古代玄學中很多概念其實是來自古人的現實生活中的事物，比如魯迅著名的詩：
運交華蓋欲何求,未敢翻身已碰頭。
破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
躲進小樓成一統，管他冬夏與春秋。
第一句運交華蓋中的華蓋就是命理學中的概念，我們分析三個玄學中的常用的概念，很有意思：
驛馬。
驛馬是啥？驛馬就是驛站里的馬，驛站類似現在的物流中心，不過是官府辦的。最早的驛站大約是周朝時候的烽火臺，到了漢朝驛站由三公之一的太尉主管，可見其重要性。
驛站一開始的性質是傳送軍事情報，太尉主管軍事，所以這算是專業對口。
驛站因為是官府辦的，所以在后來加入了迎送來往官吏的職能，所以驛站成了集傳送情報，寄送信件，迎來送往的一個綜合性服務行業。
驛站在崇禎朝曾經被裁撤，崇禎皇帝比較節儉，有大臣向他建議，裁撤驛站，每年可以節省二十多萬兩白銀，崇禎一聽有這麼多銀子可以省，那就撤吧。
驛站一撤，數萬驛卒失業了，他們都靠著驛站的收入養家糊口，驛站一失業，他們頓時失去了收入來源。
這些失業大軍中，有一個人叫李自成。
后來他實在貧無立錐之地，就加入了高迎祥的起義隊伍。
最后事業人員李闖親手把自己的原單位大明搞破產了。
神煞中的這個驛馬，就是在驛站中養的馬匹。
這些馬只有一個職能，就是接送過各級官員，或者在各個驛站之間送信。驛馬的特點就是走來走去。
所以八字中有驛馬這個信息存在，說明這個人也會像驛站里的馬一樣到處奔波，停不下來。
華蓋。
這是一個不好的神煞，魯迅先生《自嘲》詩中寫道：
運交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。
破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。
遇到華蓋往往運氣不太好。
華蓋是啥？？華蓋是皇帝出門時，打的傘上的蓋子。
皇帝出門固然威風，各種儀仗，金瓜鉞斧朝天蹬，但是一個傘蓋子有啥威風的，刮風下雨傘蓋沖在第一線，得替皇帝擋著，各種皇家的榮耀，與這傘蓋一點關系也沒有。
吃苦都是你的，榮耀與你無關。
所以古代星命學認為人逢華蓋，運氣都不會太好。
單純的華蓋都不太好，但是和各種別的神煞結合，往往會翻身把歌唱的。
比如和官星或者祿星相結合。
這就像一個傘蓋雖然那沒啥，但是好歹是皇帝家的傘，宰相門前七品官，何況皇帝家呢。
能貼身給皇帝打傘，那人必須是皇帝很信任的親信，所以華蓋和官星祿星一結合，那就厲害了。
成書于明朝的《封神演義》，中姜子牙封神，也有這位華蓋星。
猜猜華蓋星是誰？
被哪吒抽筋扒皮的龍王太子敖丙，也是個心比天高命比紙薄的家伙。
咸池—桃花
咸池又名桃花。說一個人命逢桃花，那這個人肯定是異性緣爆棚。
咸池是傳說中西王母眾眾女神洗澡的地方，一個男人迷路了，走著走著忽然聽到前面有笑聲，跑過去一看，哇塞，不得了，很多漂亮女人在溫泉沐浴。
這時候他心里會不會閃過許多英雄人物：牛郎，董永。
他大約會偷走地上的一件衣服，轉身藏起來，等女仙們都走了，那個困在池子里的女仙找衣服時，他適時出現，和女仙講條件：
你如果愿意當我女朋友，我就把衣服給你。
所以咸池或者桃花運來的時候，異性緣爆棚，選擇會很多。
桃花運的說法更多可能來自于唐朝崔護的詩：
去年今日此門中，人面挑花相映紅。
人面不知何處去，桃花依舊笑春風。
據說當年崔護考試完，去京郊玩，在城南莊遇到一個桃花一樣好看的姑娘，兩人相對無言，此時無聲勝有聲。
愛情就這樣發生了。
第二年，崔護再來城南莊，轉悠了半天沒看到姑娘，他悵然若失的寫下了千古名篇。
這故事告訴我們，看到喜歡的姑娘要立刻展開攻勢，不然，如果過一年再來追，有的姑娘都變孩兒他媽了。
在子平術以日干為本人，在這之前唐人李虛中發明的星命術，以年干輔助神煞判斷吉兇禍福。
李虛中和崔護幾乎是同一時代的人，李虛中死后，李賀曾經邀請韓愈給李虛中做墓志銘，不知道李虛中和崔護有沒有交流過桃花這件事。
文：薛白袍
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