富大貴，只求平安一生。
通過以上五首詩，詩經女孩感受到了秋天的美好。無論是坐愛楓林晚的杜牧，還是南山與秋色平分的杜牧，還是秋日勝春朝的劉禹錫，以及睡到東窗日已紅的程顥，都在通過詩詞告訴我們，秋天來了，一起去擁抱大自然感受這美景吧！活在當下，才是最好的年華。你們說呢？
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